Jathedar Bhai Tehal Singh Dhanju - Jathedar Bhai Tehal Singh Dhanju

Jathedar Bhai Tehal Singh Dhanju (1875 - 20. února 1921) iwas a sikh náboženská osobnost. Hrál důležitou roli při probuzení sikhských mas během Gurdwarské reformní hnutí na počátku 20. století. Pracuje na osvobození Sikha Gurdwarase od zkorumpovaných Mahants. Je mezi seznamem sikhů mučedníci kteří bojovali a dobrovolně se přihlásili k osvobození Gurdwary Nankana Sahib z Mahant Narain Das dne 20. února 1921. Každý rok 21. února v Shaheedi Asthan, Guru Granth Sahib je Swaroop se značkami po kulkách je do Deewanu (montážní hala) přivezena od 14:00 do 16:00 daršan sikhů Sangat.

Časný život

Bhai Tehal Singh se narodil v noci Diwali v roce 1875 ve vesnici Nizampur v okrese Amritsar. Jeho otec byl Sardar Chanda Singh Dhanju a jeho matka byla Sardarani Rukman Kaur Dhanju. Rodina se přestěhovala do Chak No 38, Village Nizampur Deva Singh Wala, District Sheikhupur během kolonizace Lower Chenab Bar v prvních letech 19. století. Šel do Malajsko v roce 1902 a pracoval jako hlídač v Kualalumpur. Vrátil se do Indie v roce 1909 kvůli rodinným problémům. Znovu odešel do Malajska v roce 1911, ale vrátil se kvůli smrti svého otce v roce 1915.[1]

Sikhismus

Brzy po svém druhém návratu z Malajska vzal Bhai Tehal Singh Amrit-pana a připojil se k reformnímu hnutí Sikh Gurdwara. Pomohl probudit migrující sikhské farmáře z kolonie kanálu Sheikhupura a šířil poselství sikhských guru ve vesnicích kolem Nizampur Deva Singh Wala. Zúčastnil se politické konference Dharowal a připojil se k četě, která šla osvobodit Gurdawaru Tarn Taran od Mahantovy kontroly 26. ledna 1921. Byl těžce zraněn cihlovými kameny hozenými dobrovolníky Jathy pujaris. Přihlásil se dobrovolně do morcha zahájili sikhové v souvislosti se zdí Gurdwara Rikab Ganj v Dillí.

Osvobození Gurdawara Nankana Sahib

Jeho nejpamátnějším příspěvkem bylo osvobození Gurdawara Nankana Sahiba od Mahanta Naraina Dassa. Dne 24. ledna, včetně členů Akali Dal Mistr Tara Singh Harbans Singh Attari, Mistr Sundar Singh Lyallpuri, Teja Singh Samundari, Harchand Singh, Kartar Singh Jhabbar „Bhai Dalip Singh Lyallpuri, Jaswant Singh Jhabal a Sardul Singh Kavishar svolali setkání v kanceláři„ Akali “, Lyallpur.[2] Rozhodli se uspořádat a Panthik Diwan ve dnech 4., 5. a 6. března 1921 v Nankana převzít kontrolu nad komplexem Gurdawara od Mahanta Naraina Dase. Vůdci Akali se dozvěděli, že Mahant plánuje 5. března pozvat vůdce Akali na Gurdawara Nankana Sahib a nechat je všechny zabít. Tato zpráva pobouřila sikhy. Aby zabránili spiknutí, setkali se vůdci sikhů, včetně Jathedar Kartar Singh Jhabbar, Bhai Buta Singh Lyallpuri, Bhai Lachhman Singh Dharowal a Bhai Tehal Singh Nizam Deva Singh wala 17. února v Gurdawara Sacha Sauda, ​​a rozhodli se vést Shaheedi Jathu na Gurdawaru Nank 29. února a převzít kontrolu nad Mahant před Panthik Diwan. Plánuje se poslat Bhai Buta Singh Lyallpuri přímo do Nankana Sahib dne 19. února, zatímco dva Jathas budou organizovány pod Bhai Lachhman Singh Dharowali a Bhai Kartar Singh Jhabbar, které by se spojily do jednoho Jatha ten večer v Chandar Kot Jhal. Skupina dorazila 20. února brzy ráno do Gurdawara Nankana Sahib a zmocnila se Gurdawary.

Bhai Tehal cestoval po vesnicích Chak č. 80, č. 38, č. 18 a č. 10 zahrnujících Nizampur Deva Singh Wala, Mula Singh Wala, Chelewala, Dalla Chand Singh, Thothian, Dhanuwal, Bohoru atd. Shromáždil skupinu asi 150. Jeho Jatha bylo sloučeno s 23 sikhy, které přinesl Jathedar Bhai Lachhman Singh Dharowali.

Po provedení Ardas dne 19. února pochodovala Jatha směrem k Nankana Sahib velel Jathedar Lachhman Singh Dharowali. Když Jatha dosáhla Chandar Kot Jhal, někteří z dobrovolníků se rozhodli počkat, až dorazí další Jatha z Jathedar Kartar Singh Jhabbar. Bhai Tehal řekl: „Drahá Khalsa ji, nechceme na nikoho čekat. Přijali jsme své odhodlání při modlitbě (Ardaas) a je bezpodmínečně nutné, abychom nyní pokročili.“ Jatha pokračoval ve své cestě, poté následoval Bhai Tehal a recitoval Shabad Gurbani přes noc. Dne 20. února, brzy ráno, když Jatha právě vstoupil do vnějšího sukně města Nankana poblíž cihelných pecí (Bhattha), předal Chaudhury Pal Singh Layalpuri zprávu od Bhai Dalip Singh Sangla Lachhmanu Singhovi a vyzval ho, aby zastavil pochod.

Chaudhury popadl Lachhmana, aby ho zastavil. Lacchman měl velkou úctu k Bhai Dalipu Singhovi Sanglovi, a tak souhlasil s rozpuštěním Jathy, ale Tehal odtáhl Chaudhury Pal Singha od Lachhmana a řekl: „Khalso ji, je čas nezastavit se, ale hned se přestěhovat. Začali jsme ze svých domovů se závazky vyrobený pod Ardasem (modlitba) k dosažení mučednictví. Je velmi neobvyklé pozastavit pochod a vrátit se domů ... Dnešek je pro nás také velmi zvláštním dnem, protože se shoduje s dnem narození Guru Har Rai ji, i když vlastnil armádu a zbraně, přesto je nepoužíval navzdory četným provokacím svých nepřátel ... To nejhorší, co Mahant mohl udělat, je zabít nás, ale kdo se bojí smrti? “Připomněl dobrovolníkům, aby zůstali mírumilovní a vyhněte se jakékoli provokaci.[3][4]

Celý Šeheedí Jatha, včetně Lacchamna, nadšený Tehalovým projevem pokračoval v pochodu po Tehalovi. Kolem 5:00 byli Jatha blízko komplexu Gurdawara. Další posel, Bhai Waryama Singh (Ram Singh?), Dorazil s dopisem od vedení Akali. Neúspěšně se pokusil přesvědčit Tehala a Jathu, aby se vrátili. Tehal nadále vedl Jathu směrem ke Gurdwarovi. Lachhman a další ho opakovaně žádali, aby se vzdal bez výsledku.[5] Jatha vstoupil do Darshni Deohri z Gurdwara Nankana Sahib asi v 6 hodin ráno. Zatímco někteří z oddaných seděli uvnitř Prakash Asthan, ostatní seděli na plošině a Baran dari. Lachhman seděl na Guruově „Taabiya“ (vzadu Guru Granth Sahib ).

Mahant dostal zprávu o příchodu Jathy do Chander kot večer 19. února. Shromáždil své muže a informoval je o jejich povinnostech. Poté, co se Jatha posadil, Mahant dal pokyn svým mužům, aby provedli jeho plán. Zavřeli hlavní bránu a začali střílet z vrcholů střech. Na dvoře bylo zabito 26 Singhů, zatímco dalších asi 60 sedících uvnitř Darbar Sahib se stalo terčem. Když Mahantovi muži neviděli nikoho se hýbat, sestoupili s meči a vrtulníky.[4] Každý Singh, u kterého zjistili, že dýchá, byl rozřezán na kousky. Tak 86 Jatha Singhs včetně Jathedar Bhai Tehal Singh a Jathedar Bhai Lachhman Singh dosáhli mučednictví pro slávu Sikh Panth. Dne 21. února pan King, komisař Lahore, předal klíče od komplexu Gurdawara Sardarovi Harbansovi Singhovi. Mírumilovní sikhové tak vyhráli rozhodující bitvu proti Mahantovi.

Úmrtí

Počet úmrtí byl různě odhadován na 120, 150 nebo dokonce 200. Vládní zprávy uváděly úmrtí na 126. Policejní inspektor Bachan Singh měl počet na 156. Zpráva výboru Nankana Sahib zveřejněná v Shaheedi Jeewan nicméně, umístil úmrtí na 86 a vypsal sílu Shaheedi Jatha na 200.[6] Zdá se, že kromě Shaheedi Jatha Singhs se při masakru stalo obětí také mnoho oddaných, kteří se nezúčastnili, a další, kteří zůstali v Gurdwarě.

Viz také

Reference

  1. ^ Encyloppedia of Sikhism, sv. IV, 1997, str. 298, Harbans Singh.
  2. ^ Úřad Akali noviny editoval Mistr Sundar Singh Lyallpuri, zakladatel a ředitel Akali Dal
  3. ^ Gurdawar Reform Movement and Sikh Awakening, SGPC, 1984, s. 159, Teja Singh.
  4. ^ A b Saka Nankana Sahib, "Bed-Time stories -7", Santok singh Jagdev ze sikhské misijní společnosti.
  5. ^ Sikh Gurdwaras v historii a roli Jhabbara, Karnail Singh See Link „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 15. června 2007. Citováno 15. června 2007.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
  6. ^ Giani Partap Singh, Gurdwara Arthaat Akali Lehir, 1975, s. 104.

Knihy a periodika

  • Gurdwara Reform Movement a The Sikh Awakening, 1984, Teja Singh
  • Akali, Lahore, 8. října 1920
  • Akali Morchian Da Itihaas, 1977, Sohan Singh Josh
  • Meri Aap Beeti, Master Sunder Singh Lyallpuri (nepublikováno)
  • Gurdwara Arthaat Akali Lehir, 1975, Giani Pratap Singh
  • Boj o reformu v Sikh Shrines (Ed Dr Ganda Singh)
  • Khushwant Singh: Historie sikhů, 1966.
  • Shaheedi Jeewan, 1938, Gurbaksh Singh Shamsher
  • Záblesky sikhismu a sikhů, 1982, Sher Singh Sher
  • Encyclopedia of Sikhism, Vol I, II, Harbans Singh

externí odkazy

Masakr v Nankana Sahib : [1]
Sikh Gurdwaras v historii a roli Jhabbara: Archivováno 15. června 2007 v Wayback Machine