Cheng Weishi Lun - Cheng Weishi Lun
Část série na |
Buddhismus |
---|
![]() |
|
Cheng Weishi Lun (čínština : 成 唯識 論; pchin-jin : Chéng Wéishì Lùn) nebo Pojednání pouze o dokonalosti vědomí, je komplexní pojednání o ústředním učení jógycary, které je rámováno kolem Vasubandhu je klíčový Jógacara práce, Triṃśikā-vijñaptimātratā (Třicet veršů pouze pro vědomí). Bylo to napsáno na počátku Dynastie Tchang mnich Xuanzang. To je někdy označováno jako Vijñaptimātratāsiddhi, jeho ekvivalentní název v Sanskrt.
Počátky a význam
Když Xuanzang studoval Buddhismus v Indie na Nalandská univerzita, objevil deset komentářů k Vasubandhuovi Triṃśikā-vijñaptimātratā. Z těchto komentářů, zejména z Dharmapálových komentářů, čerpal, když psal své vlastní podrobné vysvětlení Triṃśikā-vijñaptimātratā, který se stal Cheng Weishi Lun.[1]
The Cheng Weishi Lun se stal jedním z klíčových textů Východoasijská Yogācāra, a to jak čínskými („Faxiang“), tak japonskými („Hossō“) mysliteli.
Překlady do angličtiny
Wei Tat přeložil Cheng Weishi Lun poprvé v angličtině do angličtiny Hongkong v roce 1973.[2] Tento překlad je založen na Louis de La Vallée-Poussin raný překlad do jazyka francouzština (Vijñaptimātratāsiddhi: La Siddhi de Hiuan-Tsang). Weiův překlad je nyní vyprodán a je obtížné ho najít. V poslední době vytvořil Francis Cook nový anglický překlad textu pro Numata Center for Buddhist Translation and Research Taishō Tripiṭaka překladatelské úsilí.[3] Peter Lunde Johnson naposledy vydal průkopnický překlad s názvem „O uvědomění, že existuje pouze virtuální povaha vědomí“, An Lac Publications, {{{ISBN 978-0578530-680}}} (viz externí odkazy níže)
Viz také
Reference
- ^ Cook, Francis (1999). Tři texty pouze o vědomí. Berkeley: Numata Center for Buddhist Translation and Research
- ^ Wei Tat, Ch'eng Wei-Shih Lun: Nauka o čistém vědomí, Hongkong: Překladový výbor Ch'eng Wei-Shih Lun 1973, ASIN B0007CDXQE
- ^ Cook, Francis H. (1999), Tři texty pouze o vědomí, Berkeley: Numata Center for Buddhist Translation and Research, ISBN 1-886439-04-4
Bibliografie
- Lusthaus, Dan (2003). Buddhistická fenomenologie: Filozofické zkoumání buddhismu jógycary a Ch'eng Wei-shih Lun, Routledge Critical Studies in Buddhism, ISBN 0415406102
- Schmithausen, Lambert (2015). O problému vnějšího světa v Ch'eng wei shih lun, Mezinárodní institut pro buddhistická studia
- Sharf, Robert (2016). Je jógacara fenomenologie? Nějaké důkazy z Cheng Weishi Lun. Journal of Indian Philosophy 44 (4), 777–807
- Jiang, Tao (2005). "Alayavijnana" a problematika kontinuity v "Cheng Wei-shih Lun", Journal of Indian Philosophy 33 (3), 243-284 - viaJSTOR (vyžadováno předplatné)
externí odkazy
- Epstein, Ronald. 1985. Transformace vědomí na moudrost v čínské škole pouze pro vědomí podle Cheng Wei-Shi Lun.
- 羅時憲: 唯識 方 隅
- výňatek - Pojednání o zřízení pouze nauky vědomí
- Johnson, Peter Lunde, trans. (2018), [1] Pojednání o uvědomění si, že existuje pouze virtuální povaha vědomí (Vijñapti Matratā Siddhi, 成 唯識 論) ISBN 978-0578530-680