Jawhar (obecně) - Jawhar (general) - Wikipedia
Al-Káida Jawhar ibn Abdallah (arabština: جوهر بن عبد الله, romanized: Jawhar ibn bAbd Allāh; zemřel 28. dubna 992) byl a Fatimid generál, který vedl dobytí Maghrebu, a následně dobytí Egypta pro 4. Fatimida Imáma-Kalifa al-Mu'izz li-Din Alláh. Sloužil jako místokrál Egypta do příchodu al-Mu'izze v roce 973, upevnění Fatimidské kontroly nad zemí a položení základů pro město Káhira. Poté odešel z veřejného života až do své smrti.
On je různě známý s nisba s al-Siqilli (Arabština: الصقلي, romanized:al-qiqillī, lit. dále jen „sicilský“), al-Saqlabi (Arabština: الصقلبي, romanized:al-qaqlabī, lit. dále jen Slovan '), al-Rumi (Arabština: الرومي, romanized:al-Rūmī, lit. dále jen byzantský '); as tituly al-Katib (Arabština: الكَاتِب, romanized:al-Katib, lit. dále jen Tajemník ') a al-Káid (Arabština: القائد, romanized:al-Qāʾid, lit. dále jen Všeobecné ').[1]
Životopis
Datum narození Al-Káidy Jawhara není známo, ale protože zemřel v roce 992 a vrchol jeho kariéry byl mezi 950 a 975, nemohl se narodit dříve než v devadesátých letech.[1] Byl slovanského původu (Qaqāliba ). Jeho otec, Abdallah, byl otrokem, ale sám Jawhar je ve zdrojích doložen pouze jako svobodný muž.[1]
Al-Qaid Jawhar je poprvé zmíněn jako stránka (ghulām ) a případně sekretářka, do třetí Fatimidský kalif, al-Mansur bi-Nasr Alláh (r. 946–953).[1] V roce 958, syn a nástupce Al-Mansura, al-Mu'izz li-Din Alláh (r. 953–975) vybral Jawhara, aby vedl kampaň za obnovení kontroly Fatimidů nad střední a západní částí Severní Afrika.[1] V této kampani Jawhar nejprve prokázal svůj výjimečný vojenský talent.[1] Nejprve vedl armády Fatimidů k vítězství nad Zenata, a Berberský kmen, který se spojil s rivaly Fatimidů, Umajjovci z Cordobský kalifát, porážet a zabíjet jejich vůdce, Ya'la ibn Muhammad al-Yafrani.[1] Poté se otočil na jihovýchod směrem k Sijilmasa, zajal a zabil svého vládce Muhammad ibn al-Fath ibn Maymun ibn Midrar.[2] Teprve o rok později, v říjnu 960, se přesunul na sever Fez, který 13. listopadu dobyl město útokem a zajal jeho umajjovského guvernéra, Ahmad ibn Abi Bakr al-Judhami.[3] S tímto vítězstvím, kromě Maghrebu všichni Tanger a Ceuta, se dostalo pod kontrolu Fatimida nebo uznalo Fatimidovu svrchovanost. Na znamení svého vítězství údajně poslal Jawhar sklenice naplněné živými rybami z Atlantický oceán na kalifa dovnitř Ifriqiya.[3]
Uvádí se, že Al-Mu'izz li-Din Allah strávil hodiny diskutováním o taktice a strategii s Al-Káidem Jawharem ve svém stanu před zahájením kampaně v severní Africe, a když se konečně rozešli, Al-Mu`izz udělil Al- Qaid Jawhar s velmi vysokými poctami vyžadující, aby všichni vojáci vystoupili ze svého koně na znamení úcty k vrchnímu veliteli.
Poté, co byly zajištěny západní hranice, Al-Káida Jawhar as-Siqilli tlačil k Egyptu a obsadil zemi kolem Nilu v roce 969 od Ikhshidids po obléhání v Gíza. Dobytí bylo připraveno smlouvou s Ikhshididským vezírem Abu'l-Fadl Ja'far ibn al-Fadl (čímž by sunnitům byla zaručena svoboda náboženství), takže Fatimidové narazili na malý odpor. Krátce poté, co rada 4 vezírů přednesla mírovou smlouvu, se malá skupina obyvatel města vzbouřila proti této smlouvě a požadovala válku. To vedlo k rozsáhlému plenění ve městě a rada vezírů se obávala, že smlouva bude porušena. Al-Kajd Jawhar jim dal malý prapor o 400 mužech, aby zajistili a hlídali město, a rozhodl, že všechna tržiště budou znovu otevřena.[4] Poté Jawhar vládl Egyptu až do roku 972 jako místokrál.
Ačkoli Palestina byl obsazen po dobytí Egypta, Sýrie nebylo možné překonat po porážce v rukou Qarmatians na Damašek. Když však Qarmatians obsadili Egypt, Jawhar je dokázal porazit severně od Káhiry dne 22. prosince 970, i když boj pokračoval až do roku 974. Aby byla zajištěna jižní hranice Egypta, bylo vysláno vyslanectví do křesťanské země Lehký šátek na hlavu.
Al-Kajd Jawhar zemřel 28. dubna 992.[3] Předpokládá se, že je pohřben v egyptské Káhiře, ale místo jeho odpočinku zatím není známo.
Reference
- ^ A b C d E F G Monés 1965, str. 494.
- ^ Monés 1965, str. 494–495.
- ^ A b C Monés 1965, str. 495.
- ^ Al-Qazi, Al-Noaman (346H). Iftitah al-Da'wa (1. vyd.). Káhira, Egypt: Daarul Maarifa.
Zdroje
- Brett, Michael (2001). Rise of the Fatimids: The World of the Mediterranean and the Middle East in the Fourth Century of Hijra, Tenth Century CE. Středověké Středomoří. 30. Leiden, Boston, Köln: Brill. ISBN 90-04-11741-5.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Daftary, Farhad (2007). Ismāʿı̄lı̄s: Jejich historie a doktríny (Druhé vydání.). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-61636-2.
- Halm, Heinz (1991). Das Reich des Mahdi: Der Aufstieg der Fatimiden [The Empire of the Mahdi: The Rise of the Fatimids] (v němčině). Mnichov: C. H. Beck. ISBN 3-406-35497-1.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Mikaberidze, Alexander (2011). Konflikt a dobytí v islámském světě: Historická encyklopedie [2 svazky]: Historická encyklopedie. ABC-CLIO. str. 448–. ISBN 978-1-59884-337-8.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Monés, Hussain (1965). „D̲j̲awhar al-Ṣiḳillī“. v Lewis, B.; Pellat, Ch. & Schacht, J. (eds.). Encyklopedie islámu, nové vydání, svazek II: C – G. Leiden: E. J. Brill. str. 494–495. OCLC 495469475.