Chrám Vedarajan, Thirunagari - Vedarajan temple, Thirunagari
Chrám Vedarajan | |
---|---|
Chrám Thirunagari | |
![]() | |
Náboženství | |
Přidružení | hinduismus |
Okres | Mayiladuthurai |
Božstvo | Vedarajan (Višnu ) Amruthavalli (Lakshmi ) |
Umístění | |
Umístění | Thirunagari |
Stát | Tamil Nadu |
Země | Indie |
![]() ![]() Umístění v Tamil Nadu | |
Zeměpisné souřadnice | 11 ° 13'34 ″ severní šířky 79 ° 48'02 ″ východní délky / 11,22611 ° N 79,80056 ° ESouřadnice: 11 ° 13'34 ″ severní šířky 79 ° 48'02 ″ východní délky / 11,22611 ° N 79,80056 ° E |
Architektura | |
Typ | Dravidiánská architektura |
Chrám Vedarajan v Thirunagari, vesnici v Mayiladuthurai okres v jihoindickém státě Tamil Nadu, je zasvěcen hinduistickému bohu Višnu. Postaveno v Dravidianský styl architektury, chrám je oslavován v Divya Prabandha, raně středověké Tamil kánon Azhwar svatí ze 6. – 9. století n. l. Je to jeden z 108 Divyadesam věnovaný Višnuovi, který je uctíván jako Vedarajan a jeho manželka Lakshmi jako Amruthavalli.[1] Chrám je považován za místo narození Thirumangai Azhwar, jeden z dvanácti azhwarských svatých.
Chrám obklopuje žulová zeď, která obklopuje všechny jeho svatyně, zatímco nádrž na vodu je umístěna v ulici axiálně k východní bráně. Chrám má sedmistupňový rajagopuram, věž brány. Chrám je původně věřil k byli postaveni Cholas, s pozdějšími dodatky Vijayanagar a Thanjavur Nayak králové, kteří během 16. století uvedli do provozu sloupové sály a hlavní svatyně chrámu.
Předpokládá se, že Vedarajan se zjevil Thirumangai Azhwar na tomto místě. Následuje chrám Thenkalai tradice uctívání. V chrámu se konají čtyři denní rituály a tři roční festivaly, z nichž čtrnáctidenní každoroční Brahmotsavam během Tamil měsíce Vaikasi (Květen - červen) je nejvýznamnější. Chrám je udržován a spravován hinduistickou náboženskou a nadační radou Vláda Tamil Nadu.
Legenda
Podle hinduistické legendy, syn Brahma jménem Karthama Prajapathi dělal pokání a uctíval Višnua, aby dosáhl Mokša. Vishnu nebyl potěšen a Lakshmi, jeho choť, nebyl přesvědčen, že Vishnu testoval Karthama. Na tomto místě se schovala do lotosové nádrže. Vishnu ji přišel hledat a poté, co ji našel, vzal ji do Vaikunty. Předpokládá se, že Višnu je v nedalekém Thirungari sportován objímáním také kvůli legendě. Karthama vzala mnoho porodů v různých věkových obdobích Treta Yuga a Dvapara Yuga, ale Višnu mu řekl, že dostane Mokshu jen během Kali Yuga. Během Kali Yugy se Karthama narodil jako princ Sangabalan. Během svého mladého věku se chtěl oženit s Kumudavalli. Byla horlivou oddanou Višnua a stanovila, že se za něj provdá, pouze pokud se živí tisíci Vaishnavites, oddaní Vishnu. Sangabalan začal oddané krmit a také se uchýlil k vloupání, aby to financoval. Višnu přišel s Lakshmi inkognito v cestě a také se je pokusil okrást. Višnu pronesl do uší aštatranskou mantru a proměnil se v Thirumangai Azhwar.[2] Vzhledem k tomu, že Višnu ve formě Ranganatha dal daršan Azhwarovi a jeho manželce, předsedající božstvo se jmenuje Kalyana Ranganatha. Místo se místně nazývá Azhwar Koil a také se mu říká Vedarajapuram.[3][4]
Historie a literární zmínka
I když nebylo možné zjistit přesnou historii chrámu, předpokládá se, že byl původně postaven Cholas, s pozdějšími dodatky králů Vijayanagar a Thanjavur Nayak, kteří během 16. století zadali sloupové sály a hlavní svatyně chrámu. Chrám Vedarajan je uctíván Nalayira Divya Prabhandam, vaišnavský kánon 7. – 9. století, podle Kulasekara Azhwar a Thirumangai Azhwar. Chrám je klasifikován jako a Divyadesam, jeden ze 108 chrámů Višnu, které jsou v knize zmíněny.[5] Během 18. a 19. století, chrám najde zmínky v několika pracích jako 108 Tirupathi Anthathi autor: Divya Kavi Pillai Perumal Aiyangar. V moderní době je chrám udržován a spravován Hinduistickou náboženskou a nadační radou Vláda Tamil Nadu.[3]
Architektura

Chrám Vedarajan se rozkládá na ploše asi 0,81 hektaru a má sedmistupňový gopuram (věž brány) se zvedá do výšky 38 m. Chrám je uzavřen v obdélníkové ohradě s obrovskými žulovými stěnami. Ke svatyni se přibližuje druhá věž brány. Kolem suterénu prvního krytu je řada sloupových konstrukcí. Centrální svatyně má vyvýšenou stavbu a je v ní obraz předsedajícího božstva Vedarajan. Obraz je vyroben ze žuly a je umístěn v sedě. Božstvo festivalu se jmenuje Kalyana Ranganathar a obraz je také umístěn ve svatyni. vimana, svatyně nad svatyní je Ashtanga v architektuře, která má osm částí. Vnější části vimany mají štukové obrazy mudrců, Dasavatara, Lakshmi Narasimha, Lakshmi Narayana a další avatary Višnu. Ve stejné vyvýšené ohradě se nachází severně orientovaná svatyně Thirumangai Azhwar.[6] Pro azhwarskou svatyni je samostatný personál vlajky. Předpokládá se, že dva obrazy Narasimhar v chrámu patří mezi pět původních obrazů Narasimhy uctívaných Thirumangai Azhwarem. K dispozici je malý obraz Chindanaikiniyan, o kterém se také věří, že jej Azhwar uctíval. Svatyně Amruthavalli se nachází v suterénu, v úhlopříčném rohu prvního výběhu.[3]
Náboženské praktiky a festival

Chrám navazuje na tradice Thenkalai následuje Vaikasana aagama. Chrám je otevřen od 7:30 do 11:30 a mezi 16:00 a 30:00. Chrámoví kněží vykonávají pooja (rituály) během festivalů a denně. Chrámové rituály se konají čtyřikrát denně: Kalasanthi v 8:00, Uchikalam ve 12:00, Sayarakshai v 17:00 a Aravanai Pooja v 20:00 V chrámu se konají týdenní, měsíční a čtrnáctidenní rituály.[2]
Thirumangai Azhwar Mangalasasana Utsavam je nejvýznamnějším festivalem chrámu. Během novoluní dne Tamil Měsíc Thai (Leden - únor) festival božstvo Thirumangai Azhwar je převezen do Thirumanimadam z Thirunagari.[7] Hlavní událostí festivalu je Garudasevai ve kterém jsou festivalové obrazy jedenácti Thirunangur Tirupathis jsou přineseny na hoře navržené jako Garuda, zvaný Garuda Vahana, do Thirunanguru. Slavnostní obraz Thirumangai Azhwar je přinesen na Hamsa Vahanam (nosítka) a jeho paasurams (verše) věnované každému z těchto jedenácti chrámů jsou předneseny během této příležitosti. Festivalový obraz Thirumangai Alvara a jeho manželky Kumudavalli Naachiyar se pořizuje v nosítkách do každého z jedenácti chrámů. Verše zasvěcené každému z jedenácti chrámů jsou zpívány v příslušných svatyní. Jedná se o jeden z nejdůležitějších festivalů v regionu, kterého se účastní tisíce poutníků.[7][8] Mezi další festivaly oslavované v chrámu patří desetidenní festival Vaikasi Swathi, Pavitrotsavam během Aani (Červen - červenec) a Panguni Uthiram v průběhu roku Panguni (Březen duben).[2]
Reference
- ^ M. S., Ramesh (1993). 108 Vaishnavite Divya Desams: Divya desams v Pandya Nadu. Tirumalai-Tirupati Devasthanam.
- ^ A b C "Chrám Sri Vedharajan". Dinamalar. 2014. Citováno 31. května 2014.
- ^ A b C Anantharaman, Ambujam (2006). Chrámy jižní Indie. East West Books (Madras). 62–67. ISBN 978-81-88661-42-8.
- ^ R., Dr. Vijayalakshmy (2001). Úvod do náboženství a filozofie - Tévarám a Tivviyappirapantam (1. vyd.). Chennai: Mezinárodní institut tamilských studií. str. 448–9.
- ^ Bansal, Sunita Pant (2008). Hinduistická pouť. Pustak Mahal. str. 157. ISBN 9788122309973.
- ^ Ayyar, P. V. Jagadisa (1982). Jižní indické svatyně: Ilustrováno. Nové Dillí: Asijské vzdělávací služby. str. 534. ISBN 9788120601512.
- ^ A b S., Prabhu (12. července 2012). „Svatyně zasvěcená Arjunovi“. Hind. Citováno 12. listopadu 2015.
- ^ „Garuda Sevai“ (PDF). Ramanuja.org. Citováno 19. září 2008.