OMF International - OMF International

OMF International

Založený	25. června 1865
Zakladatel	Hudson Taylor
Typ	Agentura evangelických misí
Soustředit se	Skupiny nezasažených lidí, učednictví, zakládání sborů
Umístění	východní Asie
Počátky	China Inland Mission (do roku 1964)
Oblast sloužila	východní Asie A východní Asiaté po celém světě
Klíčoví lidé	Hudson Taylor, DE Hoste, JO Fraser, A.J. Broomhall, Patrick Fung, Cambridge Seven,
webová stránka	http://omf.org

OMF International (dříve Zámořské misijní společenství a před rokem 1964 Čínská vnitrozemská mise) je mezinárodní a interdenominační protestant křesťan misionář společnost s mezinárodním centrem v Singapur. Bylo založeno v Británie podle Hudson Taylor dne 25. června 1865.

Přehled

Nesektářská čínská vnitrozemská mise byla založena na zásadách víry a modlitby, které založil James Hudson Taylor v roce 1865. Od počátku přijímala misionáře z dělnické třídy i svobodné ženy. Původní cíl mise, která začala věnována Číně, se rozrostl o přinášení Evangelium do východní Asie. Po odchodu všech zahraničních pracovníků na počátku 50. let přesměrovala Čínská vnitrozemská mise své misionáře do jiných částí východní Asie. Název byl změněn na Zámořské misijní společenství v roce 1964 a poté na současný název v 90. letech.^[1]}}

Dějiny

Missiologické charakteristické rysy CIM

1. Přednost má nedotčený ve vnitrozemských provinciích a zároveň se snaží evangelizovat celou Čínu.

2. Žádné obtěžování z financí nebo zadlužení; dívat se na Boha samotného; sdružování podpory v životě firemní víry
3. Identifikace s Číňany tím, že nosí čínské šaty a fronty (pigtail), bohoslužby v čínských domech
4. Indigenizace prostřednictvím školení čínských spolupracovníků v zásadách samosprávy, podpory a propagace
5. Nábor misionářů na základě vzdělání nebo církevní svěcení, ale duchovní kvalifikace; nasazení svobodných žen v interiéru a křesťanských profesionálů
6. Mezidenominačně-mezinárodní členství

7. Ústředí na hřišti, vládnoucí ředitel; vedoucí a pracovníci sloužící bok po boku

— ^[2]

„Přáli bychom si vidět církve a křesťanské Číňany, kterým předsedali pastoři a úředníci jejich vlastních krajanů a kteří uctívali pravého Boha v zemi svých otců, v kostýmech svých otců, v jejich vlastním jazyce, ve kterém se narodili, a v budovách důkladně čínského stylu architektury. “

— J. Hudson Taylor, ^[3]

Užívání root

Hudson Taylor kolem roku 1865

Hudson Taylor učinil první rozhodnutí založit Čínskou vnitrozemskou misi v Brighton, Anglie během své první dovolené z Čína. Jako jeho misionářský předek Karl Gützlaff a moderní William Chalmers Burns Taylor byl přesvědčen, že při misijní práci ve vnitrozemské Číně by se mělo nosit čínské oblečení. Dne 3. Října 1865 Taylor poslal Johna a Anne Stevensonových a George Stott do Číny, kam dorazili 6. února 1866. Včetně pěti dříve vyslaných misionářů Ningbo -James Joseph Meadows, Jean Notman, Stephen Paul Barchet a George a Anne Crombie, těchto osm bylo již v Číně, když se Taylor vrátil v roce 1866. 26. května téhož roku Taylor doprovázel největší skupinu misionářů, která kdy odplula do Číny na Lammermuir. Tam bylo 16 misionářů, stejně jako Hudson, jeho manželka, Maria a jejich 4 děti, které se staly známými jako Lammermuirova párty. Tato cesta trvala 4 měsíce.

Lammermuirova strana vyplula 26. května 1866.

Průkopník ve vnitrozemí

V roce 1872 byla vytvořena londýnská rada Čínské vnitrozemské mise. V roce 1875 začala systematicky evangelizovat Čínu. Taylor požádal od Boha 18 misionářů o devět provincií, které nebyly dosud ovlivněny. V roce 1881 požádal o dalších 70 misionářů a v roce 1886 o 100 misionářů. V roce 1887 "Sto misionářů "byli posláni do Číny. Taylor cestoval po několika kontinentech, aby se rekrutoval pro misi China Inland. Na konci devatenáctého století byla CIM známá po celém světě." Richard Lovett psal o praktikách misionářů v roce 1899. Poznamenal, že byli pokorní a ne z vyšších vrstev a měli dobrý úspěch, protože byli ochotni to „zdrsnit“.^[4] Ten rok Henrietta Soltau zřídila v severním Londýně školicí dům pro misionářky. Byla sekretářkou dámské rady CIM a byly zde trénovány stovky.^[5]

Krize boxera z roku 1900

Misijní kázání v Číně pomocí Kniha beze slov

V roce 1900 došlo v Číně k útokům v souvislosti s Boxer Rebellion zaměřené na křesťany a cizince. Čínská vnitrozemská mise ztratila více členů než kterákoli jiná agentura: bylo zabito 58 dospělých a 21 dětí. V roce 1901, kdy spojenecké státy požadovaly od čínské vlády náhradu, Hudson Taylor odmítl přijmout platbu za ztrátu majetku nebo života, aby Číňanům prokázal Kristovu mírnost. Ve stejném roce, Dixon Edward Hoste byl jmenován do vedení mise.

Růst uprostřed války a revoluce

Na počátku 20. století došlo v Číně k velkému rozmachu misijní činnosti po povstání boxerů, během revoluce v roce 1912 a vzniku Čínské republiky. William Whiting Borden, bohatý dědic Borden, Inc. rodina, která vystudovala univerzita Yale v roce 1909 zanechal v Americe pohodlný život, aby reagoval na výzvu pracovníků s muslimy v severozápadní Číně. Zemřel v Egypt ještě v tréninku.

Hudebník a inženýr jménem James O. Fraser byl první, kdo přinesl poselství evangelia do Lisu kmeny Yunnan v jihozápadní Číně. To mělo za následek fenomenální růst církve mezi různými kmeny v oblasti, která přetrvávala až do 21. století.

The Období válečníka přinesl do Číny rozšířený bezpráví a misijní práce byla často nebezpečná nebo smrtící. John a Betty Stam byl mladý pár, který byl v roce 1934 zavražděn komunistickými vojáky. Jejich biografie „Triumf Johna a Betty Stamové“ inspirovala generaci misionářů, aby následovali stejné kroky služby navzdory válečným zkouškám a pronásledování, které zuřily v Číně ve 30. a 40. letech.

Japonská invaze dále komplikovala úsilí, protože Japonci nedůvěřovali nikomu s britskou nebo americkou národností. Když Japonci vtrhli do Číny Druhá čínsko-japonská válka přesunula čínská vnitrozemská mise své velitelství proti proudu Yangzi Řeka do Čchung-čching. Mnoho misionářů bylo umístěno do koncentračních táborů, jako např Weifang, která trvala až do konce války. Celá Škola Chefoo běh mise v Yantai byl uvězněn v koncentračním táboře. Když děti a učitelé pochodovali, zpívali:

Bůh je naše útočiště a síla,

Velmi přítomná pomoc v potížích. Proto se nebudeme bát… Pán zástupů je s námi,

Bůh Jákobův je naše útočiště. (Žalm 46: 1,7)

^{[Citace je zapotřebí ]}

Počet křesťanů v Číně navzdory těžkostem vzrostl ze 100 000 na počátku 20. století na 700 000 do roku 1950. Čínská církev se začala rozvíjet v domorodé hnutí za pomoci klíčových vůdců, jako jsou John Sung, Wang Ming-Dao, Strážný Nee a Andrew Gih.

Od CIM po OMF

Phyllis Thompson napsal, že v letech 1949 až 1952 bezprostředně po Čínská komunistická revoluce došlo ke „zdráhání“ všech členů mise China Inland.^[6] Vůdci se setkali v Bournemouth, Anglie diskutovat o situaci a bylo rozhodnuto přesunout všechny misionáře do zbytku východní Asie. Ústředí bylo přemístěno do Singapuru a zahájeny práce Japonsko, Tchaj-wan, Hongkong, Filipíny, Thajsko, Malajsie, Singapur, Vietnam, Kambodža, Laos a Indonésie. Kromě omezení některých jazyků do psané podoby byla Bible přeložena a zanedbané kmenové skupiny dostaly základní teologické vzdělání. Publikace a distribuce křesťanské literatury byly upřednostňovány jak mezi obyvateli venkovských kmenů, tak mezi městskými dělnickými třídami a studenty. Cílem zůstávalo, aby každá komunita měla ve východní Asii církev, a tím bylo kázáno evangelium „každému stvoření“. Vyhlášení křesťanského poselství zahrnovalo také lékařskou práci. Byly otevřeny tři nemocnice ve venkovském Thajsku a také malomocenství řídicí program. Mnoho pacientů bylo uprchlíkem. Na Filipínách byly zahájeny programy rozvoje komunity. Alkoholik rehabilitace začala v Japonsku a rehabilitační práce mezi prostitutkami byly zahájeny v roce Taipei a Bangkok.

V roce 1980 pravnuk Hudsona Taylora James Hudson Taylor III byl jmenován generálním ředitelem pro misijní práci. Podle Taylora v roce 1989,

„Společenstvo si nepřeje znovu se tam (v Číně) znovu usadit ve formě, v jaké bývalo dříve“, ale zároveň potvrdil, že „OMF je stále hluboce oddaný čínskému lidu. Nikdy nemůžeme zapomenout, že jsme vznikli jako čínská vnitrozemská mise. Od našeho „neochotného exodu“ jsme vyzývali církev po celém světě, aby se modlila za naše bratry a sestry v Číně a podílela se na ohlašování evangelia a na péči o miliony nových věřících prostřednictvím rozhlasového vysílání a poskytování Biblí a křesťanská literatura. “

^{[Citace je zapotřebí ]}

Dr. Patrick Fung, čínský křesťan jmenovaný v roce 2006, je prvním Asijcem, který vedl misi. Práce pokračují až do současnosti.^{[Citace je zapotřebí ]}

Stará budova londýnského ústředí

Původní sídlo se nacházelo v Newington Green v Severní Londýn. Na konci 19. století, kdy byla budova CIM uvedena do provozu, byla do metropole dávno zahrnuta i kdysi venkovská vesnice. Newington Green vyrostl kolem jádra Angličtí disidenti a jejich slavné akademie. Centrála CIM sedí mezi dvěma dalšími památkově chráněné budovy na zelená, Newington Green Unitarian Church (1708) a nejstarší cihlová terasa v Londýně, 52-55 Green, kde jeden z významného ministra Richard Price žil.

Budova byla zrekonstruována Haworth Tompkins.^[7] Nyní známý jako Alliance House, je provozován společností Sanctuary Students as ubytování pro Městská univerzita.^[8]

Chronologie

Šedesátá léta

• Založena mise China Inland, 25. Června 1865 v Brighton Pláž, Sussex, Anglie

Taylors a misijní kandidáti v roce 1865.

• "Duchovní potřeba a nároky Číny „vydání Hudson Taylor, říjen 1865 v Londýně
• Příležitostný dokument čínské vnitrozemské mise, leden 1866, je poprvé vydán v roce Londýn
• Lammermuirská strana vyplula do Číny v květnu 1866
• Lammermuir party dorazila, prosinec 1866 v 1 Xin Kai Long (New Lane), Hangzhou, Zhejiang, Čína
• 1866 Zhejiang - Hangzhou: (Hudson Taylor otevřel misijní stanici jako své sídlo).
• 1866 Zhejiang - Fenghua: George Crombie otevřel misijní stanici.
• 1866 Zhejiang - Shaoxing: John Stevenson a jeho manželka Ann otevřela misijní stanici.

Mapa zobrazující černě devět čínských provincií, které byly považovány za nedotčené Evangelium zpráva v roce 1865.

• 1867 Zhejiang - Xiaoshan: Lewis & Eliza Nicol, James Williamson otevřel misijní stanici.
• 1867 Zhejiang: John Sell umírá neštovice
• 1867 Zhejiang - Hangzhou: Grace Dyer Taylor, nejstarší dcera Hudsona a Marie, zemřela na meningitida
• 1867 Zhejiang - Taizhou: James Joseph Meadows, Josiah Jackson otevřel misijní stanici.
• 1867 Jiangsu - Nanking: George Duncan otevřel misijní stanici.
• 1868 Jiangsu - Yangzhou: Hudson Taylor otevřel misijní stanici.
• 22. srpna 1868: Yangzhou nepokoje
• 1868 Jiangsu - Huzhou: John McCarthy otevřel misijní stanici.
• 1869 Anhui - Anqing: James Meadows, James Williamson otevřel misijní stanici.
• 1869 Jiangxi - Jiujiang: John Edwin Cardwell a manželka otevřeli misijní stanici.

70. léta

Titul Příležitostná publikace Čínské vnitrozemské mise v roce 1875.

• Maria Jane Dyer „Matka mise“ zemřela 23. července 1870 v roce Zhenjiang, Jiangsu, Čína
• 1871-1875 Jiangxi - Dagutang: J. E. Cardwell a manželka otevřeli misijní stanici.
• 1874 Hubei - Wuchang: Hudson Taylor & Charles Judd otevřeli misijní stanici.
• Odvolání pro osmnáct pracovníků je zveřejněno v lednu 1875 v Londýně
• Čínské miliony Sv. 1, č. 1, publikováno v červenci 1875 v Londýně
• 1875 Henane: Henry Taylor je prvním protestantským křesťanem, který pracuje v jedné z 9 čínských provincií, o nichž se dosud nevědělo Evangelium zpráva.
• 1875 Hunan: Charles Henry Judd a Adam C. Dorward jsou tam prvními protestantskými křesťanskými misionáři a později v letech 1880-1882 cestovali po Číně 1500 mil po Číně.
• 1876 Shanxi: Francis James a Joshua J. Turner jsou tam prvními protestantskými křesťanskými misionáři a začínají pomáhat obětem katastrofy a hladomoru.
• 1876 Shaanxi: Frederick W. Baller, George King jsou prvními protestantskými křesťanskými misionáři, kteří tam pracují.
• 1876 Gansu: George F. Easton a George Parker jsou prvními protestantskými křesťanskými misionáři, kteří tam pracují.
• 1876 S'-čchuan: James Cameron je prvním putujícím protestantským křesťanským misionářem, který tam pracoval. George Nicoll usadí se tam po itineraci.

Dixon Edward Hoste a kolegové misionáři China Inland Mission v domorodých šatech.

• 1877 Guizhou: Charles Henry Judd a James F. Broumton jsou tam prvními protestantskými křesťanskými misionáři. Broumton později propagoval práci mezi Miao a Lidé menšinové skupiny.
• 1877 Guangxi: Edward Fishe je tam prvním protestantským křesťanským misionářem. Téhož roku zemřel.
• 1877 Yunnan: John McCarthy cestoval pěšky z Zhenjiang na Hankou přes S'-čchuan, Guizhou a Yunnan do Bhamo v Myanmar; cesta trvala 7 měsíců s kázáním. Byl prvním Evropanem, který překročil Čínu pěšky z východu na západ, a také prvním protestantským křesťanským misionářem, který vstoupil do provincie Yunnan.
• 1877 Tibet: James Cameron šel z Chongqingu do Batang, první, kdo přinesl tibetskému lidu evangelium. Poté pokračoval k Dalimu a Bhamovi, poté přes Guangdong zpět do Chongqingu, cesta zahrnující 17 z tehdy 18 čínských provincií.
• 1878 Shaanxi: Jennie Taylor je první křesťanskou misionářkou, která cestuje do vnitrozemské Číny a rozdává úlevu těm, kteří jsou zasaženi Velký severočínský hladomor 1877-78.
• 1879 Shaanxi: George a Emily Snow King jsou první manželský misionářský pár, který se usadil Hanzhong.
• 1879 S'-čchuan: M. A. Howland Nicoll je první ženou křesťanské misionářky, ve které žije Čchung-čching.

80. léta 19. století

Obálka Čínské miliony pro rok 1885

• 1880 Shanxi: Harold A. Schofield založil první Čínská nemocnice pro vnitrozemské mise na Taiyuan.
• 1880 Gansu: Elizabeth Wilson vnučka Elizabeth Hanbury, je tam první křesťanskou misionářkou.
• 1880 Guizhou: George Clarke a jeho manželka Fanny se tam usadila.
• 1881 Yunnan: John Stevenson a Henry Soltau cestoval 1 900 mil za 86 dní pěšky z Bhama, Kunming, Čchung-čching, Wuchang do Šanghaje a vytvořil rekord ze západu na východ.

První strana Američanů, která se připojila k CIM v roce 1888.

• 1881 Yunnan: George a Fanny Clarke se usadili v práci Dali.
• 1881 Shandong: Škola Chefoo začalo v Yantai (původně „Protestantská vysokoškolská škola“)
• Cambridge Seven přijel 3. března 1885 do Číny
• Sto misionářů rozesláno za jeden rok 1887
• Benjamin Broomhall uvádí na trh Národní spravedlnost, an Anti-opiová kampaň časopis v roce 1888
• První strana americký misionáři dorazili 30. října 1888 v Šanghaj, Čína
• 1889: Vytvořena domácí rada Severní Ameriky

90. léta 20. století

Velitelství vnitrozemské mise v Číně v roce 2006 Šanghaj. Pozdní 1800s.

• Sídlo v Šanghaji na Wusong Road 1890
• 1890 Austrálie Byla vytvořena domácí rada pro CIM
• První skupina australských misionářů dorazila v roce 1890

První strana Australanů se připojila k CIM v roce 1890.

• Nový Zéland Byla vytvořena domácí rada
• Newington Green sídlo kanceláře v Londýně 1895

1900

• Boxer Rebellion z roku 1900 tvrdí, že 58 misionářů a 21 dětí zabitých z vnitrozemské mise v Číně.
• V roce 1901 Hudson Taylor odmítl přijmout odškodnění od čínské vlády za ztrátu majetku nebo života, aby ukázal „Kristovu mírnost a jemnost“
• 1901 byla zřízena rada se sídlem v Philadelphie, dohlížet na práci mise ve Spojených státech
• Dixon Edward Hoste jmenován úřadujícím generálním ředitelem v roce 1901

Mise CIM od roku 1902

• James Hudson Taylor odstoupil z funkce ředitele čínské vnitrozemské mise v listopadu 1902
• 1904 Sin-ťiang: George Hunter otevírá misijní stanici
• James Hudson Taylor zemřel 3. června 1905 v Changsha, Hunan, Čína
• Vdova císařovny zemře v roce 1908
• Čínská vnitrozemská mise vyslala záchranný tým k potopě a hladomoru Jiangsu, Anhui a Henane

10. léta 20. století

• J. O. Fraser přijel do Číny v roce 1910
• 60 000 křesťanů na západě Yunnan, Kmenová oblast Číny
• 1911 Benjamin Broomhall zemřel po jeho Anti-opiová kampaň uspěje
• Čínská republika založena v roce 1912
• V roce 1912 přesáhlo členství v čínské vnitrozemské misi 1 000, což je největší agentura působící v Číně
• Na 227 stanicích pracovalo 1915 1 063 pracovníků.

20. léta 20. století

• 1925 Gustav Burklin přijíždí do Číny
• 1927 Čínská občanská válka přinutil dočasnou evakuaci téměř všech misionářů
• 1929-1932 Čínská vnitrozemská mise je Toto byla součást „Forward Movement“, když se misionáři přesunuli zpět na svá stanoviště.^[9] „Výzva pro dvě stě nových pracovníků“ byla vydána v březnu 1929 a v květnu 1929 byla sdílena s čínskými miliony^[10]

30. léta

• Centrála v Šanghaji se v roce 1930 přestěhovala na Sinza Road
• Do 31. prosince 1931 vyplul poslední ze dvou set nových pracovníků.^[11]
• 1934 sloužilo na 364 stanicích 1368 misionářů. Mezi členy mise byli také stovky čínských pastorů, učitelů, kolportérů, strážců kaplí a biblických žen.
• John a Betty Stam popraven na jihu Anhui v roce 1934
• druhá světová válka přinutil mnoho misionářů dále do vnitrozemí - nebo byli zajati Japonci a zadrženi až do konce války
• Do roku 1939 bylo pracovníky CIM pokřtěno 200 000 Číňanů a menšin

40. léta

• 1942, 1 263 misionářů. Velitelství bylo evakuováno ze Šanghaje, aby uniklo japonské armádě. V roce bylo zřízeno pohotovostní velitelství Čchung-čching, stejné město, kam se přestěhovala čínská vláda.
• Listopad 1942 Čínská vnitrozemská misijní škola v Chefoo (Yantai ) je uzavřen a všichni studenti a zaměstnanci uvězněni.
• 1943, Jižní Afrika Byla vytvořena domácí rada
• Srpna 1945 China Inland Mission School v Chefoo (Yantai ) je osvobozen americkými výsadkáři
• 1945 se štáb přesunul zpět do Šanghaj
• 1. října 1949 Mao Ce-tung prohlašuje Čínská lidová republika v Peking
• Werner Bürklin. syn Gustava a Liny Bürklinových se narodil ve Wuhu v provincii Anhui

1950

• Po "Křesťanský manifest „Čínská vnitrozemská mise začala stahovat své misionáře, která skončila v roce 1953
• 1950, 1104 misionářů, z nichž 757 bylo v Číně. Domácí rada CIM začala ve Švýcarsku
• 1951 Vlastenecké hnutí tří sebe sama zahájena vládní kontrola nad křesťanským shromážděním
• V listopadu 1951 bylo v Singapuru zřízeno nové velitelství a název organizací byl změněn na Čínské vnitrozemské misijní zámořské misijní společenství
• 1951, V Hongkongu bylo zřízeno dočasné ústředí, které mělo hlavně dohlížet na stažení misionářů.
• 14. října 1954 byla mise reorganizována na zasedání zámořské rady mise. Rada znovu potvrdila potřebu mise, ale změnila její strukturu tak, aby se nezápadní křesťané mohli stát řádnými členy a zřizovat domácí rady ve svých zemích. Hlavním důrazem OMF bylo pokračovat v evangelizaci, ale podpora by se měla věnovat také literárnímu programu, lékařským službám, rozhlasu a televizi, studentské práci a jazykové práci.
• Opětovné nasazení všech misionářů do východní Asie

1960

• Čínská vnitrozemská mise byla přejmenována Zámořské misijní společenství v roce 1964
• Čínská kulturní revoluce 1966-1972: všichni křesťané umlčeni, včetně Vlastenecké hnutí tří sebe sama
• Lékařská práce začala na venkově v Thajsku
• 1965 Japonsko, Singapur a Malajsie Byly vytvořeny domácí rady
• 1966 Hongkong a Filipíny Byly vytvořeny domácí rady
• 1967 Němec a Holandsko Byly vytvořeny domácí rady
• 1969 Rada pro Severní Ameriku byla rozpuštěna a rady USA a Kanady se staly zcela autonomními.

Sedmdesátá léta

• 1975 Sloučení s Borneo Evangelical Mission (BEM)

1980

• 1980-1990 James Hudson Taylor III sloužil jako sedmý generální ředitel.
• Čínská církev dosahuje 21,5 milionu pokřtěných členů, více než 52 milionů včetně křesťanských rodin a přívrženců
• Werner Bürklin, narozený v Číně, se vrací do Číny v roce 1980, aby zahájil učitelskou službu, nejprve v Nanchangu v Jiangxi a poté v mnoha městech po celé Číně. Založil China Partner, misijní organizaci, která to má usnadnit. Později v této službě pokračoval jeho syn Erik po boku své dcery Lindy.

90. léta

• Overseas Missionary Fellowship přejmenován na OMF International
• 1993 První pracovníci OMF vstupují do Mongolska
• 1994 se v nemocnici Manorom v Thajsku otevírá oddělení AIDS
• 1995 OMF zavádí webovou prezentaci
• 1999 pracovníci OMF podílející se na humanitárních operacích po roce Tchaj-wanské zemětřesení

2000s

• 2004 OMF zapojený do pomoci po Asijské tsunami
• 2006 Dr. Patrick Fung je jmenován generálním ředitelem, prvním Asijcem, který zastává tuto pozici v OMF.

2010s

• OMF 2011 zapojená do pomoci, poradenství a navštěvování následného dočasného bydlení 2011 zemětřesení a tsunami v Tohoku
• OMF 2014 znovu otevírá své centrum OMF pro jižní Afriku se sídlem v Jižní Afrika
• 2015 OMF slaví 150 let: 1865-2015.
• 2016 OMF se připojuje k Faith2Share síť misijních agentur.
• OMF International má 1400 pracovníků z více než 40 zemí, kteří slouží globálně.

Seznam generálních ředitelů CIM & OMF International

Viz také

• Hudson Taylor
• Cambridge Seven
• James O. Fraser
• John Oswald Sanders
• William Thomas Berger
• Benjamin Broomhall
• Rudolf Alfred Bosshardt
• Arthur Glasser
• Norman Howard Cliff
• Tony Lambert
• Leslie Theodore Lyall
• Africká vnitrozemská mise
• Australská vnitrozemská mise
• Škola orientálních a afrických studií v Londýně
• Seznam protestantských teologických seminářů v Číně

Archiv

Dokumenty Čínské vnitrozemské mise jsou v držení Archivy SOAS, Centrum pro evangelizaci Billyho Grahama na Wheaton College [1], Mezinárodní centrum OMF v Singapuru [2], baptistická univerzita v Hongkongu a několik regionálních kanceláří.

Vybrané publikace

• China Inland Mission (1886). J. HUDSON TAYLOR (ed.). Miliony Číny. HAZELL, WATSON A VINEY, LD., TISKÁRNY, LONDÝN A AYLESBURY: China Inland Mission. Citováno 21. března, 2012. LONDÝN: MORGAN A SCOTT, 12, PATERNOSTER BUILDINGS, E. Originál z newyorské veřejné knihovny Digitalizované 15. srpna 2006.
• Frederick William Baller; China Inland Mission (1912). Lekce základní Wen-li. Čínská vnitrozemská mise. str. 128. Citováno 2011-05-15.
• Frederick William Baller; China Inland Mission (1900). Mandarin primer: připraven pro použití mladších členů Čínské vnitrozemské mise (4. vyd.). Čínská vnitrozemská mise. str. 350. Citováno 2011-05-15.
• Frederick William Baller; China Inland Mission (1921). Idiom lekce: krátký kurz elementární čínštiny (3. vyd.). Morgan and Scott Ltd. pp.106. Citováno 2011-05-15.
• Robert Henry Mathews; Frederick William Baller (1938). Kuoyü primer: progresivní studia v čínském národním jazyce. Čínská vnitrozemská mise. str. 5. Citováno 2011-05-15.
• Frederick William Baller; China Inland Mission (1900). Analytický čínsko-anglický slovník. Čínská vnitrozemská mise a americký prebysteriánský misijní tisk. str. 637. Citováno 2011-05-15.
• China Inland Mission (1887). Základní nátěr v mandarínském dialektu: obsahující lekce a slovníky a poznámky k čínským konstrukcím a idiomům; také dialog o křesťanství; překlady pasů, leasingů, lodních dohod atd. prokládané a s velkou mapou Číny. Připraveno pro použití juniorskými členy ... Čínská vnitrozemská mise; a americký Presbyterian Mission Press. str. 250. Citováno 2011-05-15.
• China Inland Mission (1906). Shansi naladit knihu. Čínská vnitrozemská mise. str. 30. Citováno 10. února 2012.(Univerzita Princeton)

Reference

Citace

Zdroje

Další čtení

externí odkazy

• OMF International (dříve China Inland Mission and Overseas Missionary Fellowship)
• Wheaton College Billy Graham Center Archives of China Inland Mission
• Křesťanské biografické zdroje
• Čína očima misionářů CIM
• http://www.missionaryetexts.org/
• http://www.worldinvisible.com/library/hudsontaylor/hudsontaylorv1/hudsontaylorv1tc.htm
• Čína očima misionářů CIM Speciální sbírky a archivy, Hongkongská baptistická univerzitní knihovna.
• Knihovní fond pro misi China Inland Speciální sbírky a archivy, Hongkongská baptistická univerzitní knihovna.
• Výběr digitalizovaného materiálu z archivního fondu SOAS je k dispozici online zde.