Lékařské mise v Číně - Medical missions in China

Lékařské mise v Číně protestantskými a katolickými lékaři a chirurgy 19. a počátku 20. století položili mnoho základů moderní medicíny v Číně. Západní lékařství misionáři založila první moderní kliniky a nemocnice, poskytla první školení pro zdravotní sestry a otevřela první lékařské školy v Číně.[1] Pracovalo se také proti zneužívání opium. Lékařská péče a péče přišly na mnoho Číňanů, kteří byli závislí, a nakonec byl ovlivněn veřejný a oficiální názor ve prospěch ukončení destruktivního obchodu.[2] Do roku 1901 byla Čína nejoblíbenějším cílem lékařských misionářů. 150 zahraničních lékařů provozovalo 128 nemocnic a 245 ambulancí a ošetřovalo 1,7 milionu pacientů. V roce 1894 tvořili mužští lékařští misionáři 14 procent všech misionářů; ženy byly čtyři procenta. Moderní lékařská výuka v Číně začala na počátku 20. století v nemocnicích vedených mezinárodními misionáři. [3]

Pozadí

Tradiční medicína v Číně má prastarou historii. Taoisté vyvinuli dechová cvičení a některé rostlinné a minerální léky, ale jejich úsilí bylo vynaloženo v naději na zisk nesmrtelnost spíše než za poskytnutí terapie. Buddhismus přinesl do Číny nové myšlenky na příčiny nemocí, zdůrazňující roli, kterou hraje mysl. Samotný Buddha údajně řekl Čí Poovi: „Jdi a nejdříve uzdrav jeho tělo, já přijdu později, abych léčil jeho duševní utrpení.“

Brzy Yuan Dynasty portrét Su Shi, autor Zhao Mengfu 趙孟頫.

První nemocnici v Číně údajně založil básník Su Shi v Hangzhou Během Dynastie písní přibližně ve stejnou dobu Nemocnice svatého Bartoloměje a Nemocnice svatého Tomáše byly založeny v Londýně. Nemocnice Su Shi zaměstnána Buddhističtí mniši. Záznamy z Mongolsko zmínit muže jménem Aisie (Isaiah), který byl lingvista, astrolog a vedoucí lékař Kublajchán pod Yuan Dynasty. Otevřel v něm nemocnici Peking v roce 1271. Aisie mohla být buď francouzština nebo židovský etnický původ. Záznam z roku 1273 ho popisuje jako a muslimský, ale dřívější záznam jako křesťan.[4]

Neexistují žádné důkazy o tom, že Nestorian Christian mise v roce 635 n. l. nebo její pozdější mise za dynastie Yuan nebo Františkánský Mise z roku 1294 pod Jan z Montecorvina, zabývající se jakoukoli lékařskou misijní prací.

V roce 1569 Římští katolíci založil v roce 2007 "Santa Casa de Misericordia" Macao. V roce 1667 zde byla také založena nemocnice de St. Raphael. Posledně jmenovaný je stále pod záštitou Santa Casa, stejně jako klinika pro rakovinu Lara Reis, Praia Grande, Macao.

Jezuitské mise se účastnil lékařských prací v 17. a 18. století. Xu Guangqi, čínského ministra, obrátil Matteo Ricci a pokřtěni jménem Paul. Jezuitští misionáři použili libru cinchona kůra získaná z Indie úspěšně léčit Císař Kangxi a členové soudu pro malárie. Bratr Bernard Rhodes přijel do Číny v roce 1699 a provozoval ošetřovnu ze svého domu. Úředníci Účetního dvora o něm poznamenali: „Mluví málo, málo slibuje a hodně vystupuje ... jeho charita se vztahuje na všechny, na chudé i bohaté. Jediná věc, která nás znepokojuje, je, že ho nemůžeme přimět, aby přijal nejméně odměnu ".

Protestantské lékařské mise

První západní lékařské úsilí v Číně bylo založeno na veřejný ošetřovna pro čínštinu v Macao v roce 1820 Rev Robert Morrison a Dr. John Livingstone, který byl chirurgem v Východoindická společnost. Ačkoli Morrison nebyl lékař, krátce studoval v nemocnici svatého Bartoloměje v Londýně. Jedním z předmětů Morrisonovy lékárny bylo zjistit, zda Číňané Lékopis „nemusí dodávat něco navíc k prostředkům, které nyní existují ke zmírnění lidského utrpení na Západě.“ Morrison tajně koupil sbírku více než 800 svazků čínských lékařských knih spolu s kolekcí čínských léků. Čínský lékař, Dr. Lee, řídil výdej léků a bylinář se účastnil vysvětlování vlastností jím dodávaných předmětů.

Peter Parker

Významný okamžik nastal v roce 1828, kdy Dr. Thomas Richardson Colledge, křesťanský chirurg Východoindická společnost, otevřel nemocnici v Kanton (kantonská nemocnice ). Colledge věřil, že křesťané mají povinnost pomáhat nemocným v Číně, ale nikdy se nemohl plně věnovat svému lékařskému misionářskému dílu. Odpovídal stávajícím protestantským misijním společnostem a v roce 1834 Dr. Peter Parker, první protestantský lékařský misionář na plný úvazek, kterého Colledge mentoroval, byl schopen otevřít nemocnici v Cantonu v souvislosti s misí Americká rada.

Parker si rychle uvědomil potřebu vyškolené čínské pomoci a vyškolil svého prvního studenta medicíny Kwan Ato v roce 1836. Parker zavedl do Číny anestézii etherem i chloroformem. Jeho lékařská škola je nejvíce připomínána kvůli Dr. Sun Yat Sen, který tam studoval jeden rok v roce 1886, poté se vrátil a pokračoval ve studiu v Hongkongu.

V letech 1835-36 tvořili Parker a Colledge a několik křesťanských zahraničních obyvatel Lékařská misijní společnost v Číně. Za chvíli se rozšířila zpráva o Parkerově misi. Veřejné kázání nebylo povoleno v Číně a cizinci byli omezeni na pobyt v Třináct továren v Kantonu. Nová nemocnice se však Číňanům líbila i přes jejich podezření. V čínské vesnici seděly vdané ženy celou noc v ulicích, aby dostaly šanci v řadě pacientů natlačených na lékaře příštího rána. Když První opiová válka uzavřena Parkerova nemocnice v roce 1840, bylo ulehčeno 9 000 závažných případů kromě nepočítaných drobných.[5]

V roce 1839 byli v Číně pouze dva misijní lékaři; do roku 1842 dorazily další posily. O 50 let později existovalo 61 nemocnic a 44 ambulancí, 100 lékařů a dvacet šest ženských lékařek, se sborem vyškolených rodných asistentek napojených na misijní úsilí. Před rozšířením západních metod v Číně měli Číňané obecně málo informací o chirurgii, ale poptávka po chirurgické léčbě brzy vysoko překročila kapacitu misijních nemocnic. Ve výročních zprávách nemocnic v roce 1895 bylo uvedeno, že ročně nebylo ošetřeno méně než 500 000 osob a bylo provedeno asi 70 000 operací, z nichž asi 8 000 bylo určeno pro vážné stavy. Nejprve se Číňané museli naučit důvěřovat chirurgům a klidně se podrobit nejnáročnějším operacím. Byli konzultováni příbuzní pacienta a obvykle se nepodařilo vyjádřit zášť, pokud selhala nebezpečná operace.[6]

Motivy, které přivedly lékaře do Číny k práci v misijních nemocnicích, byly pro Číňany na začátku často záhadou. Podle disertační práce Charlese Estese Sumnera z roku 1895 měli pacienti, kteří byli léčeni jemností a dovedností, které se jim zdály téměř zázračné, často cítili, že náboženství, které tuto práci inspirovalo, musí být dobré. Vysvětlil, že několik z nich neprojevilo žádnou vděčnost, protože si mysleli, že poskytli službu tím, že jim dovolili cizince léčit, a že mnozí nechtěli přijmout náboženství svých lékařů, ačkoli někteří ano. Byl přesvědčen, že mnoho pacientů konvertovalo ke křesťanství poté, co se vrátili do svých vzdálených domovů.[6] Tento účet vykresluje Orientalista obrázek Číňanů a jejich nevděčnost předpokládanému ušlechtilému křesťanství, které svědčí o raném západě paternalismus pokud jde o zacházení s Asiaté.

Západní lékařská literatura v EU Čínský jazyk byl poprvé poskytnut lékařskými misionáři a nativní lékaři byli také poprvé vyškoleni v západních metodách.

Západní medicína byla v Číně zavedena v 19. století, zejména lékařskými misionáři vyslanými z různých křesťanských misijních organizací, jako je London Missionary Society (Británie) Wesleyanské metodistické ministerstvo (Británie), Metodistická církev (Británie)[7] a Presbyterian Church (USA).[8] Benjamin Hobson (1816–1873), lékařský misionář vyslaný London Missionary Society v roce 1839 zřídit velmi úspěšnou kliniku Wai Ai (惠 愛 醫 館)[9][10] v čínském Guangzhou. The Hong Kong College of Medicine pro čínštinu (香港 華人 西醫 書院) byla založena v roce 1887 London Missionary Society, jejímž prvním absolventem (v roce 1892) byl Sun Yat-sen (孫中山). Současníkem Sun Yat-sena byl Dr. Harry Chung (nar. 1872), který se vrátil Univerzita Johna Hopkinse sloužit Dynastie Manchu. Sun později vedl Čínská revoluce (1911), která změnila Čínu z říše na republiku. The Hong Kong College of Medicine pro čínštinu byl předchůdcem Lékařské fakulty UK University of Hong Kong, která začala v roce 1911.

Kvůli společenskému zvyku, že muži a ženy by si neměli být blízcí, se ženy v Číně zdráhaly léčit lékaři západní medicíny. To mělo za následek obrovskou potřebu lékařek západní medicíny v Číně. Ženská zahraniční misijní společnost doufala, že zmírní utrpení čínských žen vysláním Dr. Lucinda L. Combs první ženská misionářka v Pekingu (Peking) v Číně v roce 1873. Dr. Combs také založil první nemocnici pro ženy a děti v roce 1875. První ženská nemocnice v Šanghaji, Nemocnice Margaret Williamsonové, byl otevřen v roce 1884 uživatelem Elizabeth Reifsnyder. Následně žena lékařská misionářka Dr. Mary H. Fulton (1854–1927)[11] byl vyslán Výborem pro zahraniční mise Presbyterian Church (USA), aby založil první lékařskou školu pro ženy v Číně. Známý jako Hackett Medical College pro ženy (夏葛 女子 醫學院),[12][13] tato vysoká škola se nacházela v čínském Guangzhou a byla umožněna velkým darem od pana Edwarda A.K. Hackett (1851–1916) z Indiany, USA. Vysoká škola byla zasvěcena v roce 1902 a nabídla čtyřleté osnovy. Do roku 1915 tam bylo více než 60 studentů, většinou v rezidenci. Většina studentů se stala křesťany kvůli vlivu Dr. Fultona. Vysoká škola byla oficiálně uznána a její diplomy byly označeny úředním razítkem provinční vlády Kuang-tung. Vysoká škola byla zaměřena na šíření křesťanství a moderní medicíny a povýšení sociálního postavení čínských žen. Nemocnice Davida Gregga pro ženy a děti (také známá jako Nemocnice Yuji 柔 濟 醫院[14][15] byl přidružen k této vysoké škole. Včetně absolventů této vysoké školy Lee Sun Chau (周 理 信, 1890–1979) a WONG Yuen-hing (黃婉卿), oba absolvovali koncem 10. let 20. století[16][17][18] a poté praktikoval medicínu v nemocnicích v provincii Kuang-tung.

I v této humanitární práci existovala zvláštní nebezpečí. V dobách potíží se šířily příběhy, že zahraniční lékaři vytrhli lidské oči, aby vytvořili kouzla. The Yangzhou nepokoje z roku 1868 byl způsoben tímto druhem nedorozumění.[19] Když Dýmějový mor vypukl v Kantonu a Hongkong v létě 1894 se začalo šířit pověsti, že zahraniční lékaři zabíjejí lidi rozptylováním pachových pytlů, z nichž jeden závan by způsobil smrt, a v jednu chvíli se plánovalo všeobecné povstání, které by cizince zabilo.

Většina nemocnic pro rané mise začínala často pouze s jedním lékařským misionářem a bez dalšího vyškoleného personálu. Jednou z prvních misijních nemocnic byla „čínská nemocnice“ provozovaná London Missionary Society v Šanghaj, založený Dr. William Lockhart v roce 1844 (který otevřel svou první čínskou misionářskou nemocnici v Tbilisi Dinghai v roce 1840, zatímco ostrov Zhoushan byl obsazen britskými jednotkami).[20] Později to bylo známé jako „Nemocnice Shantung Road „a“Čínská nemocnice Lester " Taiping Rebellion přerušil postup lékařských misí až do roku 1865, kdy se začaly ustavovat a trvale organizovat misijní nemocnice a lékařské školy. The Nemocnice Tung Wah byla založena v Hongkongu a během tohoto období začaly lékařské služby čínských námořních cel s jejich cennými lékařskými zprávami. Lékaři celní lékařské služby běžně neléčili původní pacienty.

Fuzhounese Hü King Eng o absolvování Woman's Medical College of Philadelphia v roce 1894.

Sir Patrick Menson byl ve štábu „Amoy Missionary Hospital“. Objevil Paragonimiasis během jeho služby tam. V roce 1866 Revs. Hong Neok Woo a E. H. Thompson, D.D., z Americká biskupská církevní mise, založil časnou nemocnici sv. Lukáše. V roce 1871 Dr. James Gait z Církevní misijní společnost přijel do Chang-čou založit nemocnici, později známou jako nemocnice Kwang-Chi, která se velmi rozvinula za vlády pozdějšího Dr. Davida Dureana Maina a před druhou světovou válkou s jejími leprosarium a tuberkulóza sanatorium, měl celkem 459 lůžek. V roce 1875 Sigourney Trask obdržela financování od Metodistická biskupská církev mise postavit ženskou nemocnici v Fu-čou, která měla ke konci prvního roku 1 208 registrovaných pacientů. Trask učil místní Fuzhounese student Hü King Eng, kterou později zařídila pro studium medicíny v NÁS. Hü se poté vrátil do praxe Fu-čou v roce 1895 a vycvičila místní čínské ženy v západní medicíně.[21]

V roce 1880 zkonstruovala London Missionary Society Nemocnice a ošetřovna mise Tientsin pod vedením Dr. John Kenneth Mackenzie. Dr. Fred C. Roberts přinesl uspěl Mackenzie a přivedl nemocnici na regionální výtečnost.[22]

Hudson Taylor ve věku 21 let.

Dalším významným lékařským misionářem v Číně během tohoto období byl Hudson Taylor MRCS, zakladatel Čínská vnitrozemská mise, který byl vyškolen na Royal London Hospital. Ačkoli zpočátku měla CIM několik vyškolených lékařů, později přinesla množství vysoce vycvičených misionářů, jako např R. Harold A. Schofield a A. J. Broomhall.[23]V severovýchodní Číně (Mandžusko) nemocnice (nyní opět známá jako Nemocnice Sheng Jing byla založena v roce 1883 Dugald Christie. Christie později založil sousední a úzce spojené Mukden Medical College v roce 1912.

Tchaj-wan

Práce na lékařské misi v Tchaj-wan byla zahájena Dr. James Laidlaw Maxwell v roce 1865. Maxwell byl otcem dvou významných lékařských misionářů do Číny, prof. James Preston Maxwell a James Laidlaw Maxwell, Junior. Preston pracoval jako profesor gynekologie na Peking Union Medical College a James Junior pracoval v prvním Čínská lékařská asociace a jako tajemník Dálného východu v misi k malomocným. James Junior se konečně vrátil do Číny počátkem roku 1949, aby sloužil jako specialista na lepru v Hangzhou a působil jako profesor medicíny na Zhejiang Medical College. Zemřel tam v roce 1951 a získal si respekt vlády lidové republiky, která byla zastoupena na jeho pohřbu. Po něm je pojmenováno „Maxwellovo pamětní centrum“ v Hay Ling Chau v Hongkongu.

20. století

Z 500 nemocnic v Číně v roce 1931 bylo 235 provozováno protestantskými misemi a 10 katolickými misemi. Na misijní nemocnice připadalo 61 procent západně vyškolených lékařů, 32 procent zdravotních sester a 50 procent lékařských škol. Již v roce 1923 měla Čína polovinu světových misijních nemocničních lůžek a polovinu světových misijních lékařů.[24]

Do roku 1937 bylo v Číně 254 misijních nemocnic, ale více než polovina z nich byla nakonec zničena japonský bombardování během druhá světová válka nebo jinak kvůli Druhá čínsko-japonská válka nebo Čínská občanská válka. Po druhé světové válce byla většina těchto nemocnic alespoň částečně rehabilitována a nakonec přešla pod kontrolu vlády Čínská lidová republika, ale stále fungují jako nemocnice.

Viz také

Poznámky pod čarou

  1. ^ Choa, „Uzdrav nemocného“.
  2. ^ Lodwick, Křižáci proti opiu.
  3. ^ Henry Otis Dwight a kol. eds., Encyklopedie misí (2. vydání, 1904), s. 446 Online
  4. ^ Parker (1905), s. 181.
  5. ^ Ch 6, „Opium a přístup války“, Gulick, Peter Parker.
  6. ^ A b Estes (1895), s. 143
  7. ^ Metodismus
  8. ^ Presbyterian Church ve Spojených státech
  9. ^ „回眸 ： 当年 传教士 进 羊城 - MW 悦 读 室 之 岭南 话 廊 - 凤凰网 凤凰网“. blog.ifeng.com. Archivovány od originál dne 2013-03-13. Citováno 2015-06-04.
  10. ^ „合 信 的 《全体 新 论》 与 广东 士林 - 《广东 史志》 1999 年 01 期 - 中国 知网“. mall.cnki.net. Citováno 2015-06-04.
  11. ^ Mary H. Fulton (2010). The United Study of Forring (ed.). Do té míry. BiblioBazaar. ISBN  978-1140341796.
  12. ^ PANG Suk Man (únor 1998). „Hackettova lékařská vysoká škola pro ženy v Číně (1899-1936)“ (PDF). Hongkongská baptistická univerzita. Archivovány od originál (PDF) dne 16. října 2015. Citováno 10. října 2015.
  13. ^ „中国 近代 第一 所 女子 医学院 －－ 夏葛 医学院 - 【维普 网】 - 仓储 式 在线 作品 出版 平台 -www.cqvip.com“. cqvip.com. Citováno 2015-06-04.
  14. ^ Allen, B.J .; Mason, C.A. (1919). Křížová výprava soucitu za uzdravení národů: Studie lékařských misí pro ženy a děti. Ústřední výbor pro jednotné studium zahraničních misí. Citováno 2015-06-04.
  15. ^ „柔 济 医院 的 实验室 _ 新闻 _ 腾讯 网“. news.qq.com. Citováno 2015-06-04.
  16. ^ Rebecca Chan Chung, Deborah Chung a Cecilia Ng Wong, „Piloted to Serve“, 2012
  17. ^ „Pilotted to Serve | Facebook“. facebook.com. Citováno 2015-06-04.
  18. ^ Deborah Chung
  19. ^ Taylor (2005), strana potřebná
  20. ^ Chusan: opiové války a zapomenutý příběh prvního britského čínského ostrova, D'Arcy-Brown, L (2012)
  21. ^ Burton, Margaret E. (1912). Pozoruhodné ženy moderní Číny. New York: Fleming H. Revell.
  22. ^ Bryson, Mary (1895). Fred C. Roberts z Tientsinu. London: H.R. Allenson.
  23. ^ Taylor, (2005).
  24. ^ Gerald H. Choa (1990). Jejich mottem bylo „Uzdravit nemocné“: Protestantští lékařští misionáři v Číně. Čínská univerzitní tisk. p. 112. ISBN  9789622014534.

Reference

Další čtení

  • Kaiyi Chen. Semena ze Západu: St. John's Medical School, Šanghaj, 1880–1952. Chicago: Imprint Publications, 2001. ISBN  1-879176-38-6.
  • G. H. Choa. Jejich mottem bylo „Uzdrav nemocného“: Protestantští lékařští misionáři v Číně. Shatin, N.T., Hong Kong: Chinese University Press, 1990. ISBN  962-201-453-4
  • Kathleen L. Lodwick. Křižáci proti opiu: protestantští misionáři v Číně, 1874–1917. Lexington: University Press of Kentucky, 1995. ISBN  0-8131-1924-3.
  • Karen Minden. Bambusový kámen: Vývoj čínské lékařské elity. Toronto; Buffalo: University of Toronto Press, 1994. ISBN  0-8020-0550-0.
  • Guangqiu Xu. Američtí lékaři v kantonu: Modernizace v Číně, 1835–1935. New Brunswick, N.J .: Transaction Publishers, 2011. ISBN  978-1-4128-1829-2.
  • Austin, Alvyn J Záchrana Číny: kanadští misionáři ve středním království 1888–1959. Toronto, University of Toronto Press, 1986. ISBN  0-8020-5687-3
  • Crawford, David S James Watson, MD, LRCSE - edinburský lékař a chirurg v severovýchodní Číně 1865–1884. Journal of the Royal College of Physicians of Edinburgh v.36: 4. Prosinec 2006. str. 362-365.
  • Fulton, Austin. Prostřednictvím zemětřesení, větru a ohně - kostel a mise v Mandžusku 1867-1950 "St Andrew Press, Edinburgh 1967.