Guru Amar Das - Guru Amar Das

Guru Amar Das
Guru Amar Das - Goindwal
Guru Amar Das - Goindwal
Ostatní jménaTřetí pán
Osobní
narozený
AmarDas

5. května 1479
Basarke, Paňdžáb Indie )[1]
Zemřel1. září 1574(1574-09-01) (ve věku 95)
Goindwal Sahib, Paňdžáb
NáboženstvíSikhismus
ManželkaMata Mansa Devi
DětiBhai Mohan (1507 - 1567)
Bhai Mohri (1514 - 1569)
Bibi Dani (1526 - 1569)
Bibi Bhani (1532 - 1655)
RodičeTej Bhan & Mata Lachmi
Známý jako
Náboženská kariéra
Období ve funkci1552–1574
PředchůdceGuru Angad
NástupceGuru Ramdas
Část série na
Sikhismus
Khanda

Guru Amar Das ([gʊɾuː əməɾᵊ d̯aːsᵊ]; 5. května 1479 - 1. září 1574), někdy hláskované jako Guru Amardas, byl třetí z deset guru sikhismu a stal se Sikhský guru dne 26. března 1552 ve věku 73.[2][ověření se nezdařilo ]

Než se stal sikhem, na pouti poté, co byl vyzván k hledání a guru, zaslechl manželku svého synovce Bibi Amro, jak recituje hymnu od Guru Nanak, a byl tím hluboce dojat.[3] Bibi Amro byla dcerou Guru Angad, druhý a poté současný guru sikhů. Amar Das přesvědčil Bibi Amro, aby ho představila svému otci [4] a v roce 1539 se Amar Das, ve věku šedesáti let, setkal s Guru Angadem a stal se sikhem, který se věnoval Guru.[5] V roce 1552, před svou smrtí, jmenoval Guru Angad Amar Das jako Guru Amar Das, třetího guru Sikhismus.[6]

Guru Amar Das byl významným inovátorem v sikhismu, který představil náboženskou organizaci zvanou „manji“ systém jmenováním vyškoleného duchovenstva, systému, který se rozšířil a přežil do současné doby.[4][3] Napsal a sestavil hymny do a Pothi (kniha), která nakonec pomohla vytvořit Adi Granth.[7][8] Guru Amar Das pomohl založit sikhské rituály týkající se pojmenování dětí, svatby (Anand Karaj) a pohřeb,[9][10] stejně jako praxe sboru a slavení festivalů, jako je Diwali, Maghi a Vaisakhi.[11][12] Založil střediska sikhské pouti a vybral místo pro Zlatý chrám.[13]

Guru Amar Das zůstal vůdcem sikhů až do věku 95 let a svého zetě pojmenoval Bhai Jetha, který si později pamatoval podle jména Guru Ram Das jako jeho nástupce.[3][14]

Životopis

Guru Amar Das se narodil matce Bakht Kaur (také známé jako Lakshmi nebo Rup Kaur) a otci Tej Bhan Bhalla dne 5. května 1479 ve vesnici Basarke v dnešní čtvrti Amritsar v Pandžábu (Indie). Oženil se s Mansou Devi a měli čtyři děti, které pojmenovali Mohri, Mohan, Dani a Bhani.[1]

Amar Das následoval Vaishnavism tradice hinduismus po většinu svého života.[3][15] údajně se vydal na asi dvacet poutí do Himaláje, do Haridwar na řece Ganze. Kolem roku 1539 se na jedné takové hinduistické pouti setkal s hinduistickým mnichem (sadhu), který se ho zeptal, proč neměl guru (učitel, duchovní poradce) a Amar Das se rozhodli jeden získat.[1] Po svém návratu uslyšel Bibi Amro, dceru sikhského guru angada, zpívat hymnu od Guru Nanak.[3] Dozvěděl se od ní o Guru Angadovi a s její pomocí se setkal s druhým guru sikhismu a přijal ho za svého duchovního gurua, který byl mnohem mladší než jeho věk.[1]

V sikhské tradici je známý svou neúnavnou službou Guru Angadovi, legendami o probuzení v časných ranních hodinách a získávání vody pro koupel jeho Guru, čištění a vaření pro dobrovolníky s Guru, stejně jako věnování času meditaci a modlitby ráno a večer.[1] Guru Angad pojmenoval Amar Das jeho nástupcem v roce 1552, namísto pojmenování jeho přeživšího syna Shri Chand.[4][6]

Zemřel v roce 1574 v Goindwal Sahib a stejně jako ostatní sikhští guru byl zpopelněn, s „květinami“ (zbývající kosti a popel po kremaci) ponořeny do harisar (tekoucí vody).

Učení

Guru Amar Das učil svým vlastním životem význam Guru služby, známý také v Pandžábský náboženská řeč jako Guru Sewa. Guru Amar Das zdůraznil jak duchovní pronásledování, tak i etický každodenní život. Vyzval své následovníky, aby se probudili před úsvitem, očistili se a poté v tichém odloučení meditovali.[1] Dobrý oddaný, učil Amar Das, by měl být upřímný, mít svou mysl pod kontrolou, jíst jen tehdy, když má hlad, hledat společnost zbožných mužů, uctívat Pána, čestně žít, sloužit svatým mužům, netoužit po cizím bohatství a nikdy neohovárat ostatní . Doporučil svatou oddanost s obrazem Guru v srdci svého následovníka.[1]

Byl také reformátorem a odrazoval také od zahalování ženských tváří (muslimský zvyk) sati (hinduistický zvyk).[1][16] Povzbudil Kshatriya aby lidé bojovali za účelem ochrany lidí a v zájmu spravedlnosti s tím, že je to tak Dharma.[12]

Vliv

Náboženská organizace

Mosazná deska na Gurdwara Chaubara Sahib Goindwal zobrazující scénu Guru Ramdase dosazeného na trůn do Guruhipu v přítomnosti regionálních hlav Manji.

Guru Amar Das zahájil tradici jmenování manji (zóny náboženské správy s ustanoveným hlavním náčelníkem sangatias),[4][3] představil dasvandh („desátý“ příjem) systém výběru příjmů ve jménu Guru a jako sdružený komunitní náboženský zdroj,[6] a slavný langar tradice sikhismu, kdy kdokoli, bez jakékoli diskriminace, mohl dostat jídlo zdarma na společném posezení.[3][17] Také zahájil a slavnostně otevřel úroveň 84 krok dobře volala baoli na Goindval s místem odpočinku po vzoru indické tradice dharmsala, která se poté stala sikhskou poutí (tirath) střed.[3][14][17]

Akbar

Setkal se s Mughalským císařem Akbar. Podle sikhské legendy nepřijal Akbara, ani nebyl Akbar k němu přímo uveden, spíše Guru navrhl, aby Akbar jako každý seděl na podlaze a jedl v langar se všemi před jejich prvním setkáním. Akbar, který se snažil podporovat toleranci a přijetí napříč náboženskými liniemi, tento návrh snadno přijal.[18] Po uzavření Langaru seděl Akbar ve sboru se zbytkem sangatu a položil Guru otázku.[19] Volaly sikhské hagiografie janam-sakhi zmínit, že Guru Amar Das přesvědčil Akbara, aby zrušil daň hinduistickým poutníkům směřujícím do Haridwaru.[20]

Rituály v sikhismu: svatba, festivaly, pohřeb

Guru Amar Das složil nadšený hymnus Anand a stalo se součástí rituálu sikhského manželství zvaného „Anand Karaj ", což doslovně znamená" blažená událost ".[21][22]

The Anand hymnus se zpívá v současné době nejen během sikhských svateb, ale také při významných oslavách. Části „Anandského hymnu“ jsou předneseny v sikhských chrámech (Gurdwara) každý večer, při pojmenování sikhského dítěte, stejně jako při sikhském pohřbu.[9] Je to část Anand Sahib složení Guru Amar Das, vytištěno na stranách 917 až 922 Adi Granth a nastavil se na „Ramkali“ raga.[9][10]

Guru Amar Das je celý Anand Sahib Skladba je jazykovou kombinací jazyka pandžábského a hindského, odrážející výchovu a pozadí guru Amar Dase. Hymnus oslavuje osvobození od utrpení a úzkosti, spojení duše s božským, popisuje blaženost oddaného dosaženou prostřednictvím Guru s vnitřní oddaností a opakováním Jména Stvořitele.[10] Hymnus uvádí ve sloce 19, že Védy učit „to jméno je nejvyšší“, ve sloce 27, že Smriti a Shastra diskutujte o dobrých a špatných, ale jsou neskuteční, protože jim chybí guru a že je to milost guru, která probouzí srdce a oddanost jménu. Hymnus oslavuje život hospodáře a neustálou vnitřní oddanost Jednému a končí každou sloku charakteristickým „říká Nanak“.[10][23]

Guru Amar Das vybral místo pro Harimandir Sahib (Zlatý chrám).[24]

Guru Amar Das je také připočítán v sikhské tradici, že podporuje budování chrámů a míst, kde se sikhové mohli shromažďovat na festivalech, jako je Maghi,[25]Diwali a Vaisakhi.[11][26] Vyžadoval, aby se jeho učedníci shromáždili na modlitbách a společných oslavách na podzim za Diwali a na jaře za Vaisakhi, oba posklizňové starobylé slavnosti Indie.[12][27][28]

Místo Zlatého chrámu

Guru Amar Das vybral místo ve vesnici Amritsar pro speciální chrám, který začal stavět Guru Ram Das, Guru Arjan dokončen a slavnostně otevřen a sikhský císař Randžít Singh pozlacený. Tento chrám se vyvinul v současný „Harimandir Sahib“ nebo chrám Hari (Bůh), známý také jako Zlatý chrám.[13][24] Je to nejposvátnější poutní místo v sikhismu.[29]

Základy a Písmo

Učenci jako Pashaura Singh „Louis E. Fenech a William McLeod uvádějí, že Guru Amar Das měl vliv na zavádění„ charakteristických rysů, poutí, festivalů, chrámů a rituálů “, které byly od jeho doby nedílnou součástí sikhismu.[7] On je také připomínán jako inovátor, který zahájil sbírku hymnů nyní známých jako Goindwal Pothi nebo Mohan Pothi, předchůdce toho, co se stalo Adi Granth - první vydání sikhského písma - pod pátým sikhským mistrem, který se nakonec ukázal jako Guru Granth Sahib pod desátým sikhským mistrem.[7][30] Téměř 900 hymnů složených Guru Amar Dasem tvoří třetí největší část (asi 15%) Guru Granth Sahib.[8]

Viz také

Reference

  1. ^ A b C d E F G h Kushwant Singh. „Amar Das, Guru (1479-1574)“. Encyklopedie sikhismu. Paňdžábská univerzita Patiala. Citováno 10. prosince 2016.
  2. ^ „BBC - Religions - Sikhism: Guru Angad Dev“.
  3. ^ A b C d E F G h Louis E. Fenech; W. H. McLeod (2014). Historický slovník sikhismu. Rowman & Littlefield. str. 29–30. ISBN  978-1-4422-3601-1.
  4. ^ A b C d William Owen Cole; Piara Singh Sambhi (1995). Sikhové: jejich náboženská víra a praxe. Sussex Academic Press. str. 20–21. ISBN  978-1-898723-13-4.
  5. ^ Arvind-Pal Singh Mandair (2013). Sikhism: Průvodce pro zmatené. Bloomsbury. p. 37. ISBN  978-1-4411-0231-7.
  6. ^ A b C Charles E. Farhadian (2015). Představujeme světová náboženství. Baker Academic. p. 342. ISBN  978-1-4412-4650-9.
  7. ^ A b C Pashaura Singh; Louis E. Fenech (2014). Oxford Handbook of Sikh Studies. Oxford University Press. 41–42. ISBN  978-0-19-969930-8.
  8. ^ A b Anindita N. Balslev (2014). O světových náboženstvích: rozmanitost, ne neshoda. Publikace SAGE. 39–40. ISBN  978-93-5150-174-9.
  9. ^ A b C Louis E. Fenech; W. H. McLeod (2014). Historický slovník sikhismu. Rowman & Littlefield. p. 35. ISBN  978-1-4422-3601-1.
  10. ^ A b C d Christopher Shackle; Arvind Mandair (2013). Učení sikhských guru: Výběry ze sikhských písem. Routledge. str. 89–91, překlad jeho úplné Anandovy hymny viz str. 92–101. ISBN  978-1-136-45108-9.
  11. ^ A b Dr. H.S. Singha (2005). Sikh studia. Hemkunt Press. 101–102. ISBN  978-81-7010-245-8.
  12. ^ A b C W. Owen Cole; Piara Singh Sambhi (2005). Populární slovník sikhismu: Sikhské náboženství a filozofie. Routledge. str. 29–30. ISBN  978-1-135-79760-7.
  13. ^ A b Pardeep Singh Arshi (1989). Zlatý chrám: historie, umění a architektura. Harman. str. 5–7. ISBN  978-81-85151-25-0.
  14. ^ A b H. S. Singha (2000). Encyklopedie sikhismu (více než 1000 záznamů). Hemkunt Press. s. 14–17, 52–56. ISBN  978-81-7010-301-1.
  15. ^ Gopal Singh (1971). Náboženství sikhů. Spojenecké. p. 11. ISBN  978-0-210-22296-6. Amar Das byl farmář-obchodník a silný vaišnavit, než se setkal s Guru Angad v poměrně pokročilém věku.
  16. ^ Nikky-Guninder Kaur Singh (2004). Sikhismus. Publikování na Infobase. p. 120. ISBN  978-1-4381-1779-9.
  17. ^ A b Kristen Haar; Sewa Singh Kalsi (2009). Sikhismus. Publikování na Infobase. 21–22. ISBN  978-1-4381-0647-2.
  18. ^ William Owen Cole; Piara Singh Sambhi (1995). Sikhové: jejich náboženská víra a praxe. Sussex Academic Press. p. 22. ISBN  978-1-898723-13-4.
  19. ^ „Noor-E-Ilahi“.
  20. ^ William Owen Cole; Piara Singh Sambhi (1995). Sikhové: jejich náboženská víra a praxe. Sussex Academic Press. p. 21. ISBN  978-1-898723-13-4.
  21. ^ Nikky-Guninder Kaur Singh (2005). Zrození Khalsy: Feministická vzpomínka na sikhskou identitu. State University of New York Press. p. 189. ISBN  978-0-7914-6583-7.„Citát:„ Název svatebního obřadu, anand karaj (anand = blaženost, karaj = událost), je odvozen od nadšené hymny Guru Amar Das Anand (blaženost). “
  22. ^ Rosemary Skinner Keller; Rosemary Radford Ruether; Marie Cantlon (2006). Encyklopedie žen a náboženství v Severní Americe. Indiana University Press. p. 700. ISBN  0-253-34687-8.
  23. ^ Cole, W. Owen; Sambhi, Piara Singh (1993). Odvozená náboženství?. s. 10–24. doi:10.1007/978-1-349-23049-5_2. ISBN  978-0-333-54107-4.
  24. ^ A b Roshen Dalal (2010). Náboženství Indie: Stručný průvodce devíti hlavními vírami. Knihy tučňáků. p. 139. ISBN  978-0-14-341517-6.
  25. ^ Jawandha, major Nahar Singh (1. ledna 2010). Záblesky sikhismu. Vydavatelé Sanbun. ISBN  9789380213255. Citováno 14. září 2016 - prostřednictvím Knih Google.
  26. ^ Paula Richman (2001). Zpochybňování Ramayanas: Jihoasijská tradice. University of California Press. 403 s poznámkou 14. ISBN  978-0-520-22074-4.
  27. ^ Jon Mayled (2002). Sikhismus. Heinemann. str.36 –37. ISBN  978-0-435-33627-1.
  28. ^ Amar Das: Sikh Guru, Encyklopedie Britannica
  29. ^ C. Christine Fair; Sumit Ganguly (2008). Šlapání na posvátné půdě: protipovstalecké operace v posvátných prostorech. Oxford University Press. p. 17. ISBN  978-0-19-971189-5.
  30. ^ Pashaura Singh (1996), Adaptace podle Písma v Adi Granth, Journal of the American Academy of Religion, Oxford University Press, svazek 64, číslo 2 (léto 1996), strany 337–357
Předcházet
Guru Angad		 Sikhský guru
26. března 1552 - 1. září 1574		Uspěl
Guru Ram Das