Perské nápisy na indických památkách - Persian Inscriptions on Indian Monuments


perský epigrafický
Titulní stránka pro
AutorDr. Ali Asghar Hekmat E Shirazi a Dr.Ajam
Originální názevنقش پارسی بر احجار هند
IlustrátorDr. Mohammad Ajam
Cover umělecDr.Ajam
JazykPersky - anglicky
PředmětPerské nápisy na indických památkách
Publikováno1956-1958-2013
VydavatelTeheránská univerzita. Nové Dillí, teheránská univerzita
Datum publikace
1956- 1958 - 2013
Text[[s:[1] |]] na Wikisource
webová stránkaParssea [2]
Akbarova hrobka vepsán do perštiny

Perské nápisy na indických památkách je kniha napsaná v perštině od Dr. Ali Asghar Hekmat E Shirazi a publikováno v letech 1956 a 1958 a 2013. nové vydání obsahuje Peršan texty více než 200 epigrafické nápisy na historických památkách v Indie, z nichž mnohé jsou v současné době uvedeny jako národní kulturní památky nebo registrované jako UNESCO světové dědictví, publikováno v perštině; tiskne se také anglické vydání.[1][2]

Třetí edice

Poté, co byl zapomenut na více než 50 let, vytiskl třetí vydání knihy Dr. Mohammad Ajam. absenci knihy pocítili zejména studenti Perský jazyk a literatura, stejně jako lingvistika. Nové vydání obsahuje obrázky mnoha nápisů, které popisuje, a také novou sedmou kapitolu skládající se z pěti částí. Nové vydání knihy vyšlo pod jiným názvem: Perské nápisy na indických světových památkách. protože mnoho kamenných nápisů, které popisuje, bylo zachováno a registrováno jako světové dědictví Nové vydání obsahuje více než 120 obrázků.

Obsah knihy

V Indii se perské nápisy obvykle nacházejí na budovách, jako jsou mešity a hrobky, nebo na světských budovách včetně pevností, paláců, bran, vodních nádrží, studní, zahrad a mostů. Určité pohyblivé předměty, jako jsou pečetě, pečetě, vázy a jídelní nádobí, také často nesou nápisy. Většina indiánských islámských a perských nápisů v době před Mughalem pochází z posledního desetiletí 12. století našeho letopočtu, kdy Muhammad Ghori (Guri) dobyl Dillí a založil tam svůj sultanát. Malý počet nápisů však byl nalezen v Haryaně, Gudžarátu a Kerale, které nesou dřívější data.

V perštině, arabštině a (nověji) Urdu nápisy nalezené v Indii, nejvýznamnější dynastie jsou Mamluks, Khaljis, Tughluqs Sayyidové Lodis, Mughals and Surs (ve středu). Mnoho dalších regionálních dynastií také dostává prominentní zastoupení v nápisech v Indii. Když mocní Mughals a (khorasanid ) dynastie převzaly moc, používaly perský jazyk jako hlavní jazyk pro všechny akademické a administrativní záležitosti, včetně nápisů, mincí, úředních dopisů a mnoha dalších. Pod pozdějšími Mughals, mnoho z regionálních knížectví se stala autonomní a pokračoval používat Peršan jako jejich oficiální jazyk. Později, když se Urdu rozšířilo, byla jeho existence zaznamenána také v nápisech.

Perské nápisy na indických památkách

Kromě arabštiny, perštiny a Urdu nápisy, existují také dvojjazyčné a dokonce trojjazyčné nápisy (například v arabštině v kombinaci s regionálními jazyky, jako je gudžarátština, bengálština, tamilština a malabarština, nebo perský v kombinaci s provinčními jazyky, jako jsou kannadština, telugština, urijština, tamilština, gudžarátština a maráthština) . Spolu s mnoha dalšími jazyky, včetně sanskrtu, hindštiny, angličtiny, portugalštiny a mnoha dalších, byla používána perská a smíšená koránská arabština s perskou. Příklady takových nápisů lze nalézt v Qutb Minar v New Delhi, Hrob Akbara Velikého na Sikandara, Mešita Adina v Pandua (Bengálsko), Taj Mahal na Agra a mnoho dalších míst. Kromě toho lze arabské a perské nápisy psát v různých různých populárních skriptech nebo islámských stylech Perská kaligrafie, včetně Kufi, Naskh, Thuluth, Riqa a Nastaliq.[3] Kniha popisuje mnoho paláců, pevností, hrobek a mešit s nápisem Persian Inscriptions.

Perské nápisy na indických památkách

Mughal dynastie nebo Mughal perské dynastie, kteří původně pocházeli z velký Khorasan a jsou v Íránu a Afghánistánu známé jako dynastie Gourkanidů, která také měla vztah kGhuridská dynastie ). Mughalská perská dynastie začíná Babur perské slovo znamená tygr. Jeho vnuk Akbar rozvinutý Indo-perská kultura a Mughal architektura styl se během jeho vlády energicky rozvinul. Mezi jeho úspěchy patřily Pevnost Agra, město pevnosti Fatehpur Sikri a Buland Darwaza. Akbarův syn Jahangir pověřil Shalimar Gardens v Kašmíru a Humayunova hrobka.

První kapitola

První kapitola knihy je věnována historii perského nápisu v Indii a popisuje historii epigrafie až po počáteční vývoj islámu i mimo něj. Sassanid Perské nápisy najdete v Ajanta jeskyně, na mnoha mincích pocházejících z doby vlády Pulakesina II a na křížích kostelů jako např Mount Thomas a Bazilika svatého Tomáše v Chennai a Mariánský ortodoxní Valiyapally v Bangalore ..[4]

Kaligrafie na velké pishtaq na Taj Mahal, Agra, Indie

Paláce, citadely

Kniha popisuje perské nápisy na mnoha palácích a pevnostech v Indii, včetně:

  1. Červený hrad nebo Červená pevnost je historický pevnost ve městě Dillí který sloužil jako hlavní sídlo Mughal císaři. Císař Shah Jahan zahájil výstavbu Červené pevnosti dne 12. května 1638, kdy se rozhodl přesunout své hlavní město z Agry do Dillí. Původně červená a bílá, oblíbené barvy Shah Jahana, je jeho design připsán architektovi Ustad Ahmad Lahori, který také zkonstruoval Taj Mahal. Byla postavena v období od května 1639 do dubna 1648. dobyl ji perský šer Nader.
  2. v Rashtrapati Bhavan a budovy v tomto komplexu obsahují mnoho perských nápisů, zejména v hale Ashoka (bývalá Persika). je oficiální bydliště z Prezident Indie v Nové Dillí, Rashtrapati Bhavan může odkazovat pouze na hlavní budovu o 340 pokojích, která má oficiální rezidenci prezidenta, včetně recepčních sálů, pokojů pro hosty a kanceláří, nazývaných také sídlo; může také odkazovat na celý prezidentský majetek o rozloze 130 hektarů (320 akrů), který navíc zahrnuje obrovské prezidentské zahrady (Mughalské zahrady ), velké otevřené prostory, rezidence tělesných strážců a zaměstnanců, stáje, další kanceláře a služby v jeho obvodových zdech.
    Krátký film o Rashtrapati Bhavanovi
    Pokud jde o rozlohu, jedná se o největší sídlo jakékoli hlavy státu na světě.[5]

Mauzolea

Kniha popisuje 47 mauzolea a hrobek v Indii s nápisem Persian Inscriptions.

  1. Mauzoleum Akbar nebo Akbarova hrobka je hrobka Mughal císař Akbar. Tato hrobka je důležitá Mughal architektonické veledílo. Byl postaven v letech 1605–1613 jeho synem Jahangir a nachází se na 119 akrech půdy v Sikandra, sub z Agra, nejlepší mramorový kámen s perskými nápisy a básní.
Akbar Hrobka vnějšího vchodu ze silnice, postavená tak, aby napodobovala Buland Darwaza na Fatehpur Sikri, město, které Akbar založil

Perský nápis v mešitách

Kniha popisovala perský nápis ve 14 mešitách v Indii, včetně:

  1. The Jama Masjid, Dillí z Dillí, je jednou z největších mešit v Indii. Byl postaven Mughal Císař Shah Jahan mezi lety 1650 a 1656 byla mešita dokončena v roce 1656 nl se třemi velkými branami a dvěma vysokými 40 metrů minarety konstruováno s červenými pruhy pískovec a bílá mramor. Na nádvoří se může ubytovat více než 25 000 lidí. Na terase jsou tři dómy, které jsou obklopeny dvěma minarety. Architektonický plán Badshahi Masjid, postavený synem Šáh Jahana Aurangzeb na Lahore, Pákistán, je podobný Jama Masjid.

.[6] Shah Jahan také postavil Taj Mahal, na Agra a Červená pevnost ve starém Dillí, které stojí naproti Jama Masjid. zůstala královská mešita císařů až do konce Mughal období.[7]

Jamamasjid
  1. Jamia Masjid je mešita v Srinagar, Džammú a Kašmír, Indie. Nachází se na Nowhatta uprostřed Staré Město byla mešita zadána sultánem Sikandar v roce 1394 CE a dokončena v roce 1402 nl,[8] na příkaz Mira Mohammada Hamadaniho, syna Mir Sayyid Ali Hamadani,[9] a je považována za jednu z nejdůležitějších mešit v Kašmíru. Mešita se nachází v Downtown která zůstává ústřední zónou pro nábožensko-politický život v Srinagar. Každý pátek je obklopen muslimy a je jednou z hlavních turistických atrakcí Srinagar.[10]
  • Babri Masjid což znamená Mešita Babur (Tiger) byla mešita v Ayodhya v Indii na místě, o kterém věřili hinduisté, že je rodištěm hinduistického božstva Rama.
perská báseň
replika z nápisu Baberi Mešita
Pamětní deska Jamia Masjida Další pamětní deska je pořadí shahjahan v perštině
Jama Masjid s 10 perskými plaky

,

  1. Mešita Jama, Agra
  2. Mešita Jama, Fatehpur Sikri
  3. Komplex Qutb Minar
  4. Mešita Jama, Jaunpur

Akbar pracuje na rozvoji indo-perské kultury

Hlavní článek: Akbari architektura
Viz také: Allahabad Fort, Mešita Begum Shahi, a Hrob I'timād-ud-Daulah

Hlavními náboženskými budovami byla obrovská Jama Masjid a malá Hrob Salim Chisti. Buland Darwaza, známou také jako Brána velkoleposti, postavil Akbar v roce 1576 na památku svého vítězství nad Gudžarátem a Deccanem. Hrob Salima Chishtiho je známý jako jeden z nejlepších příkladů mughalské architektury v Indii, postavený v letech 1580 a 1581.

Hrobka z Shaikh Salim Chisti je považován za jeden z nejlepších příkladů Mughal architektury

The Mešita Begum Shahi je mešita z počátku 17. století v Opevněné město Lahore, Pákistán.

Hlavní článek: Mešita Begum Shahi
Mešita Begum Shahi je Lahoreova nejstarší mešita z období Mughal

Hrobka I'timād-ud-Daulahmausoleum ve městě Agra v indický stav Uttarpradéš. hrobka I'timād-ud-Daulah je často považována za návrh Taj Mahal.Shahi Bridge, Jaunpur byl také postaven za vlády Mughalský císař Akbar.

Shah Jahan

The Hrobka Jahangir na Lahore nemá kupole tak jako Jahangir zakázal stavbu kopule nad jeho hrobkou.

The Mešita Wazir Khan v Lahore byl uveden do provozu za vlády šáha Jahana, jeho vlády v Agra, Dillí a Lahore. Některé příklady zahrnují Taj Mahal v Agře, hrobce jeho manželky Mumtaz Mahal. The Moti Masjid (Perlová mešita) v Pevnost Lahore a Jama Masjid v Dillí ukládají budovy své doby, Shah Jahan také stavěl části Sheesh Mahal, a Pavilon Naulakha, také v To je volala Mešita Shahjahan. Shah Jahan nyní také postavil Červenou pevnost ve svém novém hlavním městě Shah Jahanabad Dillí. Červená pevnost Red Fort je známá svými speciálními budovami -Diwan-i-Aam a Diwan-i-Khas.

Mešita Wazir Khan v Lahore, Pákistán, je považována za nejvíce zdobně zdobenou mešitu z doby Mughal

Mešita Wazir Khan byla uvedena do provozu za vlády mughalského císaře Shah Jahana v roce 1634 a dokončena v roce 1642

Hlavní článek: Shahi Hammam
Centrální komora Shahi Hammam je zdoben freskami

v Aurangzeb panování (1658–1707)

The Badshahi mešita v Lahore v Pákistánu byl uveden do provozu šestý Mughal Císař Aurangzeb.

Hlavní článek: Badshahi mešita
Badshahi Masjid, Lahore, Pákistán byla největší mešitou na světě již 313 let a nyní je druhou největší mešitou na indickém subkontinentu.

Další památky se strukturou perského Mughala

Viz také: Bibi Ka Maqbara a Hrobka Safdar Jang

Zinat al-Masjid v Daryaganj byla pod dohledem Aurangzebovy druhé dcery Zinat-al-Nissa. Aurangzebova sestra Roshan-Ara který zemřel v roce 1671. Hrobka Roshanara Begum

Pevnost Lalbagh v Dháce byl postaven na památku Bibi Pari, dcera Shaista Khan kdo byl guvernérem Bengálsko.

Pevnost Lalbagh (také známý jako „Fort Aurangabad“), Dháka, Bangladéš, jehož stavba začala v roce 1678 za vlády Aurangzebova syna Azama Shaha.

Mešita Sunehri byla postavena v roce 1753, kdy byla říše v úpadku, za vlády Muhammad Šáh.

  • Hrobka Safdar Jang The Hrob Safdar Jung dokončen v roce 1754 je jedním z posledních příkladů Mughal Architecture.

Mughalské zahrady Tento styl byl ovlivněn Perské zahrady. Humayunova hrobka byla první ukázkou pozdějších Mughalských zahrad.

První část třetího vydání

První část z nové kapitoly přidané v roce 2013 obsahuje výběr perských nápisů nalezených na Hyderabad Památky pocházející z doby Dynastie Qutb Shahi. Obsahuje také nápisy z Golkonda pevnost a Deccan v Andhra Pradesh.

Pevnost Golconda, Hyderabad

Pod Mughals (1526-1858), perský nahradil arabštinu téměř v celém regionu. Případ je víceméně stejný v jihovýchodním a nejjižnějším pásmu zahrnujícím současný indický stát Tamil Nadu, který během krátkého období muslimské autority v polovině 14. století pod sultanátem Madura a poté pod Qoṭbšāhī vládci a Mughalové v 17. a 18. století a polonezávislé nawwābs z Karnataka viděly rozsáhlé používání perštiny. Podobně v nejvýchodnějším Bengálsku byla epigrafická řeč téměř výlučně arabská až do Mughalského období, kdy byla zcela nahrazena perskou. V Orisse a Assamu, které se v 17. století fakticky dostaly pod muslimskou autoritu, byla perština jazykem epigrafů. V nejzápadnějším Gudžarátu se setkáváme se zvláštním fenoménem: prózy i verše epigrafů z období sultanátu Dillí (1296–1406) jsou obvykle v perštině, ale později je pod gudžarátskými sultány (1406–1580) nahrazují arabštinou. Lepší poezii poskytují ruldelšāhī (924-1097 / 1518-1686, qv) a Qoṭbšāhī (924-1098 / 1518-1687) ze 16. a 17. století, vládci Bijapuru a Golkonda-Hyderabadu, kteří měli také blízké vztahy s Persií. Překvapivě se ve výše zmíněných malých vůdcích, jako v částech Tamil Nadu pod nawwāby v Karnatakě, nachází značný počet poměrně kvalitních záznamů.

Druhá část nového vydání

Důležitost epigrafů, kaligrafické nápisy představují nejdůležitější dekorativní prvek v indické islámské architektuře, který dosáhl vysoké úrovně dokonalosti v Qutb Minar v Dillí, mešitě Adina v Pandua (v Bengálsku), mešitě Atala v Jaunpuru, mešitě Jami v Ahmedabadu, Golcondě a Hyderabad, Akbarova hrobka v Sikandře, Ibrahim Rauda v Bijapuru a Taj Mahal v Agře. S pomocí těchto epigrafů můžeme připravit seznam kaligrafů, regionálních i dobových, jejichž krásná kaligrafie zdobí tolik budov v šířku a šířku země. Skripty používané v perso-arabských epigrafech zahrnují Kufi, Naskh, Thulth a Nastaliq.[3] Druhá část obsahuje podrobnosti o perské epigrafii na Bengálsko kameny.

Třetí část

Třetí část se zabývá architekturou Mughal / Persian v Indii. Vliv architektury a jazyka v perském stylu v Indii začal s Dynastie Tughlaq; kromě toho všechny vládnoucí dynastie po nich původně pocházely Větší Khorasan, oblast ovládaná perským jazykem a kulturou. Mughalská dynastie také pocházela Větší Khorasan Proto kniha popisuje Mughalskou architekturu jako Khorasanidský nebo perský styl architektury.[4][[Obrázek: Qminar.jpg | vzpřímeně | palec | vpravo |Qutub Minar, prominentní příklad islámské architektury v Indii.]] Mughalské hrobky vyrobené z pískovce a mramoru zdůrazňují perský vliv.[11] Mezi architektonické úspěchy této doby patří Červená pevnost na Agra (1565–74) a opevněné město Fatehpur Sikri (1569–74), stejně jako Taj Mahal, který byl postaven jako hrobka královny Mumtaz Mahal podle Shah Jahan (1628–58).[11] Se svou dvojitou kopulí, zapuštěným obloukem, bílým mramorem a parky, stejně jako důrazem na symetrii a detail, obsahuje tato budova mnoho klíčových prvků architektury z období Shah Jahana.[12] Na stěnách budov byly vepsány verše z Koránu; problematické, ačkoli zobrazení živých bytostí (které bylo podstatnou součástí preislámské umělecké tradice Indie) je islámským náboženstvím zakázáno.[11][13]

Čtvrtá část

Čtvrtá část popisuje perský jazyk a jeho vliv na jiné jazyky, jako je hindština, urdština a turečtina. Během posledních čtyř desetiletí bylo z různých částí Indie zkopírováno více než 10 000 nápisů, které byly řádně proloženy, dešifrovány a uvedeny ve výročních zprávách o Indická epigrafie (ARE) od roku 1952-53 a dále, v samostatné příloze s vyčerpávajícím úvodem. Z indických států přinesl Uttarpradéš největší počet persoarabských epigrafů (tj. 2175), což představuje 21,4% z celkového počtu, početně následovaný Maharashtrou (více než 14%), Gudžarátem (více než 9%), Ándhrapradéš a Madhya Pradesh (přibližně 9%), Rádžasthán (přibližně 8%), Kamataka (7%), Západní Bengálsko (4%), Bihar a Džammú a Kašmír (každý přibližně 4%), Tamil Nadu (2,55%), Haryana (2%), Dillí (asi 2%). Asi 2 000 perso-arabských nápisů bylo dosud publikováno v Epigraphia Indo-Moslemica (ElM) a Epigraphia Indica-Arabic and Persian Supplement (EIAPS) v letech 1907-08 až 1977. []

Pátá část

Pátá část obsahuje některé ukázky královských řádů, včetně vládních pokynů, a kopie perských kreseb nalezených v muzeích v Hyderabadu a Dillí. Setkáváme se také s epigrafickými texty, které složili vládci jako král Adil Šáhí Ali II (1656-1671), Mughalský král BahadurShah II (1837-57) a Nawwab Awadh Wajid Ali Shah (1848-56). Drtivá většina těchto básníků zmíněných v epigrafech není z dostupných zdrojů známa. zvláště cenné jsou období sultanátu, které pokrývá přibližně 12. až 15. století (7. – 9. st. H.). Některá místa, kde se tento jev vyskytl, jsou: Cambay v 12. až 14. století, Karad (Maharashtra) v 16. století, Hyderabad v 17. století, Lucknow, Allahabad, Kašmír atd. V následujícím období.

Indické památky s perskými nápisy

Podle knihy Perské nápisy na indických památkách, v Indii existuje téměř 15 000 příkladů perských a koránových nápisů, které se většinou vyskytují ve městech jako Hyderabad, Dillí, Agra a Lucknow, mimo jiné. Seznam historických indických památek obsahujících perské nápisy a Perská kaligrafie zahrnuje následující:

Mešita Asfi, Bara Imambara, Lucknow

Mehrauli byl postaven Qutub-ud-din Aibak a ohlašoval začátek nového stylu umění a architektury, který se stal známým jako Indo-islámský styl. Další památky zahrnuté v Komplex Qutub jsou Mešita a hrobka Jamali Kamali, Balbanova hrobka, Hrobka Quli Khan, Rajon Ki Baoli v Archeologický park Mehrauli. Navíc, Jahaz Mahal a Adham Khan's Tomb jsou umístěny na kopci poblíž.

Mezi další památky s perskými nápisy patří:

Galerie

Fotografie některých indických památek, které obsahují perské nápisy a které byly vysvětleny v knize: více obrázků bliká[4]

Viz také

Část série na islám
Súfismus
Allah-green.svg Islámský portál

Reference

  1. ^ Vztahy mezi Íránem a Indií trvají staletí poznamenána smysluplnými interakcemi Dr. Mohammad Ajam
  2. ^ Perské nápisy na indických památkách Dr. Mohammad Ajam
  3. ^ Perské nápisy na indických památkách Dr. Mohammad Ajam
  4. ^ A b Ajam, Mohammad (29. dubna 2013). „Perské nápisy na indických památkách“. parsea. Citováno 15. června 2020. CC-BY icon.svg Text byl zkopírován z tohoto zdroje, který je k dispozici pod a Mezinárodní licence Creative Commons Attribution 4.0.
  5. ^ „Making of Rashtrapati Bhavan“. Citováno 2019-05-26.
  6. ^ „Jama Masjid, Delhi“. Web kulturní Indie. Citováno 19. května 2017.
  7. ^ Perské nápisy na Jamamasjidu od Dr. Mohammada Ajama
  8. ^ „Jama Masjid Srinagar - největší mešita v Kašmírském údolí“. Prohlídka mé Indie. Tour My India Pvt. Ltd. Citováno 9. ledna 2019.
  9. ^ „Jamia Masjid Srinagar“. Gaffara Kašmír. Archivovány od originál dne 21. července 2017. Citováno 2009-05-08.
  10. ^ Perské nápisy na mešitě Srinagar IRNA, fotografie z knihy
  11. ^ A b C Encyklopedie Britannica (2008), Mughal architektura.
  12. ^ Encyklopedie Britannica (2008), Architektura období Shah Jahan.
  13. ^ Rezavi, Syed Ali Nadeem (2002). Íránský vliv na středověkou indickou architekturu, růst civilizací v Indii a Íránu. Tulika.

externí odkazy

  • Systematický průzkum a studium perso-arabské epigrafie indiánů [5]
  • Archeologický průzkum Indie [6]
  • [7]

Perské nápisy na indických památkách dědictví Dr. Ajam.

  • [8]
  • Zdarma si stáhněte a uložte starý text knihy vydané v perštině 1958: [9]
  • Hlasová kniha perských nápisů na indických památkách [10]
  • Íránský vliv na středověkou indickou architekturu. autor S.A. Rezvi.

[11]

Vztahy mezi Íránem a Indií trvají staletí poznamenána smysluplnými interakcemi Dr. Ajama.

  • [14]
  • Íránský vliv na středověkou indickou architekturu. autor S.A. Rezvi.

[15]

  • epigrafické studie [16]

Perské nápisy na indických památkáchPerské nápisy na indických památkách Dr. Mohammad Ajam

  • NĚKTERÉ FOTO KNIHY V FLIKERU [17]
  • Katalog perských rukopisů v knihovně indického úřadu

[18]