Karneolská kostka - The Carnelian Cube

Karneolská kostka
Karneolská kostka.jpg
První vydání
AutorL. Sprague de Camp a Fletcher Pratt
Cover umělecDavid Kyle
ZeměSpojené státy
JazykAngličtina
ŽánrVědecká fantazie
VydavatelGnome Press
Datum publikace
1948
Typ médiaTisk (Vázaná kniha )
Stránky230

Karneolská kostka je science-fantasy[1] román amerických spisovatelů L. Sprague de Camp a Fletcher Pratt. Poprvé to vyšlo v pevné vazbě u Gnome Press v roce 1948 a v brožované verzi Lancer Books v roce 1967.[2][3] An E-kniha vydání vydalo Gollancz je SF brána otisk 29. září 2011 jako součást obecného vydání děl de Campa v elektronické podobě.[4][5] Byl také přeložen do italština a Němec.[3]

Shrnutí spiknutí

Karneolská kostka titulu je malý červený „kámen snů“ zabavený archeologu Arthurovi Clevelandovi Finchovi z Tiridat Ariminian, jednoho z dělníků na výkopu, na který dohlíží Kappadokie. Je na něm nápis Etruské který zřejmě identifikuje svého původního vlastníka jako Apollonius z Tyana, a údajně umožňuje nositeli dosáhnout světa svých snů.

Finch, frustrovaný iracionalitou své archeologické existence, touží po racionálnějším světě, v němž by mohl uskutečnit svůj skutečný sen být básníkem. Když spal s kamenem pod polštářem, ocitl se vržený do paralelní svět. To a pozdější světy, které Finch navštívil, ho obvykle umisťují do rodného domu nebo do jeho blízkosti Louisville, Kentucky spíše než Středního východu národní prostředí, z něhož vychází, ale Kentuckys, který, i když se zdá, že sdílí většinu „skutečné“ historie světa, se vyvinul radikálně alternativními směry kvůli rozdílům v psychologických nebo fyzických vlastnostech jejich světů.

Finchův nový domov udává vzor; to je úplně také racionální, přičemž jeho obyvatelé jednají výhradně z vlastního zájmu ve společnosti organizované na základě přísného patron-klientského základu. Regimentace se rozšiřuje na konvence pojmenování: jména lidí jsou řazena nejprve příjmení, křestní jméno druhé a povolání poslední. Finch je zpočátku považován za „básníka Finch Artura“ - a je ve skutečnosti básníkem. Básníci jsou však povoláním s nízkou kvalifikací, s několika výhodami, jistě ve srovnání s místním mecenášem, politikem Sullivanem Michaelem. Finchovy pokusy o sociální lezení, i když byly zpočátku úspěšné, mu přinesly také nepřátele a nakonec pro něj byl jeho nový svět příliš horký. Kámen s ním cestu nezvládl a Finchův jediný způsob, jak uniknout z této nové a ne zcela příjemné existence, je zbavit se svého protějšku z místní verze Tiridat.

S protějškem racionálního světa se Finch sní o druhém paralelním světě, který je příkladem individualismu, který mu v racionálním světě chyběl. Ale považuje individualistický svět za nekontrolovatelnou ješitnost a násilí, ve kterém megalomanští násilníci jako plukovník Richard Fitzhugh Lee nejistě ovládají populaci extrémních egocentrik, kteří brání svou „originalitu“, a jsou dotekaví, když jim někdo říká, co mají dělat. Je to také fantastickější místo, ve kterém tvrdí ESP nebo schopnost vychovávat duchy bývá skutečná. Finch si najal ducha se střední mírou, aby provedl špinavou práci, a znovu získá svého současného světového protějšku karneolské kostky a provede útěk, tentokrát v naději, že znovu získá svou původní existenci archeologa rekonstruujícího minulost.

Finch se probouzí v dalším paralelním světě, jen aby zjistil, že kámen znovu přetvořil svůj sen; jeho třetí svět je svět, ve kterém astrologie - archeologové s průvodcem skutečně rekonstruují minulost, připravují a magicky upravují obrovské množství lidí, aby znovu provedli minulé události. Ocitá se jako vedoucí projektu rekreace Asyrský obležení z Samaří, a rychle zjistí, že rekonstrukce není pouhá fantazie; účastníci s vymýváním mozků ve skutečnosti bojují, zabíjejí a umírají na podporu vědeckých poznatků. Finch, chycený v chaosu, čelí popravě na příkaz reenactora zobrazujícího uzurpování asyrského krále Sargon. „Sargon“ se ukazuje být další verzí Tiridata, který je stejně jako ostatní vlastníkem této světové karneolátové kostky. Finch, který jako poslední požadavek prosí kostku od „krále“, se rozhodne znovu uniknout tím, že sní o tom, že se dostane do skutečně ideálního světa.

V této poznámce román končí, aniž by byl líčen ani možný výkon protagonisty, ani plánovaný útěk, takže děj byl otevřený a poskytl zjevnou příležitost pro pokračování. Žádné takové pokračování se však nikdy neobjevilo.

Recepce

Krátký New York Times recenze Isaaca Andersona román zamítla jako „fantasy těžkopádným způsobem“ a řekla „pokud jde o humor, čím méně, tím lépe“.[6]

Frederik Pohl, přihlašování Super vědecké příběhy, ocenil autory, že „vytvořili jedny z nejzábavnějších fantazií, jaké kdy tisk viděl.“ Berouce na vědomí, že „Karneolská kostka, téměř sám mezi fantasy knihami, nikdy nebyl vydán v časopisové podobě „on“ se diví, jak to časopisům uniklo. “[7]

Napínavé zázračné příběhy chválil román jako „zemitý, upovídaný a [často] vtipný“, když řekl: „Autoři poskytli celou škálu vysoce plodných představ a čtenář tím netrpí.“[8]

Fantasy Review 's Kemp McDonald vyčítal románu, že je rozptýlený a bezzmyslový, když řekl: „Postavy a scény, jednotlivě dobře vykreslené, projdou a nevracejí se, jsou kolektivně bezvýznamné. Volné konce a nevysvětlitelné anomálie jsou hojné.“[9]

Ohromující recenzent P. Schuyler Miller nazval knihu „na rozdíl od čehokoli jiného, ​​co čtenář na dnešním trhu najde,“ a poskytuje „více naprosté zábavy, než jakou nám dosud vydavatelé fantasy vydali.“ Cítil, že „Fantazie je trochu těžkopádnější než v ostatních knihách Pratt-de Camp, nesrovnalosti kladené na tlustší, ale známá a opojná příchuť tu stále je“ “„ i když to nemusí zcela odpovídat ... předchozí knihy od těchto nesrovnatelných spolupracovníků. “[10]

Úžasné příběhy a upozorňuje na to Karneolská kostka „nebyl zcela v souladu se standardy“ nejlepší práce jeho autorů, zjistil, že „je to přesto odvádějící (a občas) pikantní příběh. ... rozhodně ne skvělá literatura, ale [nabízí] příjemných pár hodin každému čtenáři, který si přeje pobavení ".[11]

A. Langley Searles podobně zjistil, že ačkoli román „nekopíroval vysoké standardy svých předchůdců“, čtenáře „to určitě pobaví a často pobaví“.[12]

Poslední dobou, E. F. Bleiler napsal, že nastavení románu bylo „důmyslně vymyšlené a dobrodružství jsou dobře přizpůsobena jejich prostředí, ale čtenář musí být připraven na to, aby jeho důvěryhodnost byla napjatá, snad kvůli nedostatku jednoty.“[13]

Vztah k jiným dílům

De Camp ve svém pozdějším sci-fi románu znovu použil koncept využití lidí s vymýváním mozků k rekonstrukci minulosti Sláva, která byla.

Reference

  1. ^ de Camp, L. Sprague; Pratt, Fletcher (1967). Karneolská kostka. Kopiník. A VĚDA-FANTASY
  2. ^ de Camp, L. Sprague; Pratt, Fletcher (1967). Karneolská kostka. Kopiník. p. 4.
  3. ^ A b Laughlin, Charlotte; Daniel J. H. Levack (1983). De Camp: Bibliografie L. Sprague de Camp. San Francisco: Underwood / Miller. str. 29–30.
  4. ^ Webová stránka L. Sprague de Camp společnosti Orion Publishing Group
  5. ^ Položka Amazon.com pro vydání elektronických knih
  6. ^ Anderson, Izák. "Zločinci na svobodě" v Recenze knihy New York Times, 5. prosince 1948, s. 52.
  7. ^ Pohl, Frederik. "The Science Fictioneer" v Super vědecké příběhy, v. 5, č. 1. ledna 1949, s. 92.
  8. ^ "Recenze sci-fi knihy" ve Windows Napínavé zázračné příběhy, v. 34, č. 1. dubna 1949, s. 162.
  9. ^ "Sofistikovaný dřevorubec" v Fantasy recenze, Duben – květen 1949, s. 27
  10. ^ Miller, P. Schuyler. „Recenze knihy“ v Ohromující sci-fi v. 44, č. 1, září 1949, s. 151
  11. ^ Tish, Morrisi. "Skvělé knihy ve sci-fi" v angličtině Úžasné příběhy, Prosinec 1949, s. 150.
  12. ^ Searles, A. Langley. "Hodnocení hostů" v Fantastické romány v. 4, č. 1, květen 1950, s. 116.
  13. ^ Bleiler, E. F. Průvodce po nadpřirozené beletrii, Kent State University Press, 1983, s. 322-23.

externí odkazy