Trümmerfilm - Trümmerfilm
Trümmerfilm (Angličtina: Sutinový film) byl estetickou volbou pro filmy vyrobené přímo po něm druhá světová válka řešení dopadů bitev v zemích uprostřed války. Tento styl byl většinou používán filmaři v přestavět filmový průmysl z východní Evropa, Itálie a první nacistické Německo. Tento styl se vyznačuje použitím exteriérů umístění mezi „suť „rozbombardovaných měst přinést drsnou a depresivní realitu životů civilních přeživších v těch prvních letech.[1]
Pozoruhodné filmy
- Die Mörder sind unter uns (1946)
- Irgendwo v Berlíně (1946)
- Ehe im Schatten (1947)
- ... Und über uns der Himmel (1947)
- Razzia (1947)
- Zwischen gestern und morgen (1947)
- Film ohne Titel (1947)
- Und finden dereinst wir uns wieder (1947)
- V Jenen Tagen (1947)
- Straßenbekanntschaft (1948)
- Lang ist der Weg (1948)
- Germania anno nula (1948)
- Morituri (1948)
- Film ohne Titel (1948)
- Und wieder 48 (1948)
- Die Affaire Blum (1948)
- Der Apfel ist ab (1948)
- Berliner Ballade (1948)
- Liebe '47 (1949)
- Der Ruf (1949)
- Der Verlorene (1951)
Zahraniční záležitost (1948), Výzkum (1948) a Třetí muž (1949) jsou příklady hollywoodských filmů stejného období s evropskými režiséry, kteří inovativně využili lokace německých a rakouských sutin.[2]
Témata sutinového filmu
- Problémy vracejících se vojáků
- Chudoba, utrpení a utrpení v poválečném Německu
- Stunde Null
- Konfrontace s minulostí, zejména s problémy kolektivní vina
- Zločin a trest
- Válečné škody a válečné ztráty
- Život mezi sutinami
- Rekonstrukce
Sutina estetická
Pustošení, které následovalo po bombardování Německa před koncem druhé světové války, zanechalo hlavní německá města v troskách. Na rozdíl od jiných měst však Berlín Konstrukce měly ocelové rámy. To umožnilo mnoha z nich zůstat stát navzdory bombovým útokům. To zanechalo na zemi rozeklané postavy a také spoustu sutin na zemi. Ředitelé často měli horizontální nebo vertikální záběry sutin z malého úhlu.[3]Vrahové jsou mezi námi začíná pozemním výstřelem směřujícím nahoru, který ukazuje berlínskou ulici, doplněnou hromadami sutin a zničenými budovami. Divák vidí pobíhat několik dětí a protagonista kráčí ulicí. Divák také vidí, jak němečtí občané navzdory devastaci spolupracují na úklidu a pokračování ve svém životě. Kritici pozorovali podobnosti mezi estetikou sutinového filmu a Weimarským expresionismem i romantismem. Mezi tyto funkce patří pochmurná prostředí, šikmé úhly a šerosvitné osvětlení spolu s morálně nejednoznačnými protagonisty.[4] Argumentovalo to Gertrud Koch že kromě expresionistických a neorealistických kvalit filmu Rubble Film bylo hlavním účelem těchto filmů oživit německý lid a vštípit pracovní morálku, která by usnadnila rekonstrukci Německa.[5]
Filmpause
V roce po skončení války nebyly natočeny žádné filmy. Toto jednoleté období se označuje jako Filmpause, a je do značné míry způsobeno zničením nebo zabavením německých filmových studií, jakož i uměleckou nejistotou. Lidé navíc neměli velký zájem o sledování filmů, natož o to, jak to dělají.[6] Tuto nejistotu způsobila Hitlerova delegitimizace konvenčních filmových postupů, která nutila filmaře, aby znovu objevili své filmografické metody a filmový obsah.[7] Nebylo to dokud Wolfgang Staudte propuštěn Vrahové jsou mezi námi v roce 1946 se německé kino začalo dále rozvíjet.
Recepce
Původně měl název „Trümmerfilm“ negativní konotaci. Tyto filmy byly považovány za symbol porážky a zpustošení. Symbolizovaly kontrolu, kterou měli němečtí nacisté nad německým lidem, a také úspěch spojenců při ničení jejich země. Místo nostalgického připoutání k tomu, čím bylo Německo, to byla prostě známka traumatu a zoufalství. Německá identita byla nacistickou stranou zbavena a oni měli pocit, že tyto filmy neudělaly nic víc, než znovu potvrdily hrůzy, které Německo utrpělo.[8]
Žánr také získal kritiku pro jeho bělení nacistické historie. Ve filmu Vrahové jsou mezi námi, ženská protagonistka Susanne se vrací z a koncentrační tábor a je šokován bídou Němců ve městech. Běžným trope ve filmech sutin je zvýraznění němčiny trauma vojáků na úkor odsunu utrpení politických a rasových nepřátel Třetí říše. Obyvatelstvo válečných traumat samo o sobě není důvodem k obavám. Ale opomenutí jakéhokoli vyobrazení nacistického násilí, v žánru tak pohlceném vyjadřováním utrpení, je kritizovaným rysem Heimkehrerfilm, žánr soustředěný na návrat traumat veteránů a opětovné přizpůsobení civilnímu životu.[9]
Bibliografie
- ^ Shandley, Robert R. (2001). Suťové filmy: Německá kinematografie ve stínu Třetí říše. Philadelphia, PA: Temple University Press. ISBN 1566398770.
- ^ „Kino v troskách: filmy natočené v ruinách poválečného Německa“. bfi.org.uk. Citováno 2019-04-15.
- ^ Štěrk v Trümmerfilmu>„New German Critique 110“. 37. Duke University, Durham, NC: Duke University Press. Léto 2010: 9. Citovat deník vyžaduje
| deník =
(Pomoc) - ^ Moeller, Martina (2013). Štěrk, ruiny a romantismus: vizuální styl, vyprávění a identita v německém poválečném kině. New York: Columbia University Press. 40–43. ISBN 9783837621839.
- ^ Místo suti v Trummerfilmu>Eric Rentschler. "Místo suti v Trümmerfilmu". Harvardská Univerzita. str. 3.
- ^ Štěrk v Trümmerfilmu>„New German Critique 110“. 37. Duke University, Durham, NC: Duke University Press. Léto 2010: 10. Citovat deník vyžaduje
| deník =
(Pomoc) - ^ Baer, Hester (2009). DEMONTÁŽ TOVÁRNY SNŮ Gender, německé kino a poválečná snaha o nový filmový jazyk. Berghan Books. ISBN 9780857456175.
- ^ Suť, ruiny a romantismusMoeller, Martina. Štěrk, ruiny a romantismus: vizuální styl, vyprávění a identita v německém poválečném kině. přepis Verlag, 2014. s. 13, 14. ISBN 3839421837.
- ^ Německé poválečné filmyFisher, Jaimey. Německé poválečné filmy: Život a láska v troskách. Palgrave Macmillan, 2008. str. 178. ISBN 9781349375042.