Heptanese School (malba) - Heptanese School (painting)

Vražda Ioannis Kapodistrias podle Dionysios Tsokos

The Heptanská malířská škola (řecký: Επτανησιακή Σχολή, lit. "Škola sedmi ostrovů", známá také jako Škola Jónských ostrovů) uspěl Krétská škola jako přední škola řecké post-byzantské malby po Kréta klesl do Pohovky v roce 1669. Stejně jako v krétské škole kombinovala byzantské tradice s rostoucím západoevropským uměleckým vlivem a také viděla první významné zobrazení světských subjektů. Škola sídlila v Jónské ostrovy, které nebyly součástí osmanského Řecka, od poloviny 17. století do poloviny 19. století.^[1]

Dějiny

Liturgie sv. Spyridona podle Panagiotis Doxaras, Byzantské muzeum, Atény

The Jónské ostrovy nebo Heptanese od 17. do 19. století byli za sebou benátský, francouzština a Angličtina obsazení. Relativní svoboda, které se heptaneský lid těšil ve srovnání s Osmanský - ovládané pevninské Řecko a okolí a kulturní vztahy se sousední Itálií vedly k vytvoření prvního hnutí moderního umění v Řecku. Dalším důvodem regionálního rozkvětu umění je migrace umělců ze zbytku řeckého světa, zejména Kréta, k Heptanese uniknout osmanské vládě. Z Pád Konstantinopole v polovině 15. století až do jeho dobytí Osmany v 17. století, také Kréta vládli Benátky, byl hlavním kulturním centrem Řecka, což vedlo k Krétská škola. Hlavními představiteli fúze heptanských a krétských škol jsou Michael Damaskinos, Spyridon Ventouras, Dimitrios Moschos a George Moschos, Manolis Tzanes a Konstantinos Tzanes a Stefanos Tsangarolas.^[1]

Umělecké styly

Heptanské umění se na konci 17. století posunulo k západním stylům s postupným opouštěním přísných byzantských konvencí a techniky. Umělci byli nyní stále více ovlivňováni Italské baroko a Vlámští malíři spíše než z jejich Byzantské dědictví. Obrazy začaly mít trojrozměrnou perspektivu a kompozice se staly pružnějšími s využitím západního realismu, odklonily se od tradičních představ, které ztělesňovaly byzantskou spiritualitu. Tyto změny se odrazily i na technice olejomalby na plátně, která na panelu nahradila byzantskou techniku vaječné tempery. Subjekty zahrnovaly sekulární portréty z buržoazie, které se staly častějšími než náboženské scény.^[2] Buržoazní portrét měl emblematický charakter, který zdůrazňoval třídu, povolání a postavení jednotlivce ve společnosti. Často však tyto práce představují také pronikavé psychologické studie. Zralá fáze školy Jónských ostrovů odráží sociální vývoj i změny, ke kterým došlo ve výtvarném umění. Portréty začaly ztrácet svůj symbolický charakter. Rané strnulé pózy pak následovaly uvolněnější postoje (Kallyvokas, Iatras, Avlichos ). Mezi další předměty ze Školy Jónských ostrovů patří žánrové scény, krajiny a zátiší.^[2]

Reprezentativní umělci

Narození Panny Marie podle Nikolaos Doxaras.

Matouš Evangelista Nikolaos Kantounis

První příklady nového západně ovlivněného umění lze vidět na střechách kostelů, které byly známé jako Ourania nebo sofita. Průkopníkem v této změně byl Panagiotis Doxaras (1662–1729), a Maniot kdo byl učen Byzantská ikonografie od Kréťana Lev Moschos. Později Doxaras odcestoval do Benátek studovat malířství a opustil byzantskou ikonografii, aby se mohl věnovat západnímu umění. Mít za práci díla Paolo Veronese později namaloval střechu kostela sv Svatý Spyridon v Korfu.^[3] V roce 1726 napsal slavný, i když kontroverzní a hodně diskutovaný teoretický text Na malování (Περί ζωγραφίας), ve kterém řešil potřebu odklonu řeckého umění od byzantského umění k západoevropskému umění. Jeho článek je i dnes předmětem mnoha diskusí v Řecku.^[4]

Nikolaos Doxaras (1700 / 1706–1775), syn Panagiotise Doxarase, navazuje na umělecké dědictví svého otce. V letech 1753–1754 namaloval střechu Svatý Faneromeni v Zate který byl zničen zemětřesení v roce 1953. Pouze jeho část byla uložena a je dnes vystavena na Muzeum Zante. Jiní současní umělci Doxarasu byli Zante malíř Ieronymos Stratis Plakotos a Korfiot Stefanos Pazigetis.

Zante kněží a malíři Nikolaos Koutouzis (1741–1813) a jeho žák Nikolaos Kantounis (1767–1834) pokračoval v malování podle západoevropských standardů a byl známý zejména svými realistický portrét který zdůrazňuje emocionální pozadí subjektu. Dionysios Kalivokas (1806–1887) a Dionysios Tsokos (1820–1862) jsou považováni za poslední možná malíře heptanské školy.^[1]

Později heptanští umělci

Sestup z kříže podle Nikolaos Kantounis

Sochař a malíř Pavlos Prosalentis je první neoklasicistní sochař moderního Řecka. Ioannis Kalosgouros, sochařka, architektka a malířka vyrobila mramorovou bustu hraběnky Helen Mocenigo, portrét Nikolaos Mantzaros a portrét Ioannis Romanos. Ioannis Chronis byl dalším exponentem převládajícího neoklasicistního architektonického trendu. Mezi jeho nejdůležitější díla patří Capodistria Mansion, Ionian Bank, bývalý Jónský parlament, kostely sv. Sofie a Všech svatých a malý kostel Mandrakina. Dionysios Vegias byl narozen v Kefalonia v roce 1819 považován za jednoho z prvních, kdo v Řecku praktikuje umění gravírování. Charalambos Pachis byla založena v roce 1870 soukromou malířskou školou na Korfu a je považována za nejvýznamnější malíře krajiny Heptanese School spolu s Angelos Giallinas která se specializuje na akvarely. Další známý malíř je Georgios Samartzis, který byl téměř omezen na portrétování. Spyridon Skarrellis je nejlépe známý svými akvarely a Markos Zavitsianos vynikal v portrétní malbě a je považován za vynikajícího představitele obrazového umění v Řecku.^[5]

Konec období heptanské školy

Později heptanští malíři jako např Nikolaos Xydias Typaldos (1826/1828–1909), Spyridon Prosalentis (1830–1895), Charalambos Pachis (1844–1891) a mnoho dalších se zdá, že se distancují od heptanských školních zásad a jsou ovlivňováni modernějšími západoevropskými uměleckými směry. Osvobození Řecka přeneslo řecké kulturní centrum z Heptanese na Athény. Zvláště důležité pro to bylo založení v roce 1837 Athénská polytechnika který předcházel Aténská škola výtvarných umění. V nové škole bylo pozváno mnoho umělců učit, například italštinu Raffaello Ceccoli, Francouzi Bonirote, Němec Ludwig Thiersch a Řekové Stephanos a Vikentios Lantsas. Mezi prvními studenty školy byl Theodoros Vryzakis.

Galerie

„Archanděl Michael“ od Panagiotis Doxaras
Panna s dítětem podle Charalambos Pachis
Portrét Dimitrios Galanos podle Spyridon Prosalentis
Vražda Ioannis Kapodistrias podle Charalambos Pachis
Portrét muže podle Nikolaos Xydias Typaldos
Chemik Nikopoulos podle Nikolaos Kantounis
Portrét erudovaného podle Nikolaos Koutouzis
Karneval v Kerkyře podle Charalambos Pachis
Tancujte na Korfu podle Dionysios Vegias
Dáma podle Dionysios Tsokos

Viz také

Reference

^ ^A ^b ^C archive.gr - Διαδρομές στην Νεοελληνική Τέχνη Archivováno 2007-09-27 na Wayback Machine
^ ^A ^b „Nová stránka 1“. Archivovány od originál dne 31. 3. 2010. Citováno 2007-07-29.
^ Λάμπρου, .:π .: Συμπληρωματικαί ειδήσεις περί του ζωγράφου Παναγιώτου Δοξαρά Ν. * Ελληνομνήμων ή Σύμμικτα Ελληνικά, τ. 1, 1843
^ Δοξαράς, Παναγιώτης: Περί ζωγραφίας, εκδ. Σπ. Π. Λάμπρου, εν Αθήναις, 1871; Αθήνα (Εκάτη 1996)
^ „Kultura: výtvarné umění“. Archivovány od originál dne 29. 12. 2008. Citováno 2007-08-01.

externí odkazy

[abc-1] A ^b ^C archive.gr - Διαδρομές στην Νεοελληνική Τέχνη Archivováno 2007-09-27 na Wayback Machine

[qwe-2] A ^b „Nová stránka 1“. Archivovány od originál dne 31. 3. 2010. Citováno 2007-07-29.

[3] Λάμπρου, .:π .: Συμπληρωματικαί ειδήσεις περί του ζωγράφου Παναγιώτου Δοξαρά Ν. * Ελληνομνήμων ή Σύμμικτα Ελληνικά, τ. 1, 1843

[4] Δοξαράς, Παναγιώτης: Περί ζωγραφίας, εκδ. Σπ. Π. Λάμπρου, εν Αθήναις, 1871; Αθήνα (Εκάτη 1996)

[5] „Kultura: výtvarné umění“. Archivovány od originál dne 29. 12. 2008. Citováno 2007-08-01.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]