Baháʼí Faith v Paraguay - Baháʼí Faith in Paraguay

Část série na
Baháʼí Faith
Bahai star.svg
  • Bahai star.svg Kategorie

The Baháʼí Faith v Paraguay začíná po „Abdu'l-Bahá, poté vedoucí náboženství, zmínil zemi v roce 1916.[1] Paraguayská Maria Casati se jako první připojila k náboženství v roce 1939, když žila v Buenos Aires.[2] První průkopník usadit se v Paraguayi byla Elizabeth Cheney počátkem roku 1940[3] a první Baháʼí Místní duchovní shromáždění z Asunción byl zvolen v roce 1944.[3][4] V roce 1961 paraguayský Bahá'ís zvolil první Národní duchovní shromáždění a do roku 1963 byla 3 místní shromáždění plus další komunity.[5] Nedávné odhady Bahá'í zmiňují 5500[6] nebo 10 600[7] ačkoli státní sčítání nezmiňuje Baháʼí.[8]

Tabulky Božského plánu „Abdu'l-Bahá

„Abdu'l-Bahá, syn zakladatele náboženství, napsal řadu dopisů, nebo tablety stoupencům náboženství v Spojené státy v letech 1916-1917; tyto dopisy byly sestaveny společně v knize s názvem Tabulky Božského plánu. Jako první se zmínila šestá tableta Latinskoameričan regionech a byl napsán 8. dubna 1916, ale jeho prezentace ve Spojených státech byla odložena až do roku 1919 - po skončení roku první světová válka a Španělská chřipka. První akce ze strany bahájské komunity vůči Latinské Americe byly akce několika jedinců, kteří podnikli výlety do Mexiko a Jižní Amerika blízko nebo před tímto neúspěšným v roce 1919, včetně pana a paní Franklandových, a Roy C. Wilhelm, a Martha Root. Rootovy cesty, možná první Baháʼí do regionu, začaly v létě 1919 - nejprve se zastavily v Brazílii a poté v dalších zemích, než se v zimě vydaly na cestu přes Andské hory do Chile.[9] Šestý tablet přeložil a představil Mirza Ahmad Sohrab dne 4. dubna 1919 a publikováno v Hvězda Západu časopis 12. prosince 1919.[10]

„Jeho Svatosti Kristus říká: Cestujte na východ a na západ světa a svolávejte lidi k Boží království. ... Přikládat velký význam domorodý populace Ameriky ... republiky kontinentu Jižní Amerika—Kolumbie, Ekvádor, Peru, Brazílie, Guianas, Bolívie, Chile, Argentina, Uruguay, Paraguay, Venezuela; také ostrovy na severu, východě a západě Jižní Ameriky, jako např Falklandy, Galapágy, Juan Fernandez, Tobago a Trinidad...."[1]

Po propuštění těchto tablet a poté smrti Abdu'l-Bahá v roce 1921 se několik Bahá'íů začalo stěhovat do Latinské Ameriky nebo ji alespoň navštěvovat.[3]

Sedmiletý plán a následující desetiletí

Shoghi Effendi, vedoucí náboženství po smrti Abdu'l-Bahá, napsal a kabel dne 1. května 1936 do Baháʼí výroční shromáždění Spojených států a Kanady a požádal o zahájení systematické implementace vize Abdu'l-Bahá.[3] Ve svém kabelu napsal:

Odvolání k shromážděným delegátům přemýšlí o historickém odvolání, které vyjádřil ʻAbdu'l-Bahá v Tabulky Božského plánu. S nadcházejícím národním shromážděním požadujte seriózní jednání, abyste zajistili jeho úplné splnění. První století Baháʼí éry se chýlí ke konci. Lidstvo vstupující do vnějších okrajů nejvíce nebezpečné fázi své existence. Příležitosti dnešní hodiny nepředstavitelně vzácné. Chtěl bych, aby každý stát v Americké republice a každá republika na americkém kontinentu mohla po ukončení tohoto slavného století přijmout světlo Baháʼu'lláhovy víry a vytvořit strukturální základ Jeho světového řádu.[11]

Po kabelu z 1. května přišel 19. května další kabel od Shoghi Effendi, který požadoval trvalý provoz průkopníci být usazen ve všech zemích Latinské Ameriky.[3] Baháʼí Národní duchovní shromáždění Spojených států a Kanady jmenovalo Meziamerický výbor, aby se ujal přípravy. Během severoamerické konvence z roku 1937 v Baháʼí se Kabghi Effendi zapojil do vedení úmluvy, aby prodloužila své jednání, aby delegátům a Národnímu shromáždění umožnila konzultovat plán, který by umožnil Bahájům odejít do Latinské Ameriky a zahrnout dokončení vnější struktura Baháʼího dům uctívání ve Wilmette, Illinois. V roce 1937 První sedmiletý plán (1937–1944), což byl mezinárodní plán navržený Shoghi Effendim, dal americkým Bahá'ísům za cíl vybudovat Bahá'í víru v každé zemi v Latinské Americe. S rozšířením amerických bahájů v latinskoamerických, bahájských komunitách a Místní duchovní shromáždění se začala formovat v roce 1938 ve zbytku Latinské Ameriky.

Zřízení

Paraguayská Maria Casati se s některými z těchto Bahá Bahí setkala v roce Buenos Aires, Argentina a konvertoval k náboženství v roce 1939.[2] První průkopnicí, která dorazila do Paraguaye, byla v prosinci Elizabeth Cheney[2] 1940. Cheney popisuje, že mnoho lidí, s nimiž se domnívala, že jsou představeni, bylo ve vězení, když přijela.[12] Prostřednictvím ústního projevu od několika z nich však dokázala shromáždit skupinu 30 společenských osobností a zajímajících se o univerzální mír, která zmínila náboženství, a vyhnout se negativním konotacím (například použitím slova univerzální vs. míru, o který se Baháʼí zajímali.) Skupina se poprvé setkala v lednu 1941[13] a skupina mladých se sešla do června[14] navzdory společenskému rozrušení z období před druhou světovou válkou a prezidentem Morínigo. Cheney si skutečně pronajala svůj byt od Sry. Leonar de Morínigo, s nímž sdílela bahájské zásady, aby věděla, jaké schůzky se budou konat - který na oplátku hájil náboženství před obviněním do září od místního katolického kněze.[12] Cheney nehledala publicitu kvůli probíhajícímu sociálnímu konfliktu a jejím zkušenostem s událostmi v Argentině. Zdůraznila také upřímnost, trpělivost a univerzální kvalitu projevu lásky ke všem lidem, aby povzbudila to stejné ve skupině, a dejte si pozor na projevení jakéhokoli pocitu nadřazenosti, ať už z nacionalismu nebo sebevědomí v roli přinášení náboženství lidem. 15. září dospělí projevili zájem o účast v další hodině náboženství. Cheney také zahájil kurzy anglického jazyka po vzoru Lidia Zamenhof Rada kromě schůzek přímo pro ty, kteří se chtějí o náboženství dozvědět více, využila také využití příběhů o náboženství jako prostředku pro studium jazyka.[15] Jeden člen skupiny se do října zúčastnil mezinárodní konference progresivního vzdělávání ve státech a prostřednictvím kontaktu s Cheneyem byl pozván na Louhelen Baháʼí School.[16] Ale v listopadu byl Cheney nemocný a opustil Paraguay.[17] Po návratu do Spojených států začala pracovat na setkáních Race Amity Louis G. Gregory a Dorothy Beecher Baker[18] a vydavatelství.[19]

Růst

Shoghi Effendi vyzval k dalšímu posílení komunity v roce 1943[20] Jako první se do Paraguaye vrátila Gertrude Eisenbergová na jaře 1943.[21][22] Další průkopnicí, která přijela, byla Virginie Orbisonová v září 1943 poté, co pomohla založit Baháʼí Místní duchovní shromáždění v Chile.[23][24] Když Orbison dorazil kromě Eisenberga, byl zde další Baháʼí ze skupiny, který se mezitím uznal jako Baháʼí a další dvě z původní skupiny konvertovali na prvním setkání, kterého se Orbison zúčastnil v září.[25] První Baháʼí Místní duchovní shromáždění Paraguay byl zvolen v Asunción[4] v roce 1944.[3] All-American Convention se konala v roce 1944, a herec Don Roque Centurión Miranda, počítán jako první Baháʼí z Paraguaye,[26] byl delegát,[3] (a Cheney mohl sjezd navštívit.)[27] Cheney se v roce 1945 vrátila do Paraguaye, kde našla komunitu 26 bahájů, a tak se v říjnu přestěhovala do Nikaraguy[28] Eisenberg se přestěhoval v listopadu.[22] V roce 1946 byl jmenován regionální výbor, který dohlíží na průkopníky - jeden společně pro Chili, Argentinu, Uruguay a Paraguay.[29] První jihoamerický bahájský kongres byl slaven v Buenos Aires v listopadu 1946 se zástupci R. Centurion Miranda a Josephine Pla z Paraguay.

Reforma paraguayské komunity

Retrospektivně bylo stanoveným účelem regionálního výboru usnadnit posun v rovnováze rolí od severoamerického poradenství a latinskoamerické spolupráce k latinskoamerickému poradenství a severoamerické spolupráci.[30] Tento proces byl v plném proudu do roku 1950 a měl být vynucen kolem roku 1953. Do roku 1950 ještě existovalo shromáždění v Asunciónu.[5] V listopadu 1950 však Sheila Rice-Wray přenesla své průkopnické úsilí do Paraguaye v roce 1950, kdy se konala nouzová volba volných míst, aby bylo zajištěno zastoupení na první jihoamerické bahájské úmluvě.[31][32] Rice-Way dokázala „znovu aktivovat“ členy komunity Asunción.[33] V listopadu se k ní přidal také Esteban Canales.[34] Rice-Way i Canales byli delegáty na jihoamerickou konvenci, která měla volit regionální shromáždění.[35] Když bylo v roce 1951 zvoleno regionální národní shromáždění Jižní Ameriky, členy byli i paraguayští Esteban Canales.[36] V roce 1953 byly provedeny překlady bahájské literatury Guarani.[37] V srpnu 1954 dorazila Ellen Sims jako další průkopnice do Paraguay.[38] V listopadu 1955 bahájští z Paraguaye zasvětili své stálé bahájské ústředí hodinovým programem s rozhovory v guaraníštině, španělštině a angličtině, diapozitivy a obrázky bahájské budovy a svatyně po celém světě a výstavami knih.[39]

Pokračující růst

Regionální shromáždění bylo v roce 1957 reorganizováno tak, aby se skládalo z Chile, Argentiny, Uruguaye, Paraguaye a Bolívie. Mezi jejími členy byla Miranda z Paraguay[40] V roce 1958 se uskutečnila první bahájská letní škola.[41] Sjezd z roku 1958 shromáždil v Asunciónu dvacet čtyři delegátů z pěti zemí, včetně černých, bílých a indických ras, jako delegáti, stejně jako evropští a američtí průkopníci. Zvolenými členy regionálního národního shromáždění byli Jose Mielnik, Athas Costas, Salvador Torma, Roberto Cazcarra, Roque Centurion Miranda, Else Cazcarra, Fabienne Guillon, Mary Binda a Ellen Sims.[42] V roce 1958 byl také zakoupen pozemek, aby se jednoho dne konal bahájský chrám v Paraguay.[43] V roce 1960 byly zvoleny místní sněmy Encarnación.[44] 1960 také viděl první návštěvu a Ruka věci Dr. Hermann Grossmann.[45] V roce 1961 si každá země regionálního shromáždění zvolila své vlastní národní duchovní shromáždění.[5] Paraguayský národní sjezd byl svědkem Hand of the Cause, Dr. Ramatu'llah Muhajir. Na sjezdu vypracovali Dr. Muhajir a delegáti plány na oslovení indického obyvatelstva a způsoby posílení již existujících komunit. Členy prvního paraguayského národního duchovního shromáždění byli Asadu'llah Akbari, Keihamosh Azampanah, A. Azampanah, Angelica E. deDoldcán, Rosa de Haterza, Luis Van Strate, Rezsi Sunshine, Anibal Torres, Francisco Haterza.[46] V roce 1963 byla v Asunciónu místní duchovní shromáždění, Concepción a Encarnación i menší skupina v Pedro Juan Caballero a členové komunity také zahrnovali některé z Caygüa (Kadiweu ?) lidé.[5] První domorodý Američan Baháʼí z Paraguaye, Rosendo Segundo, vstoupil do náboženství v roce 1964. Segundo byl členem Guarani kmen, Chaco.[47] V roce 1965 začal skutečný kontakt s kmenem Chaco.[48] V roce 1966 dosáhl paraguayský průkopník cílového umístění - Ushuaia.[49] Do roku 1968 bylo 8 místních shromáždění a v roce 1969 členové Chulupi mluvení a Lengua kmeny konvertovaly k náboženství[50] a první celoindický institut na severu Gran Chaco oblast v Paraguay se členy Guarani, Guasurango, (a Tapieté mluvení) a účast Chulupi.[51] V roce 1970 první Yanaigua (další Tapieté mluvení) člen kmene se připojil k náboženství a ten rok byl poprvé zvolen domorodý Baháʼí do národního shromáždění,[52] (v roce 1982 byli tři domorodí členové národního shromáždění.)[53] A v roce 1977 začala rozhlasová kampaň.[54]

Moderní komunita

Již v roce 1980 byli v Paraguayi průkopníci.[55] Od svého vzniku se náboženství účastnilo sociálně-ekonomický rozvoj počínaje poskytnutím větší svobody ženám,[56] vyhlašuje podporu vzdělávání žen jako prioritní záležitost,[57] a toto zapojení dostalo praktické vyjádření vytvořením škol, zemědělských družstev a klinik.[56] V roce 1980 založila paraguayská komunita ve venkovských oblastech 4 výcvikové školy (1 již fungovala).[58] Náboženství vstoupilo do nové fáze činnosti, když se objevila zpráva Světový dům spravedlnosti ze dne 20. října 1983 byl propuštěn.[59] Baháʼí byli vyzváni, aby hledali způsoby slučitelné s Baháʼí učení, ve kterém by se mohli zapojit do sociálního a ekonomického rozvoje komunit, ve kterých žili. Po celém světě v roce 1979 existovalo 129 oficiálně uznaných bahájských projektů sociálně-ekonomického rozvoje. V roce 1986 založili Baháʼí zemědělský vzdělávací program s osivem, nástroji a školením.[60] Do roku 1987 se počet oficiálně uznaných rozvojových projektů zvýšil na 1482. Některé novější události, které Baháʼí v Paraguay uskutečnili, zahrnují účast v mezinárodních průzkumech z roku 1983, které se týkaly aktivit organizovaných během Dekáda OSN pro ženy dosáhnout rovnosti práv, privilegií a odpovědnosti obou pohlaví a podávat zprávy o překážkách, kterým tyto komunity čelily[61] - v odpovědích Paraguaye bylo uvedeno, že se ženy „bez omezení při konzultacích a rozhodování“ účastnily místních a národních správních funkcí bahájské komunity, kde „ženy volí i jsou voleny“. Poté komunita uspořádala první mezinárodní ženskou konferenci v Paraguay v červenci 1988 s účastí více než 100.[2] Během tohoto období probíhaly u Baháʼí také dětské kurzy.[62] V roce 1999 se Jose Luis Gadea stal členem Mezinárodního fóra pro životní prostředí.[63] V roce 2000 proběhla v Americe řada velkých setkání mládeže, počínaje lednem Paraguay se zaměřením na povzbuzení mládeže k řešení zdlouhavých sociálních konfliktů, jako jsou rasové a třídní předsudky, korupce, násilí, chudoba a sociální nespravedlnost postihující jejich země. .[64] V roce 2002 bývalý člen Světový dům spravedlnosti David Hofman navštívil paraguayské bahájce a zaznamenal možnou roli bahájských výcvikových ústavů.[65] Osmdesát pět bahájů z Paraguaye, včetně Marcose Galeana z Asunciónu[66] a Romina P.C. Torres[67] byli mezi účastníky regionální konference, kterou požadoval Světový dům spravedlnosti v roce 2008 se konalo v São Paulu.

Demografie

Ačkoli různé agentury hlásí velikost počtu komunit v tisících, státní sčítání to nepočítá.[8] Komunita byla zaznamenána v USA. Oddělení státních záznamů.[68] 2001 Sdružení archivů údajů o náboženství recenze ukázaly asi 10 600 bahájů.[69] Svět operace Odhaduje se na přibližně 5 500 a také naznačuje, že tempo růstu je na druhém místě za islámem a má čísla přibližně dvakrát vyšší než islám.[6]

Viz také

Reference

  1. ^ A b „Abdu'l-Bahá (1991) [1916-17]. Tabulky Božského plánu (Brožované vydání). Wilmette, Illinois, USA: Baháʼí Publishing Trust. 31–32. ISBN  0-87743-233-3.
  2. ^ A b C d Cameron, G .; Momen, W. (1996). Základní bahájská chronologie. Oxford, Velká Británie: George Ronald. 254, 263, 458. ISBN  0-85398-404-2.
  3. ^ A b C d E F G Jehněčí, Artemus (listopad 1995). Počátky bahájské víry v Latinské Americe: Některé vzpomínky, anglické revidované a zesílené vydání. 1405 Killarney Drive, West Linn OR, 97068, Spojené státy americké: M L VanOrman Enterprises.CS1 maint: umístění (odkaz)
  4. ^ A b Effendi, Shoghi (1944). Bůh jde kolem. Wilmette, Illinois, USA: Baháʼí Publishing Trust. str. 399. ISBN  0-87743-020-9.
  5. ^ A b C d Baháʼí víra: 1844-1963: Informace statistické a srovnávací, včetně úspěchů desetiletého mezinárodního plánu výuky a konsolidace Baháʼí v letech 1953-1963, Zkompilovaný Ruce věci Pobyt ve Svaté zemi, strany 15, 108
  6. ^ A b „Paraguayská republika“. Svět operace. Paternoster životní styl. 2001. Citováno 2009-07-25.
  7. ^ „Most Baha'i Nations (2005)“. Rychlé seznamy> Porovnat národy> Náboženství>. Asociace archivů údajů o náboženství. 2005. Citováno 2009-07-04.
  8. ^ A b „CUADRO P11: PARAGUAY: Población de 10 años y más por grupos de edad, según área urbana-rural, sexo y religión, 2002“ (PDF). Paraguay. Resultados Finales Censo Nacional de Población y Viviendas. Año 2002 - Total País. DGEEC, guvernér Paraguaye. 2002. Archivováno (PDF) z původního dne 20. června 2009. Citováno 2009-07-26.
  9. ^ Allmar, Husayn (2007). „Cesta Marthy Rootové do Chile“. Chilská chrámová iniciativa. Národní duchovní shromáždění bahaistů Spojených států. Archivovány od originál dne 23. 3. 2008. Citováno 2008-03-05.
  10. ^ „Abbas,„ Abdu'l-Bahá (duben 1919). Tablety, pokyny a vysvětlující slova. Mirza Ahmad Sohrab (překlad a komentáře).
  11. ^ Effendi, Shoghi (1947). Zprávy do Ameriky. Wilmette, Illinois, USA: Baháʼí Publishing Committee. str. 6. OCLC  5806374.
  12. ^ A b „Poznámky k propagaci průkopnického učitele“. Baháʼí novinky. Č. 146. září 1941. s. 4–6.
  13. ^ „Meziamerické zprávy; Asuncion, Paraguay“. Baháʼí novinky. Č. 143. květen 1941. str. 6.
  14. ^ „Meziamerické zprávy; Paraguay“. Baháʼí novinky. Č. 143. červen 1941. str. 11.
  15. ^ „Meziamerické zprávy; Paraguay“. Baháʼí novinky. Č. 146. září 1941. str. 3.
  16. ^ „Výuka v Severní Americe“. Baháʼí novinky. Č. 147. říjen 1941. s. 7–8.
  17. ^ „Meziamerické zprávy; Paraguay“. Baháʼí novinky. Č. 148. listopad 1941. str. 4.
  18. ^ „Národní výbory; rasová jednota“. Baháʼí novinky. Č. 148. červenec 1943. s. 13–14.
  19. ^ "Nové brožury". Baháʼí novinky. Č. 169. červenec 1944. str. 7.
  20. ^ Effendi, Shoghi (1947). Zprávy do Ameriky. Wilmette, Illinois, USA: Baháʼí Publishing Committee. str. 65. OCLC  5806374.
  21. ^ „Meziamerické zprávy“. Baháʼí novinky. 160. Únor 1943. str. 3.
  22. ^ A b „Meziamerické zprávy; Násobení skupin“. Baháʼí novinky. Č. 177. listopad 1945. str. 8.
  23. ^ „Meziamerické zprávy; nová shromáždění“. Baháʼí novinky. Č. 148. září 1943. str. 4.
  24. ^ „Meziamerické zprávy; Jižní Amerika“. Baháʼí novinky. Č. 148. listopad 1943. s. 7–8.
  25. ^ „Meziamerické zprávy; Jižní Amerika“. Baháʼí novinky. Č. 167. leden 1944. str. 7.
  26. ^ „Nejprve celá jihoamerická konference“. Baháʼí novinky. Č. 190. prosinec 1946. str. 2.
  27. ^ „Dopis od Národního duchovního shromáždění“. Baháʼí novinky. Č. 169. červenec 1944. str. 4.
  28. ^ „Inter-America News; Putovní učitelé“. Baháʼí novinky. Č. 179. leden 1946. str. 4.
  29. ^ „Inter-America News Regional Committees“. Baháʼí novinky. Č. 186. srpen 1946. str. 5.
  30. ^ "Historické pozadí chrámu v Panamě". Baháʼí novinky. Č. 493. duben 1972. str. 2.
  31. ^ „Latinskoameričan; v Jižní Americe“. Baháʼí novinky. Č. 186. září 1950. str. 8.
  32. ^ „Zpráva výboru Inter.America Analýza v polovině roku; Jižní Amerika“. Baháʼí novinky. Č. 239. leden 1951. str. 8.
  33. ^ "Historické pozadí chrámu v Panamě". Baháʼí novinky. Č. 236. říjen 1950. str. 8.
  34. ^ „Inter-America News; Pioneer Arrivals“. Baháʼí novinky. Č. 237. listopad 1950. str. 6.
  35. ^ "Poznámky k Latinské Americe". Baháʼí novinky. Č. 243. květen 1951. str. 6.
  36. ^ „Latinská Amerika pořádá první historické konvence; historické volby“. Baháʼí novinky. Č. 243. červen 1951. str. 12.
  37. ^ "Mezinárodní zprávy; První bahácká literatura v Guarani". Baháʼí novinky. Č. 273. listopad 1953. str. 14.
  38. ^ „Devátá zpráva Pioneer; Přílety do konsolidačních oblastí“. Baháʼí novinky. Č. 284. říjen 1954. str. 4.
  39. ^ „Paraguay Hazira Dedicated“. Baháʼí novinky. Č. 299. leden 1956. str. 4.
  40. ^ „Veřejné setkání na Národní dramatické škole…“. Baháʼí novinky. Č. 322. prosinec 1957. str. 10.
  41. ^ „Veřejné setkání na Národní dramatické škole…“. Baháʼí novinky. Č. 327. květen 1958. str. 20.
  42. ^ "Argentina, Bolívie, Chile, Paraguay a Uruguay". Baháʼí novinky. Č. 329. červenec 1958. str. 20–21.
  43. ^ „Guardianovo poslední přání pro Paraguay realizované s věnováním chrámového místa“. Baháʼí novinky. Č. 335. prosinec 1958. str. 9.
  44. ^ „Argentina, Bolívie, Chile, Paraguay a Uruguay“. Baháʼí novinky. Č. 353. srpen 1960. str. 5.
  45. ^ „Left: Hand of the Cause Dr. Hermann Grossmann“. Baháʼí novinky. Č. 353. říjen 1960. str. 4.
  46. ^ „Latinskoamerické konvence volí první NSA; Paraguay“. Baháʼí novinky. Č. 353. červenec 1961. s. 4, 6.
  47. ^ „Indický šéf Guarani se zapisuje do Paraguay“. Baháʼí novinky. Č. 353. červenec 1961. str. 11.
  48. ^ „International News Briefs; Indians of Paraguayan Chaco Region Receive Faith“ (410). Září 1966: 15. Citovat deník vyžaduje | deník = (Pomoc)
  49. ^ „Chile posílá průkopníka nejblíže k jižnímu pólu“. Baháʼí novinky. Č. 426. září 1966. str. 7.
  50. ^ „Paraguay cituje dosažené cíle“. Baháʼí novinky. Č. 461. srpen 1969. str. 16.
  51. ^ „Zprávy z Paraguaye“. Baháʼí novinky. Č. 467. únor 1970. str. 8.
  52. ^ „Desátý výroční sjezd Asuncion, Paraguay“. Baháʼí novinky. Č. 472. červenec 1970. str. 12.
  53. ^ „Zprávy z národních konvencí vyjadřují ducha naděje, radosti, odvahy; Paraguay“. Baháʼí novinky. Č. 618. září 1982. str. 5.
  54. ^ Msgstr "Rádio šíří zprávu". Baháʼí novinky. Č. 569. srpen 1978. str. 15.
  55. ^ Kim a Richard Cook „O skupině Maui Ruhi“. Institut božského umění Maui. Archivovány od originál dne 14.01.2010. Citováno 2009-07-25.
  56. ^ A b Momen, Moojan. „Historie bahájské víry v Íránu“. návrh „Krátká encyklopedie bahájské víry“. Bahai-library.com. Citováno 2009-10-16.
  57. ^ Kingdon, Geeta Gandhi (1997). „Vzdělávání žen a socioekonomický rozvoj“. Recenze bahájských studií. 7 (1).
  58. ^ „Cesta kolem světa; Paraguay“. Baháʼí novinky. Č. 596. listopad 1980. s. 16. ISSN  0195-9212.
  59. ^ Momen, Moojan; Smith, Peter (1989). „Bahá'í víra 1957–1988: Přehled současného vývoje“. Náboženství. 19: 63–91. doi:10.1016 / 0048-721X (89) 90077-8.
  60. ^ „Cesta kolem světa; Paraguay“. Baháʼí novinky. Č. 660. březen 1986. str. 12. ISSN  0195-9212.
  61. ^ Baháʼí mezinárodní společenství (1985). „Činnosti ve světovém společenství Baháʼí za účelem zlepšení postavení žen během Dekády OSN pro ženy“. Světová konference k přezkoumání a zhodnocení úspěchů Dekády OSN pro ženy: rovnost, rozvoj a mír. Nairobi, Keňa: Baháʼí International Community.
  62. ^ Baháʼí mezinárodní společenství (1997). „Enseñanzas morales y sociales“. Los Baháʼís.
  63. ^ „Noví členové (hlasování)“. Listy. Linköping Švédsko: Mezinárodní fórum pro životní prostředí. 01 (2). Říjen 1999. Archivovány od originál dne 05.12.2010. Citováno 2010-10-15.
  64. ^ Baháʼí mezinárodní společenství (2000-08-29). „Kongres mládeže v Ekvádoru věnovaný službě a transformaci“. Baháʼí World News Service.
  65. ^ „Výcvikový institut může být nejdůležitější institucí, která zabrání potenciální katastrofě víry“. Komuniké. Rada Baháʼí v Severním Irsku. 159 BE (77). 2003-01-01. Archivovány od originál dne 22.10.2012. Citováno 2009-07-26.
  66. ^ Baháʼí mezinárodní společenství (2008-12-21). „Regionální konference v São Paulu“. Baháʼí World News Service.
  67. ^ Baháʼí mezinárodní společenství (2008-12-21). "Obrázková galerie". Baháʼí World News Service. Archivovány od originál dne 25. 07. 2011. Citováno 2009-07-27.
  68. ^ Ministerstvo zahraničí USA (2001). „Paraguay - Zpráva o mezinárodní náboženské svobodě z roku 2001“. Úřad elektronických informací, Úřad pro veřejné záležitosti. Citováno 2009-07-03.
  69. ^ „Porovnat země mezinárodní> Porovnat země> Brazílie Paraguay“. Asociace archivů údajů o náboženství. 2005. Citováno 2009-07-04.

externí odkazy