Miroslav Filipović - Miroslav Filipović

Miroslav Filipović.
Část série na
Holocaust
Bundesarchiv Bild 183-N0827-318, KZ Osvětim, Ankunft ungarischer Juden.jpg
Židé na výběrové rampě v Osvětimi, květen 1944

Miroslav Filipović (5. června 1915 - 1946), také známý jako Tomislav Filipović a Tomislav Filipović-Majstorović, byl Bosenský Chorvat Františkánský mnich a Ustashe vojenský kaplan kteří se během roku účastnili zvěrstev Druhá světová válka v Jugoslávii.[1] Odsouzen jako a válečný zločinec u jugoslávského civilního soudu byl v roce 1946 popraven oběšením.

Po dobu války se Vatikán udržoval plné diplomatické vztahy s Nezávislý stát Chorvatsko a byl informován o úsilí Ustaše přeměnit etnický původ Srbové ke katolicismu. Někteří bývalí kněží, většinou františkáni, zejména v Hercegovina a Bosna, se účastnili samotných zvěrstev. Filipović-Majstorović se brutálně připojil k Ustaše dne 7. února 1942 masakr 2 730 Srbů z nedalekých vesnic, včetně 500 dětí. Z jeho objednávky byl údajně následně propuštěn. Stal se hlavním strážcem Koncentrační tábor Jasenovac kde byl přezdíván "Fra Sotona„(„ Bratr Satan “) kvůli jeho sadismu. Když byl oběšen za válečné zločiny, nosil svůj administrativní oděv, i když někteří tvrdí, že byl defrocked.[2]

Časný život

Datum narození Filipoviće bylo 5. června 1915, ale o jeho raných létech nebylo zaznamenáno nic jiného. V roce 1938 vstoupil do františkánského řádu v Petrićevac klášter, Banja Luka, a vzal si „Tomislav“ jako své náboženské jméno.[3]

V roce 1941, po založení Nezávislý stát Chorvatsko (NDH), loutkový stát instalovaný Axis Powers zahrnující Bosnu a Hercegovinu i většinu Chorvatska ze strany EU Ustaše, organizace extremistických chorvatských nacionalistů, byl Filipović přidělen ke kaplanství v Rama regionu v severní Hercegovině, ale úkolu se neujal. V lednu 1942, po dokončení svých teologických zkoušek v Sarajevo,[4] stal se vojenský kaplan s Ustašou. A zpráva Státní komise pro vyšetřování zločinů okupačních sil a jejich spolupracovníků (SCC), oddíl D-XXVI, oprávněný Zločiny v táboře Jasenovac (Záhřeb 1946) je veřejně dostupný v angličtině a srbštině.

Ustaša kaplan

Filipović (později známý jako Tomislav Filipović-Majstorović) byl přidělen k praporu tělesné stráže II Poglavnik. Prohlášení dvou očitých svědků a vysokého německého generála říkají, že dne 7. února 1942 doprovázel Filipović prvky svého praporu při operaci zaměřené na vyhlazení Srbů v osadě Drakulić na severním okraji Banja Luky a ve dvou sousedních vesnicích, Motike a Šargovac. Několik Srbů přežilo, ale drtivá většina operace dosáhla svého cíle; více než 2300 srbských civilistů - mužů, žen a dětí - bylo zabito, obvykle pomocí seker nebo krumpáčů.[5]

Hlášení zaslána uživateli Eugen Dido Kvaternik, vedoucí státní vnitřní bezpečnostní služby ze své kanceláře Banja Luka ze dne 9. a 11. února 1942, poznamenal, že mezi oběťmi v Šargovci bylo 52 dětí zabitých ve vesnické základní škole. První z těchto zpráv udává počet obětí v dole, ve škole a ve třech vesnicích, kterých je celkem 2287. Druhý reviduje počet obětí ve škole z 37 na 52, čímž se počet obětí zvýšil na 2 302, což je o 13 méně než v předchozím odhadu 2 315.[6]

Filipović byl Němci za vojenskou službu před vojenským soudem, pravděpodobně na žádost italské armády, která tehdy okupovala část území ISC.[7] Dne 4. dubna 1942 byl Filipović údajně suspendován ze své kaplanské funkce[8] papežským legátem v Záhřebu a uvězněn v Chorvatsku.[7] Neexistují žádné důkazy o tom, že byl katolickou církví exkomunikován, ale byl údajně vyřazen z františkánského řádu dne 22. října 1942, což je datum, kdy byl převezen do Staré Gradišky.[1][8]

Ve svém svědectví chorvatské státní komisi ustavené po druhá světová válka k vyšetřování válečných zločinů „okupačními silami a jejich spolupracovníky“ Filipović tvrdil, že se masakrů ze 7. února ani neúčastnil, ani se jich nezúčastnil.[9]Generále Edmund Glaise-Horstenau, vysoký německý důstojník v regionu, zapojil Filipoviće do zprávy, ve které uvedl, že kromě přítomnosti „během vraždění“ se kněz před masakry zúčastnil plánovací schůzky spolu s některými dalšími katolickými kněžími. Oznámil, že bývalý šéf města Ustaša v Banja Luce, Viktor Gutić Na schůzi byli také předseda soudu ve městě Dr. Stilinović.[10]

Odpovědnosti v komplexu táborů Jasenovac

Jmenování

Ustaše popravují vězně poblíž Koncentrační tábor Jasenovac.

Přímým zásahem Vjekoslav "Maks" Luburić, který poté vedl oddíl III vnitřní bezpečnostní služby ISC (Ustaška Národní služba), který byl odpovědný za správu systému vězeňských táborů loutkového státu, byl Filipović rychle propuštěn a vyslán do Jasenovac komplex pracovních táborů a táborů smrti kde byl zpočátku vězněm s výhodným postavením, který pomáhal Ustase, a později jmenoval Ustase, velícímu malému tranzitnímu táboru poblíž Jasenovca, počátkem roku 1942 tam údajně zabil vězně, protože skryl bochník chleba.[11]

Krátce nato se stal vrchním strážcem odpovědným za masové popravy a nadporučíkem velitele Ljubo Miloš a správce Ivica Matković, a později, 10. června 1942, místo nich správce hlavního tábora, až do návratu Matkoviće, v březnu 1942. Luburić dal Filipovići nové příjmení „Majstorović“, odvozené od místního slova, které znamená „pán“ nebo „ řemeslník". Od té doby se o něm dokumenty zmiňovaly někdy pod tímto jménem a někdy jako Filipović-Majstorović. Vyhrál zjevnou sázku, kterou umístil, Marinko Polić a Jerko Maričić, oba neslavní poddůstojníci v táboře. Svědek Josip Riboli uvedl:

Majstorović, Polić a Maricić soupeřili o to, který z nich je lepší řezník. Oběti před nimi musely klečet, dokud se nedotkly čelem k zemi, a popravčí vystřelili z revolverů jejich hlavy. Pokud smrt nebyla okamžitá, jeden z nich popadl nůž a podřízl hrdlo oběti.[12]

Další obzvláště brutální zabíjení popsal bývalý židovský vězeň Egon Berger ve své knize „44 měsíců v Jasenovaci“:

„Kněžská tvář Fra Majstorovic, celá nalíčená a zapudrovaná, oblečená v elegantním obleku a zeleném loveckém klobouku, s potěšením sledovala oběti. Přistoupil k dětem, dokonce je pohladil po hlavách. Společnost doprovázeli Ljubo Milos a Ivica Matkovic . Fra Majstorovic řekla matkám, že nyní bude pro jejich děti křest. Vzali děti matkám, dítěti, které otec Majstorovic nesl, a nevinnost jeho dítěte hladila malovaný obličej jeho vraha. Matky, rozrušené, vnímané situace. Nabídli své životy za milost dětem. Dvě děti byly položeny na zem, zatímco třetí bylo vyhozeno jako koule do vzduchu a don Majstorovic, který držel dýku nahoru, třikrát minul, zatímco počtvrté se žertem a smíchem bylo dítě nabodnuto na dýku. Matky se začaly vrhat na zem, tahat si je za vlasy a začaly strašně křičet. Ustašské stráže 14. společnosti Osijek je odvedly pryč a uzdravil je. Když byly všechny tři děti tak brutálně zabity, tyto tři dvounohé bestie si vyměnily peníze, protože se zdá, že mají sázku na to, kdo jako první strčí dýku dítěti. “[13]

Velitel Jasenovac

Po válce Filipović přiznal, že osobně zabil asi 100 vězňů a zúčastnil se hromadných poprav mnoha dalších. Odhadoval, že pod jeho velením bylo v hlavním táboře Jasenovac zavražděno asi 20–30 000 vězňů. Řekl, že vězni budou často nuceni stát v připravených zákopech, kde pak byli všichni zabiti ranou kladivem.[14] Dále popsal své působení ve vedení Stara Gradiška, zajateckého tábora primárně pro ženy, který byl v systému Jasenovac označen jako tábor V.

Byl jsem [ve] Staré Gradišce od konce října 1942 do 27. března 1943. V té době probíhala hromadná likvidace, obvykle mimo tábor, například v Mlace a Jablanaci, ale někteří byli posláni také do Jasenovca. Tak velké transporty k likvidaci provedl rozkaz Matković Ivica (tj. Ivica Matković ), a tímto způsobem bylo odesláno 2–3 000 lidí. 16. dubna 1945 jsem se vrátil do Jasenovca, kde jsem zůstal až do konce. Vím, že v té době byly exhumovány a spáleny mrtvoly vězňů z Gradiny, aby se zakryly stopy toho, co se stalo. Neúčastnil jsem se likvidace posledních vězňů, ale pouze exhumací.[14]

Poté, co komise válečných zločinů v roce 1946 vyslechla 62 přeživších Jasenovac, které uvedla obvykle s úplnými adresami, napočítal Filipoviće mezi 13 Ustaše, kteří „vynikli“ brutalitou a přímým zapojením do zabíjení. Uvádělo se, že i krutost Ljubo Miloš, proslulý smrtí vězňů na falešné klinice, byl Filipovićem „překonán v sadismu“. Komise považovala prohlášení Filipoviće za „zásadní“ uznání jeho účasti na zvěrstvech, ale s ohledem na počty, které uvedl, poznamenala: „Všichni dotazovaní svědci, kteří byli samotnými vězni, mluví naprosto důsledně a s jistotou mnohem většího počet, zejména s ohledem na počet obětí zabitých samotným Majstorovičem “. Komise uvedla jednoho svědka Toma Krkace, který popsal, jak vidí Filipoviće „velmi často“ střílet vězně během takzvaných veřejných poprav a nutit vězně zabít ostatní vězně pomocí kladiv.[15]

V jedné z prvních publikovaných pamětí o životě a smrti v komplexu Jasenovac popsal chorvatský lékař a akademik Dr. Nikola Nikolić, který byl uvězněn v táboře III, své první setkání s Filipovićem: „Jeho hlas měl téměř ženskou kvalitu což bylo v rozporu s jeho fyzickou postavou a hrubou tváří “. Nikolić si vzpomněl, že stál ve druhé řadě skupiny vězňů, kteří byli seřazeni, aby sledovali, jak byla před Filipovićem hnána další skupina vězňů, kteří předvolali Nikoliće na frontu, aby jako lékař mohl být svědkem „naší operace prováděno bez anestetika ". Filipović poté zastřelil dva vězně a řekl kolegovi, aby „dokončil zbytek“.[16]

Nikolić cituje dalšího přeživšího, Josipa Riboliho:

Ve srovnání s Matkovićem a Milošem, jejichž tváře odhalily podivnost jejich vnitřních přirozeností, vypadal Filipović Majstorović laskavě a něžně - kromě případů, kdy pokračovalo zabíjení. Pak byl nesrovnatelný. Byl vůdcem všech masových vražd v Gradině. Každou noc vyrazil zabíjení provést a vrátil se pokrytý krví. “[16]

Riboli rovněž poskytl důkazy chorvatské komisi pro válečné zločiny. Podle zpráv některých přeživších Filipović nadále působil jako kaplan při vedení tábora a při provádění svých zločinů někdy nosil své františkánské roucho.[17] Díky tomu se stal známým jako „Fra Sotona“ („Mnich Satan“). Podle Ronald Rychlak „Filopovic byl„ souzen, laicizován a vyloučen z františkánského řádu ještě před tím, než válka skončila “, údajně 22. října 1942, tedy v den, kdy byl převezen do Staré Gradišky.[1][8]

V září 1944 Filipović spolu s Dinko Šakić a další, byl jmenován do zasedání ad hoc vojenského soudu svolaného k soudu proti vězňům obviněným z navazování kontaktů s partyzáni a spiknutí útěku. Chorvatská komise pro válečné zločiny ve své zprávě ztratila vysvětlení, proč byl takový proces považován za nezbytný, když Ustaše již zabil tisíce lidí „ohavnými prostředky, bez jakéhokoli ospravedlnění nebo postupu“. Uvádí se v něm, že všech 31 obviněných vězňů bylo po těžkém mučení, včetně slepot, rozdrcených prstů a popálenin lampou, obeseno. Filipović ve svém svědectví řekl: „My [vojenský soud] jsme nic nevyšetřovali, pouze jsme podepsali rozsudky“.

Velitel Stara Gradiška

Miroslav Filipović-Majstorović jako vedoucí tábora Stara Gradiška, kde se převážně nacházely ženy a děti, vynikal sadismem. Židovský přeživší Jasenovac, Egon Berger, popsal Filipovićovo sadistické zabíjení srbských dětí,[18] zatímco podle dalších dvou svědků Sima (nebo Sime) Klaiće a Dragutina Škrgatiće: Klaić připomíná, že na Vánoce 1942 Miroslav [Filipović-Majstorović] objednal mši a později shromáždění, kde zabil nožem čtyři vězně a vynutil si Žid ze Sarajeva, Alkalaj, aby zpíval, pak nařídil Alkalajovi, aby se k němu přiblížil, bodl ho do hrudi a sekl mu hrdlo. Poté zabil 56 bosenských Židů tím, že je svázal drátem a udeřil do nich sekerou, aby všichni padli do studny. Poté střelil do hlavy asi 40 Bosniaků. Škrgatić potvrdil, že Filipović po mši střelil vesničany do hlavy a dodal:

„V době Majstoroviće byly shromažďování a popravy časté. Mnich Majstorović upřednostňoval mystický přístup k vraždám ... Poté, co je zabil, posadil se na židli a řekl:„ spravedlnost byla vykonána ““.

Svědek Ivan Placec dodal, že Filipović toho dne zastřelil devět vězňů kvůli pokusu o útěk.[19] Josip Erlih si rovněž prohlédl podobnou příležitost, když, jak tvrdil, Filipović zastřelil osm vězňů.[20]

Další aktivity

Jako člen ustašovské obrany měl hodnost majora. V letech 1943 a 1944 působil jako zpravodajský důstojník v Hercegovině a Střední Bosně a jako asistent velitele IV. Sdružení ustašovců v Lice. Na začátku května 1945 uprchl do Rakouska, kde byl zajat Brity a vydán do Jugoslávie.[21]

Poválečný

V roce 1946 byl Filipović v Bělehradě postaven před soud za válečné zločiny. Svědčil v souladu s jeho prohlášením chorvatské komisi pro válečné zločiny, přiznal svou účast na některých zločinech a popřel účast na jiných. Byl shledán vinným, odsouzen k smrti a oběšen, na sobě róbu Františkánský řád.[22]

Ve filmu a literatuře

Viz také

Reference

  1. ^ A b C Michael Phayer. Katolická církev a holocaust, 1930–1965. Bloomington, Indiana: Indiana University Press. 2000. str.34, 237. ISBN  0-253-21471-8.
  2. ^ Paříž 1961, str. 160.
  3. ^ Darko Stuparić, Tko je tko u NDH: Hrvatska 1941-1945, Minerva, Záhřeb: 1997, str. 114
    Zahtjev je usvojen te je Filipović isključen iz franjevačkog reda 10. VII. 1942, kada gubi i pravo na ime fra Tomislav.
  4. ^ Jure G. Kristo, Sukob simbola: politika, vjere i ideologije u Nezavisnoj Državi Hrvatskoj„Nakladni zavod Globus, 2001; ISBN  953-167-133-8; str. 105
  5. ^ Lazar Lukajić, Fratri i ustaše kolju (Bratři a Ustaše vraždí), Bělehrad: 2005.
    Lazar Lukajić obsahuje seznam 2 299 obětí, včetně Jovana Mirkoviće, včetně některých mužů zabitých v nedalekém uhelném dole Rakovac. Seznam, který obsahuje celé jméno a rok narození každé oběti, obsahuje také podrobnosti o dalších 16 mužech zabitých v dole, kteří nebyli ze žádné ze tří vesnic, což by bylo celkem 2315.
    Mirković byl postupně ředitelem Pamětního centra Jasenovac v Chorvatsku a Muzea obětí genocidy v Srbsku.
  6. ^ Archiv Nejvyššího soudu Bosny a Hercegoviny, B.I.I. k171-13 / 15-1
  7. ^ A b István Deák, Eseje o Hitlerově Evropě, University of Nebraska Press: 2002, str. 203.
  8. ^ A b C Jure G. Krišto, Katolička crkva i Nezavisna Država Hrvatska 1941-1945, Záhřeb: 1998, s. 223
  9. ^ SCC (op. Cit) Oddíl D-XXVI: „Jednou v noci jsem šel do akce s II. Poglavnikovým tělesným strážcem, jen abych prohledal okolní pravoslavné vesnice, o nichž jsme se domnívali, že hostují Četníky. Zdůrazňuji, že jsem byl v této oblasti knězem před založením ISC. od zabití. Později jsem slyšel příběhy, že při té příležitosti bylo zabito 2 000 lidí. “
  10. ^ Archiv Nejvyššího soudu Bosny a Hercegoviny, B.I.I. k171-13 / 15-1
  11. ^ Stezka Sakić, zimní svědectví Gabrijel, 12. dubna 1999.
  12. ^ Recenze mezinárodních vztahů: politika, ekonomie, právo, věda, kulturaFederace jugoslávských novinářů: 1950: Bělehrad, Srbsko, str. 22.
  13. ^ Berger, Egon (1966). 44 mjeseca u Jasenovcu. Záhřeb: Nakladni zavod Hrvatske. str. 57.
  14. ^ A b SCC (op cit) Sekce D-XXVI
  15. ^ SCC (op cit), oddíl C-III
  16. ^ A b Dr. Nikola Nikolić, Jasenovački Logor (Vězeňský tábor Jasenovac), Záhřeb: 1948, s. 285-89.
  17. ^ Milan Bulajić, "Ustaški zločini genocida i suđenje Andriji Artukoviću 1986. godine", Izdavačka radna organizacija "Rad", 1988, str. 832
    Pop Majstorović-Filipović se pojavio jednog dana u mantiji i s velikim krstom na lancu, opasan širokim opasačem-kaišem, na kojem je bio zataknut prilično veliki bod ...
  18. ^ Egon Berger svědectví: 44 mjeseca u Jasenovu, Nakladni zavod Hrvatske, Záhřeb: 1966, str. 57:

    Svećeničko vši od Majstorovića, obučenog u elegantno odijelo, našminkanog i napudranog, u zelenom lovačkom šeširu, sa nasladom je posmatralo žrtve. Prišao je djeci, ček ih je i pomilovao po glavi. Društvu se priključio Ljubo Miloš i Ivica Matković. Fra Majstorović reče majkama sada će biti krštenje njihove djece. Oduzeli su majkama djecu, a dijete koje je nosio fra Majstorović u svojj dječijoj nevinosti milovalo je našminkano vši svoga ubojice. Majke, izbezumljene, uočile su situaciju. Nude svoje život tražeći milost za mališane. Dvoje djece su metnuli na zemlju, dok je trece bačeno kao lopta u zraku, a fra Majstorović, držeći u ruci bodež okrenut prema gore tri puta je promašio, dok je četvrti put uz šalu i smijeh, dijete ostalo nataknuto na bodež. Majke su se bacale po zemlji čupajući kose a kad su počele strahovito vikati, ustaški stražari 14. osječke satnije odveli su ih i likvidirali. Kad je sve troje djece tako svirepo stradalo, tri dvonožne zvijeri su međusobno davali novac, jer izgleda da su se kladili tko će prije nataknuti dijete na bodež.

  19. ^ Šakić soud, Ivan Palcec svědectví, 19. dubna 1999.
  20. ^ Šakićův soud, svědectví Josipa Erliha, 5. května 1999.
  21. ^ [1]
  22. ^ Paříž 1961, str. 190.

Zdroje