Vidět islám tak, jak ho viděli ostatní - Seeing Islam as Others Saw It
Obal knihy a páteř | |
Autor | Robert G. Hoyland |
---|---|
Země | Spojené státy |
Jazyk | Angličtina |
Série | Studie z pozdní antiky a raného islámu |
Předmět | Islámská říše - Historie - 622-661 - Historiografie. Islámská říše - Historie - 661-750 - Historiografie. Střední východ - Civilizace - K 622 - Historiografie. |
Vydavatel | Darwin Press |
Datum publikace | 1997 |
Typ média | Tvrdý obal |
Stránky | 872 |
ISBN | 0-87850-125-8 |
OCLC | 36884186 |
939.4 21 | |
LC třída | DS38.1 .H69 1997 |
Vidět islám, jak ho viděli ostatní: Průzkum a hodnocení křesťanských, židovských a zoroastrijských spisů o raném islámu ze série Studie v pozdní antice a raném islámu je kniha učence ze Středního východu Robert G. Hoyland.
Kniha obsahuje rozsáhlou sbírku řecký, Syřan, Koptský, Arménský, latinský, židovský, Peršan, a čínština primární zdroje napsané mezi lety 620 a 780 nl na Středním východě, které poskytují přehled svědků očitých svědků historických událostí během formativního období islám.
Kniha představuje důkazní text více než 120 rukopisů sedmého století, z nichž jeden (rukopis z Thomas Presbyter ) obsahuje to, o čem Hoyland věří, že je „prvním výslovným odkazem na Mohameda v nemuslimském zdroji:“[1]
- V roce 945, obvinění 7, se v pátek 7. února (634) v devátou hodinu odehrála bitva mezi Římany a Araby Mohameda (tayyaye d-Mhmt) v Palestině dvanáct mil [19 km] východně od Gazy. Římané uprchli a zanechali za sebou patricijského Bryrdna,[2] kterého Arabové zabili. Bylo tam zabito asi 4000 chudých vesničanů z Palestiny, křesťanů, Židů a Samaritánů. Arabové pustošili celý region.
Podle Michael G. Morony, Hoyland zdůrazňuje paralely mezi muslimskými a nemuslimskými historickými zprávami a zdůrazňuje, že nemuslimské texty často vysvětlují stejnou historii jako muslimské, i když byly zaznamenány dříve. Došel k závěru, že „Hoylandovo zacházení s materiály je uvážlivé, čestné, komplexní a nesmírně užitečné.“[3]
Zdroje
Řecké zdroje
- Křesťanský obhájce 634
- John Moschus
- Sophronius, patriarcha Jeruzaléma
- Papež Martin I.
- Maxim Vyznavač
- Protižidovští polemici sedmého století
- Zázraky S. Demetrius a S. George
- Anastasius ze Sinaje
- Patriarcha Germanus
- Kosmas z Jeruzaléma
- Stephen Sabaite
- John Eremopolite
- Řecko-koptský papyrus
- Berlínský papyrus 10677
- Timothy Stylite
Západosyrské, koptské a arménské zdroje
- Fragment na arabských výbojích
- Thomas Presbyter
- Homilie k dětským svatým Babylonským
- Gabriel z Qartminu
- Sebeos, biskup Bagratunis
- Benjamin I., patriarcha Alexandrie
- Maronite Chronicle
- Jiří z Resh'ainy
- Daniel, biskup z Edessy
- Athanasius z Balad, patriarcha z Antiochie
- Isaac, patriarcha Alexandrie
- John, biskup z Nikiu
- Theodotus z Amidy
- Jacob of Edessa
- Zachariáš, biskup Sachy
- Simeon z oliv
- Koptský papyrus
- Theophilus z Alexandrie
- Dopis biskupa Jonáše
Východosyrské zdroje
- Isho'yahb III z Adiabenu
- Khuzestanova kronika
- Rabban Hormizd
- John bar Penkaye
- Hnanisho 'Exegete
- John of Daylam
- Isho'bokht, metropolita Fars
- Opati z Klášter Sabrisho '
- Isho'dnah z Basry
- Tomáš z Margy
Latinské zdroje
Čínské zdroje
Apokalypsy a vize
Syrské texty
- Ps.-Ephraem
- Ps.-Metoděj
- Edessene Pseudo-Metoděj a Jan Malý
- Bahira
- Pseudo-Ezra
- Copto-arabština texty
- Pseudo-shenoute
- Pseudo-Athanasius
- Samuel z Qalamoun a Pisentius z Qiftu
- Koptská apokalypsa Daniela
- Kniha rolí
Řecké texty
- Pseudo-Metoděj, řecký překlad
- Řecká apokalypsa Daniela
- Vize Enocha Spravedlivého
- Štěpána z Alexandrie
- Život blázna Andrewa
Hebrejské texty
- Tajemství rabína Simona ben Yohai
- Pesiqta rabbati
- Kapitoly rabína Eliezera
- Židovská apokalypsa na Umajjovcích
- Znamení Mesiáše
- V tento den
- Hazzan Daniel
Perské texty
- Bahman Yasht
- Jamasp Namag
- Bundahishn
- Denkarde
- Pahlavi balada na konci časů
- Rostamovo proroctví
- Perská apokalypsa Daniela
Muslimské arabské texty
Martyrologie
Řecké texty
- Šedesát mučedníků v Gaze
- George Černý
- Křesťanský Arab ze Sinaje
- Petra z Capitolias
- Šedesát poutníků v Jeruzalémě
- Elias z Damašku
- Romanus Neomartyr
- Kopto-arabské texty
- Menas the Monk
- Thomas, damašský biskup
Arménské texty
Syrské texty
Kroniky a historie
Syrské texty
- Theophilus z Edessy
- Kronika Zuqnin
- Ehnesh nápis
- Dionysius z Tellmahre
- Kronika 819
- Kronika 846
- Elias z Nisibis
Latinské texty
- Byzantsko-arab Kronika 741
- hispánský Kronika 754
Řecké texty
- Theophanes vyznavač
- Patriarcha Nicephorus
- Krátká chronologie ročně 818
- Arménské texty
- Křesťanské arabské texty
- Agapius z Hierapolisu
- Eutychius z Alexandrie
- Kronika Siirt
- Dějiny patriarchů
- Židovské texty]]
- Samaritánské texty
- Derivátové účty
Omluva a spory
Syrské texty
- Patriarcha Jan I. a arabský velitel
- Monk of Beth Hale a arabský pozoruhodný
- Timothy I.
- Bahira
- Řecké texty
- Jan Damašek
- korespondence Lev III Isaurian a Umar II