Guru Maneyo Granth - Guru Maneyo Granth

S jeho slovy "Guru Maneyo Granth," Guru Gobind Singh nainstaloval Adi Granth jako Guru Granth Sahib jako věčný sikhský guru

"Guru Maneyo Granth„(Anglicky:„ Granth be Thy Guru “) odkazuje na historický výrok 10. dne Sikhský guru, Guru Gobind Singh (1666–1708) krátce před jeho zánikem při potvrzování posvátného písma Adi Granth jako jeho nástupce, čímž ukončil linii lidských Guru. Instalováno jako Guru Granth Sahib, je nyní ústředním svatým písmem Sikhismus a věčný život Guru ze všech Sikhové. Je ústředním bodem sikhského uctívání, protože se říká, že pohlcuje jedno světlo stvořitele, které se projevuje v Deseti sikhských guruech - jeden duch v deseti podobách. (Bhai Gurdas) [1]

Událost v roce 1708 v Nanded (v dnešní době Maharashtra ), když Guru Gobind Singh nainstaloval Adi Grantha jako guru sikhismu, byl zaznamenán v Bhatt Vahi (bardův svitek) očitým svědkem, Narbud Singh,[2][3][4] a nyní je oslavován jako Gurgaddi (Guru Gaddi Divas). Prohlášení Guru Gobinda Singha je součástí ústředního chorálu “Sabh Sikhan ko Hukam Hai, Guru Maneyo Granth."[5] Říjen 2008 znamenal sté výročí Guruhip of Guru Granth Sahib a byl poznamenán významnými oslavami sikhů po celém světě.[6] Nanded viděl ve stejném roce zejména celoroční oslavy Takht Sri Hazur Sahib.[7]

Adi Granth Guru Granth Sahib

Osvětlené Adi Granth folio s pečetí Guru Gobind Singh. Rukopis pochází z Lahore, koncem 17. až začátkem 18. století.
Pandžábský: „ਸੱਬ ਸਿੱਖਣ ਕੋ ਹੁਕਮ ਹੈ ਗੁਰੂ ਮਾਨਯੋ ਗ੍ਰੰਥ“
Přepis: "Sab sikhan kō hukam hai gurū mānyō granth"
Angličtina: "Všem sikhům je přikázáno vzít Grantha jako gurua."

- Guru Gobind Singh, Říjen 1708, Nanded

Složení posvátného Granthu obsahuje ztvárnění hymnů (bani) šesti sikhských guruů (od guru nanaka po guru arjuna a devátého guru guru tegh bahadura) sikhské víry spolu s patnácti bhagaty, jedenácti bhatty a třemi gursikhy (Bhai Sundar Ji, Bhai Satta Ji, Bhai Balwand Ji ). To bylo složeno v této podobě v roce 1604 s pozdějším přidáním Guru Tegh Bahadur bani (posvátné skladby). Jeho požehnání hledá skutečný hledač s oddaným srdcem. Sikhské náboženství upřímně věří, že v každém z následujících Guruů působil duch, světlo Boží, které se projevilo v Guru Nanakovi, a přenesl se na dalšího sikhského gurua. Guru Ram Das říká v Siri Guru Granth Sahib, „Waho Waho Satgur Nirankar Hai, Jis Ant Na Paravar„“ znamená: „Pán sestupuje v tomto světě v podobě satguru, ale pouze některá vzácná duše / oddaný je schopen ho poznat.“ (SGGS, Ang 1421)

Posvátný Granth je instalován na všech svatých sikhských bohoslužbách a je považován za předsedající přítomnost gurua, ztělesnění božské pravdy. Oddaní sangat nebo shromáždění se shromáždí na slavnostním shromáždění, aby se modlilo a hledalo požehnání Nejvyššího. To se projevuje v mystické moudrosti obsažené ve slovech Gurbani a znamená realizaci Pravdy. Guruovo slovo, zvané Shabad je bráno jako mystická zkušenost Guru.

Podle slov Bhai Gurdase, velkého učence Guruovy doby, „ve slově je Guru a Guru ve slově (Shabad). Jinými slovy, lidské tělo nebylo Guru, ale světlo slova (Shabad) v srdci byla jejich skutečná osobnost. “Když se lidská mysl ponoří hlouběji a hlouběji do guruova slova, všechny duševní nečistoty odcházejí a moudrost gurua proniká do lidské duše. Oddaný díky tomu dosáhne božského světla a moudrosti což ho vede k rozjímání a meditaci nad Božím jménem (Naam). Ve světle výše uvedených skutečností sikhské náboženství činí ze svatého Grantha žijícího pána sikhů Panth.

Než Guru Gobind Singh, desátý Guru, opustil své lidské tělo, svěřil Guruhip [Adi Granthovi]. Poté přednesl hymnus, který složil sám:

  • Agya bhai Akal ki tabhi chalayo Panth. Sabh Sikhan ko hukam hai Guru manyo Granth. Guru Granth Ji manyo pargat Guran ki deh.

Jo Prabhu ko milo chahe khoj shabad mein le. Raj karega Khalsa aqi rahei na koe, Khwar hoe sabh milange bache sharan jo hoe. “

  • Překlad:

„Na základě příkazů Nesmrtelné bytosti byl vytvořen Panth. Všichni sikhové mají právo přijmout Grantha jako svého guru.

Považujte Guru Grantha za ztělesnění Guruů. Ti, kteří se chtějí setkat s Bohem, ho mohou najít v jeho hymnech. Čistý Khalsa bude vládnout a nečistoty už nebudou ponechány, Odloučení se spojí a všichni oddaní Guru budou spaseni. “

Také se poklonil posvátnému Granthovi, čímž mu přenesl své Světlo. Tento historický vývoj, ke kterému došlo v říjnu 1708, zajistil, že řád bratrství Khalsa vždy zůstal trvalou silou pro Sikh Panth jednota.

Mul Mantar

Hlavní článek: Mul Mantar

The Guru Granth Sahib začíná na Mul Mantar, ikonický verš vytvořený Nanakem:

Pandžábský: ੴਸਤਿਨਾਮੁਕਰਤਾਪੁਰਖੁਨਿਰਭਉਨਿਰਵੈਰੁਅਕਾਲਮੂਰਤਿਅਜੂਨੀਸੈਭੰਗੁਰਪ੍ਰਸਾਦਿ॥
ISO 15919 přepis: Ika ōaṅkāra sati nāmu karatā purakhu nirabha'u niravairu akāla mūrati ajūnī saibhaṅ gura prasādi jap ade sache jugade sache, haibhi sach, Nanake hadicee bhee sache '
Zjednodušený přepis: Ik ōaṅkār sat nām kartā purkh nirbha'u nirvair akāl mūrat ajūnī saibhaṅ gur prasād jap, aad sach, jugad sach, hai bhee sach, Nanak hosi bhee sach.

Historické události jasně ukázaly, že když se Guru Nanak Dev objevil před Nejvyšším Pánem, sám mu předložil pohár Božího jména známého jako Amrita propagovat svým poddaným. Guru Nanak Dev přijal Mul Mantar ve svém božském vědomí a definuje základní direktivní duchovní filozofii sikhismu. Objevuje se na samém začátku Sri Guru Granth Sahib před Japji.

Skládá se ze dvou prvků: figury ik (1) a symbol onkar. Termín ik onkar v plné formě má popisovat transcendentního beztvarého Boha jako stvořitele, udržovatele a zpustošitele. Symbol onkar podává mystickou interpretaci imanentního Božího ducha a jeho stávajícího aspektu, který vytvořil vesmír. Existuje víra, že vesmír byl vytvořen prostřednictvím prvotního zvuku (kavao) známý jako první Boží moudrost. Funguje jako prostředník mezi tvůrcem a jeho výtvorem. Bůh je duch a čisté světlo (Jyoti), který vzrušuje každou lidskou mysl, aby si uvědomila pravdu.

V sikhské mystice se věřilo, že meditace o Mul Mantarovi a jeho opakování vedla duši k absorpci v absolutnu. Mul Mantar a Gurmantra Waheguru - jméno boha v sikhismu, opakované neustále vyvolávají vysoký duchovní stav. Gurmantra Waheguru - Naam spojuje individuální duši s Bohem. Mul Mantar se odvolává na všechny vlastnosti Boha. Říká se tomu odstraňovač osudu. Boží jméno tedy není slabikovým slovem, ale kódem, který odhaluje mystické vlastnosti božského ducha, který prostřednictvím neviditelného zákona přírody ovládá vesmírnou a lidskou bytost. Skutečné jméno boha znamená vyjádření jeho všudypřítomné osobnosti a konkrétní pravdu o jeho existenci. Naam vyžaduje formování naší osobnosti, což znamená otevření našeho nitra k navázání osobního kontaktu s realitou. Proto musí být člověk eticky silný, promyšlený a správně meditativní, aby dosáhl této vyšší pravdy, která je okamžitá a je zásadou člověka. Narození jako člověka je třeba brát jako příležitost k dosažení osvobození. Je to proto, že dosažení emancipace je možné pouze pro člověka a to na této zemi. Dějiny konkrétního jedince a to, kolikrát zažije znovuzrození, zcela závisí na kvalitě jeho vůle, na morálním úsilí, které vynakládá.

Stručně řečeno, Sri Guru Granth Sahib sikhské víry je jedinečným duchovním měřítkem, které poskytuje analytický pohled na božské zákony, které jsou skryty před lidským pohledem. Každé zvolené slovo textu kóduje tajnou moc věčnosti a plány jeho práce v prchavém světě forem.

Reference

  1. ^ „Tvorba věčného gurua“. Hind. 26. října 2008.
  2. ^ Singh, Gurbachan; Sondeep Shankar (1998). Sikhové: Víra, filozofie a lidé. Roli a Janssen. str.55. ISBN  81-7436-037-9.
  3. ^ Kainth, Gursharan Singh (1999). "3. Historické pozadí Sri Guru Granth Sahib". Granth buď Thy Guru: Guru Maneyo Granth. Daya Books. p. 28. ISBN  81-86030-97-2.
  4. ^ Partridge, Christopher Hugh (2005). Úvod do světových náboženství. p. 223.
  5. ^ „Zpěv Guru Maneyo Grantha vydává vzduch“. Indický expres. 2. září 2004.
  6. ^ Jagmohan Singh (19. března 2008). „Guru Maneyo Granth“. Světové sikhské zprávy.
  7. ^ „Rodina, která není sikhská, darovala dodávku na festival Gurgaddi Divas“. Tribuna. 14. listopadu 2007.

Další čtení

  • Guru Manyo GranthHarnam Dass Sahrai. Lokgeet Prakashan, 1989.