Bongal - Bongal

Tento článek je o hanlivé hanbě použité proti Bengálští hinduisté v Assam. Pro Bengálský hind sociální podskupina východní Bengálsko původ, viz Bangal. Pro městský etnický vtip se používá k označení Bengálští hinduisté v Indie viz Bong (termín).

Bongal je hanlivá nadávka používaná k označení Bengálští hinduisté v Assam. The Bengálci kteří se usadili v Assamu během britského období, kdy byli přivezeni ze sousedních Bengálsko provincii pracovat a udržovat nově vytvořenou britskou správu nebo ty, kteří se stěhovali z Východní Pákistán (současný Bangladéš) jako uprchlíci v důsledku Rozdělení Indie a jejich potomci jsou souhrnně označováni jako Bongals. Bengálsky mluvící muslimové z východního Pákistánu (přistěhovalci před rokem 1971, poté infiltrátoři) jsou naopak nazýváni Na Asamiya. Termín propůjčil jméno neslavným Bongal Kheda hnutí 50. a 60. let, které vyústilo v etnické čistky bengálských hinduistů z údolí Brahmaputra v Assamu. Během koloniálních dnů se tento termín vztahoval na kohokoli, kdo byl vnímán jako cizinec (neasámský z „pevniny“). Později to však znamenalo výlučně bengálské hinduisty.

Dějiny

Část série na
Pronásledování bengálských hinduistů
Kalkata 1946 riot.jpg
Část Bengálský hind Dějiny
Diskriminace
Pronásledování

Termín může být odvozen z názvu „Bangala“, názvu Mughalská provincie Bengálsko. Zpočátku tento výraz mohl znamenat obyvatele Bengálska, ale později se říká, že znamenal jakéhokoli cizince.[1] Vzhledem ke své zeměpisné poloze je přístup k Ahom království z pevniny Indie byla přes Bengálsko.[1] Během vlády Ahom bylo toto slovo používáno pro cizince a útočníky hanlivým způsobem.[2] Ahom, generále Lachit Borphukan se říká, že odkazoval se na Mughals jako Bongals.[3]V průběhu let politického odloučení se „Bongal“ stal termínem podezření, výčitek a pohrdání.[1] Když britský připojil Assam ke svým indickým územím, mnoho Bengálští hinduisté přijel do Assamu nástupem do administrativních pracovních míst ve vládě. Britové i bengálští hinduisté byli označováni jako Bongals. Po získání nezávislosti Indie narůstalo množství uprchlíků z oblasti východního Bengálska a nově vytvořeného východního Pákistánu napětí mezi Assámové a kmeny ve státě.[4] V květnu 1949 dosáhl celkový počet uprchlíků dva a půl lakhs a zvýšil se až na 2, 740, 455.

Každoroční příjezd uprchlíků do Assamu v letech 1946–1951[5]
Místo původuRokČíslo
Východní Bengálsko19468,593
Východní Bengálsko194742,346
Východní Bengálsko194841,740
Východní Bengálsko194933,138
Východní Bengálsko19501,44,512
Východní Bengálsko1950 (leden a únor)3,479
Západní Pákistán-647
Celkový2,74,455

Assamese lidé viděli Bongal byl někdo, kdo nepatřil Assam, vetřelce, jehož přítomnost hrozila, že je na okraji společnosti sociálně a politicky.[2] Britům se říkalo Boga Bongal, což doslova znamená „bílý cizinec“[2] a bengálským hinduistům se říkalo „Kola Bongal“, což doslova znamená „černý cizinec“.[6] V 19. století v asámském intelektuálním diskurzu se komukoli jinému než lidem Assamu nebo kmenům Hillů říkalo Bongals. Byli popsáni jako cizinci, necivilizovaní a špinaví. 1872 Asámština hra Rudry Ram Bordoloiho s názvem „Bongal Bongalini“ parodovala sociální problémy způsobené outsidery, tj. Bongalové, zejména těmi, kteří přišli během britské nadvlády.[7] Asamské ženy, které se raději oženily s Bongals, označované jako „Bongalini (ženská z Bongal), byly popsány jako promiskuitní ženy a konkubíny Bongalů.[7]

Po Nezávislost, termín pokračoval být používán pro bengálské hinduisty. Nebyla však použita pouze pro Bengálce. V širším smyslu to bylo používáno k označení jakékoli skupiny, která byla vnímána jako outsider.[8] Západní Bengálsko byl popsán jako Bongal Desh, doslovně znamená „země Bongalů“ v Asámština.[9]

Bongal Kheda

Hlavní článek: Bongal Kheda

V koloniálním období bengálští hinduisté ovládali povolání bílých límečků v Assamu. To bylo nesnášel Assamese populace. Po získání nezávislosti podporovalo asamské politické vedení koncept Assam pro Assamese. Assamese měl být jediným úředním jazykem státu. Žádná jiná neasámská skupina v Assamu nepředstavovala přímou výzvu pro rozvíjející se asámskou střední třídu v povolání bílých límečků než bengálští hinduisté. Grafickým příkladem byl výběr bengálského hinduisty jako šéfa ropné rafinerie správou. Vzhledem k jejich pokročilé vzdělávací kvalifikaci byli bengálští hinduisté upřednostňováni před jakoukoli jinou skupinou pro administrativní práce ze strany vlády. Tato nelibost vedla k organizované kampani zvané „Bongal Kheda“, což doslova znamená „zahnat Bongaly“, což mělo za následek etnické čistky bengálských hinduistů z částí Assamu.[10] Etnické čistky započaté počátkem šedesátých let pokračovaly v šedesátých až sedmdesátých a osmdesátých letech. V sedmdesátých letech se rozšířila do Meghalaya a Tripura.

Viz také

Reference

  1. ^ A b C Fishman, Joshua; Garcia, Ofelia, eds. (6. března 2011). Příručka jazykové a etnické identity: Kontinuum úspěchu a neúspěchu v úsilí o jazykovou a etnickou identitu. 2. Oxford University Press. str. 244. ISBN  9780199837991.
  2. ^ A b C Das, Bitasta (4. ledna 2014). „Kapitola 4: Assam Movement, ULFA and Bodo Movement Locating the„ Ethnic “in the Assnings“. Rozluštění etnických napětí: kolonialismus, postkolonialismus a otázka identity v Assamu (PDF) (PhD). Manipal University. str. 185. Citováno 19. října 2018.
  3. ^ Barua, Ajit. „Lachit Borphukon“. Assamský portál. assam.org. Citováno 5. září 2014.
  4. ^ „Nelegální migrace do Assamu“. www.satp.org. Citováno 17. srpna 2019.
  5. ^ Indie, Indie (1951). „Každoroční příjezd uprchlíků do Assamu v letech 1946–1951“. Sčítání Indie. XII, část I (I-A): 353 - via web.archive.org.
  6. ^ Bareh, Hamlet (2001). Encyklopedie severovýchodní Indie: Assam (Dotisk ed.). Publikace Mittal. str. 92. ISBN  9788170997894.
  7. ^ A b Pathak, Namrata (27. března 2015). Trendy v současném asámském divadle. Partridge Publishing. ISBN  9781482846546. Citováno 19. října 2018.
  8. ^ Chakravarti, K.C. (30. července 1960). „Bongal Kheda Again“ (PDF). Ekonomický týdeník. Bombaj: Sameeksha Důvěra: 1193–95. ISSN  0012-9976. Citováno 5. září 2014.
  9. ^ Dutta, Nandana (11. září 2012). Otázky identity v Assamu: umístění, migrace, hybridita. Publikace SAGE Indie. ISBN  9788132117001. Citováno 1. srpna 2017.
  10. ^ Horowitz, Donald L. (2001). Smrtící etnická vzpoura. University of California Press. ISBN  9780520224476. Citováno 5. září 2009.