Gravity - Gravitas

Tento článek je o starověké římské ctnosti. Pro další použití viz Gravity (disambiguation).

Gravity (Klasická latina: [ˈꞬrawɪt̪aːs̠]) byl jedním ze starověkých římský ctnosti[1] která označovala „vážnost“.[2] Také se překládá různě jako váha, důstojnost a důležitost a implikuje zdrženlivost a morální přísnost.[1] Poskytuje také pocit odpovědnosti a závazku k danému úkolu.[3]

Spolu s pietas (s ohledem na disciplínu a autoritu), severitas, gloria, simplicitas (jasnost), integritas, dignitas, a Virtus, gravitas byl zvláště oceněn jako ideální charakteristika vůdců.[2] Gravity a Virtus jsou považovány za více kanonické ctnosti než ostatní.[1]

Římský koncept

Aeneas, zde znázorněno s Venuše, bylo považováno za ztělesnění gravitace, pietas, dignitas, a Virtus.[4]

Gravity byla jednou z ctností, která umožňovala občanům, zejména státníkům, ztělesnit koncept romanitas,[5] což označuje, co to znamená být Římanem a jak se Římané považovali za sebe, nakonec se vyvinuly v národní charakter.[6] Mnoho římský filozofové chválili konstanta (vytrvalost, vytrvalost a odvaha), dignitas a gravitace jako nejdůležitější ctnosti; je to proto, že to způsobilo důstojné muže. Toto jsou další koncepty, které doprovázejí římské akce.[7] Muži vládnoucí vyšší a střední třídy byli vzděláváni v systému veřejné školy, kde Klasický jazyk a literatura tvořily základní prvky osnov.[8][9]

Obzvláště vyzařující gravitace nebo důstojné a vážné chování umožnily Římanům zachovat přetrvávající prvek konzervatismus a tradicionalismus.[6] Podle římského císaře a filozofa Marcus Aurelius, kultivace gravitace zahrnuje jednání s upřímností a důstojností, čehož se říká, že toho lze dosáhnout tím, že budete umírněni způsobem a řečí, stejně jako tím, že budete mít autoritu.[10] Jiné zdroje jej také spojují s přísným životním stylem a byly jedním z morálních základů sankcionované kontroly vykonávané římským cenzury.[1] Účet popisoval, jak staří státníci, kteří si uvědomili, že již nesplňují standardy romanitas za to, že neplní svou veřejnou funkci důstojně a gravitace spáchal sebevraždu nebo prostě odmítl brát jídlo.[5] To se týkalo toho, jak Římané definovali sebe a svou čest.[11]

V době Augustus „režim, gravitace nebyl zahrnut do čtyř hlavních ctností (Virtus, klementie, justitia, a pietas), které byly zavedeny za účelem zavedení mýtu o římském císaři a modelu dobrého vládce.[12]

Řecká přítomnost

Hlavní články: Režimy přesvědčování a Parousia

Aristoteles identifikoval tři náležitosti přesvědčivé komunikace - velkou součást osobní přítomnosti:

  1. Logický argument (schopnost jasně formulovat své body)
  2. Emoce (schopnost vytvářet nebo ovládat emoce u posluchačů)
  3. Charakter (schopnost vyjádřit integritu a dobrou vůli)

Moderní koncepty

V britském vzdělávacím systému gravitace byl považován za jeden z pilířů morální formace anglického gentlemana během viktoriánský a Edwardian éry.[13] Je to částečně odvozeno od pojmu šlechtického původu, což naznačuje lesk, půvab a důstojnost ve vnějším vzhledu.[14] Britská říše také vycházela z morálního pojetí imperium aby gravitace a další římské ctnosti byly idealizovány v její imperiální společnosti a ve správě její nadvlády.[15] Například v Indii vládli muži, jejichž smysl pro moc byl naplněn římskými ctnostmi.[15] Koncept imperium také dominoval koloniální státní službě.[15] Spojené království sněmovna také používá výraz „zdola“,[16] který je Konzervativní kód pro gravitace.[17]

Gravity se také používá v sdělení, zejména v řeči, kde označuje použití důrazu, aby se určitým slovům přidala váha.[18] Vlastní monitorování otázky mohou určit expresivní chování a afektivní zobrazení, které by se mohly přeložit do gravitace způsobem, jakým se člověk vede nebo mluví.[relevantní? – diskutovat] Mezi sebe-monitorovací otázky patří: Položím si otázku: zůstávám neutrální, bráním směru nebo pomáhám přispívat svou účastí?[19]

Viz také

Reference

  1. ^ A b C d Forbis, Elizabeth (1996). Městské ctnosti v římské říši: Důkazy o italských čestných nápisech. Stuutgart: Walter de Gruyter. str. 94. ISBN  3519076284.
  2. ^ A b Shields, John C. (2001). The American Aeneas: Classical Origins of the American Self. Knoxville, TN: University of Tennessee Press. str. 166. ISBN  1-57233-132-1.
  3. ^ Apuzzo, L.J .; Michael, M.D. (srpen 2006). „Gravitas, Severitas, Veritas, Virtus“. Neurochirurgie. 59 (2): 219. doi:10.1227/00006123-200608000-00001.
  4. ^ Cunningham, Lawrence S .; Reich, John J .; Fichner-Rathus, Lois (2013). Kultura a hodnoty: Přehled humanitních věd, svazek I. Boston, MA: Wadsworth. str. 117. ISBN  978-1-133-95244-2.
  5. ^ A b Harding, Brian (2008). Augustin a římská ctnost. London: Continuum International Publishing Group. str. 94. ISBN  9781847062857.
  6. ^ A b Chrystal, Paul (2017-07-15). Jak být Římanem: Den v životě římské rodiny. Amberley Publishing. ISBN  9781445665658.
  7. ^ Mineo, Bernard (2014). Společník Livy. Malden, MA: John Wiley & Sons. str. 132. ISBN  978-1-118-30128-9.
  8. ^ Hingley, Richard (1996). „„ Dědictví “Říma: vzestup, úpadek a úpadek romanizační teorie“. Roman Imperialism: Post-Colonial Perspectives. Monografie o archeologii v Leicesteru. Webster, J .; Cooper, N. (3): 37. ISBN  0951037765. Muži vládnoucích vyšších a středních tříd byli vzděláváni v systému veřejné školy, kde klasický jazyk a literatura tvořily základní prvky učebního plánu. Řecké a římské koncepty, zejména významný římský koncept gravitas, hrály zásadní roli při formování charakteru anglického gentlemana (Mason 1982, 22).
  9. ^ Mason, Philip (1982). Anglický gentleman: Vzestup a pád ideálu. str.22.
  10. ^ Goyder, Caroline (06.03.2014). Gravitas: Komunikujte s důvěrou, vlivem a autoritou. Random House. str. 1. ISBN  9781473501447.
  11. ^ Barton, Carlin A. (1995). Bolest starých Římanů: Gladiátor a netvor. Princeton, NJ: Princeton University Press. str. 187. ISBN  0-691-01091-9.
  12. ^ Reinhold, Meyer (2002). Studie o klasické historii a společnosti. Oxford: Oxford University Press. str. 64. ISBN  0195145437.
  13. ^ Hingley, Richard (2013). Roman Officers and English Gentlemen: The Imperial Origins of Roman Archaeology. London: Routledge. str. 102. ISBN  978-0415235792.
  14. ^ Tozer, Malcolm (2018-03-28). Vzdělání v mužnosti: Dědictví Thringova Uppinghamu. Oxon: Routledge. ISBN  978-1-351-06592-4.
  15. ^ A b C Patterson, Steven (2009). Kult císařské cti v Britské Indii. New York: Palgrave Macmillan. str. 146. ISBN  9781349377459.
  16. ^ Austin Mitchell Sharon Goulds (1982), Westminster Man: Tribal Anthropology of the Commons People, Thames Methuen, s. 250, 271, ISBN  9780423003802
  17. ^ Winterton, Sarah (2017-01-24). The Wintertons Unmuzzled: The Life & Times of Nick & Ann Winterton, Two Westminster Mavericks. Biteback Publishing. ISBN  978-1-78590-207-9.
  18. ^ Goyder, Caroline (2014). Gravitas: Komunikujte s důvěrou, vlivem a autoritou. London: Vermilion. str. 99. ISBN  9780091954956.
  19. ^ Pecku, Davide. „Zapněte si gravitace: 6 tajemství exekutivní přítomnosti“. www.recoveringleader.com. Citováno 13. května 2019.