Aštavínajaka - Ashtavinayaka

Tento článek možná bude muset být přepsáno vyhovět požadavkům Wikipedie standardy kvality. Můžeš pomoct. The diskusní stránka může obsahovat návrhy. (Květen 2020)

Aštavinajak a Om mezi Ashtavinayakem

Aštavínajak (Maráthština: अष्टविनायक) doslovně znamená „osm Ganéši " v Sanskrt. Ganesh je hinduismus /Hind božstvo jednoty, prosperity a učení a odstraňování překážek. Termín označuje osm Ganéši. Výlet Ashtavinayaka yatra odkazuje na pouť k osmi Hinduistické chrámy v Maharashtra Stát Indie, kde je umístěno osm odlišných idolů Ganeshe, v předem stanoveném pořadí. Ashtavinayak yatra nebo pouť pokrývá osm starověkých svatých chrámů Ganesh, které se nacházejí kolem Pune. Každý z těchto chrámů má svou vlastní legendu a historii, které jsou od sebe navzájem odlišné murtis v každém chrámu. Forma každého murti Ganeshe a Jeho kmene se od sebe liší. V různých jiných částech Maháráštry však existují i ​​jiné chrámy osmi Ganéšů; ty kolem Pune jsou známější než ty první.

Předpokládá se, že je to po dokončení Aštavínajaka Yatry, navštívíte první Ganpati poté, co znovu navštívíte všech osm Ganpatis, abyste dokončili yatru.^[1]

Chrámy

Mayureshwar

Siddhivinayak

Ballaleshwar

Varadavinayak

Chintamani

Girijatmaj

Vigneshwar

Mahaganapati

Pune

Umístění chrámů Ashtavinayak spolu s Pune v Maharashtra

Osm chrámů / idolů Ashtavinayaku v jejich náboženském sledu je:

Moreshwar z Moregaonu je tradičně prvním chrámem, který poutníci navštívili. Chrámy navštívené v sestupném pořadí jsou Siddhatek, Pali, Mahad, Thevur, Lenyandri, Ozar, Ranjangaon. Poutní cesta je zakončena druhou návštěvou Moregaonu.

Všechny tyhle murtis se nazývají Swayambhu podobizny nebo soběstačný v Sanskrt. To znamená, že nebyly vyřezány, ale bylo zjištěno, že byly vytvořeny přírodou.

Mayureshwar

Toto je nejdůležitější chrám na této pouti. Chrám, postavený z černého kamene během Bahamani panování, má čtyři brány (měla být postavena jedním z rytířů jménem Gole, ze dvora Bidarova sultána). Chrám se nachází ve středu obce. Chrám je ze všech stran zakryt čtyřmi minarety a budí dojem a mešita při pohledu z dálky. To bylo provedeno, aby se zabránilo útokům na chrám během Mughal období. Chrám má kolem sebe 50 metrů vysokou zeď.

K dispozici je Nandi (Shiva býčí hora) sedí před vchodem do chrámu, který je jedinečný, protože Nandi je obvykle jen před ním Shiva chrámy. Příběh však říká, že tato socha byla přenášena k nějakému Shivamandirovi, během kterého vozidlo, které ji neslo, se rozbilo a socha Nandi nemohla být odstraněna ze současného místa.

The Murti lorda Ganesha, který jezdil na pávi, v podobě Mayureshwary, se věří, že na tomto místě zabil démona Sindhua. Idol, s kufrem otočeným doleva, má kobru (Nagaraja) připravený nad to chránit to. Tato forma Ganéša má také dvě další murtis Siddhi (schopnost) a Riddhi (inteligence).

Toto však není originál Murti -který byl údajně vysvěcen dvakrát Brahmou, jednou předtím a jednou poté, co byl zničen asura Sindhurasur. Originál Murti, menší velikosti a tvořené atomy písku, železa a diamantů, byl údajně uzavřen Pandavasem v měděném plechu a umístěn za ten, který je v současné době uctíván.

Chrám se nachází ve vzdálenosti 55 km od Pune, vedle řeky Karha ve vesnici^{[Citace je zapotřebí ]} Moregaon. Obec odvozuje svůj název od Maráthština jméno ptáka Páv - v této vesnici bylo ve starověku spousta pávů^{[Citace je zapotřebí ]}, a vesnice je také stanovena ve tvaru páva.

Siddhivinayak

Bůh Višnu má porazit asuras Madhu a Kaitabh po osvobození Ganéši zde.

Toto je jediné Murti z těchto osmi s kmenem umístěným vpravo.

Předpokládá se, že dva svatí Shri Morya Gosavi a Shri Narayan Maharaj z Kedgaonu zde přijali osvícení.

Chrám je orientován na sever a je na malém návrší. Hlavní cesta směrem k chrámu byla věřil být postaven Peshwa generál Haripant Phadake. Vnitřní svatyně, 15 stop vysoká a 10 stop široká, je postavena Punyashlokou Ahilyabai Holkar. Idol je 3 stopy vysoký a 2,5 stopy široký. Idol směřuje na sever. Žaludek Murti není široká, ale Riddhi a Siddhi murtis sedí na jednom stehně. Tento Murti Kufr se otáčí doprava. Pravostranný kmen Ganéša má být pro oddané velmi přísný. Udělat jedno kolo (pradakshina ) kolem chrámu je třeba provést zpáteční cestu z návrší. Při mírné rychlosti to trvá asi 30 minut.

Peshwa generál Haripant Phadake ztratil své Všeobecné Pozice a udělal 21 Pradakshina kolem chrámu. 21. den Peshwa přišel dvorní muž a vzal ho k soudu s královskou ctí. Haripant slíbil Bohu, že přinese kameny hradu, které vyhraje z první války, s níž bude bojovat jako Všeobecné. Kamenná cesta je postavena z hradu Badami, který byl napaden Haripantem brzy poté, co se stal Všeobecné.

Tento chrám se nachází u dálnice Pune-Solapur asi 48 km od města Srigonda v Ahmadnagar okres.^{[Citace je zapotřebí ]} Chrám se nachází hned vedle Řeka Bhima. Železniční stanice Pune-Solapur odtud leží 18 km.

Ballaleshwar

Předpokládá se, že Ganéša zachránil tohoto oddaného chlapce Ballala, kterého místní vesničané a jeho otec (Kalyani-seth) zbili za jeho oddanou oddanost.

Původní dřevěný chrám byl přestavěn na kamenný chrám Nana Phadanavis v roce 1760. Na dvou stranách chrámu jsou postavena dvě malá jezera. Jeden z nich je vyhrazen pro púdža (uctívání) Božstva.

Tento chrám směřuje na východ a má dvě svatyně. Ve vnitřní se nachází Murti a má Mušiku (Ganéšovu myš vahana ) s modakou v předních tlapách před ní. Sál, podporovaný osmi nádherně vyřezávanými sloupy, vyžaduje stejnou pozornost jako idol, který sedí na trůnu vyřezávaném jako cypřiš. Osm sloupů zobrazuje osm směrů. Vnitřní svatyně je vysoká 15 stop a vnější je vysoká 12 stop. Chrám je postaven takovým způsobem, že po zimním slunovratu (dakshinayan: pohyb slunce na jih) dopadají sluneční paprsky na Ganéši Murti při východu slunce. Chrám je postaven z kamenů, které jsou velmi pevně slepeny pomocí roztaveného olova.

Jako několik dalších murtis, tento má diamanty vložené do očí a pupku a Jeho kmen směřuje doleva.

Specialitou tohoto chrámu je, že prasád nabízený tomuto Ganapatimu v Pali je Besan Laadu namísto Modaku, který se běžně nabízí jiným Ganapatis.

Tvar idolu sám o sobě nápadně připomíná horu, která tvoří pozadí tohoto chrámu. To je více prominentně pociťováno, když si člověk prohlédne fotografii hory a pak uvidí modlu.

Chrám se nachází ve městě^{[Citace je zapotřebí ]} Pali, mimo dálnici Mumbai-Pune, asi 11 km před Nagothane^{[Citace je zapotřebí ]} na dálnici Bombaj - Goa. Nachází se 30 km jihozápadně od města^{[Citace je zapotřebí ]} Železniční stanice Karjat. Mumbai-Panvel-Khopoli-Pali je 124 km. Pune-Lonavla-Khopoli-Pali je 111 km.

Za tímto chrámem je chrám Shri Dhundi-Vinayak^{[Citace je zapotřebí ]} kterému čelí západ. Jedná se o velmi vzácnou modlu, která čelí Západu. Příběh říká, že tento idol byl stejný, který hodil Ballalaův otec (Kalyani-seth), zatímco Ballala ho uctíval.

Historie chrámu

Ganesh Purana podává komplikovaný obraz LEELAS lorda Ganeshy. Legendární příběh Shri Ballaleshwar je popsán v sekci Upasana Khand -22 v Pali - staré jméno Pallipur.

Kalyansheth byl obchodníkem v Pallipuru a byl ženatý s Indumati. Pár byl po nějakou dobu bezdětný, ale později byl požehnán synem známým jako Ballal. Jak Ballal rostl, trávil většinu času uctíváním a modlitbami. Byl oddaným lorda Ganéši a spolu se svými přáteli a společníky v lese uctíval kamennou modlu Šrí Ganéšu. Kdysi to nějakou dobu trvalo, a tak se přátelé dostali domů pozdě. Pravidelné zpoždění při návratu domů dráždilo rodiče Ballalových přátel, kteří si stěžovali na svého otce, že Ballal je zodpovědný za zkazení dětí. Kalyansheth, který už byl nespokojený s Ballalem, že se nesoustředil na studium, varil vztekem, když uslyšel stížnost. Okamžitě dorazil na místo uctívání v lese a zdevastoval opatření Pooja organizovaná Ballal a jeho přáteli. Odhodil kamennou modlu Šrí Ganéša a zlomil pandal. Všechny děti se vyděsily, ale Ballal, který byl pohroužen do Pooja a japa, si toho nevšiml. Kalayan Ballala nemilosrdně zbil a přivázal ho ke stromu a řekl, aby ho nakrmil a osvobodil Shri Ganesha. Poté odešel domů.

Ballal v podvědomí a přivázaný ke stromu v lese, jak to celé leželo se silnými bolestmi, začal volat svého milovaného boha, Šrí Ganéšu.

"Pane, Shri Ganesha, byl jsem zaneprázdněn modlitbou k tobě, měl jsem pravdu a pokoru, ale můj krutý otec mi zkazil oddanou činnost, a proto nemohu Pooju vykonat."

Shri Ganesha byl potěšen a rychle odpověděl. Ballal byl osvobozen. Požehnal Ballal, aby byl vynikajícím oddaným s delší životností. Šrí Ganéša Ballala objal a řekl, že jeho otec bude za jeho provinění trpět.

Ballal trval na tom, aby tam lord Ganéša zůstal v Pali. Kývl hlavou Shri Ganesha trvalý pobyt v Pali jako Ballal Vinayak a zmizel ve velkém kameni. Toto je známé jako Shri Ballaleshwar.

Shri Dhundi Vinayak

Ve výše uvedeném příběhu je kamenná modla, kterou Ballal uctíval a kterou odhodil Kalyan Sheth, známá jako Dhundi Vinayak. Idol je obrácen na západ. Oslava narození Dhundi Vinayak se koná od Jeshtha Pratipada do Panchami. Od starověku je zvykem vzít si daršan z Dhundi Vinayak, než se vydáte k hlavní idole Shree Ballaleshwar.

Varadavinayak

Shri Varada Vinayak, Mahad

Pohledný princ Rukmangad odmítl nedovolené volání mudrce Vachaknaviho manželky Mukundy a byl prokletý, že trpí malomocenstvím. Mukunda byl spokojen Indra kdo ji podvedl jako Rukmangad a porodila dítě jménem Grutsamad. Když se Grutsamad dozvěděl o skutečném příběhu, proklel svou matku Mukundu, aby se stal stromem Bori, a ona ho zase proklela, aby porodila démonského syna jménem Tripurasur, toho, kterého porazil Shiva po modlitbě Ranjangaon Ganesha. Grutsamad poté, co byl proklet, odešel do lesa Pushpak a uctíval Ganéšu. Sage Grutsamad je známý pro mantru GaNanaN Tva. Založil chrám a nazval ho Ganéša: Varada-Vinayak.

Říká se, že Ganéša zde pobývá v podobě Varady Vinayaky, dárce štědrosti a úspěchu. Idol byl nalezen v přilehlém jezeře (panu Dhondu Paudkarovi v roce 1690 nl), v ponořené poloze, a tudíž v jeho zvětralém vzhledu. V roce 1725 nl tehdejší subhedar Kalyan, pan Ramji Mahadev Biwalkar, postavil chrám Varadavinayak^[3] a vesnice Mahad.

Idol je obrácen k východu, má kufr nalevo a je ve stálé společnosti olejové lampy, o níž se říká, že hoří nepřetržitě od roku 1892. Na 4 stranách chrámu jsou 4 idoly slonů. hala je 8 stop na 8 stop. Kopule je vysoká 25 stop a nahoře je zlatá. Kopule má vzory kobry.

Toto je jediný chrám, kde mohou oddaní osobně vzdát hold modle. Je jim dovoleno v bezprostřední blízkosti tohoto idolu vykonávat své modlitby.

Chrám se nachází tři kilometry od dálnice Mumbai-Pune poblíž Khopoli (80 km od Pune), a je tedy nejblíže Bombaj město. Nádraží Karjat, Karjat na železniční trati Mumbai-Pune je 24 km od tohoto místa a 6 km od Khopoli.

Chintamani

Ganéša Předpokládá se, že od chamtivých dostal drahocenný klenot Chinatamani Guna pro šalvěje Kapila na tomto místě. Avšak poté, co přinesl šperk zpět, ho mudrc Kapila vložil do Vinayakova (Ganeshova) krku. Tak se jmenuje Chintamani Vinayak. To se stalo pod stromem Kadamb, proto je Theur za starých časů známý jako Kadambanagar.

Jezero za chrámem se nazývá Kadambteertha. Vchod do chrámu je na sever. Vnější dřevěnou halu postavil Peshwas. Hlavní chrám měl postavit Dharanidhar Maharaj Dev z rodové linie Shri Moraya Gosavi. Musel to postavit asi 100 let před Senior Shrimant Madhavrao Peshwa postavil vnější dřevěnou halu.

Tento idol má také levý kmen, jehož očima je karbunkl a diamanty. Modla směřuje na východ.

Theurovi Chintamani bylo rodinné božstvo Shrimant Madhavrao I. Peshwa.^{[Citace je zapotřebí ]} Trpěl tuberkulóza a zemřel ve velmi mladém věku (~ 27 let). Předpokládá se, že zemřel v tomto chrámu. Jeho žena Ramabai se dopustila Sati s ním dne 18. listopadu 1772.

Chrám se nachází 22 km od Pune, mimo silnici Pune-Solapur, a je tedy nejblíže od Pune. Vesnice Theur leží na soutoku tří hlavních regionálních řek - Mula, Mutha a Bhima.

Girijatmaj

Předpokládá se, že Parvati (Shiva Manželka) v tomto okamžiku vykonala pokání, aby zplodila Ganéšu. Girijin (Parvati) Atmaj (syn) je Girijatmaj. Tento chrám stojí uprostřed jeskynního komplexu 18 jeskyní buddhistického původu. Tento chrám je osmá jeskyně. Tito se také nazývají Ganesh-leni. Chrám je vytesán z jediného kamenného kopce, který má 307 schodů. Chrám má širokou halu bez nosných sloupů. Chrámová síň je 53 stop dlouhá, 51 stop široká a 7 stop vysoká.

Modla směřuje na sever s kmenem vlevo a musí být uctívána ze zadní části chrámu. Chrám směřuje na jih. Tento idol se zdá být trochu odlišný od ostatních ashtavinayakských idolů v tom smyslu, že se nezdá být příliš dobře navržený ani vyřezávaný jako ostatní idoly. Tento idol může být uctíván kýmkoli. V chrámu není žádná elektrická žárovka. Chrám je postaven tak, že během dne je vždy osvětlován slunečním zářením.

Chrám se nachází 12 km od Narayangaon, což je asi 94 km od Pune na dálnici Pune-Nashik. Nejbližší železniční stanice je Talegaon. Od Junnaru je Lenyadri asi 5 km. Hrad Shivaneri je nedaleko (5 až 6 km), kde Shivaji byl narozen.^[4]

Vighneshwar

Historie zahrnující tento idol říká, že Vighnasur, démon byl vytvořen králem bohů, Indra zničit modlitbu organizovanou králem Abhinandanem. Démon však šel o krok dále a zničil všechny védské, náboženské činy a aby odpověděl na modlitby lidí za ochranu, Ganesh ho porazil. Příběh dále říká, že po dobytí démon prosil a prosil Ganeshu, aby projevil milost. Ganéša poté ve své prosbě vyhověl, ale pod podmínkou, že démon by neměl jít na místo, kde probíhá uctívání Ganéša. Na oplátku démon požádal o laskavost, že jeho jméno by mělo být vzato před jménem Ganesha, takže jméno Ganesha se stalo Vighnahar nebo Vighneshwar (Vighna v sanskrtu znamená náhlé přerušení probíhající práce kvůli nějaké nepředvídané, neoprávněné události nebo příčině). Ganéša se zde jmenuje Shri Vighneshwar Vinayak.

Chrám směřuje na východ a je obklopen silnou kamennou zdí. Jeden může chodit po zdi. Hlavní sál chrámu je dlouhý 20 stop a vnitřní sál dlouhý 10 stop. Tento idol, obrácený k východu, má kufr doleva a rubíny v očích. Na čele je diamant a v pupku nějaký klenot. Idoly Riddhi a Siddhi jsou umístěny na dvou stranách idol Ganéša. Vrchol chrámu je zlatý a je pravděpodobně postaven Chimaji Appou poté, co porazil portugalské vládce Vasai a Sashti. Chrám je pravděpodobně postaven kolem roku 1785 n. L.

Tento chrám se nachází hned vedle dálnice Pune-Nashik,^{[Citace je zapotřebí ]} ve městě Ozhar. Je ze všech stran uzavřen vysokými kamennými zdmi a jeho vrchol je ze zlata. Chrám se nachází na břehu řeky Kukadi. Přes Mumbai-Thane-Kalyan-Bapsai-Saralgaon-Otur je Ozhar 182 km.

Mahaganapati

Shiva Předpokládá se, že uctíval Ganéši před tím, než zde bojoval s démonem Tripurasurou. Chrám postavil Shiva, kde uctíval Ganéšu, a město, které založil, se jmenovalo Manipur, které je nyní známé jako Ranjangaon.

Ranjangaon Ganpati je jedním z Ashtavinayaků a oslavuje osm případů legend souvisejících s Ganéšou. Tento chrám Temple Ganpati Idol byl slavnostně otevřen a darován “Khollam "rodina jedna z rodiny Gold Smith v Ranjangaonu. Podle historie byl chrám postaven v 9. až 10. století."

Při cestě z dálnice Pune - Nagar je trasa Pune - Koregaon - poté přes Shikrapur; Rajangaon je 21 km před Shirur. Z Pune je to 50 km.

Idol směřuje na východ, sedí v poloze se zkříženýma nohama a širokým čelem, s kmenem směřujícím doleva. Říká se, že původní idol je skrytý v suterénu, má 10 kmenů a 20 rukou a jmenuje se Mahotkat, avšak chrámové úřady existenci jakéhokoli takového idolu popírají.

Postaven tak, aby paprsky slunce dopadaly přímo na idol (během pohybu slunce na jih), chrám se výrazně podobá architektuře připomínající 9. a 10. století a směřuje na východ. Shrimant Madhavrao Peshwa navštěvoval tento chrám velmi často a stavěl kamennou svatyni kolem idolu a v roce 1790 nl pan Anyaba Dev byl oprávněn uctívat idol.

Chrám: Mahaganapati je zobrazen, usazen na lotosu a je obklopen svými choti Siddhi a Ridhi. Chrám sahá až do období Peshwa Madhav Rao.

Chrám Maha Ganpatiho je velmi blízko centra města Ranjangaon. Chrám byl postaven za vlády Pešvů. Peshwa Madhavrao zkonstruoval vnitřní svatyni, aby ubytoval idol swayambhoo (přirozeně nalezený).

Chrám směřuje na východ. Má impozantní hlavní bránu, která je střežena dvěma sochami Jaye a Vijaye. Chrám je navržen tak daleko, že během Dakshinayanu [zdánlivý pohyb slunce na jih] paprsky slunce dopadají přímo na božstvo.

Božstvo sedí a po obou stranách je lemují Riddhi a Siddhi. Kmen božstva se otočí doleva. Existuje místní víra, že skutečná socha Mahaganpatiho je ukryta v nějaké klenbě a tato socha má deset kmenů a dvacet ramen. Tuto víru však nelze nijak doložit.

Festivaly: Stejně jako u všech ostatních chrámů Ashtavinayak (Ganesha) se zde oslavuje Ganesha Chaturti ve velké nádheře.

Legenda říká, že když mudrc jednou kýchl, vydal dítě; od chvíle, kdy bylo dítě s mudrcem, se o lordu Ganeshovi dozvědělo mnoho dobrých věcí, zdědilo však uvnitř mnoho zlých myšlenek; když vyrostl, vyvinul se v démona jménem Tripurasura; poté se modlil k lordovi Šivovi a dostal tři mocné citadely (zlé pevnosti Tripuram) ze zlata, stříbra a bronzu s požehnáním neporazitelnosti, dokud všechny tři nebudou lineární; s požehnáním na své straně způsobil utrpení všem bytostem na nebi i na zemi. Když Shiva vyslechl vroucí výzvy bohů, zasáhl a uvědomil si, že nemůže porazit démona. Když Shiva zaslechl radu Narady Muniho, zasalutoval Ganeshovi a pak vystřelil jediný šíp, který prorazil přes citadely a ukončil démona.

Šiva, přemožitelka citadel v Tripuře, je zakotven v nedalekém Bhimashankaramu.

Variace této legendy je běžně známá v jižní Indii. Ganesha prý způsobil zlomení nápravy v Shivově voze, protože ten zamířil do boje s démonem, aniž by pozdravil Ganeshu, než vyrazil. Když si Šiva uvědomil svůj čin opomenutí, pozdravil svého syna Ganéšu a poté vítězně pokračoval v krátké bitvě proti mocnému démonovi. (Viz Acharapakkam - starověký chrám v Tamil Nadu oslavovaný tamilskými hymny z 1. tisíciletí zakotvujícími Šivu spojenými s touto legendou, stejně jako Tiruvirkolam a Tiruvatikai - oba starší 1200 let, spojené s legendou Tripurasamhaaram).

(Tamilské linie svatého básníka 15. století Arunagirinathar: „Muppuram eri seida, Acchivan urai ratham, acchadu podi seida athi deera“, kde popisuje Ganeshu jako udatného hrdinu, který způsobil, že se osa Shivova vozu rozpadla na prach, zatímco Šiva mířil zničit Tripurasuru, vyprávět tuto legendu.)

Viz také

• Sritattvanidhi který popisuje 32 ikonografických forem Ganéše

Reference

externí odkazy

• [1] Ashtvinayak Yatra (tradiční)
• [2] Shree Ashtavinayak Yatra online
• Ashtavinayak Darshan Ashtavinayak Yatra