Dharmachari Guruma - Dharmachari Guruma
Část série na |
Buddhismus |
---|
|
Dharmachari Gurumā (Devanagari: धर्मचारी गुरुमाँ) (nar Laxmi Nāni Tulādhar) (14 listopadu 1898 - 7. ledna 1978) byl Nepál anagarika[1] který byl vlivnou postavou v oživení Theravada buddhismus v Nepál. Byla vyloučena z Káthmándú vládou za její náboženské aktivity.[2][3]
Dharmachari byl progresivní a bojoval proti sociálním mravům a vládním represím, aby se stal jeptiškou. Získala vzdělání a vycestovala ze země studovat buddhismus a vysvěcení.[4] Dharmachari také založil první klášter v Nepálu.[5]
Časný život
Laxmi Nani se narodil v Dhyākwachhen, Asan, historické čtvrti v centru Káthmándú. Byla čtvrtá mezi sedmi sourozenci. Její otec byl Man Kaji a matka Ratna Maya Tuladhar. Během prvních let Laxmi Nani bylo obtížné získat vzdělání a pro dívky ještě více. Nicméně, povzbuzena obchodníkem v okolí a její matkou, naučila se číst a psát.
V roce 1909 se Laxmi Nani oženil se Sete Kaji Bania Itum Bahal, který patřil do rodiny dědičných bylinkářů. V roce 1916 se jí narodil syn, který zemřel v dětství. V roce 1919 její manžel zemřel, když byla v sedmém měsíci těhotenství se svou dcerou. V roce 1927 zemřela i její dcera. Ztráta celé její rodiny za několik let způsobila, že se více zapojila do náboženských aktivit.[6][7]
Učitel dharmy
Jelikož Laxmi Nani (alternativní jména: Laxmi Nāni Upāsikā, Laxmi Nāni Baniā) byla gramotná a zkušená v míchání rostlinných léčiv, byla respektovanou členkou domácnosti. Svou odpovědnost v širší rodině plnila, i když studovala buddhistické knihy. Naučila to, co se naučila, skupinu studentek, které se setkaly Kindo Baha, klášterní nádvoří ze 17. století na úpatí Swayambhu. Zchátralý klášter byl obnoven v roce 1926 úsilím buddhistického učence Dharmaditya Dharmacharya a dobrodinec Dharma Man Tuladhar.[8]
Shromáždění v Kindo Baha přitahovala pozornost podezřelé vlády a ženy byly dopraveny před předsedu vlády. Řekl jim, že studium náboženských knih a mluvení před davem není pro ženy, a že by měly jít domů a starat se o své rodiny. Pokračovali však v tajném studiu.[6][7]
Laxmi Nani také skládal hymny v Jazyk Newar. Její skladba byla poprvé vytištěna v časopise v roce 1929 Buddha Dharma wa Nepal Bhasa publikováno od Kalkata. Písně naléhaly na ženy, aby získaly vzdělání, a odhalovaly sociální zla dne.[9]
Vysvěcení v Barmě
V roce 1930 se vrátil do Nepálu Pragyananda Mahasthavir, první mnich se žlutým oděvem v zemi od 14. století, poháněl buddhistické hnutí Theravada dále. Laxmi Nani a pět jejích společníků se rozhodli vzdát se laického života a byli vysvěceni jako jeptišky. V roce 1934 vedla své přátele Kušinagar V Indii a poté do kláštera v Arakanu, Barma kde byli vysvěceni. Laxmi Nani dostal dharma jméno Dharmachari. Vrátili se do Káthmándú a pokračovali ve své práci v Kindo Baha.[10][11]
Do exilu
Mniši a jeptišky, kteří byli cvičeni v zahraničí, změnili Kindo Baha na centrum théravádského buddhismu. Pravidelně pořádali modlitební setkání a počet oddaných, kteří přicházeli poslouchat jejich kázání, se stále zvyšoval. Jak se davy zvětšovaly, netolerantní vláda se stala nepřátelskou. Špioni se vznášeli kolem Kindo Baha a oddaní museli čelit opakovanému policejnímu obtěžování. V roce 1944 vláda učinila extrémní krok k vyhoštění všech mnichů v Káthmándú. O rok později byly také vyhnány jeptišky.[12]
Zatímco mniši museli opustit Nepál, ženy byly poslány do Trishuli, jednodenní cesty na sever Káthmándú na cestě do Tibet. I zde jeptišky kázaly a vyučovaly Dharma. Jejich aktivity byly hlášeny předsedovi vlády; a sotva měsíc po jejich příjezdu do Trishuli přišla policie a pochodovala je zpět do Káthmándú. Byli drženi na policejní stanici v Náměstí Durbar kde byli vyslýcháni. Následujícího dne byli osvobozeni.[13]
V roce 1946, a Srílanská mise dobré vůle navštívila Nepál a prosila vládu jménem vyhnaných mnichů. Bylo jim tak umožněno vrátit se a nerušeně pokračovat ve své činnosti.[14]
Nirvana Murti Vihara
Vzhledem k přeplněným podmínkám v Kindo Baha začal Dharmachari pracovat na založení samostatného kláštera. Koupila kousek země poblíž a získala finanční prostředky na vybudování modlitebny a obytných prostor. V roce 1952 byl slavnostně otevřen klášter s jeho vrcholem, velkou sochou ležícího Buddhy. Nyní je známá jako Nirvana Murti Vihara.[15]
Reference
- ^ Levine, Sarah (2001). „Fincances buddhistické mise dvacátého století: budování podpory pro Nepálský řád jeptišek Theravada“. Journal of the International Association of Buddhist Studies. 24 (2): 223. Citováno 27. května 2015.
- ^ LeVine, Sarah; Gellner, David N. (2005). Přestavba buddhismu: Theravadovo hnutí v Nepálu dvacátého století. Harvard University Press. ISBN 0-674-01908-3. Stránka 47.
- ^ Tuladhar, Soongma (2007). "Po stopách Dharmachari Guruma". V Tuladhar, Lochan Tara (ed.). Dharmachari Guruma. Káthmándú: Nirvana Murti Vihara. str. 70. ISBN 978-99946-2-982-4.
- ^ LeVine, Sarah (2001). „Finance buddhistické mise dvacátého století: budování podpory pro Nepálský řád jeptišek Theravada“. Journal of the International Association of Buddhist Studies. Citováno 18. srpna 2012. Stránka 223.
- ^ „Nahlédnutí do života Dharmachari Guruma, který stál proti všemožným možnostem propagace buddhismu - 2“ (PDF). Dharmakirti. 23. října 2012. Citováno 16. srpna 2012.[trvalý mrtvý odkaz ] Stránka 23.
- ^ A b LeVine, Sarah a Gellner, David N. (2005). Přestavba buddhismu: Theravadovo hnutí v Nepálu dvacátého století. Harvard University Press. ISBN 0-674-01908-3, 9780674019089. Stránka 46.
- ^ A b Tuladhar, Soongma (2007). "Po stopách Dharmachari Guruma". V Tuladhar, Lochan Tara (ed.). Dharmachari Guruma. Káthmándú: Nirvana Murti Vihara. str. 67. ISBN 978-99946-2-982-4.
- ^ LeVine, Sarah; Gellner, David N. (2005). Přestavba buddhismu: Theravadovo hnutí v Nepálu dvacátého století. Harvard University Press. ISBN 0-674-01908-3. Stránka 103.
- ^ Tuladhar, Lochan Tara (2007). Dharmachari Guruma. Káthmándú: Nirvana Murti Vihara. ISBN 978-99946-2-982-4. Strana 14.
- ^ LeVine, Sarah a Gellner, David N. (2005). Přestavba buddhismu: Theravadovo hnutí v Nepálu dvacátého století. Harvard University Press. ISBN 0-674-01908-3, 9780674019089. Stránka 47.
- ^ LeVine, Sarah (2004). „Dharma Education for Women in the Theravada Buddhist Community of Nepal“. V Tsomo, Karma Lekshe (ed.). Buddhistické ženy a sociální spravedlnost: ideály, výzvy a úspěchy. Albany: State University of New York Press. str.138. ISBN 9780791462546.
- ^ Dietrich, Angela (1996). „Buddhističtí mniši a vládci Rany: historie pronásledování“. Buddhist Himalaya: A Journal of Nagarjuna Institute of Exact Methods. Archivovány od originál dne 1. října 2013. Citováno 19. srpna 2012.
- ^ Tuladhar, Lochan Tara (2007). Dharmachari Guruma. Káthmándú: Nirvana Murti Vihara. ISBN 978-99946-2-982-4. Stránky 35-36.
- ^ LeVine, Sarah (2001). „Finance buddhistické mise dvacátého století: budování podpory pro Nepálský řád mnišek Theravada“. Journal of the International Association of Buddhist Studies. Citováno 19. srpna 2012. Stránka 224-225.
- ^ LeVine, Sarah (2001). „Finance buddhistické mise dvacátého století: budování podpory pro Nepálský řád mnišek Theravada“. Journal of the International Association of Buddhist Studies. Citováno 19. srpna 2012. Stránka 225.