Ženy v Kataru - Women in Qatar - Wikipedia

Ženy v Kataru
Shaikha Khalaf Al Mohammed, Mehbubeh Akhlaghi, Bahya Al-Hamad 2011 (cropped).jpg
Shaikha Khalaf Al Mohammed, Mehbubeh Akhlaghi a Bahiya Al-Hamad katarského ženského národního střeleckého týmu slaví své medaile na 2011 Pan Arab Games
Index nerovnosti pohlaví[1]
Hodnota0.524 (2013)
Hodnost113. ze 152
Mateřská úmrtnost (na 100 000)7 (2010)
Ženy v parlamentu0.1% (2013)
Ženy nad 25 let s středoškolské vzdělání66.7% (2012)
Ženy v pracovní síle50.8% (2012)
Globální index genderových rozdílů[2]
Hodnota0.6299 (2018)
Hodnost127. ze 153
Část série na
Ženy ve společnosti
Symbol Venuše

Ženy v Kataru Politiky Kataru týkající se práv žen jsou omezeny zákonem o poručníctví mužů.[3]a omezení ovlivněná Wahhábistický výklad islámu.[4] V roce 1999 byly v zemi uděleny jak ženy, tak muži.[5] Míra účasti pracovních sil u katarských žen je nad světovým průměrem a patří k nejvyšším v EU Arabský svět,[6] který přichází hlavně v důsledku rostoucího počtu katarských žen, které dosahují akademických titulů.[7]

Existuje jen omezené míchání mezi pohlavími a u katarských žen na veřejnosti se z velké části očekává, že budou nosit tradiční oděv, který obvykle tvoří abaya a shayla, oba částečně zakrývají svůj vzhled. Mouza Al Malki, psycholog, tvrdí, že genderová separace je více ovlivňována kulturními faktory než náboženskými.[8]

Dějiny

Před založením městské společnosti byl Katar využíván jako pastvina pro kočovné kmeny z Najd a al-Hasa regiony Saudská arábie.[9] v beduín společnosti byly ženy odpovědné za nákup a prodej zboží jménem svého kmene.[10] Ženy často musely zaujmout pozice rozhodování v rámci svého kmene, když muži opustili své rodiny na dlouhou dobu, aby se mohli účastnit lov perel výlety nebo jednání jako obchodníci.[11] Byli odděleni od mužů v jejich vlastních pokojích ve stanu nebo domě.[12] Vzdělání bylo považováno za nedůležité a sotva dostupné pro většinu žen v beduínské tradici. Na druhé straně byly děti v městských oblastech vyučovány Korán do deseti let, poté rodina oslavovala al khatma, konec memorování Koránu.[13]

Průmyslová éra

Poté, co země začala sklízet finanční výhody olej vrtání v 50. a 60. letech začal stále více žen dostávat formální vzdělání.[14] Kuvajtský novinář Hidayat Sultan Al Salem napsal o roli katarských žen v roce 1968:

Hidayat Sultan Al Salem, „Doklady cestovatele v Arabském zálivu“:[15] —

"Většina žen nevychází ze svých domů, kromě výjimečných případů. Jdou na tržiště jednou za rok. Ženy jsou samozřejmě úplně odděleny od mužů, pořádají vlastní společenská setkání a večírky. Míchání mezi oběma pohlavími vůbec neexistuje. [...] Rozhlas a noviny jsou jediným spojením žen s vnějším světem."

Na počátku sedmdesátých let došlo k výraznému nárůstu počtu pracovních sil.[16]

Vzdělávání

Studentky ve třídě v Northwestern University v Kataru

Když katarská vláda v roce 1951 založila chlapeckou školu Khalid Bin El Walid Boys, požádala žena jménem Amna Mahmoud Al-Jaidah, aby vláda otevřela další dívčí školu. Její žádost byla zamítnuta, protože katarská společnost silně odporovala myšlence dívek, které se učí číst a psát. Navzdory odporu vytvořila Amna Mahmoud ve svém domě vlastní improvizovanou školu, která měla vzdělávat dívky, které by ji navštěvovaly. A konečně v roce 1953 katarská vláda formálně uznala školu Amny Mahmoudové, čímž se stala první katarskou učitelkou v první katarské škole pro dívky. V roce 1957, po mnoha změnách, se škola Amny Mahmoudové stala známou jako Základní škola Banát Al Dauhá a navštěvovalo ji více než 100 studentek.[17] Před založením školy byla jedinou formou vzdělávání pro ženy náboženská výchova.[18] Výroční statistická zpráva ministerstva školství ukazuje, že v letech 1980–81 existovalo 70 dívčích škol s 19 356 studenty; nárůst z 50 studentek v roce 1955.[19]

The první univerzita v Kataru byl otevřen v roce 1973.[20] Poskytovalo samostatné fakulty pro muže i ženy. Z 157 původních studentů bylo 103 z nich ženských.[19] Poměr studentek k mužům zůstal v průběhu následujících let stabilní. Sheikha Abdulla Al-Misnad se stala první ženskou prezidentkou univerzity v roce 2003. Ženy představovaly v roce 2008 více než 50% zaměstnanců univerzity.[21] Do roku 2012 bylo na univerzitu zapsáno téměř dvakrát tolik studentek než mužů.[22]

Více než polovina zaměstnanců ministerstva školství jsou ženy. V roce 2008 bylo oznámeno, že tempo růstu počtu studentek překonalo tempo růstu mužů na veřejných školách.[21] Míra žen navštěvujících soukromé univerzity také rychle roste. Na Carnegie Mellon University v Kataru například 57% studentů jsou ženy.[7] Kariérní cesty, které dříve dominovaly muži, jako je strojírenství a informační technologie, v posledních letech přitahují více ženských účastnic.[7] Zhruba 40% studentů Texas A&M University v Kataru, univerzita zaměřená na strojírenství, jsou ženy.[7]

Katarské ženy považují vzdělání žen za důležité z různých důvodů. Jedním z nich je chránit se před rozvodem. Mnoho mladých katarských žen věří, že rozvodovost v zemi roste, i když celková míra rozvodovosti je velmi nízká, 8%. Věří, že pokud mají titul, budou v bezpečí před finančním krachem, pokud se jejich budoucí manželé někdy rozhodnou s nimi rozvést. Dalším důvodem je, že řada katarských žen považuje výdělek za vzdělání jako formu posílení postavení žen. Považují to za příležitost prokázat svou hodnotu pro společnost a pro ně, aby skutečně dosáhli nezávislosti sami pro sebe.[23]

Zaměstnanost

V roce 2001 přijal Katar zákon o státní službě a vyhlášku Rady ministrů č. 13, čímž vytvořil právní rámec na ochranu práv žen v pracovní síle. V roce 2002 byl přijat další zákon, který ženám umožňoval odchod do důchodu a poskytování peněžitých výhod vdovám.[24]

Podle statistik z roku 2014 je zaměstnáno více než 32 000 katarských žen. To byl nárůst o více než 7 000 oproti třem letům dříve v roce 2011. Jedna čtvrtina zaměstnaných katarských žen pracuje ve stavebnictví, 27% pracuje v informačním a technologickém průmyslu a 45% je zaměstnáno v sociální a přírodní vědy. Většina katarských žen pracuje ve veřejném sektoru. Přestože je míra účasti žen na trhu práce v Kataru nejvyšší v EU Rada pro spolupráci v Perském zálivu a vyšší než světový průměr (od roku 2013),[25] podíl katarských žen na pracovní síle stále mírně zaostává za vyspělými zeměmi. Vzhledem k rostoucímu počtu katarských žen s vysokoškolským vzděláním však katarská vláda předpovídá, že míra zaměstnanosti žen bude i nadále stoupat.[7]

Zatímco katarské ženy dohnaly muže ve veřejném sektoru, v soukromém sektoru stále zaostávají. V podnikání obvykle platí lépe platící místa mužům a v katarském finančním odvětví stále dominují muži. Katarské ženy se dosud nepodílejí na rozhodování v oblastech, jako je politika, ekonomie a legislativa. Mají rozhodovací pravomoc v některých oblastech veřejné služby, jako je školství a sociální věci.[26]

Mezi největší překážky v zaměstnání patří rodinné povinnosti, nízký počet volných pracovních míst a nedostatečná znalost angličtiny.[27] Společenské názory také negativně ovlivnily pracovní příležitosti pro ženy, protože některé konzervativní segmenty populace považují za nevhodné, aby ženy pracovaly v pohostinství, jako hotelové pracovníčky a jako herečky.[28] Většina Katarů nicméně považuje účast žen na trhu práce za pozitivní.[29]

Oblečení a oblečení

Figuríny v tradičním katarském oděvu žen v Muzeum šejka Faisala Bin Qassima Al Thaniho

Očekává se, že se ženy a muži budou oblékat skromně, ale oblékání je obecně řízeno společenskými zvyky a ve srovnání s jinými národy v regionu je uvolněnější. Katarské ženy obvykle nosí obvyklé šaty, které zahrnují „dlouhé černé šaty“ a černý pokrývku hlavy „hidžáb“, místně zvané bo'shiya.[30][8] Tradičnějším sunnitským muslimským oblečením pro ženy je však černě zbarvený kryt těla známý jako Abayah spolu s černým šátkem používaným k zakrytí hlav známým jako shayla.[31] Očekává se, že katarské ženy nosí Abaya a Shayla. Ženy, které to nedodržují, mohou čelit tvrdým následkům ze strany jejich rodin nebo manželů.

Předpokládá se, že katarské ženy začaly používat obličejové masky v 19. století uprostřed značné imigrace. Protože neměli praktické způsoby, jak skrýt své tváře před cizinci, začali nosit stejný typ obličejové masky jako jejich perské protějšky.[32]

Hudba

Tradiční katarská lidová hudba je primárně zaměřena na perlení. Jelikož však perla byla činnost výlučně pro muže, nebyly do této formy zpěvu zahrnuty ani ženy, s výjimkou případů, kdy byly zpozorovány vrácené perlové lodě.[33] V takovém případě by se shromáždili kolem pobřeží, kde by tleskali a zpívali písně o útrapách perlového potápění.[34]

Ženy zpívaly hlavně písně týkající se pracovních činností, jako je mletí pšenice nebo vyšívání. Některé písně měly obecná témata, jiné byly specifických procesů.[34] Veřejná vystoupení žen byla praktikována pouze dvakrát ročně. První byl al-moradah, který zahrnoval ženy a dívky všech společenských tříd shromážděné v odlehlé oblasti v poušti, kde si zpívaly a tančily ve vyšívaných šatech. To se obvykle dělo v týdnech předcházejících Eid al-Fitr a Eid al-Adha.[34] Od této praxe bylo upuštěno v padesátých letech. Druhá příležitost kolektivního veřejného zpěvu je známá jako al-ashori, který odkazuje na představení během svateb. Stále je praktikována některými třídami katarské společnosti.[35]

Divadlo

Ačkoli je veřejná diskuse o sociálních otázkách týkajících se práv žen a jejich role v katarské společnosti považována za tabu, divadelní představení se ukázaly jako populární odbytiště pro takové diskuse. Jedna známá hra komentující sociální otázky je hra z roku 1985 Ibtisam v doku, jehož autorem jsou Saleh Al-Mannai a Adil Saqar dohodnutý sňatek. Příběh se týká mladé dívky, která po vstupu do tajného vztahu vyznává svému otci deziluzi z minulých tradic a nápadníka, který pro ni její rodina zařídila.[36] Další hra, Dívčí trh Abdullah Ahmed a Asim Tawfiq, také poskytuje sociální komentář k dohodnutým sňatkům. Přirovnává akt nabízení žen platícím nápadníkům k obchodování se zbožím na trhu, a proto spojuje sjednané sňatky materialismus.[37]

Řemesla

Řemeslné aktivity byly populární formou uměleckého vyjádření v beduínské společnosti. Sloužily také funkčním účelům.[38]

Tkaní a barvení

Saténové látky vystavené v Souq Waqif

Tkaní a barvení ženy hrály v beduínské kultuře podstatnou roli. Proces točení ovčí a velbloudí vlny na výrobu oděvů byl náročný. Vlna byla nejprve rozmotána a svázána s cívkou, která sloužila jako jádro a udržovala vlákna tuhá. Poté následovalo ruční točení vlny na vřetenu známém jako noul.[38] Poté byly umístěny na svislou rovinu tkalcovský stav postavena ze dřeva, načež ženy použily hůl k poražení útek na místo.[39]

Výsledné látky byly použity v kobercích, kobercích a stanech. Stany byly obvykle vyrobeny z přirozeně zbarvených oděvů, zatímco koberce a koberce používaly obarvené oděvy; hlavně červená a žlutá.[39] Barviva byla vyráběna z pouštních bylin, přičemž byly použity jednoduché geometrické vzory. Umění ztratilo popularitu v 19. století, protože barvy a oděvy byly stále více dováženy z jiných oblastí Asie.[39]

Výšivka

Vyšívané šaty vystavené v Souq Waqif
Další informace: Islámská výšivka

Jednoduchá forma vyšívání praktikovaná katarskými ženami byla známá jako kurar. Jednalo se o čtyři ženy, z nichž každá měla čtyři nitě, které by je převážně opletly na oděvech thawbs nebo Abayas. Copánky, různé barvy, byly šity svisle. Bylo to podobné jako těžké řetízkový steh výšivka.[39] Zlaté nitě, známé jako zari, byly běžně používány. Obvykle se dováželi z Indie.[40]

Dalším typem vyšívání bylo navrhování tzv. Čepic gohfiahs. Byly vyrobeny z bavlny a byly propíchnuty trny z palem, aby ženy mohly mezi otvory prošít. Poté, co země začala dovážet čepice, tato forma výšivky upadla v popularitě.[40]

Khiyat al madrasa, překládáno jako „školní výšivka“, zahrnovalo šití nábytku od saténové šití. Před procesem šití byl zkušeným umělcem na látku nakreslen tvar. Nejběžnějšími vzory byly ptáci a květiny.[41]

Sportovní

Zasedání představenstva katarského ženského sportovního výboru

Do 21. století se sportu jen zřídka účastnily ženy. V roce 1998 uspořádala Katarská atletická federace poprvé soutěž v soutěži ženských atletických akcí. Soutěž byla schválena IAAF a byla také jednou z prvních velkých sportovních akcí v Kataru, která umožnila divákkám.[42]

Pro lepší integraci žen do sportu byl v roce 2000 z iniciativy šejky zřízen Katarský sportovní výbor žen (QWSC). Moza bint Nasser. The Katarský olympijský výbor Akreditováno QWSC v roce 2001. Jeho hlavním cílem je dosažení rovnosti žen a mužů ve sportu zahájením místních iniciativ.[43]

Až do Letní olympijské hry 2012 v Londýně byl Katar jednou ze tří zemí, které na olympijských hrách nikdy neměly konkurentku.[44] Katar nakonec poslal čtyři ženy plavat (Naďa Arkaji ), atletika (Noor Hussain Al-Malki ), stolní tenis (Aya Majdi ) a fotografování (Bahiya Al-Hamad ).[44] Bahiya al-Hamad byl také připraven nést katarskou vlajku na zahajovací ceremoniál, v čem popsala jako „skutečně historický okamžik“.[44]

Sociální život

Katarské ženy oblečené v Abayas chůzi na Dauhá Corniche

Katar je islámský země s Salafi verze Sunnitský islám jako státem sponzorovaná značka islám v zemi, dělat Katar jeden ze dvou Salafi státy v Muslimský svět, spolu s Saudská arábie.[45] Společenské hodnoty žen v Kataru bývají liberálnější než hodnoty v Saúdské Arábii a je jich méně sexuální segregace.[46]

Na společenské akce se ženy obvykle nikdy nepřivádějí na společenské akce, s výjimkou setkání západního stylu nebo pokud se účastnice skládají z blízkých příbuzných. Veřejné školy pro dívky jsou oddělené od veřejných škol pro chlapce. Pokud jde o pracovní příležitosti, ženy jsou obecně zaměstnány na vládních pozicích, ačkoli ženy jsou na vysoké úrovni nedostatečně zastoupeny vládní pozice, přičemž v historii Kataru byly za ministry jmenovány pouze čtyři ženy.[47]

Politika

Ženy v Kataru hlasují a mohou se ucházet o veřejnou funkci. Katar v souvislosti s volbami do ústřední městské rady v roce 1999 osvobodil ženy současně s muži.[5][48][49] Tyto volby - vůbec první v Kataru - se konaly záměrně 8. března 1999, Mezinárodní den žen.[5] Bylo to první GCC země, aby získala své obyvatelstvo.[50]

Ministři vlády

Hessa Al Jaber, třetí katarská členka kabinetu s projevem v roce 2012

Katar jmenoval svou první ženskou ministryni vlády v roce 2003, kdy Sheikha Ahmed al-Mahmoud byl jmenován ministrem školství.[51] V roce 2007 byl ministrem veřejného zdraví jmenován Ghalia bint Mohammed bin Hamad Al Thani.[52] Třetí ministryní vlády byla Hessa Al Jaber, který byl jmenován vedoucím Ministerstva komunikací a technologií.[53] Hanan Al Kuwari se stala čtvrtou členkou kabinetu v roce 2016, kdy byla jmenována ministryní veřejného zdraví.[47]

Poradní shromáždění

Členové Poradní shromáždění Kataru (Majlis ash-Shura) jsou označeny Emir Kataru. V listopadu 2017 Emir Tamim bin Hamad Al Thani jmenoval čtyři ženy do 45členné rady, což je poprvé, co se ženy rady zúčastnily.[54]

Komunální volby

The Ústřední městská rada volby, zahájené v roce 1999, jsou jediné svobodné volby se bude konat v zemi. Napadeno je dvacet devět volebních obvodů. Obě pohlaví mohou hlasovat.[55] V úvodním vydání z roku 1999 kandidát Mouza Al Malki se stala první kandidátkou v EU GCC napadnout komunální volby.[56] Sheikha Yousuf Hasan Al Jufairi se stala první ženou, která zastávala obecní pozici, když vyhrála Ústřední městská rada (CMC) volby pro Staré letiště volební obvod v roce 2003.[57] Poprvé v roce byly do CMC zvoleny současně dvě ženy 2015.[58] Volby se zúčastnilo pouze 5 kandidátek.[59] Tato oživená diskuse o možném stanovení kvót pro kandidátky.[60]

Diplomacie

Alya bint Ahmed Al Thani na konferenci OSN

Alya bint Ahmed Al Thani se stala první velvyslankyní v roce 2013, kdy byla jmenována stálou zástupkyní při EU OSN.[61]Lolwah Al-Khater je mluvčím společnosti ministerstvo zahraničních věcí státu Katar od roku 2017.

Rovnosti žen a mužů

Katarské ženy dosáhly od 90. let 20. století významného právního a sociálního pokroku. Sheikha Mozah byl hlasitým obhájcem ženských otázek, podporoval ženské konference, příležitosti pro vysokoškolské vzdělávání a vytváření pozice kabinetu ve vládě věnované ženským zájmům. V důsledku tohoto pokroku mají katarské ženy mnoho kariérních příležitostí, včetně vedoucích pozic, ve vzdělávání, bankovnictví, charitativních projektech, zdravotnických a lidských službách, cestovním ruchu, právu, veřejné službě a dokonce i diplomacii.[62]

V roce 1998 byl za účelem řízení blaha katarských žen založen Výbor pro záležitosti žen jako pobočka Nejvyšší rady pro rodinné záležitosti. Kromě snahy o prosazování práv žen si výbor klade za cíl integrovat ženy do společnosti poskytováním ekonomické pomoci a pracovních příležitostí.[21] Katar jmenoval svou první ženskou ministryni vlády v roce 2003,[51] a ve stejném roce zvítězila kandidátka Ústřední městská rada (CMC) volby poprvé v historii.[57] Katar poslal sportovkyně do Letní olympijské hry 2012 která začala 27. července v roce Londýn.[63]

Účast pracovních sil u žen v Kataru je zhruba 51%, což je více, než je světový průměr, a je to nejvyšší míra v arabském světě.[64][6] Katarské i nekatarské ženy jsou však ovlivněny mzdovým rozdílem, ve kterém jsou placeny o 25 až 50 procent méně než muži. Katar se navíc významně podílí na sociálních dávkách pro muže, které zahrnují vybavení, jako je bydlení, a cestovní příděly, které zaměstnankyně dostávají méně často.[65] Odborníci tvrdí, že ženy postupují kupředu více práv.[66]

V opozici je mnoho katarských žen ovládáno jejich rodinami a manželkami ve jménu kultury a náboženství. V Kataru je legální kontrolovat, kde je dospělá žena, a také její čas vycházení. Rodiny žen obvykle hrozí ženám fyzickým týráním, pokud nebudou dodržovány kulturní standardy. V Kataru není domácí zneužívání trestáno zákonem.

Podle ministerstva vnitra potřebuje neprovdaná žena do 25 let, aby mohla opustit zemi, elektronické povolení od svého opatrovníka (povolení k výstupu). Muži mohou opustit zemi bez povolení ve věku 18 let.

Viz také

Reference

  1. ^ „Tabulka 4: Index nerovnosti pohlaví“. Rozvojový program OSN. Citováno 7. listopadu 2014.
  2. ^ „The Global Gender Gap Report 2018“ (PDF). Světové ekonomické fórum. s. 10–11.
  3. ^ „World Report 2019: Qatar - Human Rights Watch“. www.hrw.org. Citováno 6. srpna 2019.
  4. ^ „Katarská výzva Saúdské Arábii: alternativní pohled na wahhábismus“. academia.edu. Citováno 29. prosince 2014.
  5. ^ A b C Lambert, Jennifer (2011). „Politická reforma v Kataru: účast, legitimita a bezpečnost“. Politika na Středním východě. Rada pro politiku na Středním východě. 19 (1).
  6. ^ A b „Míra účasti pracovních sil, ženy (% ženské populace ve věku nad 15 let) (modelový odhad ILO)“. Světová banka. Citováno 24. srpna 2018.
  7. ^ A b C d E Qazi, Shereena (10. srpna 2015). „V Kataru podporuje vzdělávání směny pracovních sil u žen“. Al Fanar Media. Citováno 23. srpna 2018.
  8. ^ A b King, Courtney (11. dubna 2003). „U katarských žen se pomalu blížíte“. ABC News. Citováno 24. srpna 2018.
  9. ^ Magee, Peter (2014). Archeologie prehistorické Arábie. Cambridge Press. str. 50. ISBN  9780521862318.
  10. ^ Abu Saud 1984, str. 24 "Beduínské ženy byly proto odpovědné za proces nákupu a prodeje v rámci vlastního kmene."
  11. ^ Abu Saud 1984, str. 24–25
  12. ^ Abu Saud 1984, str. 25
  13. ^ Abu Saud 1984, str. 26
  14. ^ Abu Saud 1984, str. 31
  15. ^ Abu Saud 1984, str. 35
  16. ^ Abu Saud 1984, str. 34
  17. ^ Al-Ammari, Badreya Mubarak Sultan (5. září 2017). „Amna Mahmoud Al-Jaydah, průkopnice v boji za vzdělávání žen v Kataru: studie biografického výzkumu“. Dějiny školství. 46 (5): 674–691. doi:10.1080 / 0046760X.2017.1339236 - přes EBSCOhost.
  18. ^ Abu Saud 1984, str. 173
  19. ^ A b Abu Saud 1984, str. 174
  20. ^ „Katarská univerzita“. Katarská e-vláda. Citováno 27. května 2015.
  21. ^ A b C Asia Pacific Infoserv (2008), str. 64
  22. ^ „Vysokoškoláčky v Kataru převyšují počet mužů 2: 1“. Zprávy z Dohá. 12. června 2014. Citováno 27. května 2015.
  23. ^ James-Hawkins, Laurie (srpen 2017). „Patriarchální smlouva v kontextu rychlých změn v normativních rolích pohlaví: konflikt rolí mladých arabských žen v Kataru“. Sexuální role. 77 (3–4): 155–168. doi:10.1007 / s11199-016-0708-9 - přes EBSCOhost.
  24. ^ Felder, Dell; Vuollo, Mirka (srpen 2008). „Katarské ženy v pracovní síle“ (PDF). RAND-Katarský politický institut. str. 5. Citováno 24. srpna 2018.
  25. ^ Hendy, Rana (19. května 2016). „Účast ženských pracovních sil v GCC“ (PDF). Mezinárodní rodinný institut v Dauhá. Citováno 24. srpna 2018.
  26. ^ Bahry, Louay; Marr, Phebe (léto 2005). „Katarské ženy: nová generace vůdců?“. Politika na Středním východě. 12 (2): 104–119. doi:10.1111 / j.1061-1924.2005.00205.x - přes EBSCOhost.
  27. ^ Felder, Dell; Vuollo, Mirka (srpen 2008). „Katarské ženy v pracovní síle“ (PDF). RAND-Katarský politický institut. str. 13. Citováno 24. srpna 2018.
  28. ^ Felder, Dell; Vuollo, Mirka (srpen 2008). „Katarské ženy v pracovní síle“ (PDF). RAND-Katarský politický institut. str. 15. Citováno 24. srpna 2018.
  29. ^ Felder, Dell; Vuollo, Mirka (srpen 2008). „Katarské ženy v pracovní síle“ (PDF). RAND-Katarský politický institut. str. 24. Citováno 24. srpna 2018.
  30. ^ Abu Saud 1984, str. 39
  31. ^ "Kultura Kataru". HilalPlaza. Citováno 15. ledna 2016.
  32. ^ Abu Saud 1984, str. 52
  33. ^ Abu Saud 1984, str. 146
  34. ^ A b C Abu Saud 1984, str. 147
  35. ^ Abu Saud 1984, str. 149
  36. ^ Muḥammad `Abd al-Raḥīm Qāfūd (2002). Studie v katarském divadle. Národní rada pro kulturu, umění a dědictví (Katar). str. 68.
  37. ^ Muḥammad `Abd al-Raḥīm Qāfūd (2002). Studie v katarském divadle. Národní rada pro kulturu, umění a dědictví (Katar). str. 72.
  38. ^ A b Abu Saud 1984, str. 135
  39. ^ A b C d Abu Saud 1984, str. 136
  40. ^ A b Abu Saud 1984, str. 137
  41. ^ Abu Saud 1984, str. 140
  42. ^ „Pro ženy na trati se scházejí v Kataru, je to utajení“. Washington Post. 7. května 1998. Citováno 18. února 2016.
  43. ^ „Katarské masivní kroky ve sportu žen“. Fanack. 1. června 2016. Citováno 26. srpna 2018.
  44. ^ A b C „Olympijské hry v Londýně 2012: Saúdské Arábie soutěží“. BBC News Online. 2012-07-12. Citováno 2012-07-12.
  45. ^ Yamani, Mai (2009). „Od křehkosti ke stabilitě: strategie přežití pro saúdskou monarchii“. Současné arabské záležitosti. 2 (1): 90–105. doi:10.1080/17550910802576114.
  46. ^ Curtiss, Richard H. „Pro katarské pedagogy jsou ženy problémem i řešením“. Washingtonská zpráva o záležitostech Středního východu (Květen / červen 1996): 84. Citováno 17. února 2016.
  47. ^ A b Peter Kovessy, Heba Fahmy & Lesley Walker (27. ledna 2016). „Katarský emír nahradil ministra zahraničí při otřesech vlády“. Zprávy z Dohá. Citováno 24. srpna 2018.
  48. ^ Miles, Hugh (2005). Al-Džazíra.
  49. ^ „V Bahrajnu ženy běhají, ženy volí, ženy ztrácejí“ New York Times
  50. ^ Maisel, Sebastian; Shoup, John A. (2009). Saúdská Arábie a arabské státy Perského zálivu dnes: Encyklopedie života v arabských státech. 1. místo. Greenwood. str. 373. ISBN  978-0313344428. Katar se stal prvním Země Perského zálivu osvobodit své domorodé katarské obyvatelstvo (muže i ženy) ve volbách do městské rady.
  51. ^ A b Duraid Al Baik (7. května 2003). „Al Mahmoud je první katarskou ministryní“. Gulf News. Citováno 22. července 2015.
  52. ^ „Katarský vládce jmenoval druhou ženu za ministerku v přeskupení kabinetu“. Jerusalem Post. 1. července 2008. Citováno 24. srpna 2018.
  53. ^ „Nový Emir jmenován ženskou členkou kabinetu ve vládě katarské vlády“. Zprávy z Dohá. 26. června 2013. Citováno 23. srpna 2018.
  54. ^ „Katar jmenoval čtyři ženy do rady Šura“. Al-Džazíra. 9. listopadu 2017. Citováno 24. srpna 2018.
  55. ^ „نبـذة تعريفيـة“ (v arabštině). Ministerstvo vnitra (Katar). Citováno 23. srpna 2018.
  56. ^ Toumi, Habib (10. dubna 2011). „Ženy kandidují, aby si vyzkoušely štěstí v katarských průzkumech veřejného mínění“. Gulf News. Citováno 22. července 2015.
  57. ^ A b Kelly, Jack (9. dubna 2003). „Katarský vládce tlačí národ k demokracii“. Pittsburgh Post-Gazette. Citováno 2. dubna 2015.
  58. ^ „Katarčané poprvé volí dvě ženy“. Agence France-Presse. 14. května 2015. Citováno 14. května 2015.
  59. ^ „Pět žen se účastní komunálních voleb v Kataru“. al-Araby al-Jadeed. 16. dubna 2015. Citováno 23. srpna 2018.
  60. ^ „Katar má zřídka hlasování kvůli výzvám ke kvótám pro ženy“. Národní. 12. května 2015. Citováno 23. srpna 2018.
  61. ^ "Katarské ženy". Ministerstvo zahraničních věcí (Katar). Citováno 24. srpna 2018.
  62. ^ "Katarské ženy". Velvyslanectví Státu Katar ve Washingtonu, DC. Archivovány od originál dne 17. ledna 2013.
  63. ^ „Saúdská Arábie nechá ženy poprvé soutěžit na olympijských hrách“. CNN. Citováno 25. června 2012.
  64. ^ „Zprávy o zemi: Katar“. Dům svobody. Archivovány od originál dne 8. března 2011.
  65. ^ „Zpráva: Katarská mezera v mezdách se podstatně zvětší v průběhu 10 let.“, Zprávy z Dohá, 2013. Web. 02. listopadu 2016.
  66. ^ Toumi, Habib (22. prosince 2011). „Katarské ženy postupují vpřed s více právy, říká expert“. Gulf News. Citováno 30. září 2018.

Bibliografie

externí odkazy