Cliftonská katedrála - Clifton Cathedral
Cliftonská katedrála | |
---|---|
Katedrální kostel sv. Petra a Pavla | |
![]() Cliftonská katedrála, otevřená v roce 1973 | |
![]() ![]() Cliftonská katedrála Zobrazeno v Bristolu | |
Souřadnice: 51 ° 27'35 ″ severní šířky 2 ° 36'59 "W / 51,4597 ° N 2,6163 ° W | |
Referenční mřížka OS | ST5727573593 |
Umístění | Bristol, Bristol |
Země | Anglie |
Označení | římský katolík |
webová stránka | www.cliftoncathedral.org |
Dějiny | |
Zasvěcen | 29. června 1973 |
Architektura | |
Architekt (s) | Ronald J. Weeks, Frederick S. Jennett a Antoni Poremba z Percy Thomas Partnerství |
Architektonický typ | Moderní - pozdně brutální |
Postavená léta | 1970-1973 |
Průkopnický | 1970 |
Dokončeno | 1973 |
Cena konstrukce | cca 800 000 £ (1973) |
Specifikace | |
Kapacita | 1000 |
Výška | 49 m (162 stop) |
Počet věže | 3 |
Výška věže | 49 m (162 stop) |
Správa | |
Arcidiecéze | Province of Birmingham |
Diecéze | Clifton |
Provincie | Birmingham |
Duchovenstvo | |
Arcibiskup | Bernard Longley |
Biskup (s) | Declan Ronan Lang |
Děkan | Bosco MacDonald |
Laici | |
Hudební ředitel | Richard Jeffrey-Gray |
Varhaník | Stephen Bryant |
The Katedrální kostel sv. Petra a Pavla je římský katolík katedrála města Bristol (nezaměňovat s Church of England Bristolská katedrála ). Nachází se v Clifton oblast města, to je sídlo a matka církev z Diecéze Clifton a je znám jako Cliftonská katedrála. Byl to stupeň II * Památkově chráněná budova od roku 2000.[1] Od 70. let je jedna církevní budova, Cliftonská katedrála, stupně II * (na seznamu).[2] Byla to první katedrála postavená podle nových pokynů vyplývajících z Druhého vatikánského koncilu.[1][3]
Dějiny
Pro-katedrála svatých apoštolů
Před Zákon o římskokatolické úlevě z roku 1791, Římským katolíkům v Británii bylo zakázáno mít veřejná bohoslužba,[4] a prostě být katolickým knězem nebo vést katolickou školu bylo možné potrestat doživotním vězením.[4] V době Katolická emancipace a předání Zákon o římskokatolické úlevě z roku 1829 Římští katolíci v Bristolu založili řadu místních modliteb, některá v soukromých domech,[4] a v Cliftonu samostatným nákupem pozemku známého jako „Stoney Fields“ v dnešní Park Place prostřednictvím třetí strany, Clifton.[4] V roce 1834 zde začala stavba kostela,[5] ale byl postaven na náročném svahu a měl historii problematických stavebních prací, což ztěžovalo práci tam.[4] Stavba se zastavila v roce 1835, znovu začala v roce 1843, krátce poté se zastavila a budova ležela opuštěná až do roku 1848[5] když byla na rozpůlené budově umístěna střecha, aby mohla být použita jako kostel. O dva roky později, v roce 1850,[5] Clifton byl jmenován biskupským stolcem a kostel se stal Pro-katedrála svatých apoštolů (1850–1973), který měl v této funkci působit, dokud nebude možné postavit vhodnější katedrální kostel.[5]
Přesuňte se do Clifton Parku
Obyvatelé farnosti ProCathedral vyzvedli na obnovu ProCathedral přibližně 250 000 £ (1970).[4] Avšak se zprávami stavebních inženýrů z roku 1964, které naznačovaly, že místo ProCathedral v Park Place bylo nevhodné,[4] anonymní skupina místních lidí k tomu přidala dar ve výši 450 000 GBP (1970) pod podmínkou, že bude nalezen nový web.[6]
V letech 1962 až 1965 Druhý vatikánský koncil setkali se Řím, Itálie, diskutovat o obnově církve ve vztahu ke světu.[4] Dekret koncilu o liturgickém bohoslužbě se zaměřil na roli lidu s biskupem a jeho kněžími při slavení eucharistie.[7] To měl být silný vliv na design nové katedrály[8] a když bude postavena, bude katedrála první na světě, která bude navržena podle nových pokynů.[1][9]
V roce 1965 byli architekti pověřeni Biskup z Cliftonu, Rt Rev Joseph Rudderham provést návrh nové katedrály na jiném místě v Cliftonu. Návrh vytvořil primárně Ronald J. Weeks,[10] ve spolupráci s Frederickem S. Jennettem a Antoni Porembou z Partnerství Percy Thomas.[1][4][11] Ačkoli firma měla málo zkušeností s církevní architekturou,[4] Ronald Weeks přispěl návrhem do soutěže o metropolitní katedrálu v Liverpoolu a pracoval na novém katolickém kostele v Machynlleth.[10][4]
Design
Stručný návrh
Stručný návrh byl pro kostel s 1 000 místy, kde byl sbor seskupen těsně kolem hlavního oltáře, aby se cítili a byli součástí slavení mše v budově, která by trvala 300 let.[12] Ronald Weeks úzce spolupracoval s církevním týmem na rozvoji jejich nápadů pro katedrálu. „Jsme si jisti, že pouze ... úzký pracovní vztah mezi architektem a klientem může dosáhnout úrovně„ architektonické vážnosti “, kterou vyvíjí Nové liturgické hnutí.“[13] Ačkoli Weeks nebyl katolík,[14] myslel si, že to byla výhoda: „Je překvapivé, kolik lidí považuje za samozřejmost. Nebyli jsme katolíci, mohli bychom klást nejrůznější otázky, které se zdály naivní - jako: „Co je to oltář?“, Ve kterém by člověk dostával protichůdné odpovědi ... každá otázka by vedla k diskusi, která by zase pomohla vyhnat předem koncipované představy, abychom mohli plánovat od nuly. “[14]
Jak říká Kulić: „Přístup od Gibberd [na Liverpool ] a týdny byly proto zcela odlišné. Gibberd převzal roli uměleckého architekta v reakci na nedostatek směru ze strany klienta. Role Weeks byla spíše role koordinátora požadavků klienta, který je utkal do hierarchického a smysluplného celku ... Weeks více odpovídal společným sociologickým metodám, které byly přijaty ... v bezprostředním poválečném období.``[15]
Kulić, ve srovnání s designem Metropolitní katedrála v Liverpoolu (dokončeno v roce 1967), řekl: „Zdá se, že ani jeho biskup, ani jeho architekti si nepřejí používat architekturu jako způsob, jak zanechat stopu potomkům, stejně jako Heenon i Gibberd [v Liverpoolu] ... Liverpool by mohl být prokázán jako liturgický konzervativní a naivně navržený, zatímco Clifton lze považovat za model liturgicky pokročilého a sofistikovaného plánování ... Týdny a cliftonští duchovní ... je třeba chválit za jejich důvěrnou a dobře informovanou spolupráci. “[15]
Objeví se design
Ronald Weeks představil mnoho možných tvarů a forem základního půdorysu: jeden jako a ulita skořápka; plán ve tvaru ventilátoru (zamítnut, protože pokrýval celý dostupný web); kruhový plán; plán ve tvaru cívky a spirála - půdorysný tvar s velkými betonovými trámy ve vířivém schodišti dosahujícím k obloze.[4][16] Konečný návrh byl založen na skupinách šestiúhelníky.[16] Pro Ronalda Weekse „architektura poté tekla logicky z funkcí, ... formovaná do tří dimenzí, aby vytvořila vnitřní prostředí.“[16]
Uspořádání různých částí kostela umisťovalo ty nejméně (liturgický ) důležitost na periferii vedoucí postupně k důležitějším prvkům ak Vysoký oltář. The objem kostela se rozšiřuje z intimní výšky na vznášející se šestihrannou věž nad Vysokým oltářem a množství denního světla se zvyšuje úměrně s liturgickým významem prostoru.[16] Koncept spočíval v tom, že při vstupu do katedrály v Baptisterium lidem by se připomínalo jejich vlastní křest (a vstup do Církve) a ze svých míst v Loď plně se účastnit oslav oslavy liturgie maximálně 15 metrů od hlavního oltáře, aniž by do toho zasahovaly sloupy nebo sloupy.[4][16] Bylo třeba vyvinout veškeré úsilí, aby interiér nebyl rozptýlen, aby věřící mohli soustředit svou pozornost na Evangelium byl vyhlášen a služba bohoslužby v liturgie, bez oken v zorném poli lodi.[4]
Kulić porovnává Cliftona s Liverpool:
„V Liverpoolu je interiér přeplněný nerozhodným liturgickým vybavením, ale ty lze snadno ignorovat jako měřítko a podobu prostoru, centrálního oltáře a baldachino a barvy (sic) světla převládají. V Cliftonu jsou různé prvky interiéru ucelené a čitelné, zatímco exteriér je nenáročný. Bylo třeba skrýt například osvětlení denním nebo elektrickým světlem, stejně jako všechna okna v zorném poli těch, kteří seděli v hlavní lodi. Vnitřek Cliftonské katedrály má kvalitu otevřenosti, spíše jako v Liverpoolu [katedrála], ale toto bylo zamýšleno tak, aby umožňovalo plynulý pohyb mezi různými oblastmi, a liturgické prvky se zdají být rozhodně pevnější a vhodnější pro jejich přidělená místa. Pokud je konečně v této budově pocit jistoty, jedná se o organizaci (sic) spíše než obrazu. “[15]
Biskup Rudderham prohlásil konečný design za uspokojivý: „Po prostudování výkresů a modelu uvnitř i vně jsem mnohem více v souladu s designem, než jsem byl na začátku. Má to skvělý prostorový pocit. A myslím, že to bude skvělé prostředí pro liturgii. Přináší lidi co nejblíže k Oltáři, aniž by je tlačili, a bude zde spousta prostoru pro naše obřady. “[17]
„Jeho plánování je stručnější a úspěšnější než v roce Metropolitní katedrála v Liverpoolu protože umístí oltář na jednu stranu, s podkova sedadel pro sbor. To se rychle stalo upřednostňovanou alternativou k pojmu sedět úplně „na kole“ kvůli jasnějšímu pohledu, který poskytl všem oslavám. “[1][4]
Cena stavby zakázky byla dohodnuta na 601 268 GBP (1970),[4] díky dodatečným nákladům na staveniště a dalším poplatkům se celkové náklady na novou budovu zvýšily na 800 000 £ (1970)[4] [odhadovaný ekvivalent 11 764 705 GBP] - výběrové řízení zahrnovalo sociální prostor s parkováním pro 200 automobilů a bydlením duchovenstva sloužícího farnosti.[4]
Brutalistická architektura
Často se předpokládá, že pochází z anglického slova „brutal“, je pravděpodobnější z francouzského výrazu „Béton brut„Což znamená„ surový beton “,[18] termín údajně popularizoval švýcarsko-francouzský architekt Le Corbusier během výstavby Unite d’Habitation v roce 1952.[4] Brutalismus je charakterizován jednoduchými blokovými strukturami, které jsou masivní (ne-li nutně velké) a často se modulárně opakují.[4] Obvykle obsahuje holé stavební materiály, kde je konstrukce odkrytá úplně a bez vnitřních úprav, kdekoli je to možné.[4] Beton se často používá pro svou syrovou a nenáročnou poctivost, která odhaluje základní podstatu jeho konstrukce, a to tím, že ukazuje strukturu dřevěných prken použitých pro odlévací formy na místě.[16] Dalším klíčovým aspektem brutalismu je, že forma budovy by měla být řízena její zamýšlenou funkcí, a design katedrály v Cliftonu je v zásadě inspirován analýzou praktických liturgických požadavků vyplývajících z rozhodnutí o posvátné liturgii biskupové shromáždění v Římě pro druhý koncil ve Vatikánu.[16] V tomto smyslu je to funkcionalistické,[16] a design, ve větší či menší míře, mohl být také způsoben potřebou přísné hospodárnosti nákladů.[4]
Konstrukce
Stavba začala v březnu 1970 John Laing & Son Ltd.,[19] se smluvní cenou dohodnutou na 601 268 GBP - díky dodatečným nákladům na staveniště a dalším poplatkům se celkové náklady na novou budovu zvýšily na 800 000 GBP.[4] Phil Smith z Felix J Samuely & Partners byl technikem stavby;[20] IE Symons & Partners byli Množstevní geodeti,[4] s Engineering Design Consultants, kteří mají odpovědnost za kontrolu životního prostředí,[4] a Ken Murray jako zmocněnec Úředník.[4] Základní kámen, vytesaný Simon Verity, byla položena 26. září 1970,[4][21] a pod kamenem byla umístěna měděná časová kapsle.[21]
V květnu 1972 se stavba kvůli národnímu stavebnímu průmyslu náhle zastavila stávkovat a obnovil se až v září téhož roku.[4] V listopadu 1972 byly odstraněny cihlové podpěry pro vnitřní hvězdný paprsek.[4] Farář Monsignore Thomas Hughes, don Peter Harrison a Ken Murray provedli tradiční „polevou „Obřad na jaře 1973.[4]
Stavba byla dokončena v květnu 1973.[4] Téhož roku, 29. června, Svátek svatých Petra a Pavla, nová katedrála byla zasvěcen a otevřel se. Byli přítomni John Cardinal Heenan (Arcibiskup z Westminsteru ) a dvacet devět biskupové z okolí Spojené království s Bishopem Joseph Rudderham (7 biskup Clifton ); občanští úředníci a členové rady Bristol; italský a belgický konzulové; architekti; Sir William „Kirby“ Laing (zastupující John Laing Construction Ltd ); the anglikánský biskupové z Bristolu, z Bath a Wells a Salisbury.[22] Pro-katedrála byla uzavřena a její prodej poskytl finanční prostředky pro novou farní školu, SS Peter and Paul on Aberdeen Road, Clifton.[4]
Napsáno do vnější zdi věže napravo od Portálu svatého Pavla a obsaženo v rovnostranný trojúhelník je symbol „√3“ spolu s písmeny PTP. Tato rytina odkazuje na architekty [Partnerství Percy Thomas ] a na řídící matematický vzorec použitý Ronaldem Weeksem v návrhu.[4][16]
Vnější

Katedrála je vyrobena z odlitku in situ vyztužený Portland beton, s některými prefabrikovanými panely.[1] Obzvláště jemný, bledý beton dobře stárl.[18] V budově je stále vidět otisk dřevěného bednění použitého k formování betonu.[4] Veškerý beton smíchal jediný muž.[4] Svislé stěny spodní části budovy jsou obloženy červenou barvou Aberdeenská žula kompozitní panely (výrobce

Marble Mosaic Ltd.[20]),[1] se zastřešením v Vést. Dešťová voda je směrována jednoduše chrliče do několika pološestiúhelníkových bazénů kolem budovy.[4]
Napsáno do vnější stěny věže napravo od Portálu svatého Pavla [viz plán exteriéru].[4] Obsažené v rovnostranný trojúhelník je symbol „√3“ spolu s písmeny PTP. Tato rytina odkazuje na architekty [Partnerství Percy Thomas ] a na poměry rovnostranného trojúhelníku (a tedy pravidelný šestiúhelník ) používaný Ronaldem Weeksem, který poskytuje hlubokou symetrii v designu.[4]

Flèche & Spire
The šestihranný flèche stoupá na podporu tříbodového věž, uzavírající a přejít. Spire obsahuje dva bronz zvony,[5] jedna z mála věcí přenesená z ProCathedral,[4] podle John Taylor & Co. (1901, naladěné na F a C s průměry 1’10 ”a 2’5½” a váhami 1-3-26 a 4-2-26).[4]
Slavnostní dveře
Tři původní slavnostní dveře (sponzorováno Rada města Bristolu ) byly vyrobeny z překližka otáčení ve středovém bodě, vykreslené umělecky laminát podle umělce William Mitchell, a nesoucí erb města a kraje Bristol na jedné straně a na pažích Biskup z Cliftonu Dr. Joseph Rudderham na druhé straně.[4][23] Omítka ze skleněných vláken byla podobná té, která byla nalezena na Ambo (Přednáška ). Současné skleněné dveře, instalované v roce 1995,[23] stále nesou stejné hřebeny.[4]

Památník Katyně
V blízkosti západních dveří [viz plán exteriéru] je velký kámen pamětní do Masakr v Katyni, Alexander Klecki, instalován v roce 1985.[4] Nedaleko jsou hroby Rt Rev Mervyn Alexander, 8. Biskup z Cliftonu (1974-2001) a Rt Rev Mgr Thomas Hughes, Generální vikář a první Farář nové katedrály (1973-1981).[4][5] Nápis na jeho náhrobku zní: ‚Si monumentum quaeris circumspice ' nebo „Pokud hledáte památník, rozhlédněte se kolem sebe“.[4]
Presbytář
Duchovní ubytování - Cathedral House - se nachází na jih od katedrály a bylo navrženo Irenou Weeks, manželkou Ronalda Weekse, která byla designérkou a také školila na Bartlett School of Architecture[4]
Interiér
Narthex
The narthex je zónou přechodu z rušného světa každodenního života venku do klidnějšího a intimnějšího duchovního prostoru v katedrále.[4]

West Country umělec Henry Haig[4][5] navrhl okna [W na plánu]. Skleněná okna používají techniku známou jako dalle de verre - tvarované kousky barevného skla namontované v kovových rámech s epoxidovou pryskyřicí - vyrobené z více než 8 000 kusů skla shromážděných z Anglie, Francie a Německa.[8][4] Okno nejblíže k Portálu svatého Pavla [s plánem] má název „Jásání“, které má vyjádřit katolický koncept radosti v Božím Tvorba a výzva Druhý vatikánský koncil Pokyny týkající se povinnosti péče o životní prostředí.[4][24] Okno blíže k Portálu svatého Petra má název „Letnice „[V plánu].[4] Zde umělec vytvořil vířící obraz

popsat zážitek z Apoštolové po smrti Ježíš, okamžik znovuzrození pro církev.[4][5]


Baptisterium
The baptisterium se nachází v blízkosti vchodu, aby připomněl všem při vstupu do katedrály příležitost, kdy se při vlastním křtu poprvé připojili ke shromáždění Božího lidu.[16][4] Je to v plném pohledu na lidi, kteří sedí v Loď.[4] The Písmo je částečně obklopena bazénem a je osvětlena shora denním světlem přes šestihran lucerna (střešní okno), představující osvětlení Křest.[25][4] Kulištej chválí Kulić: „Zacházení architektů s křtitelnicí bylo příkladné a dále dokazuje jejich [společný] přístup ...“[15] Samotné písmo bylo vyřezáno z Portlandský kámen podle Simon Verity.[1][4] Teprve poté, co začala řezba, si Verity uvědomila, že hotovo fosilní v základu písma byla přítomna ryba: „Kdybych jen věděl, že tam je, udělal bych z toho rys vnitřku mísy na písmo, který dnes můžete vidět. Místo toho jsem tedy vyřezal ryby, které se honily kolem otvoru! “.[4] Miska písma zobrazuje zkamenělé mořské tvory.[4] Kolem rtu písma jsou vyřezána slova: „Kdysi jste nebyli žádnými lidmi, nyní jste Božím lidem“.[26][4]

V průběhu křty the Pashcal svíčka stojí poblíž písma (jindy je na Svatyně ).[4] Velikonoční stojan na svíčky je vytvořen ze segmentů trojúhelníkového tvaru nerezová ocel, a byl navržen Ronaldem Weeksem.[4] Ve zdi sousedící s křtitelnicí jsou tři svatý olej Svatostánky [F on Plan], pro zadržování svatých olejů používaných v Svátosti církve (The Olej z katechumenu, Olej z Chrism & Olej nemocných ).
Svatyně
Svatyňový prostor [viz Plán a řez], který obsahuje oltář, je šestihranný.[4] Hmotnostní hvězdný paprsek nesoucí flèche a věž sleduje okraj schodů svatyně.[4] Je vysoký 17 m (55 ft) a propíchnutý šestihrannými otvory.[4] Na Sanctuary, symbolicky nejblíže ke křtitelnici, je Ambo (nebo pultík ), který se používá ke čtení Písma.[4] Je pokryta laminát panely od William Mitchell (podobné panely dříve pokrývaly tři slavnostní dveře).[4] The oltář [A on Plan], navržený Ronaldem Weeksem,[4] je vyroben z Portlandský kámen, zvednutý na nohou (viditelný z boku) a obsahuje relikvie z Papež Pius X. (1835–1914) a Oliver Plunkett (1625–1681).[4] Osvětlení zajišťuje, že oblast svatyně zůstane středem katedrály.[27]
Biskupské křeslo nebo cathedra [C on Plan] je to, co dává kostelu jméno „katedrála“.[4] Spíše než trůn je to jednoduchá vysoká židle popel -dřevěný rám nesoucí erb z Joseph Rudderham, 7. biskup Clifton.[4] Vedle katedry jsou řady sedadel, v popelu s Robin Day židle, pro pěvecký sbor (vpravo) a duchovenstvo (vlevo, odjet).[4] Symbolicky sbor a duchovenstvo sedí na stejných židlích, což naznačuje, že před Bohem jsou si všichni rovni.[4]
Kaple Nejsvětější svátosti
Vysokým obloukem od svatyně je umístěn Nejsvětější svátost Kaple [viz Plán] místo tiché modlitby, stejně jako menších nebo důvěrnějších služeb.[4] Obsahuje oltář [A na plánu] a Ambo [B na plánu] jako

stejně jako svatostánek, který se používá k ukládání („rezervování“) Eucharistie [D podle plánu].[4] Jeho umístění v kapli Nejsvětější svátosti odráží pohled na Druhý vatikánský koncil že svatostánek by měl být oddělen od hlavního oltáře, na důležitém místě a přístupný sboru.[4]

Umělec John Alder s vedením Ronalda Weekse navrhl nerezová ocel Tabernacle, aby odrážela myšlenku stanu postaveného mezi lidi, aby odrážela originál Židovský svatostánek.[4] Přítomnost eucharistie se vyznačuje rozsvícením Sanctuary Lamp [E on Plan], navržený Ronaldem Weeksem a provedený z nerezové oceli.[4] Bratr Patrick, jeden z mnichů Opatství Prinknash v Gloucestershire, navrhl a vyrobil ocelové zábradlí ohraničující prostor kaple.[4]
Dne 22. března 2020 byla jako první použita kaple Nejsvětější svátosti živé vysílání Hmotnost od katedrály od Biskup Declan Lang kvůli pozastavení veřejné uctívání jako veřejné zdraví opatření v období 2019--2020 Koronavirová pandemie.[28][29]

Orgán
Náklady na stěhování ProCathedral orgán bylo prohibitivní,[4] nový varhany od Josefa von Glatter-Götze mladšího Rieger Orgelbau Rakouska (s Johnem Rowntreeem) byl uveden do provozu za cenu 18 000 £ (1973).[8][4] The trojúhelníkový a šestihranný struktura jasanové dřevo opláštění navrhli Glatter-Götz & Ronald Weeks.[4] Instaloval ji Martin Pflüger.[4] Varhany mají 1830 píšťal, 26 mluvících zastávek a ne
rozšíření nebo žádný duplex.[4] Klávesnice, pedál a stop jsou zcela mechanické.[4] Kromě 5 reverzibilních nožních pedálů ke spojkám (umístěných nalevo od pedálu bobtnání) nejsou k dispozici žádné herní pomůcky.[4] Neexistuje žádný manuální vazební člen III / I.[4] Klávesnice jsou obráceny pomocí bílých ostrých předmětů a ebenových přírodních kláves.[4] Pedálová deska je hybridem se specifikací standardní pedálové desky RCO (konkávní a vyzařující) a rovnou pedálovou deskou, jak by byla nalezena v dřívějších orgánech.[4] Pedály sahají k F a manuály k G. Dmychadlo je švýcarský model Meidinger a přívod větru k hrudi tvaru Schwimmer.[4]

V lodi nejsou žádné sloupy kvůli použití vnitřního hvězdného paprsku (který podporuje flèche výše).[4] Tím je zajištěn nepřerušovaný pohled na liturgie, za každého člena sboru.[4]
Sedadlo lodi je jednotné a stejné jako svatyně, aby odráželo, že všichni lidé jsou si před Bohem rovni.[4] Sedadla jsou kolem prostoru pultíku a oltáře, což odráží svátostnou cestu člověka v katolické církvi.[27] The Robin Day polypropylenové židle,[4] jsou nyní uznávány jako „British Design Classic“ (V roce 2009 společnost Royal Mail vybrala stohovací židli z polypropylenu, aby se objevila na poštovní známce jako jeden z osmi vzorů v sérii z roku 2009 oslavující „British Design Classics“.[30] Katedrála konzultuje výměnu nyní 46letých židlí.[31]
Osvětlení Nave & Sanctuary je pečlivě navrženo.[4] V zorném poli shromáždění nejsou žádná okna a žádné rozptýlení.[1][4] Místo toho je Sanctuary osvětlena denním světlem ze skrytých světlíků ve flèche, doplněna o ekologické LED osvětlení navržené společností Lighting Design and Technology.[4] Osvětlení je navrženo tak, aby bylo úměrné liturgickému významu oblasti, takže svatyně je nejlépe osvětlenou částí katedrály.[16][4] Jak poznamenal Kulić: „V Cliftonu se architekti nevyhýbali estetickému výrazu, ale jako příklad manipulovali se světlem pro jeho symbolické významy.“[15]

Akustika lodi byla pro designéry velmi důležitá[4] - v dobách před reproduktory se hlas lodi musel nosit po celé lodi.[4] Větší prostor nad hlavní lodí je „vyladěn“ na dobu dozvuku asi 1,5 sekundy, zatímco prostor Sanctuary nabízí hudebníkům uspokojivějších 7,5 sekundy.[4] The překližka čtyřstěn ve stropu lodi jsou součástí akustického schématu.[4] Katedrála má nyní moderní reproduktorový systém a T Loop,[4] a akustika byla popsána jako „prvotřídní“.[32]
Podlaha lodi Nave je vyrobena ze šestihranných dlaždic. Richard Gordon, jeden z architektonických asistentů, pracoval na půdorysu budovy a vytáhl každou dlaždici, aby určil požadovaný počet dlaždic.[4]
Ambulantní a křížová cesta
I když byl primárně navržen tak, aby umožňoval volný pohyb po obvodu katedrály, sloupci Ambulantní je také domovem čtrnácti Křížová cesta [S v plánu].[4] Jedná se o epizody ze smrti (nebo Vášeň ) z Kristus a odrážejí části přes dolorosa v Jeruzalém.[4] Bylo nutné vyžádat si zvláštní povolení od Svatý stolec pro atypické stanice používané v katedrále.[33] Původně měly být provedeny v kameni (předpokládalo se, že by byly poškozeny pozdějšími stavebními pracemi),[4] stanice byly vyrobeny William Mitchell pomocí Faircrete (směs betonu, pryskyřice a nylonových vláken).[4] Umělec byl dotázán, jaké reakce mají lidé na jeho dílo: „Myslím, že práce je trochu chlupatá, ale pak to byla i zkušenost ukřižování.’[4]
- Křížová cesta, katedrála v Cliftonu od Williama Mitchella
Křížová cesta, William Mitchell - Ježíš sdílí Poslední večeři se svými učedníky
Křížová cesta, William Mitchell - Ježíš se modlí v zahradě
Křížová cesta, William Mitchell - Ježíš je zrazen a zatčen
Křížová cesta, William Mitchell - Ježíš se Petera zřekl
Křížová cesta, William Mitchell - Ježíš je zbičován a zesměšňován
Křížová cesta, William Mitchell - Ježíš je odsouzen k smrti
Křížová cesta, William Mitchell - Ježíš spadá pod svůj kříž
Křížová cesta, William Mitchell - Ježíš pomáhal Šimon z Kyrény
Křížová cesta, William Mitchell - Ježíš se setkává s jeruzalémskými ženami
Křížová cesta, William Mitchell - Ježíš je přibit na kříž
Křížová cesta, William Mitchell - Ježíš mluví se svou matkou
Křížová cesta, William Mitchell - Ježíš odpouští pokání zloděje
Křížová cesta, William Mitchell - Ježíš umírá na kříži
Křížová cesta, William Mitchell - Ježíš vstal z mrtvých
Sakristie
Za varhanami vede ambulance do sakristie, která slouží k ukládání rouch a ke rabování sboru a duchovenstva.[4] Obvykle není přístupný veřejnosti.[4]
Lady Chapel
The Lady Chapel je mimo Ambulatory, poblíž Narthexu [viz plán].[4] Je to kaple zasvěcená Mary „Matka Kristova.[4] Terry Jones, mladý student sochařství, který studoval na University of Swansea, byl pověřen módou v bronz „Marie, žena víry“, jednoduchý design, který odráží hluboký význam této ženy jako Matky Boží [G on Plan].[4] Spíše než a královna oblečená v parádě líčí něco bližší pravdě: prostá rolnická žena bez malého dítěte v náručí.[4]

Votivní svícen visící v Lady Chapel [H on Plan] je vyroben z dvaceti nerezových ocelí rovnostranné trojúhelníky (A pravidelný dvacetistěn ) a byl navržen a vyroben bratrem Patrickem z Opatství Prinknash v Gloucestershire.[27] Je součástí videa s populární hudbou (viz část Vzhledy v médiích).
V kapli Lady je také kříž Lampedusa [J na plánu].[4] Je vyroben ze dřeva z lodí migrantů zničených ve Středomoří a získaných z italské Lampedusy v letech 2012 až 2016.[4][34] Je to podobné jako u britské muzeum Je Kříž Lampedusa[35] a má odrážet František Výzva „Sdílejte cestu“ pro rok 2017 pro církev, aby se starala o všechny migranty a žadatele o azyl a byla jim solidární.[4][36]
2015-2018 Renovace
Grantový projekt obnovy financovaný v letech 2015--2018 3,1 milionu GBP[4] (částečně financováno z grantu ve výši 1,4 mil. GBP z fondu na opravu katedrály k první světové válce)[37][38] byla provedena v Bristolu Purcell.[39] Jednalo se o výměnu dolních, nefunkčních asfaltových střech a související zasklení, které způsobovaly netěsnosti a znečištění a hrozilo uzavření některých částí budovy,[39][40] stejně jako opětovné vedení vyšší střechy s 86 tunami (95 malých tun, 77 dlouhých tun) tlustšího rozměru olova a mírné úpravy k řešení úniků, úzká spolupráce s asociací Lead Sheet Association k vytvoření dlouhodobé práce, která by odpovídala historická estetika budovy.[39][40] Opravy obkladových oblastí, kde se kousky odlupovaly nebo odlamovaly, byly provedeny pomocí žulových štěpků Corennie, které odpovídaly původním materiálům.[41] Byla přidána šestihranná skleněná střecha na levé věži Portálu svatého Pavla, aby se do ní vešlo požární schodiště ze střešní terasy nad baptisteriem.[4][42]
Clifton Mezinárodní hudební festival
„Akustika katedrály je prvotřídní, díky čemuž je místo populární pro některé z nejlepších evropských klasických souborů.“[9] Každoroční mezinárodní festival v Cliftonu Hudba zahájeno v roce 2013,[43] představí klasickou, komorní a sborovou hudbu.[43] Vystupovaly umělci jako The Erebus Ensemble; Tom Williams (zástupce hudebního ředitele v St Martin-in-the-Fields v Londýně); Tallis Scholars a komorovou skupinu FIGO.[43]
Vystoupení v médiích
Stejně jako četná vystoupení v rozhlasových náboženských vysílání v průběhu let:[4]
- Interiér katedrály byl použit jako sada pro videozáznam David Essex Hit britského žebříčku jednotlivců číslo 3 Ach! Co cirkus (z muzikálu 1978 Evita podle Andrew Lloyd Webber & Tim Rice ).[44] [Video k dispozici na YouTube]. Votivní svícny se silně vyznačují.
- 1. září 1974, 18: 15-18: 45 BBC1 Cliftonská katedrála (Vypravěč Derek Jones, Režisér Ruth Lovell, Producent James Dewar (BBC West )[45]
- Vystoupení na BBC Písně chvály zahrnout:
- 25. prosince 1980 10: 00-11: 15 BBC1 Ranní bohoslužba: od katedrály v Cliftonu
- 16. září 1984 BBC1 Songs of Praise (video )
- 24. prosince 1986 23.30-00: 35 BBC1 První mše vánoční: Cliftonská katedrála
- 20. května 2001 17: 25-18.00 BBC1 Songs of Praise (Wendy Craig)
- 9. září 2001 BBC1 Songs of Praise
- 25. prosince 2005 BBC1 Christmas Day Service, „Cizinec v jeslích“
- V roce 2011 se v něm konalo natáčení filmu „Dechrau Canu Dechrau Canmol“ an S4C televizní program, který se překládá jako „Začněte zpívat, začněte chválit“. Katedrála hostila hudebníky, zpěváky, kameramany a štáby natáčení pro víru a hudební program.[46]
- Dne 14. července 2016 byla katedrála uvedena v a BBC dva dokumentární, Chlupatý stavitel, předložený Dave Myers.[47]
- V roce 2020 byla katedrála představována jako interiér Kapitáne Jacku kosmická loď v Doktor kdo epizoda Uprchlík z Judoonu[48][49][50]
Archiv
Archivy Cliftonské katedrály v Bristolu jsou uloženy v Bristolský archiv (Ref. 38031) (online katalog ), včetně rejstříků křtů, sňatků, potvrzení, pohřbů a členů. Archiv obsahuje také oznámení o zákazech a zápisy děkanátu.
Farnost
Katedrála vítá návštěvníky všech denominací, nebo žádné, a je obvykle otevřena během denních hodin. Respektujte prosím důstojnost budovy a veškeré další služby.[4]
Od března 2020 hromadné časy jsou následující:
- Pracovní dny 07:30
- Sobota 10:30, 18:00 (vigilní mše)
- Neděle 08:00, 09:30 (rodinná mše), 11:15 (slavnostní mše), 18:00
- Mše v domě sv. Josefa: pondělí - sobota 10:30, neděle 11:00, expozice 16:30, večerní modlitba 15:00
Pohledy na architekturu katedrály
Ocenění
V roce 1974 „Betonová společnost „Udělil své výroční ocenění katedrále jako uznání vynikajících zásluh o kvalitu designu a provedení katedrály.[51][20] Porotci ocenili interiér jako: „Mistrovské dílo designu - jen toho lze dosáhnout v betonu - s tvarem a materiálem a dobrou akustikou vytvářející atmosféru, která by pro většinu byla naprosto uspokojivá. Je to budova, kde design a provedení šly ruku v ruce s vytvářením architektury. K tomuto účelu nemohl být použit žádný jiný materiál. ““[20] V roce 2007 byla katedrála vyznamenána Cena „vítěz vítězů“.[52] Martin Powell, generální ředitel společnosti The Concrete Society, uvedl: „Cliftonská katedrála má příjemný vnější vzhled s malými důkazy o povětrnostních podmínkách nebo zhoršování stavu. Interně je vzhled pozoruhodný díky vynikajícímu využití přirozeného světla na povrchy z pohledového betonu, jako je značka desky a jiné vzorované tvary vytvářející reliéfní obrázky. “[52]
The Královský institut britských architektů udělila cenu za vynikající architektonický design katedrály[53] Rovněž obdržel Cembureauovu cenu za vynikající výsledky.[20]
Znalecké posudky
„Křesťanský chrám, který zvedá srdce, inspiruje úctu, ale ne úctu. Kázání v betonu. “[54]
Historická Anglie, se seznamem katedrály jako Stupeň II * Uvedeno řekl: „Cliftonská katedrála dosahuje vzácné integrace materiálů a prostorové kvality, která je pozoruhodná pro katedrálu jakéhokoli období.“[1] „Partnerství Percy Thomas vytvořilo silnou a dramatickou budovu, která je možná nejdůležitějším dílem jedné z největších poválečných architektonických praktik v Británii“[1]
LAB, odnož Architektoničtí průvodci Pevsner, řekl:
„Cliftonská katedrála byla sužována omezeními: malý čtyřakrový areál; neperspektivní příměstský kontext; a malý rozpočet (přibližně 600 000 GBP - výsledek byl nazván „církevní smlouva 70. let“). Navzdory nim a za necelých osm let od uvedení do provozu až po vysvěcení architekti a řemeslníci vyrobili kostel vynikající kvality. Paradoxně je struktura značně trojrozměrná složitost, a přesto je jednoduché prostorové uspořádání pochopitelné v okamžiku, kdy člověk vstoupí do budovy. Mystické jednoduchosti dosahuje pečlivým používáním pokorných materiálů a mistrovskou manipulací se světlem. “[23]
George Perkin ve hře Concrete Quarterly[55] popsal to jako „mající pozoruhodnou vyrovnanost a potěšení“ spojené s „zjevnou jednoduchostí“.
Mary Haddock, v Budova obdivoval „náznak divadla v designu; absence nepořádku a výstřední církevní ozdoba; jemné materiály a použití barvy; studený design v barevném skle. “[54]
Vladimir Kulić řekl:
„Interiér katedrály v Cliftonu má spíše kvalitu otevřenosti Liverpool [katedrála], ale toto mělo umožnit pohyb tekutin mezi různými oblastmi a liturgické prvky se zdají být rozhodně pevnější a vhodnější k jejich přiděleným místům. snadno ignorovatelné, protože převažuje měřítko a vesmír ... V Cliftonu jsou různé prvky interiéru ucelené a čitelné. “[15]
Andrew Derrick řekl:
„Naopak [do Brentwoodská katedrála, consecrated 1991] the Percy Thomas Partnership's concrete brutalist cathedral at Clifton was more monumental and permanent in character, betraying no suggestion of diffidence, and following a clearly determined post-conciliar liturgical programme.' 'From the 1970s, one [church] building, Clifton Cathedral, is Grade II* (Listed)'[2]
Dr Robert Proctor says:
‘Clifton Cathedral has recently been accused of being a ‘relativist’ and people-centred space, but the experience of the building rebuffs such charges as unfounded – its nave is focused on the sanctuary, and subsidiary spaces fixed in liturgically and symbolically appropriate places; ritual movement is woven into its architectural fabric; light and height give glimpses of transcendence and a clear sense of hierarchy.'[56]
and in a later book:
'Liverpool Cathedral is something of an architectural precedent for Clifton, especially in the treatment of the podium (Weeks had entered the competition). Inside, the concrete trusses (sic, actually a star beam) over the sanctuary recall the cut-out beams at S. Maria dei Poveri in Milan; and the informal hexagonal geometry is typical of its period. But there is not much point looking for visual precedents with a building so clearly founded on a careful analysis of liturgical function.’[57]...'If the suspicion remains that Clifton Cathedral is not quite as beautiful or exciting as it could have been, it is undeniably intelligent and valuable. Its owners seem to have changed very little in the building in thirty-four years... if Clifton's exterior is, “gaunt and forbidding”, as one Catholic newspaper described it, “will not satisfy everyone's picture of what a church should look like”, but... the interior and its spatial organisation function took precedence, while the exterior showed that the building was merely an envelope around the real human and divine Church that manifested itself in liturgical action.’[57]
Ray Newman, on brutalism says:
'Bristol's brutalist buildings, as well as being a pragmatic response to the post-war need to build quickly and cheaply, are powerful, sometimes even a beautiful presences in the cityscape... Among Bristol's most exciting buildings of any style or vintage is the Roman Catholic Cathedral of Saints Peter and Paul in Clifton by Percy Thomas & Son. The thrusting spaceship-like spire can be seen for miles around and the more-or-less hexagonal church was apparently unpopular with conservation minded locals and worshippers when it arrived from its home planet in 1974. It was built using especially fine, pale concrete and so hasn't aged as poorly as some similar buildings.'[18]
Galerie
Clifton Cathedral seen from Pembroke Rd
Nave of Clifton Cathedral, looking toward baptistery
Blessed Sacrament Chapel
Concrete structures and acoustic baffles in roof of Nave
Font by Simon Verity, Paschal candle stand by Ronald Weeks (left), within baptistery, looking towards nave
Narthex windows by Henry Haig
Station of the Cross by William Mitchell
Viz také
Reference
- ^ A b C d E F G h i j k Historická Anglie. "Details from listed building database (1271209)". Seznam národního dědictví pro Anglii. Citováno 28. září 2015.
- ^ A b Derrick, Andrew (July 2014). Twentieth-Century Roman Catholic Church Architecture in England: A Characterisation Study. http://www.hrballiance.org.uk/wp-content/uploads/2018/12/RC-C20-Characterisation-Final-July-2014.pdf: The Architectural History Practice & English Heritage. p. 66.CS1 maint: umístění (odkaz)
- ^ Building, 15 June 1973, p.73
- ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó str q r s t u proti w X y z aa ab ac inzerát ae af ag ah ai aj ak al dopoledne an ao ap vod ar tak jako na au av aw sekera ano az ba bb před naším letopočtem bd být bf bg bh bi bj bk bl bm bn bo bp bq br bs bt bu bv bw bx podle B z ca. cb cc CD ce srov srov ch ci cj ck tř cm cn co str CQ cr cs ct cu životopis cw cx cy cz da db DC dd de df dg dh di dj dk dl dm dn dělat dp dq Harrison, Peter (2020). Guide to Clifton Cathedral. Clifton Cathedral.
- ^ A b C d E F G h Obecná historie, Clifton Cathedral site
- ^ [Letter from [name withheld at Cathedral's request] to Bishop Rudderham, 18 February 1970, Clifton Diocesan Archives/CB miscellaneous correspondence]
- ^ II. Vatikánský koncil Sacrosanctum Concilium 4 December 1963 – Vatican Council II: Volume 1 The Conciliar and Post Conciliar Documents, Reverend Austin Flannery OP
- ^ A b C "Our Story | Clifton Cathedral". Citováno 5. března 2020.
- ^ A b Stevens, Paul (24 June 2003). "Bristol cathedral celebrates anniversary". BBC News online. Citováno 8. března 2020.
- ^ A b S.M. Weeks, family archives
- ^ Burrough, THB (1970). Bristol. Londýn: Studio Vista. ISBN 0-289-79804-3.
- ^ "History of our Cathedral". Cliftonská katedrála.
- ^ Letter from Frederick Jennett (later PTP) to Bishop Rudderham, 19 July 1965, Clifton Diocesan Archives/CB
- ^ A b Bennet, Roger (15 December 1968). "Interview with Ronald Weeks". Bristolský večerní příspěvek.
- ^ A b C d E F Vladimir Kulić; Timothy Parker; Monica Penick, eds. (2014). Sanctioning Modernism: Architecture and the Making of Postwar Identities. University of Texas Press. str. 131–132. ISBN 978-1-4773-0759-5.
- ^ A b C d E F G h i j k Ronald Weeks, 'The Design and Construction of the Cathedral Church of SS. Peter & Paul, Clifton', 1973, Pax Autumn/Winter 1973, pp60-69, quote p62
- ^ Bennet, Roger (15 December 1968). "Report on the new Cathedral". Bristolský večerní příspěvek.
- ^ A b C Newman, Ray (2019). Brutal Bristol – precast Reinforced Concrete. Bristol: Local Press.
- ^ "Clifton Cathedral Guide". Cliftoncathedral.org.uk. 28. srpna 2016. Citováno 7. září 2017.
- ^ A b C d E "Clifton Cathedral Bristol". Marble Mosaic Ltd. Citováno 8. března 2020.
- ^ A b Order of Service 26 September 1970, Clifton Diocesan Trustees, Clifton Diocesan Archives
- ^ Press Release & Order of Service Mass of Consecration 29 June 1973, Clifton Diocesan Trustees, Clifton Diocesan Archives
- ^ A b C "Clifton RC Cathedral". LAB - Looking at Buildings. Citováno 9. března 2020.
- ^ Vatican II ‘Sacrosanctum Concilium 4 December 1963 – Vatican Council II: Volume 1 ’The Conciliar and Post Conciliar Documents’ Reverend Austin Flannery OP ‘Pastoral Constitution on the Church in the Modern World – Gaudium et Spes’
- ^ Early Church Fathers such as Saint Justin, martyr, writing in 155-157 CE, St. Justin Martyr's First Apology [chapter 61]
- ^ First Letter of the Apostle Peter 1 Peter 2:10
- ^ A b C History Tour, Clifton Cathedral site
- ^ https://www.churchservices.tv/cliftoncathedral
- ^ https://twitter.com/clifton_cath/status/1241296240169623553?s=21
- ^ Fairs, Marcus (13 January 2009). "British Design Classics stamps by Royal Mail". Dezeen.
- ^ "Clifton Cathedral (@clifton_cath)". Cvrlikání. 1. března 2020. Citováno 9. března 2020.
- ^ Stevens, Paul (24 June 2003). "Bristol cathedral celebrates anniversary". BBC News Online. Citováno 9. března 2020.
- ^ Letter from Archbishop Bugnini – Secretary to Consilium [Council for the Implementation of the Constitution on the Sacred Liturgy 1964-1969, and later Secretary of the Sacred Congregation for Divine Worship 1969-1975], Clifton Catholic Diocesan Trustees, Clifton Diocesan archive
- ^ Kirby, Emma Jane (21 January 2016). "Migrant crisis: How Lampedusa memorial reached British Museum". BBC New Online. Citováno 9. března 2020.
- ^ "Lampedusa Cross". British Museum Collections. Citováno 9. března 2020.
- ^ "Share the Journey". CAFOD. 26. září 2017. Citováno 9. března 2020.
- ^ "Cathedral Repair Fund". Church of England. 17. července 2018. Citováno 9. března 2020.
- ^ "First World War Centenary Cathedral Repair Fund". GOV.UK. 30.dubna 2014. Citováno 9. března 2020.
- ^ A b C Block, India (26 June 2018). "Purcells' Refurbishment of brutalist Clifton Cathedral". DeZeen. Citováno 9. března 2020.
- ^ A b "Clifton Catholic Cathedral" (PDF). Church of England. Února 2019. Citováno 9. března 2020.
- ^ Myall, Nick (18 June 2018). "Clifton Cathedral renovation completes". Světové architektonické novinky. Citováno 9. března 2020.
- ^ Wood, Alex (28 June 2018). "First look inside Bristol's brutalist Clifton Cathedral following £3million renovation". Bristol Post. Citováno 9. března 2020.
- ^ A b C "O". Clifton International Music Festival. Citováno 9. března 2020.
- ^ Rich, Frank (21 August 1978). „Eva Peron, Superstar“. Time (subscription required). Citováno 6. ledna 2013.
- ^ "BBC Songs of Praise Episode List".
- ^ Top Historical TV Show Filmed in Clifton Cathedral, Cliftonská diecéze Archivováno 15 February 2013 at Archiv. Dnes
- ^ "Clifton Diocese webpage 'The Hairy Builder'". Archivovány od originál dne 6. srpna 2016. Citováno 19. července 2016.
- ^ "Clifton Cathedral (@clifton_cath)". Cvrlikání. 27. ledna 2020. Citováno 7. března 2020.
- ^ "Bristol City Council - Know Your Place (@KYPBristol)". Cvrlikání. 27. ledna 2020. Citováno 9. března 2020.
- ^ Lloyd, Richard (27 January 2020). "@StetsonDoctor". Cvrlikání. Citováno 9. března 2020.
- ^ „Vítězové minulých cen“ (PDF). Betonová společnost. Citováno 9. března 2020.
- ^ A b "Winner of Winners - Clifton Cathedral". Marble Mosaic Ltd. Citováno 9. března 2020.
- ^ Booth, Martin (3 March 2020). "Tributes paid to Clifton Cathedral architect Ron Weeks". Bristol 24/7. Citováno 9. března 2020.
- ^ A b Building – 20/27 December 1974, p.43
- ^ Concrete Quarterly – January 1974, p. 23
- ^ Dr Robert Proctor, lecturer in history of architecture at the Mackintosh School, writing for the Twentieth Century Society in 2007
- ^ A b Proctor, Robert (2016). Building the Modern Church. London: Routledge. p. 165. ISBN 978-1409449157.