Transylvánská škola - Transylvanian School

Část série na
Historie Rumunsko
Erb Rumunska
Vlajka Rumunska.svg Portál Rumunsko

The Transylvánská škola (rumunština: Școala Ardeleană ) bylo kulturní hnutí, které bylo založeno po části Rumunská pravoslavná církev v Habsburg - vládl Sedmihradsko přijal vedení papež a stal se Řeckokatolická církev (C. 1700). Spojení s Římem přinesla rumunština Transylvanians myšlenky Osvícenství. Hlavní centra Transylvánské školy byla ve městech Blaj, Oradea, Lugoj a Beiuş.

Jeho členové uvažovali o původ Rumunů z vědeckého hlediska přináší historické a jazykovědný argumenty ve prospěch teze, že Transylvánské Rumuny byli přímými potomky Římští kolonisté přinesl Dacia po jeho dobytí počátkem 2. století našeho letopočtu.

Transylvánská škola měla výrazný dopad na Rumunská kultura Transylvánie, ale také Rumunů žijících přes Karpaty, v Valašsko a Moldávie, vedoucí k národní probuzení Rumunska.

Samuil Micu-Klein, Gheorghe Şincai, Petru Maior a Ion Budai-Deleanu, kteří byli členy transylvánské školy v době rumunského národního probuzení, zdůrazňovali starověku čistě[1] Latinský původ Rumunů ke zvýšení politické a kulturní prestiže Rumunů v západní Evropě. V roce 1791 přispěli do memoranda: „Supplex Libellus Valachorum Transsilvaniae V tomto memorandu požadovali stejná práva pro transylvánské Rumuny, jaké mají (převážně) maďarská šlechta, osvobozená saský třída patricijů,[2] a svobodná armáda Székelys[3] pod Unie tří národů.[4] Tento dokument byl předložen císaři Leopold II Transylvánskou školou.[5]

Transylvánská škola vytvořila současný fonetický systém Rumunská abeceda založeno na latinka, do značné míry odvozené z italština a Francouzské abecedy. To nahradilo použití středověku Rumunská cyrilice stejně jako fonetický systém založený na latinské abecedě, který byl založen na Maďarská abeceda. Dalším pozoruhodným příspěvkem Transylvánské školy bylo použití prvních francouzských a italských neologismů.

Pozoruhodné členy

Viz také

Reference

  1. ^ Stuart Macintyre, Redaktoři: Daniel R. Woolf, Andrew Feldherr a Grant Hardy (2011). Oxford History of Historical Writing, svazek 4, 1800-1945. OUP Oxford. str. 352. ISBN  9780199533091.CS1 maint: více jmen: seznam autorů (odkaz)
  2. ^ Mircea Dogaru; Mihail Zahariade (1996). Dějiny Rumunů: Od počátků po moderní dobu, 1. díl Dějin Rumunů, Dějiny Rumunů. Amco Press. str. 148. ISBN  9789739675598.
  3. ^ László Fosztó: Rituální revitalizace po socialismu: komunita, osobnost a obrácení mezi Romy v transylvánské vesnici, Halle-Wittenberg, 2007 [1]
  4. ^ Marcel Cornis-Pope; John Neubauer (2004). Dějiny literárních kultur střední a východní Evropy: Junkce a disjunktury v 19. a 20. století, svazek 2. Nakladatelství John Benjamins. str. 255. ISBN  9789027234537.
  5. ^ Cristian Romocea (2011). Církev a stát: náboženský nacionalismus a identifikace státu v postkomunistickém Rumunsku. Bloomsbury Publishing. str. 112. ISBN  9781441137470.