Hinglaj - Hinglaj - Wikipedia

Hinglaj
ﮨنگلاج
Hinglaj ﮨنگلاج sídlí v Pákistán
Hinglaj ﮨنگلاج
Hinglaj
ﮨنگلاج
Souřadnice: 25 ° 08'04,6 "N 62 ° 19'22,6 ″ východní délky / 25,134611 ° N 62,32299 ° E / 25.134611; 62.322944Souřadnice: 25 ° 08'04,6 "N 62 ° 19'22,6 ″ východní délky / 25,134611 ° N 62,32299 ° E / 25.134611; 62.322944
Země Pákistán
ProvincieBalúčistán
Časové pásmoUTC + 5 (PST )

Hinglaj (Devanagari: हिंगलाज,Balochi: هنگلاج‎, Sindhi: هنگلاج‎, Urdu: ﮨنگلاج) Je důležitý Hind poutní místo v Balúčistán, Pákistán a Kuldevi z mnoha Kshatriya, Charan a další hinduistické komunity Indie.[1] Nachází se v Balúčistán provincie asi 250 km severně od Karáčí.[2] The Shri Hinglaj Mata mandir což je největší hinduistické poutní centrum v Pákistánu.[3]

Teologický původ

Stále božský tanec, Tandava, hinduistického boha lorda Šivy po smrti Dakshayani, hinduistický bůh Lord Vishnu rozptýlily pozůstatky jejího ztělesnění po různých místech indického subkontinentu. Říká se, že hlava spadla na Hingulu nebo Hinglaj, a je proto považována za nejdůležitější z 51 Shakti Peeths. U každého z Peethů Bhairava (projev Šivy) doprovází ostatky. Bhairava v Hinglaj se nazývá Bhimalochana, který se nachází v Koteshwar, Kutch. Sanskrtské texty zmiňují tuto část jako „Brahmadreya“ nebo zásadní esenci.[Citace je zapotřebí ]

Geografická poloha

Hinglaj se nachází v provincii Balúčistán v Pákistánu. Je blízko vrcholu jedné z hor pohoří Makran Coastal Range. Je to přibližně 120 km od Řeka Indus Delta a 20 km od arabské moře. Tato oblast je extrémně vyprahlá a pouť před létem se také místními muslimy nazývá „Nani ki Haj“. Pouť začíná na místě poblíž řeky Hao, které je vzdálené 10 km Karáčí.

vývěsní štít na M.C.H.
Nani Mandir

Jméno Hinglaj je vhodné pro řeku Hingol, největší v Balúčistánu a Národní park Hingol který je na 6 200 kilometrech čtverečních největší v Pákistánu.

Protože se nachází v poušti, která se nazývá Maru Sanskrt, svatyně je ve svatých textech označována jako „Marutirtha Hinglaj“, což znamená Hinglaj, svatyně pouště.

The Makran pobřežní dálnice propojení Karáčí s Gwadar běží paralelně s Balúčistán je arabské moře pobřeží. Byl postaven Organizace Frontier Works a následuje stejnou cestu Alexandr Veliký vzal, když ukončil svou kampaň. Dálnice učinila pouť a návštěvu svatyně velmi pohodlnou.

Společenský význam

Navzdory nezávislost a rostoucí islámský postoj pákistánské vlády a společnosti, Hinglaj přežil a je ve skutečnosti uctíván místními muslimy, kteří tomu říkají 'Nani ki Mandir '.[4] Muslimové nabízejí božstvu červené nebo šafránové oblečení, kadidlo, svíčky a sladkou přípravu zvanou Sirini[Citace je zapotřebí ]. Muslimové chránili místa jako Hinglaj, které jsou posledními pozůstatky hinduistické společnosti, která se kdysi rozkročila nad oblastí.

Hingula znamená rumělka (HgS sulfid rtuťnatý). Používal se ve starověké Indii k léčbě hadího uštknutí a jiných otrav a stále se používá v tradiční medicíně. Bohyně Hingula se tedy věří, že má schopnosti, které mohou léčit otravu a další nemoci. Muslimské jméno „Nani“ je zkratkou jména starověké bohyně. “Innana ", jehož Peršan Jmenuje se "Anahita ".

Pouť

Přestože silnice spojující přístav Gwadar v Arabském moři s vnitrozemím pouti značně zkrátila, starodávná cesta po tisíciletí vedená pouští Baluch má jedinečný význam. Samotná cesta pěšky je považována za pokání, aby se očistil, než se přiblíží k božstvu. Popis takové cesty je uveden níže.

Poutníci jsou vedeni kněžími nebo správci svatyně pouští. V rukou drží dřevěný trojzubec. Trojzubec nebo Trishul je zbraň Lord Shiva a proto je také spojena se sati. Vzhledem k tomu, že během cesty drží trojzubec, říká se jim „Chhadidaars“ (ti, kteří drží hůl nebo chhadi). Chhadi je přehozený šafrán, červené nebo růžové látky.

Kněží dávají každému poutníkovi šafránovou látku a složí se přísaha, že každý bude pomáhat tomu druhému. Jsou však varováni, aby nesdíleli své osobní zásoby vody. Tento čin je považován za určitý druh rychlého a pokání nezbytného pro cestu.

Na cestě k svatyni se nacházejí studny, které jsou hlídány místními domorodci. V této oblasti jsou běžné spory o vodu, vzácný komodit. Domorodcům se místo vody nabízí jídlo skládající se převážně z Roti (kruhové ploché disky pečené mouky).

Baba Chandrakup

Důležitou zastávkou na pouti je bahno sopka „Chandrakup“, doslovně „Moon Well“), pevnina Asie je největší bahenní sopka. Je považován za svatý a je označován jako „Baba Chandrakup“ (doslovně Otec Moonwell). Sopka je místo toho naplněna blátem magma, odtud termín „bahenní sopka“. Považuje se za příbytek poloboha Babhaknath. Je to jedno z mála míst aktivní sopečné činnosti na asijské pevnině. Bahno je polotekuté a někdy se rozlévá a agreguje a ochlazuje se na pahorcích, které obklopují místo.

Poutníci zůstávají vzhůru celou noc na úpatí sopky a vytvářejí Rotis, který je sopce nabízen. Činnost je považována za velmi svatou. Ingredience, mouka, ghí (přepuštěné máslo), jaggery, cukr jsou smíchány na plátně, které po celou dobu drží ve čtyřech rozích poutníci. To se provádí, aby se zajistilo, že se nikdy nedotkne země. Připraven rotijsou pokryty dřevem.

Za úsvitu jsou poutníci a kněží neseni Rotis k ústí kráteru. A Chadi nebo dřevěné Trojzubec je zasazen blízko okraje kráteru a nabídky kadidlo a konopí jsou vyráběny spolu s recitací „manter“. Rotis se poté roztrhají a vrhnou do kráteru.

Po tomto rituálu je každý poutník požádán, aby vyznal své hříchy a požádal o odpuštění. Každý, kdo se odmítá přiznat ke svým hříchům nebo váhá, je stranou vyloučen a opuštěn. Po doznání strana pokračuje se svolením „Baba Chandrakup“.

Dosažení svatyně

Pouť pokračuje další čtyři až pět dní po opuštění Chandrakupu. Konečnou zastávkou je malá vesnička s dřevěnými domky. Je domovem správců svatyně a kmenů Baluchů, kteří ctí božstvo, přestože jsou muslimové. Před vstupem do svatyně se poutníci koupali v Řeka Hingol (také nazývaná řeka Aghore). Svatyně se nachází na hoře na druhém břehu řeky. Poutníci se koupou a navštěvují svatyni v mokrém oblečení.

Značka svatyně

Svatyně je rozpoznána značkou, která připomíná slunce a měsíc. Tato značka je na obrovském balvanu na vrcholu kopce s jeskyní. Předpokládá se, že hinduistický bůh lord Ram vytvořil tuto značku úderem šípu poté, co jeho pokání skončilo.

Svatyně

Svatyně se nazývá 'Mahal', slovo arabština původ, což znamená palác. Přírodní krása svatyně přinesla folklór, který byl postaven polobohy zvanými „Yakshas“. Stěny a střecha jeskyně jsou pokryty barevnými kameny a polodrahokamy. Podlaha je také vícebarevná.

Nani Mandir

Vstup do jeskyně je vysoký asi 50 stop. Na konci jeskyně je sanctum sanctorum, ve kterém je umístěna svatá relikvie. Je pokryta červeným oblečením a rumělkou. Do svatyně jsou dva vchody. Jeden se musí plazit do svatyně, vzít 'daršan' a odejít druhým otvorem. Prasad je rozdán poutníkům a ti se v noci vracejí poté, co viděli Mléčnou dráhu.

Hingula Pithas

Ačkoli je svatyně Hingula v Balúčistánu považována za skutečnou Shakti Peeth, existují další svatyně věnované bohyni v Indii a na Srí Lance. Jedna důležitá svatyně se nachází 14 km od hotelu Talcher ve státě Orissa v Indii. Král Nala z oblasti Vidarbha v západní Indii byl horlivým oddaným Devi Hingula. Byl osloven králem Puri pro pomoc. Aby bylo možné začít vařit 'Mahaprasada „pro Pána Jagannath musel obstarat Devi Hingula jako oheň pro chrámovou kuchyň. Bohyně souhlasila a přestěhovala se do Puri jako oheň.

Kuldevi

Hinglaj Devi uctíval jako Kuldevi mnoho komunit Kshatriya v Indii Kshatriya Bhavsar, Charan, Khatri Dodiya Rajput, parajiya soni, Hingu, Bhanushali, Lohana, Barot, Kapdi, Vanza, Bhadresa, Gurjar atd.[5]

Podle populárního folklóru Treta Yuga ctnostný Haihaya král Mahišmatí z Malwa region, Sahastrabahu Arjuna nebo Sahastararjun, obecněji známý jako Kartavirya Arjuna opilý silou a pocitem neporazitelnosti končí tím, že zabije velkého Brahman šalvěj Jamadagni nad posvátnou krávou Kamadhenu. Zuřivý nad tímto ohavným zločinem, syn Jamadagniho, lorde Parashurama slibuje, že přemůže opilou moc Kshatriya klan ze Země. Ovládá svou božskou sekeru, eliminuje Sahastararjun a později zuří na Zemi 21krát, pokaždé, když kamkoli šel, decimoval nepřátelské a nedůstojné krále. Děsí se vyhlídkou na smrt u lorda Parashurama, potomci Sahastararjunu hledají Janaka Maharaj, jeden z nejučenějších králů Videha který jim radí, aby usilovali o požehnání Hinglaji Maty. Klan se oddaně modlí k devi v Higloj, která je přemožena soucitem a zajišťuje úkryt na jejím místě. Postupem času, když lord Parashuram navštívil toto místo, byl příjemně překvapen, když viděl, že kšatrijský klan je zapojen do mnoha brahmanských činností a prolil ruce. Hinglaj mata zasahuje jejich jménem a od té doby klan popřel zbraně. Lord Parashuram je nejen učil písma a védy, ale také se živil tkáním. Klan s pocitem úlevy se pak rozvětvuje a šíří se napříč Sindh, Panjab, Rádžasthán, Madhya Pradesh, a později do jižní Indie, jako je Maharashtra, Telangana, Andrapradéš a Karnataka. A kamkoli šli, pokračovali v uctívání Hinglaj Devi. Bhavasars, Shimpis a Khatri Somavaunsha Sahasrarjun Kshatriya vystopovat jejich původ do tohoto klanu. Někteří z těch, kteří později zůstali v provincii Sindh, konvertovali k islámu. Za zmínku stojí, že dokonce i oni jsou jedním z nejstarších klanů jiných než Brahminů, kteří věděli o Védách. Také dodnes mnozí pracují jako tkalci a krejčí.[6]AmbaBhavani nebo Jagadamba je považována za jednu z pozdějších inkarnací Hinglaj Devi stejnými komunitami, které ji také uctívají většinou v západní Indii.

V populárních médiích

Hinglaj Shaktipeeth byl kulisou pro rok 2013 Telugský film Sahasam v hlavních rolích Gopichand a Taapsee Pannu a Shakti Kapoor. The protagonista Ve fiktivním příběhu patří do rodiny migrované ze současnosti Pákistán během rozdělení. On navštěvuje Pákistán načíst jeho rodový majetek, který byl ponechán v Pákistán.

V bengálštině je velmi populární film s názvem „Marutirtha Hinglaj "režie Bikash Roy.[7]

Mnoho lidí ji uctívá jako Kuldevi Anavil Brahmin, Kshatriya a další hinduistické komunity v Indii, jako Khatri Brahmakshatriya, Bhavsar, Bhanushali, Lohana, Kapdi, Kapadiya, Charan (deviputra) atd.

Viz také

Poznámky

  1. ^ http://www.sskna.org/newsite/folklores.php
  2. ^ Hinduisté v Pákistánu - BBC News
  3. ^ „V zemi s muslimskou většinou žije hinduistická bohyně dál“. Kultura a historie. 10. ledna 2019. Citováno 12. října 2020.
  4. ^ http://www.newslinemagazine.com/2015/05/the-way-we-were/
  5. ^ http://www.sskna.org/newsite/folklores.php
  6. ^ http://www.sskna.org/newsite/folklores.php
  7. ^ https://www.imdb.com/title/tt0053052/synopsis?ref_=tt_ov_pl

Reference