Království Kappadokie - Kingdom of Cappadocia
Království Kappadokie | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
320 s př. N. L. – 17 n. L | |||||||||
Postavení | Předmět Království Pontus a Seleukovská říše Klientské království Římská republika a římská říše (95 př. N. L. - 17 n. L.) | ||||||||
Hlavní město | Mazaca | ||||||||
Společné jazyky | řecký (oficiální) Starý Peršan (nativní a regionální) Aramejština (původně použit na ražení mincí) | ||||||||
Náboženství | Synkretický, zahrnující Řecký polyteismus s anatolskými a perskými bohy a také Zoroastrismu | ||||||||
Vláda | Monarchie | ||||||||
Basileus | |||||||||
• 331 - 322 př (Za prvé Ariarathid král) | Ariarathes I. | ||||||||
• 96 – C. 63 př. N. L (První král Ariobarzanid) | Ariobarzanes | ||||||||
• 36 př. N. L. - 17 n. L. (Poslední král) | Archelaus | ||||||||
Dějiny | |||||||||
• Založeno Ariarathes I. | 320 s př | ||||||||
• Ariarathes IX sesazen, Ariobarzanes I nainstalován s vojenskou podporou od Sulla | 95 př | ||||||||
• Ariarathes X sesazen, Archelaus nainstalován Marc Antony | 36 př. N. L | ||||||||
• Připojeno římská říše za císaře Tiberia. | 17 n. L | ||||||||
|
The Království Kappadokie byl Helénistické -éra íránský království[1][2] se sídlem v historické oblasti Kappadokie v Malá Asie (dnešní Turecko). Vyvinul se z prvního Achaemenid satrapy z Kappadokie a byla založena jejím posledním satrap, Ariarathes (později Ariarathes I). V celé své historii vládly tři rodiny za sebou; the Dům Ariarathes (331–96 př. N. L.), Dům Ariobarzanesů (96–36 př. N. L.), A nakonec Archelaus (36 př. N. L. – 17 n. L.). V roce 17 n. L., Po smrti Archelause, za vlády římský císař Tiberia (14–37 n. L.) Bylo království začleněno jako římská provincie.
Počátky a historie
Pod Achajmenovci, "Iranization" z Malá Asie byly významné a v západní Malé Asii byla prokázána velká íránská přítomnost, Pontus a Kappadokie.[3] Ariarathes bylo satrap z Kappadokie 19 let a věrný stoupenec achajmenovských králů. Pokrevně byl spřízněn s vládnoucím achajmenovským domem („Kýros a Dáriův sedm“) a dalšími satrapy.[4][5] Když Alexandr Makedonský napadl Kappadokii jako součást svého dobytí perské říše, jmenoval dva dočasné guvernéry. Pro Íránce v Malé Asii „jako snad všude“ znamenal pád Achaemenidů „krizi“.[6] S vítězstvím Alexandra a vznikem Helénistické následní králové, Íránci v Caria a „pravděpodobně v celé západní Asii“ se nakonec začaly přizpůsobovat měnící se situaci.[3] Íránská přítomnost na západ od Řeka Halys tak pomalu začal mizet.[7] Na východ od řeky Halys však všechno šlo jinak. „Kappadokové“ projevovali odpor proti invazivním Makedoncům „od začátku“.[7] Po obrana Halikarnasu se Kappadokové zúčastnili Bitva u Gaugamely (331 př. N. L.) Proti Alexandrovi a dokonce po bitvě „povstali v jeho týlu“.[7]
Na rozdíl od Íránců v Carii a „pravděpodobně v celé západní Malé Asii“ vyhlásila íránská aristokracie na východ od řeky Halys v Kappadokii a Pontu nezávislost „navzdory Makedoncům“.[3] Ariarathes se mi podařilo převzít moc v Kappadokii a stal jsem se prvním králem nově založeného Kappadokského království. Ariarathesova linie by poskytla prvních deset králů království. Po období Seleucid Vládou získalo Kappadokské království samostatnost za vlády Ariarathes III (C. 255-220 př. N.l.).[8] The Ariarathid dynastie byl zrušen počátkem 1. století př. n. l. panovníkem Království Pontus neslavný Mithridates VI (Eupator), to ve snaze úplně si podmanit Kappadokijské království.[9] V „konfliktu“ se zájmy římské republiky však Římané podporovali Cappadociany, aby si vybrali nového krále; toto se stalo dalším íránským šlechticem Ariobarzanes I..[9] Po občanské válce v Římě začali Římané zasahovat přímo do kappadokijských záležitostí; v roce 36 př. Marcus Antonius jmenován Archelaus, místní šlechtic, na kappadokijský trůn.[9] Když ho ve stáří Tiberius povolal do Říma, tam přirozeně zemřel; Kappadokie byla následně začleněna jako plně fungující římská provincie.[4] Kvůli nebezpečnému umístění království mezi mocnými sousedy byli králové často zapojeni do prospěšných manželských spojenectví, například s Mithridatická dynastie stejně jako Seleukovci.[9]
Strabo, který psal v době Augustus (r. 63 př. n. l. - 14 n. l.), téměř tři sta let po pádu achajmenovské perské říše, zaznamenává pouze stopy Peršanů na západě Malá Asie; nicméně, on zvažoval Cappadocia “téměř živá část Persie”.[7]
Náboženství
Po makedonských výbojích byli perští kolonisté v Kappadokii i jinde odříznuti od svých spoluvěřících v samotném Íránu.[10] Strabo, který je pozoroval v Kappadokijském království v prvním století př. N. L., Zaznamenává (XV.3.15), že tito „hasiči“ vlastnili mnoho „svatých míst perských bohů“ a také požární chrámy.[10] Domény království vlastnily četné svatyně a chrámy různých íránských bohů a božstev i íránských božstev.[4] Na jejich významnou důležitost si Strabo všiml četných svatyní a božstev této kategorie.[4] Některé z nich jsou Anahita na Castabala, mág Sagarios ve společnosti Ariaramneia, a Ahura Mazda v Arebsum.[4] V krabicích, známých jako Pyraitheia, došlo k uctívání jménem Zoroastrian náboženství.[11] Pokud jde o tyto Pyraitheiadále uvádí, že „... uprostřed nich je oltář, na kterém je velké množství popela a kde kouzelníci stále udržují oheň.“[10]
Správa
Zpočátku bylo království organizováno v deseti satrapie.[4] Později se z toho stalo jedenáct.[4] Satrapie byly volány řecký období strategiaia každý z nich stál v čele strategos, v podstatě důležitý šlechtic.[4] Jedenáct satrapií bylo; Meliten, Cataonia, Cilicia Tyanitis, Garsauritis, Laouiansene, Sargarausene, Saraouene, Chamanene, Morimene a Cilicia Tracheia. Cilicia Tracheia, jedenáctá a poslední satrapy, byla přidána později do království.[4]
Kontrola nad zeměmi království byla udržována prostřednictvím královských majetků a opevnění chráněných a udržovaných šlechtou.[4] Existovaly dva typy statků: ty, které se nacházely a soustředily na bydliště dotyčného šlechtice (jehož moc jako Encyklopedie Iranica dodává, „byl především časný“) a takzvané chrámové statky.[4] V těchto takzvaných chrámových stavech měli kněží jak časnou moc, tak náboženskou funkci. V důsledku dvojí role, kterou duchovenstvo hrálo, bylo nejvyšší moci po samotném králi.[4]
pořečtění
V napodobování jejich větších západních sousedů, Seleucidů a Attalidy, Kappadokijští králové schválně helenizovali různé aspekty království.[4] Členové Ariarathid i Ariobarzanid domů dostali řecké vzdělání a přijali řecké tituly, jako například basileus, místo nativního šáh.[4] Ačkoli prvních několik kappadokijských králů, tedy z rodu Ariarathidů, ražilo mince v íránském stylu s Aramejština od krále Ariaratheše III. a dále se přesunuli k používání mincí a nápisů v řeckém stylu.[4] Za vlády Ariamnes se první mince objevily s řeckými nápisy, na nichž byl monarcha zobrazen v perských šatech.[12] Stejně jako Seleucidové, kappadokijští králové pojmenovali po sobě nově založená města (např. Ariaramneia, Ariarathei, Archelais). Navíc byly všechny tři královské domy „poctěny“ Řekem poleis.[4] Zhruba řečeno, helenizace v království začala pomalu od 3. století př. N. L. A ve 2. se zrychlila.[12] Až do konce království však všichni jeho vládci nesli íránská jména.[5]
Hlavní město
Podle Strabo, hlavní město Mazaca byl dobře vyvinutý a měl velkou populaci.[4] Bylo obklopeno mnoha vesnicemi a plantážemi; všechny tyto byly zase dobře chráněny opevněním ovládaným členy královské rodiny a šlechty.[4]
Kings of Cappadocia
- Ariarathes I. 331–322 př
- Ariarathes II 301–280 př
- Ariaramnes 280–230 př
- Ariarathes III 255–220 př
- Ariarathes IV 220–163 př
- Ariarathes V 163–130 př
- Ariarathes VI 130–116 př
- Ariarathes VII 116–101 př
- Ariarathes VIII 101–96 př
- Ariarathes IX 101–96 př
- Ariobarzanes I. 96–C.63 př. N. L
- Ariobarzanes II C.63–51 př
- Ariobarzanes III 51–42 př
- Ariarathes X 42–36 př
- Archelaus 36 př. N. L. - 17 n. L
Viz také
Reference
- ^ Weiskopf, Michael (1990). "CAPPADOCIA". Encyclopaedia Iranica, sv. IV, Fasc. 7-8. str. 780–786.
(...) Íránské království z helénistické éry (...) Celkově však Kappadokie zůstala íránským královstvím, které se vyvinulo z achajmenovské satrapie.
- ^ McGing, Brian (1986). „Eupator v Asii před první válkou s Římem“. Zahraniční politika Mithridata VI. Eupátora, krále Pontu. BRILL. p. 72. ISBN 978-9004075917.
Stejně jako v Pontu byla vládnoucí rodina iránského původu.
- ^ A b C Raditsa 1983, str. 106-107.
- ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó str q r Weiskopf 1990, str. 780–786.
- ^ A b Cooper & Decker 2012, str. 178.
- ^ Raditsa 1983, str. 105.
- ^ A b C d Raditsa 1983, str. 107.
- ^ McGing 1986, str. 72.
- ^ A b C d Van Dam 2002, str. 17.
- ^ A b C Boyce 2001, str. 85.
- ^ Weiskopf 1987, str. 757-764.
- ^ A b Raditsa 1983, str. 111.
Zdroje
- Ball, Warwick (2002). Řím na východě: Transformace říše. Routledge. 436–437. ISBN 978-1134823864.
- Boyce, Mary (2001). Zoroastriáni: jejich náboženská víra a praxe. Psychologie Press. ISBN 978-0415239028.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Cooper, J. Eric; Decker, Michael (2012). Život a společnost v byzantské Kappadokii. Palgrave Macmillan. ISBN 978-0230361065.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Raditsa, Leo (1983). „Íránci v Malé Asii“. V Yarshater, Ehsan (ed.). Cambridge History of Iran, sv. 3 (1): Seleucidské, parthské a sásánovské období. Cambridge University Press. ISBN 978-1139054942.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Stausberg, Michael; Vevaina, Yuhan Sohrab-Dinshaw; Tessmann, Anna, eds. (2015). Wiley-Blackwell společník zoroastrismu. John Wiley & Sons. 445, 454, 468. ISBN 978-1118785508.
- Weiskopf, Michael (1987). "MALÁ ASIE". Encyclopaedia Iranica, sv. II, Fasc. 7. 757–764.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Weiskopf, Michael (1990). "CAPPADOCIA". Encyclopaedia Iranica, sv. IV, Fasc. 7-8. str. 780–786.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- van Dam, Raymond (2002). Království sněhu: římská vláda a řecká kultura v Kappadokii. University of Pennsylvania Press. ISBN 978-0812236811.CS1 maint: více jmen: seznam autorů (odkaz) CS1 maint: ref = harv (odkaz)