Athénské vévodství - Duchy of Athens

Pro operu viz Vévodkyně z Atén.
Athénské vévodství

Δουκᾶτον Ἀθηνῶν (v řečtině)
Ducat d'Atenes (v katalánštině)
1205–1458
Ramena vévodství pod aténskou rodinou de la Roche
Ramena vévodství pod rodinou de la Roche
Vláda Athén a dalších řeckých a latinských států jižního Řecka, ca. 1210
Vláda Athén a dalších řeckých a latinských států jižního Řecka, ca. 1210
PostaveníVazalský stát * různých zemí, de facto autonomní
Hlavní městoAthény, Thebes
Společné jazykyfrancouzština (do roku 1311)
Katalánština (1311–88)
řecký populárně a oficiálně po roce 1388
Náboženství
Řecká pravoslaví (populárně)
VládaFeudální monarchie
Vévoda z Atén 
Historická éraStředověk
1204
• Vévodství založeno
1205
1311
• Acciaioli pravidlo
1388
• Přítok do Morea
1444
• Osmanský dobytí
1458
MěnaDenier tournois
Předcházet		Uspěl
Byzantská říše
Osmanská říše
Dnes součást Řecko

The Athénské vévodství (řecký: Δουκᾶτον Ἀθηνῶν, Doukaton Athinon; Katalánština: Ducat d'Atenes) byl jedním z Křižácké státy nastavit v Řecko po dobytí Byzantská říše Během Čtvrtá křížová výprava jako součást procesu známého jako Frankokratia zahrnující regiony Attika a Boeotia, a přežít až do jeho dobytí Osmanská říše v 15. století.

Dějiny

Založení vévodství

Franská věž ze 13. století v Oinoi

První vévoda z Athény (stejně jako z Thebes, zpočátku) byl Otto de la Roche nezletilý Burgundský rytíř z Čtvrtá křížová výprava. Ačkoli byl od založení vévodství v roce 1205 znám jako „vévoda z Atén“, titul se stal oficiálním až v roce 1260. Místo toho se Otto prohlásil za „lorda z Atén“ (v r. latinský Dominus Athenarum, v francouzština Sire d'Athenes). Místní Řekové nazývali vévody „Megas Kyris“ (řecký: Μέγας Κύρης„Velký pán“), z čehož je odvozena zkrácená forma „Megaskyr“, kterou často používají i Frankové k označení vévoda z Atén.

Athény byly původně a vazalský stav Thessalonické království, ale poté Soluň byl zajat v roce 1224 Theodore, Despota Epiru, Achájské knížectví požadoval svrchovanost nad Aténami, nárok zpochybněný de la Roche v Válka o ebobootské dědictví. Stejně jako zbytek latinského Řecka však vévodství uznalo svrchovanost Charles já Sicílie po Smlouvy Viterba v roce 1267.

Vévodství obsadilo Podkroví poloostrov i Boeotia a částečně prodloužena do Thesálie, sdílení nedefinovaných hranic se Soluní a poté s Epirem. Nedrželo ostrovy ostrova Egejské moře, které byly benátský území, ale uplatnil vliv nad latinou Triarchát Negroponte. Budovy Akropolis v Aténách sloužil jako palác pro vévody.

Aragonské dobytí

Erb Aragon.

Vévodství bylo drženo rodinou la Roche až do roku 1308, kdy přešlo na Walter V z Brienne. Walter najal Katalánská společnost, skupina žoldáků založená Roger de Flor, bojovat proti Byzantinci nástupnický stát Epiru, ale když se je v roce 1311 pokusil propustit a podvádět o jejich platu, zabili ho i většinu franské šlechty na Bitva o Halmyros a převzal vévodství. Walterův syn Walter VI z Brienne udržel pouze panství Argos a Nauplia, kde byly stále uznávány jeho nároky na vévodství.

V roce 1312 Katalánci uznali svrchovanost krále Frederick III Sicílie, který jmenoval svého syna Manfred jako vévoda. Vévodský titul zůstal v rukou Aragonská koruna až do roku 1388, ale skutečnou autoritu vykonávala řada generálních vikářů. V roce 1318/19 dobyli Katalánci Siderokastron a na jih od Thesálie stejně, a vytvořil Vévodství Neopatras, sjednocený do Atén. Část Tesálie byla podmaněna Katalánci Srbové ve 40. letech 20. století.

Pod aragonskou vládou feudální systém nadále existoval, už ne pod Poroty Rumunska, ale pod Zvyky v Barceloně a nyní byl oficiální společný jazyk Katalánština místo francouzštiny. Každé město a okres - na příkladu Sicílie - mělo svého místního guvernéra (veguer, castlà, capità), jehož funkční období bylo stanoveno na tři roky a kterého jmenoval vévoda, generální vikář nebo místní zástupci. Hlavní města a vesnice byly zastoupeny síndic, které měly své vlastní rady a důstojníky. Soudci a notáři byli voleni na doživotí nebo dokonce jako zděděné úřady.

Pokles a pokles

The Akropole v Aténách v polovině 18. století. Rozeznatelné opevnění, které bylo nakonec zbořeno v polovině 19. století, pochází z období de la Roche a Acciaioli.[1]

V roce 1379 Navarrese Company ve službách Latinský císař Jakub z Bauxu dobyli Thebes a část Neopatrie. Mezitím si Aragonci nechali další část Neopatras a Attiky.

Po roce 1381 vévodství bylo ovládáno Kings of Sicily do roku 1388, kdy Acciaioli rodina Florencie zajali Atény. Neopatras byl obsazen v roce 1390.

Od roku 1395 do roku 1402 Benátčané krátce ovládl vévodství. V roce 1444 se Athény staly přítokem Constantine Palaeologus, despota Morea a následník byzantského trůnu. V roce 1456, po Pád Konstantinopole (1453) do Osmanská říše, Turahanoğlu Ömer Bey dobyl zbytky vévodství. Navzdory dobytí Osmanů titul „vévoda Athénský a Neopatras“ pokračoval v používání Aragonskými králi a skrze ně Kings of Spain až do současnosti.

Latinský kostel ve vévodství v Aténách

Freska uvedena do provozu pod Francesco II z dnes již zbořeného aténského kostela. Vlevo od Panna je Francescovým erbem, zatímco po její pravici je důležitý Francesco Spinola Janovský šlechtic.

Atény byly sídlem a metropolitní arcidiecéze v rámci Konstantinopolský patriarchát když ji dobyli Frankové. Sídlo však nemělo význam, protože v Byzantské říši mělo přednost před osmadvacátým.[2] Přesto to vyprodukovalo významného duchovního Michael Choniates. Bylo to metropolitní sídlo (provincie nebo eparchie) s jedenácti suffragany v době dobytí: Euripus, Daulia, Coronea, Andros, Oreos, Scyrus, Karystos, Porthmus, Aulon, Syra a Seriphus a Ceos a Thermiae (nebo Cythnus). Struktura řecké církve nebyla latinsky významně změněna, a Papež Inocent III potvrdil první Latinský arcibiskup v Aténách, Berard, ve všech právech a jurisdikcích jeho řeckých předchůdců. Zvyky kostel v Paříži byly dovezeny do Atén, ale jen málo západoevropských duchovních si přálo být přemístěno do tak vzdáleného místa jako Atény. Antonio Ballester, nicméně, vzdělaný katalánský, měl úspěšnou kariéru v Řecku jako arcibiskup.

Katolický mnich, který držel bibli na nástěnné malbě z kostela Omorphe Ekklesia v Aténách (asi 1300)

The Parthenon, který byl pravoslavnou církví v Theotokos Atheniotissase stal katolickým kostelem sv. Marie v Aténách. Řecká pravoslavná církev přežila jako podzemní instituce bez oficiálních sankcí ze strany vládních latinských úřadů. Řecké duchovenstvo nebylo ve dvanáctém století obvykle gramotné a jeho vzdělání se jistě zhoršilo pod latinskou nadvládou, kdy byla jejich církev nezákonná.[3]

The arcidiecéze Théb ležel také v aténském vévodství. Na rozdíl od Atén neměl žádné sufragany.[4] Nicméně Latinské arcibiskupství produkoval několik významných osobností jako arcibiskupové, jako např Simon Atumano. Měla větší politickou roli než Atény, protože se nacházela v pozdějším hlavním městě vévodství v Thébách. Za Katalánců rozšířila aténská diecéze svou jurisdikci na třináct sufragánů, ale se samotným vévodstvím ležela pouze diecéze Megara, Daulia, Salona a Boudonitza. Arcibiskupské kanceláře v Aténách a Thébách byly v držení Francouzů a Italů až do konce čtrnáctého století, kdy je začali zaplňovat katalánští nebo aragonští lidé.

Vévodové z Atén

Rodina De la Roche

Burgundského původu, vévodové drobné panské rodiny z La Roche obnovil starobylé město Platón a Aristoteles jako zdvořilé evropské hlavní město rytířství. Stát, který kolem něj vybudovali, byl po celou dobu jejich působení nejsilnějším a nejpokojnějším z latinských výtvorů v Řecku.

Briennist žadatelé

Aténský parlament zvolil počet Brienne uspět Guy, ale jeho držba byla krátká a byl zabit v bitvě Katalánci. Jeho žena krátce ovládla také město. Dědicové z Brienne pokračovali v nárokování vévodství, ale byli uznáni pouze v Argos a Nauplia.

Aragonská nadvláda

Anexe vévodství k prvnímu Katalánská společnost a následně Aragon přišel po sporné posloupnosti po smrti posledního burgundského vévody. Katalánci poznali Král Sicílie jako suverén nad Aténami a toto opouštělo vévodství často jako apanáž v rukou mladších synů a pod generální vikáři.

Katalánští generální vikáři

Byli to generální vikáři koruny Sicílie a po roce 1379 koruny Aragonské.

Rodina Acciaioli

Florentští Acciaioli (nebo Acciajuoli) řídili vévodství od jejich odstranění Katalánců za pomoci Navarrese. Zatímco Nerio chtěl město a vévodství do Benátek, vrátilo se do Florentinů až do tureckého dobytí.

Vévodství, Dante Alighieri a William Shakespeare

Italský básník Dante Alighieri (c. 1265-1321), v Peklo jeho segment Božská komedie se setkává spolu s římským básníkem Virgil mytologické Minotaur a když s ním hovoří, zmiňuje „vévody z Atén“ (Theseus ). Stejně tak Shakespeare ve své komedii Sen noci svatojánské.V Danteho Božská komedie (speciálně v Peklo), existuje mnoho odkazů na řecká mytologie a básník je spojuje s pozdním středověkem v Řecku, například s vévodou z Atén.[Citace je zapotřebí ]

Reference

  1. ^ Tasos Tanulas (2000): „Aténská Akropole jako hrad pod latinskou vládou (1204–1458): vojenská a stavební technologie ", str. 96-122
  2. ^ Setton 1975a, str. 91.
  3. ^ Setton 1975a, str. 92.
  4. ^ Setton 1975a, str. 93.
  5. ^ Setton 1975b, str. 173.
  6. ^ Setton 1975b, s. 173, 188–189.
  7. ^ A b Setton 1975b, str. 190, 197.
  8. ^ Setton 1975b, str. 197–198.
  9. ^ A b C d E Setton 1975b, str. 198.
  10. ^ Setton 1975b, s. 198–199.
  11. ^ A b Setton 1975b, str. 199.
  12. ^ Setton 1975b, str. 220–223.
  13. ^ Setton 1975c, str. 235, 238, 240–241.
  14. ^ Setton 1975c, str. 235, 238, 240–242.
  15. ^ Setton 1975c, str. 241–242.
  16. ^ Setton 1975c, str. 243–244.
  17. ^ Setton 1975c, str. 241–245.

Zdroje

  • Dobře, John Van Antwerp (1994) [1987]. Pozdně středověký Balkán: kritický průzkum od konce dvanáctého století po dobytí Osmanem. Ann Arbor, Michigan: University of Michigan Press. ISBN  0-472-08260-4.
  • Miller, William (1908). Latins in the Levant: A History of Franish Greece (1204–1566). Londýn: John Murray. OCLC  563022439.
  • Setton, Kenneth M. (1975). Katalánská nadvláda v Aténách 1311–1380 (Přepracované vydání.). Londýn: Variorum.
  • Setton, Kenneth M. (1975). „Katalánci v Řecku, 1311–1388“. v Setton, Kenneth M.; Hazard, Harry W. (eds.). Historie křížových výprav, svazek III: Čtrnácté a patnácté století. Madison and London: University of Wisconsin Press. 167–224. ISBN  0-299-06670-3.
  • Setton, Kenneth M. (1975). „Katalánci a Florenťané v Řecku, 1311–1462“. v Setton, Kenneth M.; Hazard, Harry W. (eds.). Historie křížových výprav, svazek III: Čtrnácté a patnácté století. Madison and London: University of Wisconsin Press. str. 225–277. ISBN  0-299-06670-3.