Stigand - Stigand
Stigand | |
---|---|
Arcibiskup z Canterbury | |
![]() Stigand z Tapiserie Bayeux | |
Jmenován | 1052 |
Termín skončil | 11. dubna 1070 |
Předchůdce | Robert z Jumièges |
Nástupce | Lanfranc |
Další příspěvky | Biskup z Elmhamu Biskup z Winchesteru |
Objednávky | |
Zasvěcení | 1043 |
Osobní údaje | |
Rodné jméno | Stigand |
Zemřel | 1072, pravděpodobně 21. nebo 22. února |
Pohřben | Starý Minster, Winchester |
Stigand[A] (zemřel 1072) byl Anglosaský farář v pre-Normanské dobytí Anglie, která se stala Arcibiskup z Canterbury. Datum jeho narození není známo, ale do roku 1020 sloužil jako královský kaplan a poradce. Byl jmenován Biskup z Elmhamu v 1043, a byl později Biskup z Winchesteru a arcibiskup z Canterbury. Stigand byl poradcem několika členů Anglosaský a Norman Anglické královské dynastie, obsluhující šest po sobě jdoucích králů. Exkomunikováno několika papeži za jeho pluralismus v držení dvou vidí nebo biskupství Winchesteru a Canterbury současně byl nakonec sesazen v roce 1070 a jeho majetky a osobní majetek byly zabaveny Vilém Dobyvatel. Stigand byl uvězněn v Winchester kde zemřel, aniž by znovu získal svobodu.
Stigand sloužil králi Ořech jako kaplan v královské nadaci v Ashingdon v roce 1020 a poté jako poradce a později. Pokračoval ve své roli poradce za vlády Cnutových synů, Harold Harefoot a Harthacnut. Když Cnutův nevlastní syn Edward Vyznavač uspěl Harthacnut, Stigand se s největší pravděpodobností stal hlavním správcem Anglie. Klášterní spisovatelé té doby obvinili Stiganda z vydírání peněz a pozemků z kostela a do roku 1066 byly jedinými majetky bohatšími než Stigand královské majetky a majetky Harold Godwinson.
V roce 1043 Edward jmenoval Stiganda na stolici Elmham. O čtyři roky později byl jmenován na stolici Winchesteru a poté v roce 1052 na arcidiecéze Canterbury, kterou Stigand držel společně s Winchesterem. Pět po sobě jdoucích papežů, včetně Nicholas II a Alexander II, exkomunikoval Stiganda za držení Winchesteru a Canterbury. Stigand byl přítomen na smrtelné posteli krále Edwarda a na korunovaci Harolda Godwinsona za anglického krále v roce 1066. Po Haroldově smrti se Stigand podrobil Vilémovi Dobyvateli. Na Štědrý den 1066 Ealdred, Arcibiskup z Yorku, korunovaný Williamem anglickým králem. Stigandova exkomunikace znamenala, že mohl jen pomáhat při korunovaci.
Navzdory rostoucímu tlaku na jeho výpověď se Stigand nadále účastnil královský dvůr a vysvěcovat biskupy, dokud nebyl roku 1070 sesazen papežští legáti a uvězněn ve Winchesteru. Jeho neústupnost vůči papežství byla použita jako propaganda normanskými obhájci názoru, že anglická církev byla zaostalá a potřebovala reformu.
Časný život
Ani rok, ani datum Stigandova narození nejsou známy.[1][b] Narodil se v Východní Anglie, možná v Norwich,[3] zdánlivě prosperující rodině[4] smíšeného anglického a skandinávského původu,[5] jak ukazuje skutečnost, že Stigand se jmenoval skandinávsky, ale jeho bratr anglicky.[C] Jeho bratr Helthelmær, také duchovní, později vystřídal Stiganda jako biskupa v Elmhamu.[4] Jeho sestra držela půdu v Norwichi,[7] ale její křestní jméno není zaznamenáno.[8]
Stigand se poprvé v historickém záznamu objevuje v roce 1020 jako královský kaplan anglickému králi Cnutovi (vládl 1016–1035). V tom roce byl jmenován do Cnutova kostela v Ashingdonu nebo Assandunu,[5][9][10] kterou zasvětil reformující biskup Wulfstan z Yorku.[11][d] O Stigandově životě během Cnutovy vlády se toho ví málo, ale musel mít místo u královského dvora,[8] jak byl svědkem příležitostných chart.[1] Po Cnutově smrti Stigand postupně sloužil Cnutovým synům, Haroldovi Harefootovi (vládl 1035–1040) a Harthacnutovi (vládl 1040–1042).[3][12] Po Harthacnutově smrti se Stigand stal poradcem Emma z Normandie, Cnutova vdova a matka Harthacnut a jeho nástupce Edward Vyznavač.[3][12][E] Možná to byl Emmin kaplan,[13] a je možné, že Stigand byl již jedním z jejích poradců, když byl Cnut naživu, a že za své postavení v Ashingdonu vděčil vlivu a laskavosti Emmy. Protože o Stigandových aktivitách před jeho jmenováním biskupem je známo jen málo, je těžké určit, komu za své postavení vděčil.[8]
Biskup z Elmhamu a Winchesteru
Stigand byl jmenován do vidět z Elmhamu krátce po korunovaci Edwarda Vyznavače dne 3. dubna 1043,[14] pravděpodobně na radu Emy.[15] Jednalo se o první episkopální jmenování Edwardovy vlády.[16] Elmhamská diecéze pokrývala východní Anglii ve východní Anglii,[17] a byl v té době jedním z chudších biskupských stolců.[8][F] V roce 1043 byl vysvěcen na biskupa,[17] ale později téhož roku Edward sesadil Stiganda a připravil ho o jeho bohatství.[G] Během příštího roku však Edward vrátil Stiganda do úřadu.[19] Důvody pro výpověď nejsou známy, ale pravděpodobně to souviselo se současným pádem moci královny vdovy Emmy.[20] Některé zdroje uvádějí, že Emma pozvala Kinga Magnus já Norska, soupeřící uchazeč o anglický trůn, napadnout Anglii a nabídl své osobní bohatství na pomoc Magnusovi.[21][h] Někteří měli podezření, že Stigand naléhal na Emmu, aby podpořila Magnuse, a tvrdili, že jeho výpověď byla kvůli tomu.[23] Mezi faktory, které přispěly k pádu Emy a Stiganda, patřilo Emmino bohatství a nechuť k jejímu politickému vlivu, který byl spojen s panováním nepopulárního Harthacnut.[24]

Od roku 1046 Stigand začal být svědkem listin Edwarda Vyznavače, což ukazuje, že je opět v královské laskavosti.[25] V roce 1047 byl Stigand přeložen do vidět Winchester,[17][26] ale udržel si Elmham až do roku 1052.[27] Pravděpodobně dlužil přednost Earlovi Godwin z Wessexu, tchán krále Edwarda,[28] i když to někteří historici zpochybňují.[29] Emma, která odešla do Winchesteru poté, co získala Edwardovu přízeň, mohla také ovlivnit jmenování, ať už sama, nebo ve shodě s Godwinem. Po svém jmenování do Winchesteru byl Stigand v období 1047–1052 svědkem všech přežívajících listin krále Edwarda.[25]
Někteří historici, jako např Frank Barlow a Emma Mason uvádějí, že Stigand podporoval Earla Godwina v jeho hádce s Edwardem Vyznavačem v letech 1051–1052;[30][31] jiní, včetně Iana Walkera, se domnívají, že byl neutrální.[32] Stigand, bez ohledu na to, zda byl nebo nebyl příznivcem Godwina, s hrabětem do exilu nešel.[1][33] Hádka začala bojem mezi Eustace Boulogne, švagr krále a muži z města Doveru. Král nařídil Godwinovi, aby město potrestal, a hrabě to odmítl. Pokračující tlak ze strany Edwarda podkopával Godwinovu pozici a hrabě s rodinou v roce 1051 uprchli z Anglie.[34] Hrabě se vrátil v roce 1052 s velkou ozbrojenou silou, ale nakonec dosáhl mírové dohody s králem.[30] Některé středověké zdroje uvádějí, že Stigand se účastnil jednání, která vedla k míru mezi králem a jeho hraběm;[35] Canterburský rukopis Anglosaská kronika volá během jednání Stigandův královský kaplan a poradce.[36]
Arcibiskup z Canterbury
Jmenování do Canterbury a problémy s papežstvím
Arcibiskupství v Canterbury se dostalo do konfliktu mezi Edwardem a Godwinem.[37] Papež Lev IX začínal reformní hnutí později známé jako Gregoriánská reforma. Leo se nejprve zaměřil na zlepšení duchovenstva a zákaz simony - nákup a prodej duchovních a církevních úřadů. V roce 1049 Lev IX. Veřejně prohlásil, že se bude více zajímat o anglické církevní záležitosti a před jejich potvrzením bude přísněji vyšetřovat biskupské kandidáty.[38] Když arcibiskup Edsige z Canterbury zemřel v roce 1051, mniši z katedrální kapituly zvolili Æthelrica, příbuzného hraběte Godwina, za arcibiskupa.[39] Král Edward se postavil proti volbám a místo toho jmenoval Robert z Jumièges, který byl Norman a už Biskup Londýna. Kromě toho, že podpořila Edwardovu hádku s Godwinem, jmenování signalizovalo, že Edwardova ochota ke kompromisu ohledně církevních reforem má své limity.[38]
Ačkoli nebyl Robert jmenován před svým jmenováním jako reformátor, vrátil se v roce 1051 z Říma, kam odešel, aby jej potvrdilo papežství, a postavil se proti králově volbě pro londýnského biskupa z důvodu, že kandidát nebyl vhodný. Robertovy pokusy o získání církevního majetku, které si přivlastnil hrabě Godwin, přispěly k hádce mezi hrabětem a králem. Když se Godwin v roce 1052 vrátil do Anglie, byl Robert postaven mimo zákon a vyhoštěn,[38] po kterém král Edward jmenoval Stiganda do arcibiskupství.[40] Jmenování bylo buď odměnou od Godwina za Stigandovu podporu během konfliktu s Edwardem, nebo odměnou od krále Edwarda za úspěšné vyjednání mírového závěru krize v roce 1052.[32] Stigand byl prvním ne-mnichem, který byl jmenován do jednoho z anglických arcibiskupství od doby před dny Dunstan (arcibiskup od 959 do 988).[40][41][42]
Papežství odmítlo uznat Stigandovu nadmořskou výšku, protože Robert byl stále naživu a nebyl papežem zbaven funkce.[37] Robert z Jumièges apeloval na Lea IX, který předvolal Stiganda do Říma. Když se Stigand neobjevil, byl exkomunikován.[43] Historik Nicholas Brooks zastává názor, že Stigand nebyl v této době exkomunikován, ale bylo mu uloženo zdržet se žádných arcibiskupských funkcí, jako je svěcení biskupů. Tvrdí, že v roce 1062 papežští legáti seděli ve vládě se Stigandem, což by neudělali, kdyby byl exkomunikován.[44] Legáti také neudělali nic, aby změnili Stigandovo postavení,[45] ačkoli jeden z legátů později pomohl sesadit Stiganda v roce 1070.[46] Nicméně papež Lev IX. A jeho nástupci, Viktor II a Stephen IX, nadále považoval Stiganda za nekanonicky zvoleného.[43][47]
Stigand necestoval do Říma, aby získal pallium,[1] páska kolem krku, která je symbolem arcibiskupské autority,[48] od papeže. Cestování do Říma za palliem se stalo zvykem, praktikovaným řadou jeho předchůdců.[49] Místo toho někteří středověcí kronikáři uvádějí, že použil pallium Roberta z Jumièges.[1] Není známo, zda Stigand brzy po svém jmenování požádal papežství o pallium.[50] Díky reformnímu hnutí Stigand pravděpodobně věděl, že požadavek bude neúspěšný.[37] V roce 1058 Antipope Benedikt X, který se postavil proti velké části reformního hnutí, dal Stigandovi pallium.[42][51] Následující rok byl však Benedikt sesazen;[42][52] reformující strana prohlásila Benedikta za antipope a zrušil všechny své činy,[42] včetně Stigandova grantu na pallium.[53] Přesné okolnosti, které vedly k tomu, že Benedikt udělil pallium, nejsou známy, ať už to bylo na Stigandovu žádost, nebo bylo dáno bez vyzvání.[50]
Po svém překladu do Canterbury uvolnil Stigand Elmhama svému bratrovi Æthelmærovi, ale ponechal si biskupství ve Winchesteru.[26] Canterbury a Winchester byly dvě nejbohatší stolice v Anglii,[54][55] a zatímco precedens umožňoval držení bohatého stolce spolu s chudým, neexistoval precedens pro současné držení dvou bohatých stolců.[56] Možná si z chamtivosti udržel Winchester, nebo jeho držení v Canterbury možná nebylo bezpečné.[57] Kromě nich držel opatství Gloucester a opatství Ely a možná i další opatství.[58] Ať už byly jeho důvody jakékoli, díky udržení Winchesteru se ze Stiganda stal pluralista: držitel více než jednoho beneficium ve stejnou dobu.[57] Jednalo se o postup, jehož cílem bylo odstranění rostoucím reformním hnutím v církvi.[52] Pět po sobě jdoucích papežů (Lev IX., Viktor II., Štěpán IX., Mikuláš II. A Alexander II.)[51] exkomunikoval Stiganda za držení Winchesteru a Canterbury současně.[58] Historička Emma Mason navrhla, že Edward odmítl Stiganda odvolat, protože by to narušilo královskou výsadu jmenovat biskupy a arcibiskupy bez papežského vstupu.[59] Papež Mikuláš II. V roce 1061 dále ublížil Stigandově pozici a prohlásil pluralitu za kanonickou, pokud ji papež neschválil.[52]
Stigand byl později obviněn ze simony mnišskými kronikáři, ale všechna taková obvinění se datují až po roce 1066, a jsou tedy podezřelá kvůli postkonquistické touze urážet anglickou církev jako zkorumpovanou a zaostalou.[60] Středověký kronikář Vilém z Poitiers také tvrdil, že v roce 1052 Stigand souhlasil, že William Normandský, budoucí Vilém Dobyvatel, by měl následovat po králi Edwardovi. Toto tvrzení bylo použito jako propaganda po dobytí, ale podle historika David Bates mimo jiné je nepravděpodobné, že by to byla pravda.[61][62] Pozici Stiganda jako hlavy církve v Anglii využili Normani ve své propagandě před, během a po dobytí.[63]
Církevní záležitosti
The diecéze York využil Stigandových obtíží s papežstvím a zasáhl do sufragánů nebo biskupů díky poslušnosti arcibiskupovi, obvykle podléhajícímu Canterburymu. S Yorkem byl dlouho spojován Worcester, ale v době, kdy byl Stigand exkomunikován, si stolice Yorku také vyžádala dohled nad stolicemi Lichfield a Dorchester.[64] V roce 1062 však papežští legáti Alexandra II. přišel do Anglie. Nevyřadili Stiganda, dokonce se s ním radili a zacházeli s ním jako s arcibiskupem.[65] Bylo mu dovoleno účastnit se rady, kterou pořádali, a byl aktivním účastníkem legátů v podnikání rady.[66]
Mnoho biskupů v Anglii nechtělo být vysvěcen Stigandem.[67] Oba Giso z Wellsu a Walter z Herefordu cestoval do Říma, aby byl vysvěcen papežem v roce 1061, místo aby byl vysvěcen Stigandem.[68] Během krátkého období, kdy držel legitimní pallium, však Stigand vysvěcoval Aethelric of Selsey a Siward z Rochesteru.[69] Opati klášterů však po celou dobu svého působení jako arcibiskup přišli do Stigandu ke svěcení. Jednalo se nejen o opaty z klášterních domů uvnitř jeho provincie, jako např Lsthelsige jako opat Opatství sv. Augustina v Canterbury, ale také Baldwin tak jako Opat Bury St. Edmunds a Thurstan as Opat Ely.[44] Po normanském výboji byl Stigand obviněn z prodeje kanceláře opata, ale žádný opat nebyl sesazen za koupi kanceláře, takže obvinění je podezřelé.[70]
Stigand byl pravděpodobně nejbohatším duchovním dárcem své doby, kdy velcí muži dávali církvím nebývalý rozsah.[71] Byl dobrodincem opatství Ely,[7] a dal velké zlaté nebo stříbrné krucifixy Ely, opatství sv. Augustina v Canterbury, Opatství Bury St. Edmunds a jeho katedrální kostel ve Winchesteru.[72] Zdá se, že všechny krucifixy, které dostaly Ely, Bury a Winchester, měly postavy Krista v životní velikosti s odpovídajícími postavami Panny Marie a Jan Evangelista, jak je zaznamenáno v klášterních dějinách, a byly pravděpodobně trvale namontovány nad oltářem nebo jinde. Ty by byly vyrobeny z tenkých plechů z drahých kovů přes dřevěné jádro.[73] Ne srovnatelně brzy rood Zdá se, že kříže s postranními postavami Marie a Jana přežily, i když máme velké malované dřevěné krucifixy jako ten německý Gero Cross kolem 980 a Volto Santo z Luccy (obnoveno pozdější postavou), o kterém je známo, že inspiroval Leofstana, opata z Bury (zemřel 1065), aby vytvořil podobnou postavu, pravděpodobně pokrytou drahým kovem, při svém návratu z návštěvy Říma.[74][i] Ely dal zlaté a stříbrné nádoby na oltář a a ornát vyšívané zlatem „s tak neocenitelným zpracováním a hodnotou, že nikdo v království není považován za bohatšího nebo cennějšího“.[75] Ačkoli se nezdá, že by Stigand někdy odcestoval do Říma, existují náznaky, že Stigand šel na pouť. Život svatého z 12. století Willibrord, napsáno na Opatství Echternach v tom, co je teď Lucembursko, zaznamenává, že „na toto místo také přišel Stigand, významný anglický arcibiskup“. V díle je zaznamenáno, že Stigand dává opatství bohaté dary i ostatky svatých.[76]
Poradce krále
Během Edwardovy vlády byl Stigand vlivným poradcem u soudu a využil svého postavení ke zvýšení vlastního bohatství i bohatství svých přátel a rodiny. Současná ocenění pozemků, které ovládal po smrti krále Edwarda, jak jsou uvedena v Domesday Book, dosáhnou ročního příjmu asi 2500 liber.[1] Existuje však jen málo důkazů, že obohatil buď Canterbury, nebo Winchester.[1][77] Rovněž jmenoval své následovníky, aby viděli ve své diecézi v roce 1058, kdy byl jmenován Siward Biskup z Rochesteru a helthelric nainstalován jako Biskup ze Selsey.[28] Mezi jeho držením dvou stolic a jmenováním jeho mužů na jiné stolice na jihovýchodě Anglie byl Stigand důležitou postavou při obraně pobřeží před invazí.[78]
Stigand mohl mít na starosti královskou správu.[59] Možná také stál za snahou najít Edward Atheling a jeho bratr Edmund po roce 1052, pravděpodobně k zajištění přijatelnějšího dědice krále Edwarda.[79] Jeho statky byly rozloženy do deseti krajů a v některých z nich byly jeho země větší než královské majetky.[80] Ačkoli normanští propagandisté tvrdili, že již v letech 1051 nebo 1052 král Edward slíbil vévodovi anglický trůn Vilém z Normandie, který se později stal králem Vilémem Dobyvatelem, existuje jen málo současných důkazů o takovém slibu z jiných než normanských zdrojů.[81] V roce 1053 si Edward pravděpodobně uvědomil, že z manželství nebude mít syna, a on a jeho poradci začali hledat dědice.[82] Edward Atheling, syn krále Edmund Ironside (vládl 1016), byl vyhoštěn z Anglie v roce 1017, po otcově smrti.[79][j] Ačkoli Ealdred, biskup z Worcesteru, šel na kontinent hledat Edwarda vyhnanství, Ian Walker, autor životopisů krále Harolda Godwinsona, má pocit, že za tím stál Stigand.[79] Nakonec se Edward sice vrátil do Anglie, ale brzy po svém návratu zemřel a zanechal malého syna Edgar heheling.[84]
Poslední roky a dědictví
Normanské dobytí

Král Edward na smrtelné posteli nechal korunu svému švagrovi Haroldovi Godwinsonovi, synovi hraběte Godwina.[84] Stigand provedl pohřební služby pro Edwarda.[85] Normanští spisovatelé tvrdili, že Stigand korunoval Harolda za krále v lednu 1066.[86] To je obecně považováno za falešnou propagandu, protože bylo v Williamově zájmu vykreslit Harolda jako nekanonicky korunovaného. Pokud byl Harold nesprávně korunován, pak se William pouze domáhal svého právoplatného dědictví a nevrhl právoplatného krále.[87] The Tapiserie Bayeux líčí Stiganda při Haroldově korunovaci, i když ve skutečnosti neumisťuje korunu na Haroldovu hlavu.[88][k] Anglické zdroje tvrdí, že Ealdred, arcibiskup z Yorku, korunoval Harolda, zatímco normanské zdroje tvrdí, že to udělal Stigand, přičemž konflikt mezi různými zdroji pravděpodobně vyústil v postkonquistickou touhu obtěžovat Harolda a líčit jeho korunovaci jako nesprávnou.[69] Současný historický výzkum ukázal, že obřad provedl Ealdred kvůli polemice o postavení Stiganda.[53][67][69] Jeden historik Pauline Stafford, teorie, že oba arcibiskupové mohli vysvětit Harolda.[90] Další historik Frank Barlow, který psal v roce 1979, cítil, že skutečnost, že některé anglické zdroje neuvádějí jméno toho, kdo zasvětil Harolda, „vyvažuje rovnováhu ve prospěch Stiganda“.[91]
Stigand Harolda podporoval a byl přítomen na smrtelné posteli Edwarda Vyznavače.[92] Stigandova kontroverzní pozice mohla ovlivnit podporu papeže Alexandra II. Při invazi Williama Dobyvatele do Anglie.[93][94] Reformátoři vedeni arciděkanem Hildebrandem, pozdějším papežem Řehoř VII, postavil se proti staršímu typu biskupa, bohatého a instalovaného laickými silami.[95]
Po smrti Harolda u Battle of Hastings, Stigand pracoval s Hrabě Edwin a Hrabě Morcar, stejně jako arcibiskup Ealdred z Yorku, aby posadil Edgara hethelinga na trůn.[96] Tento plán se však neuskutečnil kvůli odporu severních hrabat a některých dalších biskupů.[97] Stigand se podrobil Vilémovi Dobyvateli v Wallingford počátkem prosince 1066,[98][99] a možná pomáhal při jeho korunovaci na Štědrý den 1066,[1] ačkoli korunovaci provedl Ealdred.[100] William vzal Stiganda s sebou Normandie v roce 1067,[101] ačkoli to bylo proto, že William nedůvěřoval arcibiskupovi, jak tvrdí středověký kronikář William z Poitiers, není jisté.[102] Stigand byl přítomen na korunovaci Williamovy královny, Matilda v roce 1068, i když ještě jednou obřad skutečně provedl Ealdred.[103]
Depozice a smrt
Poté, co na konci roku 1067 vypukly první povstání, přijal William politiku smírčího jednání vůči církvi. Dal Stigandovi místo u soudu a dal administrativní pozice Ealdredovi z Yorku a Helthelwig Opat Evesham.[104] Arcibiskup Stigand se v roce 1069 objevuje na řadě královských listin spolu s normanskými a anglickými vůdci.[105] Dokonce vysvěcen Remigius de Fécamp jako biskup v Dorchesteru v roce 1067.[1] Jakmile však nebezpečí vzpoury pominulo, William už Stiganda nepotřeboval.[106] Na radě konané ve Winchesteru o Velikonocích 1070,[107] biskupové se setkali s papežskými legáty od Alexandra II.[108] Dne 11. dubna 1070 byl Stigand sesazen[40] papežským legátem, Ermenfrid, Biskup ze Sionu v Alpách,[51][109] a byl uvězněn ve Winchesteru. Jeho bratr Æthelmær, biskup z Elmhamu, byl také sesazen na stejné radě. Krátce nato Aethelric, biskup ze Selsey, Ethelwin the Biskup z Durhamu a Leofwin Biskup z Lichfieldu, který byl ženatý, byl sesazen na radě konané ve Windsoru.[4][110][111] Pro Stigandovu výpověď byly uvedeny tři důvody: že držel biskupství ve Winchesteru v pluralitě s Canterbury; že nejen že obsadil Canterbury poté, co Robert z Jumièges uprchl, ale také chytil Robertovo pallium, které po něm zůstalo; a že obdržel vlastní pallium od Benedikta X, antipapeže.[1][112] Některé účty uvádějí, že Stigand se objevil u rady, která ho sesadila, ale není zaznamenáno nic o obraně, o kterou se pokusil. Obvinění proti jeho bratrovi nejsou nikde uvedena, což vedlo k přesvědčení, že výpovědi byly hlavně politické.[111] Toho jara uložil své osobní bohatství do opatství Ely do úschovy,[7] ale král William jej po jeho výpovědi spolu s jeho majetky zabavil.[113] Král jmenován Lanfranc, rodák z Itálie a vědec a opat v Normandii, jako nový arcibiskup.[114]
Zdá se, že král William nechal iniciativu Stigandova depozice na papežství a neudělal nic, co by bránilo Stigandově autoritě, dokud papežští legáti nepřijeli do Anglie, aby sesadili arcibiskupa a reformovali anglickou církev. Kromě toho, že byl svědkem chart a vysvěcení Remigia, se zdá, že byl Stigand členem královské rady a mohl se volně pohybovat po celé zemi. Po příchodu legátů však William neudělal nic, aby ochránil Stiganda před výpovědí, a arcibiskup později obvinil krále, že jednal ve špatné víře.[105] Stigand mohl být dokonce překvapen, že mu legáti přáli sesadit.[115] Pravděpodobně to byla smrt Ealdreda v roce 1069, která přiměla papeže vyslat legáty, protože v Anglii zůstal pouze jeden arcibiskup; a nebyl považován za legitimního a neschopného vysvěcovat biskupy.[111] Historik George Garnett vytváří paralelu mezi zacházením s králem Haroldem v knize Domesday Book, kde je v zásadě ignorován jako král, a Stigandovým zacházením po jeho výpovědi, kde je jeho doba jako arcibiskupa co nejvíce považována za nevyskytující se.[116]

Stigand zemřel v roce 1072[51] zatímco ještě uvězněn,[117] a jeho smrt byla připomínána 21. února nebo 22. února.[51] Někdy mezi jeho výpovědí a jeho smrtí byla vdova po králi Edwardovi a sestra krále Harolda, Edith z Wessexu, navštívil ho ve svém vězení a údajně mu řekl, aby se o sebe lépe staral.[118] Byl pohřben v Starý Minster ve Winchesteru.[1]
Po smrti krále Edwarda byly pouze královské majetky a majetky Harold větší a bohatší než majetky držené Stigandem.[119] Středověcí spisovatelé ho odsoudili za jeho chamtivost a za jeho pluralitu.[1] Hugh Chanter, středověký kronikář, tvrdil, že zabavené bohatství Stiganda pomohlo udržet krále Williama na trůnu.[120] Nedávná studie jeho bohatství a způsobu jeho získání ukazuje, že i když se zapojil do některých vykořisťovatelských metod k získání části svého bohatství, jiné země byly získány prostřednictvím dědictví nebo prostřednictvím královské laskavosti.[121] Stejná studie ukazuje jen málo důkazů o tom, že své biskupské statky zpustošil, i když je záznam o klášterních domech podezřelější.[122] V dobových záznamech o jeho soukromém životě není žádná stížnost a obvinění, že se dopustil simony a byl negramotný, pocházejí pouze z 12. století.[123]
Ačkoli ho klášterní kronikáři po normanském výboji obvinili ze zločinů, jako je křivá přísaha a vražda, neposkytují o těchto zločinech žádné důkazy.[124][125] Téměř 100 let po jeho smrti, další arcibiskup z Canterbury, Thomas Becket, byl vysmíván v roce 1164 králem Jindřich II Baroni se Stigandovým osudem se odvážili postavit se proti jeho králi.[126] Pohledy moderních historiků mají tendenci vidět jej buď jako lstivého politika a lhostejného biskupa, nebo ho vidět čistě z hlediska jeho církevních selhání. Historik Frank Stenton cítil, že jeho „celá kariéra ukazuje, že byl v zásadě politikem“.[127] Souhlasí s tím, historik Nick Higham řekl, že „Stigand byl ostřílený politik, jehož kariéra byla postavena na přesném čtení rovnováhy sil.“[128] Další historik, Eric John, uvedl, že „Stigand měl čestné prohlášení, že je nejhorším biskupem křesťanstva“.[129] Historik Frank Barlow však cítil, že „byl mužem kultivovaného vkusu, mecenášem umění, který byl velkorysý vůči klášterům, které vlastnil“.[55] Alexander Rumble tvrdil, že Stigand měl smůlu v životě kolem dobytí, uvedl, že lze říci, že Stigand měl „smůlu žít tak dlouho, že za svého života viděl nejen konec anglosaského státu, ale také výzvu kanonického , ale dosud tolerované, praktiky vlnou papežských reforem “.[130]
Poznámky
- ^ latinský: Stigantus
- ^ Kanonický věk pro vysvěcení za kněze byl 30 let, což by znamenalo, že se narodil do roku 990, ale výjimky umožňující vysvěcení před požadovaným věkem byly běžné. Pokud by se Stigand narodil do roku 990, bylo by mu při jeho smrti nejméně 82 let, což je na jeho dobu pozoruhodný věk. Žádný kronikář ani jiný zdroj nezmínil, že by Stigand byl vysokého věku, což argumentuje proti tomu, aby se narodil před rokem 990.[2]
- ^ Stigand je odvozen od „Stigandr“, což znamená „ten, kdo jde dlouhými kroky“, nebo „ten, kdo má rychlé nohy“.[6]
- ^ Kostel byl zasvěcen památce mrtvých Battle of Assandun v roce 1016. Není známo, zda byl Stigand prvním knězem jmenovaným do kostela.[2]
- ^ Harold Harefoot a Harthacnut byli nevlastní bratři, oba byli Cnutovými syny, ale různými matkami - Haroldova byla Ælfgifu, Harthacnutova byla Emma Normandská. Harthacnut a Edward Vyznavač byli nevlastní bratři, oba synové Emmy z Normandie, od různých otců - Harthacnut byl Cnut a Edward byl helthelred Nepřipravený, král, kterého Cnut svrhl. Zatímco tedy Harthacnut byl příbuzný jak s jeho předchůdcem, tak s jeho nástupcem, Harold Harefoot a Edward spolu úzce nebyli.[12]
- ^ Bylo to tak špatné, že později, za následných biskupů, bylo sídlo biskupství přesunuto nejprve do Thetfordu a poté do Norwiche.[18]
- ^ Podle pozdějších textů byl Elmham krátce předán Grimketel kdo byl také Biskup ze Selsey, v té době, a tedy vinen simony.[1]
- ^ Magnus byl synem svatého Olafa z Norska a jeho nárok na anglický trůn vycházel ze smlouvy Harthacnut a Magnus podepsané kolem roku 1038, která stanovovala, že pokud by jeden z nich zemřel bez dědiců, druhý by zdědil jejich království.[22]
- ^ Například žádné velké kovové příklady z raného období nepřežily Karel Veliký je známo, že jeden měl ve své kapli v Cáchách. Další informace o vývoji velkého krucifixu viz Schiller, Iconography of Christian Art, Vol. Já, s. 140–149, ISBN 0-85331-270-2.
- ^ Edmund Ironside byl starší nevlastní bratr Edwarda Vyznavače; oba byli synové helthelredovi, přičemž Edmund byl synem Ælfgifu z Yorku a Edward je synem Emma z Normandie. Edmund Ironside měl dva syny, Edward Exil a Edmund, který pravděpodobně zemřel, když byl mladý v exilu. Edward Exil se oženil v exilu a byl otcem Edgar heheling a Margaret of Scotland, manželka krále Malcolm III Skotska.[83]
- ^ Tapiserie také zobrazuje Stiganda, který má na sobě pallium, což Normanské zdroje obvykle tvrdí, že nemá právo nosit.[89]
Citace
- ^ A b C d E F G h i j k l m Cowdrey "Stigand" Oxfordský slovník národní biografie
- ^ A b Rachot „Z Winchesteru do Canterbury“ Vedoucí anglosaské církve 173–174
- ^ A b C Barlow Edward Vyznavač p. 59
- ^ A b C Douglas Vilém Dobyvatel p. 324
- ^ A b Kopec Cesta do Hastingsu p. 61
- ^ Rachot „Z Winchesteru do Canterbury“ Vedoucí anglosaské církve p. 175
- ^ A b C Williams Angličtina a normanské dobytí p. 46
- ^ A b C d Smith „Arcibiskup Stigand“ Anglo-normanské studie p. 200
- ^ Fryde a kol. Příručka britské chronologie p. 28
- ^ Lawson Ořech p. 138
- ^ Barlow Anglický kostel 1000–1066 p. 77
- ^ A b C Fryde a kol. Příručka britské chronologie str. 28–29
- ^ Stafford Královna Emma a královna Edith str. 112–113
- ^ Fryde a kol. Příručka britské chronologie p. 29
- ^ Barlow Edward Vyznavač p. 76
- ^ Higham Smrt anglosaské Anglie p. 122
- ^ A b C Fryde a kol. Příručka britské chronologie p. 217
- ^ Barlow Anglický kostel 1066–1154 str. 48–49
- ^ Barlow Edward Vyznavač p. 77
- ^ Stafford Královna Emma a královna Edith 248–250
- ^ Stentone Anglosaská Anglie p. 426
- ^ Stentone Anglosaská Anglie 419–421
- ^ Zedník House of Godwine p. 44
- ^ Stafford Sjednocení a dobytí p. 87
- ^ A b Smith „Arcibiskup Stigand“ Anglo-normanské studie p. 201
- ^ A b Fryde a kol. Příručka britské chronologie p. 223
- ^ Barlow Edward Vyznavač p. 87
- ^ A b Loyn Anglický kostel str. 58–62
- ^ Barlow Anglický kostel 1000–1066 p. 108
- ^ A b Barlow Edward Vyznavač p. 123
- ^ Zedník House of Godwine p. 65
- ^ A b chodec Harold p. 49
- ^ Brooks Raná historie 305–306
- ^ Stafford Sjednocení a dobytí str. 90–91
- ^ Zedník House of Godwine p. 73
- ^ Rex Harold II p. 61
- ^ A b C Smith „Arcibiskup Stigand“ Anglo-normanské studie 201–203
- ^ A b C Stafford Sjednocení a dobytí str. 89–92
- ^ Huscroft Vládnoucí Anglie p. 6
- ^ A b C Fryde a kol. Příručka britské chronologie p. 214
- ^ Knowles Klášterní řád p. 66
- ^ A b C d Brooks Raná historie p. 306
- ^ A b Stentone Anglosaská Anglie str. 465–466
- ^ A b Brooks Raná historie p. 307
- ^ Rex Harold II p. 184
- ^ Barlow Anglický kostel 1000–1066 p. 306
- ^ Blaire Úvod do anglosaské Anglie p. 108
- ^ Coredon Slovník p. 209
- ^ Brooks Raná historie 291, 299, 304
- ^ A b Darlington „Církevní reforma“ Anglický historický přehled p. 420
- ^ A b C d E Greenway Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066–1300: Svazek 2: Klášterní katedrály (severní a jižní provincie): Canterbury: Arcibiskupové
- ^ A b C Huscroft Vládnoucí Anglie p. 62
- ^ A b Huscroft Vládnoucí Anglie p. 48
- ^ Higham Smrt anglosaské Anglie p. 137
- ^ A b Barlow Anglický kostel 1000–1066 p. 79
- ^ Brooks Raná historie p. 205
- ^ A b Stafford Sjednocení a dobytí p. 94
- ^ A b Knowles Klášterní řád p. 72
- ^ A b Zedník House of Godwine str. 78–79
- ^ Huscroft Vládnoucí Anglie s. 46–47
- ^ Bates Vilém Dobyvatel str. 77–78
- ^ Rex Harold II p. 141
- ^ Douglas Vilém Dobyvatel p. 170
- ^ Barlow Feudální království p. 27
- ^ chodec Harold p. 127
- ^ chodec Harold str. 148–149
- ^ A b Chibnall Anglo-normanská Anglie p. 39
- ^ Huscroft Vládnoucí Anglie p. 51
- ^ A b C chodec Harold 136–138
- ^ Barlow Anglický kostel 1000–1066 str. 113–115
- ^ Dodwell Anglosaské umění str. 230–231
- ^ Smith a kol. „Soud a zbožnost“ Katolický historický přehled p. 576
- ^ Dodwell Anglosaské umění str. 211–213, 220 n. 39
- ^ Dodwell Anglosaské umění p. 211
- ^ Dodwell Anglosaské umění 181 a 205
- ^ Smith a kol. „Soud a zbožnost“ Katolický historický přehled p. 575
- ^ Brooks Raná historie 307–309
- ^ Loyn Anglický kostel p. 64
- ^ A b C chodec Harold p. 75
- ^ Smith „Arcibiskup Stigand“ Anglo-normanské studie p. 204
- ^ Stafford Sjednocení a dobytí p. 92
- ^ Barlow Edward Vyznavač 214–215
- ^ Fryde a kol. Příručka britské chronologie str. 27–29 a str. 57
- ^ A b Thomas Normanské dobytí p. 18
- ^ Rex Harold II p. 197
- ^ Chibnall Anglo-normanská Anglie p. 21
- ^ Higham Smrt anglosaské Anglie 175–180
- ^ Rex Harold II p. 151
- ^ Owen-Crocker „Vytváření obrázků“ Vedoucí anglosaské církve p. 124
- ^ Stafford Sjednocení a dobytí p. 83
- ^ Barlow Anglický kostel 1000–1066 p. 60 poznámka pod čarou 4
- ^ Barlow Edward Vyznavač 249–250
- ^ Stentone Anglosaská Anglie p. 586
- ^ Loyn Anglický kostel p. 98
- ^ Rex Harold II 208–209
- ^ chodec Harold 183–185
- ^ Douglas Vilém Dobyvatel 203–206
- ^ Huscroft Vládnoucí Anglie 18–19
- ^ Bates Vilém Dobyvatel p. 94
- ^ Bates Vilém Dobyvatel p. 96
- ^ Knowles Klášterní řád p. 104
- ^ Williams Angličtina a normanské dobytí p. 11
- ^ Bates Vilém Dobyvatel 100–101
- ^ Barlow Anglický kostel 1066–1154 p. 57
- ^ A b Stentone Anglosaská Anglie 623–624
- ^ Barlow Feudální království p. 87
- ^ Huscroft Vládnoucí Anglie str. 60–61
- ^ Fryde a kol. Příručka britské chronologie p. 590
- ^ Blumenthal Diskuse o investiciích str. 148–149
- ^ Barlow Feudální království p. 93
- ^ A b C Stentone Anglosaská Anglie str. 659–661
- ^ Powell a Wallis dům pánů 33–34
- ^ Brooks Raná historie p. 309
- ^ Thomas Normanské dobytí p. 123
- ^ Loyn Anglický kostel p. 69
- ^ Garnett „Korunovace a propaganda“ Transakce Královské historické společnosti 107–108
- ^ Bates Vilém Dobyvatel str. 168–169
- ^ Barlow Godwins p. 161
- ^ Stafford Královna Emma a královna Edith p. 123 poznámka pod čarou 136
- ^ Rex Harold II p. 79
- ^ Smith „Arcibiskup Stigand“ Anglo-normanské studie p. 211
- ^ Smith „Arcibiskup Stigand“ Anglo-normanské studie p. 213
- ^ Barlow Anglický kostel 1000–1066 80–81
- ^ Smith „Arcibiskup Stigand“ Anglo-normanské studie p. 217
- ^ Stafford Královna Emma a královna Edith p. 151
- ^ Rachot „Z Winchesteru do Canterbury“ Vedoucí anglosaské církve p. 180
- ^ Stentone Anglosaská Anglie p. 466
- ^ Higham Smrt anglosaské Anglie 219–220
- ^ John Přehodnocení anglosaské Anglie p. 174
- ^ Rachot „Z Winchesteru do Canterbury“ Vedoucí anglosaské církve p. 179
Reference
- Barlow, Frank (1970). Edward Vyznavač. Berkeley, CA: University of California Press. ISBN 0-520-01671-8.
- Barlow, Frank (1979). Anglický kostel 1000–1066: Historie pozdějšího anglosaského kostela (Druhé vydání.). New York: Longman. ISBN 0-582-49049-9.
- Barlow, Frank (1979). Anglický kostel 1066–1154: Historie anglo-normanské církve. New York: Longman. ISBN 0-582-50236-5.
- Barlow, Frank (1988). Feudální království Anglie 1042–1216 (Čtvrté vydání). New York: Longman. ISBN 0-582-49504-0.
- Barlow, Frank (2003). Godwins: Vzestup a pád ušlechtilé dynastie. Londýn: Pearson / Longman. ISBN 0-582-78440-9.
- Bates, David (2001). Vilém Dobyvatel. Stroud, Velká Británie: Tempus. ISBN 0-7524-1980-3.
- Blair, Peter Hunter (2003). Úvod do anglosaské Anglie (Třetí vydání.). Cambridge, Velká Británie: Cambridge University Press. ISBN 0-521-53777-0.
- Blumenthal, Uta-Renate (1988). Kontroverze o investici: Církev a monarchie od devátého do dvanáctého století. Philadelphia, PA: University of Pennsylvania Press. ISBN 0-8122-1386-6.
- Brooks, Nicholas (1984). Rané dějiny církve v Canterbury: Christ Church od 597 do 1066. London: Leicester University Press. ISBN 0-7185-0041-5.
- Chibnall, Marjorie (1986). Anglo-normanská Anglie 1066–1166. Oxford, Velká Británie: Basil Blackwell Publishers. ISBN 0-631-15439-6.
- Coredon, Christopher (2007). Slovník středověkých pojmů a frází (Dotisk ed.). Woodbridge, Velká Británie: D. S. Brewer. ISBN 978-1-84384-138-8.
- Cowdrey, H. E. J. (2004). „Stigand (d. 1072)“ ((předplatné nebo Členství ve veřejné knihovně ve Velké Británii Požadované)). Oxfordský slovník národní biografie. Oxford University Press. doi:10.1093 / ref: odnb / 26523.
- Darlington, R. R. (červenec 1936). „Církevní reforma v pozdně staroanglickém období“. Anglický historický přehled. 51 (203): 385–428. doi:10.1093 / ehr / LI.CCIII.385. JSTOR 553127.
- Dodwell, C.R. (1982). Anglosaské umění, nová perspektiva. Manchester, Velká Británie: Manchester University Press. ISBN 0-7190-0926-X.
- Douglas, David C. (1964). William Dobyvatel: Norman dopad na Anglii. Berkeley: University of California Press. OCLC 399137.
- Fryde, E. B .; Greenway, D. E .; Porter, S .; Roy, I. (1996). Příručka britské chronologie (Třetí přepracované vydání.). Cambridge, Velká Británie: Cambridge University Press. ISBN 0-521-56350-X.
- Garnett, George (1986). „Korunovace a propaganda: Některé důsledky normanského nároku na anglický trůn v roce 1066“. Transakce Královské historické společnosti. Pátá série. 36: 91–116. doi:10.2307/3679061. JSTOR 3679061.
- Greenway, Diana E. (1971). Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066–1300: Svazek 2: Klášterní katedrály (severní a jižní provincie): Canterbury: Arcibiskupové. Ústav pro historický výzkum. Archivovány od originál dne 9. srpna 2011. Citováno 23. června 2008.
- Higham, Nicku (2000). Smrt anglosaské Anglie. Stroud, Velká Británie: Sutton. ISBN 0-7509-2469-1.
- Hill, Paul (2005). Cesta k Hastingsovi: Politika moci v anglosaské Anglii. Stroud, Velká Británie: Tempus. ISBN 0-7524-3308-3.
- Huscroft, Richard (2005). Vládnoucí Anglie 1042–1217. Londýn: Pearson / Longman. ISBN 0-582-84882-2.
- John, Eric (1996). Přehodnocení anglosaské Anglie. Manchester, Velká Británie: Manchester University Press. ISBN 0-7190-5053-7.
- Knowles, Davide (1976). Klášterní řád v Anglii: Historie jeho vývoje od dob svatého Dunstana po čtvrtý lateránský koncil, 940–1216 (Druhý dotisk ed.). Cambridge, Velká Británie: Cambridge University Press. ISBN 0-521-05479-6.
- Lawson, M. K. (2000). Cnut: anglický vikingský král. Stroud, Velká Británie: Tempus Publishing, Limited. ISBN 0-7524-2964-7.
- Loyn, H. R. (2000). Anglický kostel, 940–1154. Upper Saddle River, NJ: Pearson Education. ISBN 0-582-30303-6.
- Mason, Emma (2004). House of Godwine: The History of Dynasty. London: Hambledon & London. ISBN 1-85285-389-1.
- Owen-Crocker, Gale R. (2012). „Image Making: Portraits of Anglosason Church Leaders“. V Rumble, Alexander R. (ed.). Vedoucí anglosaské církve: Od Bede po Stiganda. Woodbridge, Velká Británie: Boydell Press. 109–127. ISBN 978-1-84383-700-8.
- Powell, J. Enoch; Wallis, Keith (1968). House of Lords in the Middle Ages: A History of the English House of Lords to 1540. Londýn: Weidenfeld a Nicolson.
- Rex, Peter (2005). Harold II: Ztracený saský král. Stroud, Velká Británie: Tempus. ISBN 978-0-7394-7185-2.
- Rumble, Alexander R. (2012). „Od Winchesteru po Canterbury: Ælheah a Stigand - biskupové, arcibiskupové a oběti“. V Rumble, Alexander R. (ed.). Vedoucí anglosaské církve: Od Bede po Stiganda. Woodbridge, Velká Británie: Boydell Press. str. 165–182. ISBN 978-1-84383-700-8.
- Smith, Mary Frances (1993). „Arcibiskup Stigand a Oko jehly“. Anglo-Norman Studies Volume 16. Woodbridge, Velká Británie: Boydell Press. 199–219. ISBN 0-85115-366-6.
- Smith, Mary Frances; Fleming, Robin; Halpin, Patricia (říjen 2001). „Soud a zbožnost v pozdně anglosaské Anglii“. Katolická historická revue. 87 (4): 569–602. doi:10.1353 / kat. 2001.0189. JSTOR 25026026.
- Stafford, Pauline (1997). Queen Emma and Queen Edith: Queenship and Women's Power in Eleventh-century England. Cambridge, MA: Blackwell Publishers. ISBN 0-631-22738-5.
- Stafford, Pauline (1989). Sjednocení a dobytí: Politické a sociální dějiny Anglie v desátém a jedenáctém století. Londýn: Edward Arnold. ISBN 0-7131-6532-4.
- Stenton, F. M. (1971). Anglosaská Anglie (Třetí vydání.). Oxford, Velká Británie: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-280139-5.
- Thomas, Hugh (2007). Normanské dobytí: Anglie po Vilémovi Dobyvateli. Kritické problémy v historii. Lanham, MD: Rowman & Littlefield Publishers, Inc. ISBN 0-7425-3840-0.
- Walker, Ian (2000). Harold, poslední anglosaský král. Gloucestershire, Velká Británie: Wrens Park. ISBN 0-905778-46-4.
- Williams, Ann (2000). Angličané a Normani Conquest. Woodbridge, Velká Británie: Boydell Press. ISBN 0-85115-708-4.
Další čtení
- Barlow, Frank (Říjen 1958). „Dvě poznámky: Cnutova druhá pouť a hanba královny Emy v roce 1043“. Anglický historický přehled. 73 (289): 649–656. doi:10.1093 / ehr / LXXIII.289.649. JSTOR 557268.
- John, Eric (duben 1979). „Vyznavač Edwarda a normanské dědictví“. Anglický historický přehled. 96 (371): 241–267. doi:10.1093 / ehr / XCIV.CCCLXXI.241. JSTOR 566846.
externí odkazy
Tituly katolické církve | ||
---|---|---|
Předcházet Riclfric III | Biskup z Elmhamu sesazen 1043 | Uspěl Grimketel |
Předcházet Grimketel | Biskup z Elmhamu obnovena 1044–1047 | Uspěl Helthelmær |
Předcházet Víno z Winchesteru | Biskup z Winchesteru 1047–1070 | Uspěl Walkelin |
Předcházet Robert z Jumièges | Arcibiskup z Canterbury 1052–1070 | Uspěl Lanfranc |