Arméni v Číně - Armenians in China

Arméni v Číně
Celková populace
1000
Regiony s významnou populací
Hongkong
Jazyky
Arménský
Náboženství
Arménská apoštolská církev
Část série na
Arméni
Arménská vlajka. Svg
Arménská kultura
Architektura  · Umění
Kuchyně  · Tanec  · Šaty
Literatura  · Hudba  · Dějiny
Podle země nebo region
Arménie  · Artsakh
Viz také Náhorní Karabach
Arménská diaspora
Rusko  · Francie  · Indie
Spojené státy  · Írán  · Gruzie
Ázerbajdžán  · Argentina  · Brazílie
Libanon  · Sýrie  · Ukrajina
Polsko  · Kanada  · Austrálie
krocan  · Řecko  · Kypr
Egypt  · Singapur  · Bangladéš
Podskupiny
Hamshenis  · Cherkesogai  · Armeno-Tats  · Lom lidí  · Hayhurum
Náboženství
Arménský apoštol  · Arménský katolík
Evangelický  · Bratrství  ·
Jazyky a dialekty
Arménský: Východní  · Západní
Pronásledování
Genocida  · Hamidiánské masakry
Masakr Adana  · Anti-arménství
Skrytí Arméni

Existuje asi 800-1000 Arméni v současné době žije v Pevninská Čína a Hongkong.[1]

Arménská komunita v Hongkongu a Čína, běžně označovaná jako ChinaHay, pravidelně organizuje akce po celé Číně.[2]

Zatímco současná komunita je relativně malá,[3] Arméni mají v Číně historickou přítomnost po mnoho staletí.[4]

Dějiny

Arménští obchodníci v Číně

Viz také: Arménská katolická církev

Arménští obchodníci cestovali a žili v Číně dlouho před dvacátým stoletím. Hethum I., vládce Cilicie, cestoval v roce 1254 k mongolskému soudu v Karakorum.[5] Alans a Arméni byli v Číně během Yuan dynastie, konvertoval ke katolicismu na přelomu 14 Jan z Montecorvina.[6][7] v Quanzhou kostel patřící františkánům obdržel dar od arménské ženy ve středověké Číně.[8] V roce 1318 Quanzhouův biskup, Peregrine z Castella, ohlásil, že arménská žena dala františkánům kostel a dům.[9] Arméni následovali františkánský katolický latinský obřad v Quanzhou.[10]

Od 17. do 19. století někteří arménští obchodníci zakládali komunity a podnikali úspěšné podniky v Kantonu a Hongkongu a v Tibetu byla dokonce i malá arménská komunita.[4]

Během dvou světových válek

V průběhu první světová válka, Arméni který uprchl z Osmanská říše uniknout masivně genocida vedené tureckými jednotkami proti arménským civilistům, byly oficiálně přijaty v roce Čína. Čína souhlasila, že jim umožní zůstat, a poskytla jim ubytování, stravu a kostely. Po turecké kapitulaci se většina Arménů rozhodla zůstat v Číně kvůli pokračující krizi v Kavkaz.

v druhá světová válka, Arméni se připojili k Číňanům a Korejci a později Američané a britský síly, proti Japonská invaze. Následovala většina Arménů Čankajšek je Nacionalistická revoluční armáda, nebo se připojil k Osmá cesta armáda z Komunisté a odolával japonským silám v Šanghaji, Beipingu a dalších čínských provinciích. Arméni ztratili celkem 5 000 mužů.

Kulturní revoluce

Protože všechna náboženství byla zaměřena na Kulturní revoluce, mnoho kostelů a domů bylo zničeno a většina Arménů uprchla Sovětský svaz je Střední Asie nebo Indie. Masivní kulturní revoluce snížila počet Arménů v Číně na méně než 1000.

Harbin

Omezený počet Arménů se usadil Mandžusko při stavbě Čínská východní železnice (KVZHD), provedl Imperial Rusko v roce 1898. Jejich hlavní osídlení bylo v Harbinu.

Po Rusko-japonská válka počet Arménů se zvýšil, což si vyžádalo vytvoření arménské národní organizace za účelem pomoci jejich krajanům v nouzi a zachování jejich národního dědictví.

Arménská národní organizace byla vedena správní radou, jejíž prezidentem byl po mnoho let Dr. C. G. Migdisov, spolu s panem Ter-Ovakimovem, inženýrem KVZHD a Nr. Melik-Ogandjanov, právník.

Arménská národní organizace byla založena v roce 1917. Její statut byl schválen místními úřady v roce 1919. V roce 1923 se jim podařilo postavit vlastní kostel a sousedit s ním společenský sál na Sadovaya Street. Protože většina členů arménské kolonie žila v Harbinu a měla jediný arménský kostel v Číně s obytnými místnostmi pro jejich kněze, o. Yeghishe Rostomiants, duchovní vůdce všech Arménů v Mandžusku, Číně a Japonsko, Harbin se stal centrem Arménů v Číně.

Jedním z hlavních úkolů arménské organizace bylo vyřešit problémy pomoci potřebným členům, jako jsou starší lidé, chudí, sirotci a obecně všichni, kteří ve spolupráci s Ladies Aid potřebovali ten či onen druh pomoci. Skupina. Správní rada organizovala společenské akce, pořádala národní a literární hry, které prováděla skupina mládeže v arménštině. O národních a náboženských svátcích se pořádaly také čajové párty. Konaly se také kurzy ke studiu arménského jazyka a literatury. Divadelní hry se hrály v prestižních klubech Commercial Club a Tchurin Club, kde se hrálo drama „Anahit“ a ázerbájdžánská opera „Arshin-Mal-Alan“ s hlavním zpěvákem Karine Psakian.

Do roku 1918 mělo město Harbin arménskou modlitebnu v okrese Noviy Gored V roce 1918 KVZHD (Čínská východní železnice) poskytla arménské kolonii kus majetku na ulici Sadovaya 18, roh Ulice Liaoyang, kde začali stavět Dálno-východní Armeno-gregoriánský kostel, jehož dokončení trvalo několik let. Název „Dálný východ“ vychází ze skutečnosti, že reverend Fr. Yeghishe Rostomiants a jeho rodina emigrovali do Harbinu z Vladivostok, kde byl evidentně jeho kostel zavřený. Kostel v Harbinu začal oficiálně fungovat ve 20. letech 20. století. V roce 1925 jej čínské úřady zaregistrovaly jako Armeno-Grigorianský kostel v Harbinu. Kostel byl postaven na památku St. Gregory Iluminátor.

V roce 1932 Fr. Yeghishe Rostomiants zemřel, zanechal kostel bez pastora a několik let poté byl kostel a prostory pronajaty členům luteránský Kongregace, která si později postavila vlastní kostel. V roce 1937 byl díky iniciativě a úsilí prezidenta Arménské organizace pana Ter-Ovakimova přiveden kněz z Jeruzalém - Rev. Fr. Assoghig Ghazarian. Byl vzděláván v klášteře poté, co byl osiřel během Arménská genocida. V době jeho příchodu do Harbinu mu bylo pouhých 27 let. Byl vzdělaný a mluvil pěti jazyky. Arménská kolonie, která v té době čítala asi 350–400 lidí, měla opět velké štěstí, že měla pastora.

V období 1938–1950 reverend Fr. Ghazarian, budova přiléhající ke kostelu byla rozšířena a zrekonstruována díky finanční podpoře velkých přispěvatelů a podnikatelů. V roce 1950, Rt. Rev. Fr. Assoghig Ghazarian, který během druhá světová válka skončil v koncentračním táboře pro britský a americký občané ve městě Mukden vrátil do Jeruzaléma a arménská církev opět zůstala bez pastora.

Následně během následujících let, kvůli hromadnému odchodu Arménů z Harbinu, se jejich kolonie zmenšila na pouhých 40-50 lidí. V roce 1959 změnila budova arménského kostela majitele a stala se majetkem čínské vlády, která ji zase použila pro textilní továrnu. V srpnu 1966, během Kulturní revoluce, všechny kostely v Harbinu byly zbořeny a všechny poklady arménské církve včetně ikon a komplikovaných rouch byly zničeny.

Šanghaj

V Šanghaji je také mnoho arménské historie. The Arménské pomocné sdružení měl kapitolu v Šanghaji již v roce 1920.[11]

Byly to domy, které původně založilo Arménské pomocné sdružení, které se nakonec stalo arménským klubem v Šanghaji.[12] Jeho účel byl dvojí: zaprvé pomohl uprchlíkům usadit se v jejich novém prostředí, ale poté sloužil jako místo setkávání podobně smýšlejících lidí při shromažďování a výměně příběhů.[13]

Po převzetí moci komunisty v roce 1949 většina Arménů opustila Čínu (hlavně do San Franciska) a komunita skončila silnou pouze pro 50 osob. V Šanghaji je dnes aktivní kapitola arménské komunity v Číně.[14]

Hongkong

Tam byla arménská komunita různých velikostí v Hongkong od 19. století a mnoho významných Arménů zanechalo své stopy, včetně Sir Paul Catchik Chater.[15] Po většinu druhé poloviny 20. století byl Hongkong přirozeným obchodním centrem mnoha Arménů z celého světa a vždy zde byla malá komunita.

V listopadu 2013 komunita otevřela arménské centrum Jack & Julie Maxian v Hong Kongu s více než 100 významnými účastníky, včetně Karekin II dárek pro zahajovací ceremoniál[16] Komunita pravidelně pořádá akce v centru.[17]

Slavní Arméni v Číně

  • Sir Paul Catchik Chater se narodil arménským rodičům v Indii v roce 1846. Osamocený v osmi letech získal Chater vzdělání v Kalkatě před příjezdem do Hongkongu v roce 1864. Stal se jedním z nejúspěšnějších podnikatelů v historii Hongkongu a je považován za zakladatele Hong Kong Land v roce 1889, která zůstává jednou z největších a nejprestižnějších společností v Hongkongu. V roce 1896 byl Chater jmenován do výkonné rady Hongkongu a sloužil tam až do své smrti v roce 1926. Byl povýšen do šlechtického stavu v roce 1902. V roce 1904 financoval jednou rukou stavbu dodnes používaného kostela sv. Ondřeje v Kowloonu. a nese plaketu na jeho počest. Chater Road, Catchik Street a kancelářská budova Chater House jsou pojmenovány po něm. Pamětní deska, která zmiňuje jeho arménskou minulost, lze nalézt v Chater House.[18][19]
  • Profesor Hovhannes GhazarianArmén, který se narodil a vystudoval v Macau, byl první, kdo v roce 1822 přeložil Bibli svatou do čínštiny. Ghazarian (také známý jako Johannes Lassar) přeložil evangelium sv. Matouše v roce 1807.[20] Později odcestoval do Serampore (v současném Západním Bengálsku v Indii), aby pokračoval v práci na Bibli. Nový zákon byl vydán v roce 1813 a celá Bible byla vydána v roce 1822 liberálností Britské a zahraniční biblické společnosti. Tato vydání jsou nyní považována za první známý kompletní tisk verze v čínštině.

Arménská komunita v Číně dnes

V Číně dnes existuje velmi aktivní arménská komunita, běžně označovaná jako ChinaHay, složená z Arménů z celého světa. V současné době žije přibližně 500 jedinců převážně ve městech Peking, Šanghaj, Nanking, Kanton, Šen-čen a Hongkong.[21]

Komunita v posledních letech dosáhla důležitých milníků formálním začleněním,[22] zvolení prvního výkonného výboru v čele s prezidentem Henri Arslanianem[23] as otevřením arménského centra Jack and Julie Maxian v Hong Kongu v Hongkongu v listopadu 2013.[24] Komunita slavila první arménskou mši v Číně v posledních desetiletích,[25] zahájila společenství s Calouste Gulbenkian Foundation zkoumat starou arménskou historii v Číně,[11] účastnil se 1. panasijského arménského shromáždění[26] a také nabízel kurzy arménie v Číně a Asii ve spolupráci s Arménská virtuální vysoká škola. V roce 2016 byl Mher Sahakyan zvolen prezidentem arménské komunity v Číně.

Viz také

Reference

  1. ^ „Arménské komunitní centrum se otevírá v Hongkongu“. Asbarez. 14. listopadu 2013. Citováno 30. ledna 2014.
  2. ^ "" ChinahayChinahay "Arménská komunita v Číně". chinahay.com.
  3. ^ „Zprávy z Arménie, události v Arménii, cestování a zábava | Arménská populace ve světě“. ArmeniaDiaspora.com. Archivovány od originál dne 11. 5. 2013. Citováno 2012-05-30.
  4. ^ A b „ChinahayChinahay“. chinahay.com.
  5. ^ Morris Rossabi (28. listopadu 2014). Od juanů po moderní Čínu a Mongolsko: Spisy Morrise Rossabiho. BRILL. str. 670–. ISBN  978-90-04-28529-3.
  6. ^ Daniel H. Bays (9. června 2011). Nové dějiny křesťanství v Číně. John Wiley & Sons. str. 20–. ISBN  978-1-4443-4284-0.
  7. ^ Heup Young Kim (2011). Asijská a oceánská křesťanství v konverzaci: Zkoumání teologických identit doma a v diaspoře. Rodopi. str. 60–. ISBN  978-90-420-3299-6.
  8. ^ p. 356 & 362 Rouleau, Francis A .. 1954. „Latinský náhrobek Yangchow jako mezník středověkého křesťanství v Číně“. Harvard Journal of Asiatic Studies 17 (3/4). Harvard-Yenching Institute: 346–65. doi: 10,2307 / 2718316. https://www.jstor.org/stable/2718316?&seq=11 https://www.jstor.org/stable/2718316?&seq=17
  9. ^ Iain Gardner; Samuel N. C. Lieu; Kenneth Parry (2005). Od Palmyry po Zaytona: Epigrafie a ikonografie. Brepols. p. 230. ISBN  978-2-503-51883-1.
  10. ^ Jeremy Clarke (1. srpna 2013). Panna Maria a katolické identity v čínských dějinách. Hong Kong University Press. str. 17–. ISBN  978-988-8139-99-6.
  11. ^ A b „Fundação Calouste Gulbenkian“. gulbenkian.pt. Archivovány od originál dne 24. 09. 2015. Citováno 2015-04-06.
  12. ^ „Blog E.G. Sergoyana“. coffeetownpress.com.
  13. ^ „Recenze: Příběhy„ dvou procent “líčí arménskou komunitu v Číně“. Arménský zrcadlový divák.
  14. ^ infotec. „Arménský klub v Šanghaji“. cityweekend.com.cn. Archivovány od originál dne 2015-05-10. Citováno 2015-04-07.
  15. ^ Paul Chater
  16. ^ Otevření arménského centra Jack & Julie Maxian v Hong Kongu. Youtube. 29. listopadu 2013.
  17. ^ „ChinahayChinahay“. chinahay.com.
  18. ^ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 14. 4. 2015. Citováno 2015-04-06.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
  19. ^ Odhalení Busty v Hongkongu - Sir Catchick Paul Chater Září 2009 - Copy.mpg. Youtube. 10. prosince 2011.
  20. ^ Buchanan, Claudius (1811). Monografie účelnosti církevního zařízení pro Britskou Indii. p.94.
  21. ^ „ChinahayChinahay“. chinahay.com. Archivovány od originál dne 2015-04-13. Citováno 2015-04-06.
  22. ^ „ChinahayChinahay“. chinahay.com.
  23. ^ „ChinahayChinahay“. chinahay.com.
  24. ^ „Arménské komunitní centrum se otevírá v Hongkongu“. Asbarez News.
  25. ^ Hairenik. „Arméni slavili mši v Číně poprvé za několik desetiletí“. Arménský týdeník.
  26. ^ „V Bangkoku se koná vůbec první panasijské shromáždění arménské komunity“. Asbarez News.

Zdroje

  • Thomas Lahusen, Harbin a Mandžusko: místo, prostor a identita, 15. listopadu 2001, ISBN  0-8223-6475-1.
  • Arra Avakian, Arménie: Cesta historií, 2. ledna 2000, ISBN  0-916919-20-X.
  • Ruben Giney, Andine. Historické studie o Arménech v Číně, Červenec 2016, ISBN  978-9939-51-897-8.