Kostel sv. Hripsime - Saint Hripsime Church
Kostel sv. Hripsime | |
---|---|
Pohled na kostel, 2008 | |
Náboženství | |
Přidružení | Arménská apoštolská církev |
Obřad | Arménský |
Postavení | Aktivní |
Umístění | |
Umístění | Vagharshapat, Provincie Armavir, Arménie |
Zeměpisné souřadnice | 40 ° 10'01 ″ severní šířky 44 ° 18'35 ″ východní délky / 40,166992 ° N 44,309675 ° ESouřadnice: 40 ° 10'01 ″ severní šířky 44 ° 18'35 ″ východní délky / 40,166992 ° N 44,309675 ° E |
Architektura | |
Typ | Tetraconch[1] |
Styl | Arménský |
Zakladatel | Komitas Aghtsetsi |
Dokončeno | 618 (současná budova)[1][2][3] |
Specifikace | |
Délka | 22,8 metrů (75 ft)[4][5] |
Šířka | 17,7 metrů (58 ft)[4][5] |
Oficiální název: Katedrála a kostely Echmiatsin a Archeologické naleziště Zvartnots | |
Typ | Kulturní |
Kritéria | ii, iii |
Určeno | 2000 (24 zasedání ) |
Referenční číslo | 1011 |
Kraj | Západní Asie |
Kostel sv. Hripsime (Arménský: Սուրբ Հռիփսիմե եկեղեցի, Surb Hřip’simē yekeghetsi; někdy Hripsimeh)[6][7] je sedmé století Arménský apoštol kostel ve městě Vagharshapat (Etchmiadzin), Arménie. Je to jeden z nejstarších dochovaných kostelů v zemi. Kostel byl postaven Catholicos Komitas nahradit původní mauzoleum postavené Catholicos Sahak Veliký v roce 395 nl, který obsahoval ostatky umučeného svatého Hripsime komu je kostel zasvěcen. Současná struktura byla dokončena v roce 618 našeho letopočtu. Je známý svou jemnou arménskou architekturou klasického období, která od té doby ovlivnila mnoho dalších arménských kostelů. Bylo zapsáno na seznam UNESCO Světové dědictví UNESCO spolu s dalšími nedalekými kostely, včetně Katedrála Etchmiadzin Arménská mateřská církev v roce 2000.
Dějiny
Helénistický chrám, podobný chrámu Chrám Garni a zasvěcený pohanské bohyni, stál na místě kostela před čtvrtým stoletím. Při vykopávkách v roce 1958 byl pod nosným sloupem nalezen základ monumentální kamenné budovy s helénistickými ornamenty.[8][2][9]
Hripsime spolu s abatyší Gayane a 38 nejmenovanými jeptiškami jsou tradičně považováni za první křesťanské mučedníky v historii Arménie. Byli pronásledováni, mučeni a nakonec zabiti králem Tiridates III Arménie. Podle kronikáře Agathangelos, po obrácení na křesťanství v roce 301, Tiridates a Gregory Iluminátor postavil a martyrium[3] věnovaná Hripsime na místě jejího mučednictví, které bylo napůl pohřbeno v podzemí.[2][10] Vykopávky kolem kostela odhalily pozůstatky několika mučených žen pohřbených raně křesťanským způsobem, což podle Agop Jack Hacikyan et al., „Zdá se, že podporují příběh Agathangelos.“[11] V roce 395 patriarcha Sahak Partev (Isaac Parthský) přestavěl nebo postavil nové martyrium, které bylo zničeno Shapur II z Sásánovská říše ve 360. letech.[2][12]
Současná budova byla postavena za vlády Catholicose Komitas (615–628),[13] podle zprávy současného kronikáře Sebeos a dva nápisy, jeden na západní fasádě a druhý na východní apsidě. Nahradilo dřívější mauzoleum Hripsime.[1][13] Učenci navrhují, aby byl kostel dokončen v roce 618.[1][2][10][9][14] Dóm byl pravděpodobně obnoven v 10. století[2] nebo 11. století, ačkoli někteří vědci tvrdili, že se jedná o původní stavbu ze 7. století.[1]

Kostel byl zchátralý a opuštěný[10] počátkem 17. století.[2][9] Podle nápisu na západní fasádě byl kostel v roce 1653 renovován Catholicos Philiposem.[15][16] Pod jeho provizí otevřený narthex (gavit ) byl postaven před západním vchodem.[2][9] Na předsíni byla v roce 1790 postavena zvonice z pověření Catholicose Ghukase I. z Karinu.[17]
V roce 1776 byl kostel opevněn cihlovou zdí a věžemi na rozích Catholicos Simeon I. z Jerevanu.[2][10] V roce 1880 byly východní a jižní stěny postaveny z hladce vytesaného kamene.[9]
Kostel prošel výraznou rekonstrukcí v roce 1898.[2][9] Jeho základy byly posíleny a střecha a kupole byly opraveny v roce 1936.[1] V roce 1958 byla odstraněna omítka z vnitřních stěn a snížena vnitřní podlaha.[1][2] Zvonice byla renovována v roce 1987.[10]
Architektura

Kostel sv. Hripsime je klenutý tetrakoncha uzavřený v obdélníku, se dvěma úhlovými výklenky na severní a jižní straně.[1][19] Německý historik umění Wilhelm Lübke napsal, že kostel je postaven na „nejsložitější variantě křížového půdorysu“.[20]
- Recepce
Monumentální exteriér kostela je „považován za jeden z velkých úspěchů středověké arménské architektury“.[19] Byl popsán jako „klenot arménské architektury“[21] a „jedna z nejsložitějších skladeb v arménské architektuře.“[22] Spolu s Kostel svatého Gayane, stojí jako „model strohé krásy rané arménské církevní architektury“.[13]
- Napodobeniny
Kostel není nejranějším příkladem této architektonické formy, avšak tato forma je v historii architektury obecně známá jako „typ Hripsime“, protože kostel je nejznámějším příkladem této formy.[2] To bylo také různě pojmenované "Jvari-type" nebo "Jvari-Hripsime-type" pro Jvari v Gruzii.[23]
Pozoruhodné církve s podobnými plány zahrnují Avanský kostel Surb Hovhannes (Saint John) (6. století),[24] Surb Gevorg (Saint George) Church of Garnahovit (6. století), Kostel svatého kříže v Soradiru (6. století), Klášter Targmanchats Aygeshat (7. století),[2] Katedrála svatého kříže Aghtamar (10. století),[2][22][25][26] a kostel Surb Astvatsatsin (svatá matka Boží) v Varagavank (11. století).[27] Architektonickou podobu najdeme také v sousedním Gruzii,[3] kde příklady zahrnují Ateni Sioni Church (7. století), Klášter Jvari (7. století) a Klášter Martvili (10. století).[2][24]
Galerie
Umělecká a historická zobrazení
Pohled na Etchmiadzin podle Michail Ivanov, 1783. Vlevo je kostel sv. Hripsime
Kurdové a Peršané útočící na Vagharšapat podle Grigory Gagarin, 1847
1878
Z H. F. B. Lynch kniha o Arménii z roku 1901[28]
z ruské knihy z roku 1901
fotografie z roku 1911 reprodukovaná ve Strzygowského knize z roku 1918[5]
podle Yeghishe Tadevosyan, 1913
podle Fridtjof Nansen, 1925
Reliéf kostela sv. Hripsime v sídle východní diecéze arménské církve v Americe vedle Katedrála sv. Vartana na Manhattanu v New Yorku
Model kostela zobrazený na Americké muzeum přírodní historie v New Yorku
Sovětská známka z roku 1988 zobrazující kostel[29]
Kostel byl zobrazen na 200 Arménská dram bankovky (v provozu od roku 1993 do roku 2004)
Viz také
Reference
- ^ A b C d E F G h Kouymjian, Dickran. "Saint Hrp'sime". armenianstudies.csufresno.edu. Kalifornská státní univerzita, Fresno. Archivovány od originál dne 10. září 2012.
- ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó Eremian, A. (1980). „Հռիփսիմեի տաճար [chrám Hripsime]“. Sovětská arménská encyklopedie Svazek 6 (v arménštině). Jerevan: Vydání arménské encyklopedie. str.596–597.
- ^ A b C Hunt, Lucy-Anne (2008). „Východní křesťanské ikonografické a architektonické tradice: orientální ortodoxní“. V Parry, Ken (ed.). Blackwell společník východního křesťanství. John Wiley & Sons. str.394.
... měl vliv v Arménii a jeho první napodobeniny se vyskytují v Gruzii ...
- ^ A b Eremian 1974, str. 59.
- ^ A b C Strzygowski 1918, str. 92.
- ^ Dalton, Ormonde Maddock (1925). Východokřesťanské umění: přehled památek. Hacker Art Books. str. 33.
... v Arménii, jako je katedrála Edgmiatsin, kostel v Bagaran a kostel Hripsimeh ve Vagharshapat ...
- ^ Svajian, Stephen G. (1977). Výlet historickou Arménií. GreenHill Pub. str. 85.
Podle Lynche má interiér kaple prvky kostela sv. Hripsimeha v Etchmiadzinu.
- ^ Russell 1987, str. 118, 249.
- ^ A b C d E F „Kostel sv. Hripsime“. hushardzan.am. Služba na ochranu historického prostředí a rezervací kulturních muzeí, Ministerstvo kultury Arménské republiky. 1. února 2012.
- ^ A b C d E „Էջմիածնի Սուրբ Հռիփսիմե եկեղեցի“. encyklopedie.am (v arménštině). Arménská encyklopedie.
- ^ Hacikyan, Agop Jack; Basmajian, Gabriel; Franchuk, Edward S .; Ouzounian, Nourhan (2000). Dědictví arménské literatury: Od ústní tradice po zlatý věk. Detroit: Wayne State University Press. str.121. ISBN 9780814328156.
- ^ Khalatyan 2008, str. 56.
- ^ A b C Adalian, Rouben Paul (2010). Historický slovník Arménie. Lanham, Maryland: Strašák Press. str.298. ISBN 978-0-8108-7450-3.
- ^ Kiesling, Brady (2000). Znovuobjevení Arménie: Archeologický / turistický místopisný seznam a mapa historických památek Arménie (PDF). Jerevan / Washington DC: Velvyslanectví Spojených států amerických v Arménii. str. 34. Archivovány od originál (PDF) dne 3. května 2006.
- ^ Khalatyan 2008, str. 60.
- ^ Haroutiunyan 2011, str. 94.
- ^ Haroutiunyan 2011, str. 89.
- ^ Strzygowski 1918, str. 94.
- ^ A b Foss, Clive (2003). „Peršané na Blízkém východě (602–630 n. L.)“. Journal of the Royal Asiatic Society. 13 (2): 155.
- ^ Lübke, Wilhelm (1881). Cook, Clarence (vyd.). Nástin dějin umění Svazek I. New York: Dodd, Mead a společnost. str.441.
- ^ Ellen a Peter Boer (2013). Velký turista. Xlibris Corporation. str.222. ISBN 9781483603049.[samostatně publikovaný zdroj ]
- ^ A b „Սուրբ Հռիփսիմե վանք“. ejmiatsin.am (v arménštině). Obec Ejmiatsin. 2. března 2012.
- ^ Chrušková, Liudmila G. (2015). „Poznámky k nové publikaci o náboženské architektuře Kavkazu v 7. století“. Antiquité Tardive. Sdružení pour l'Antiquité tardive. 23: 413. doi:10,1484 / J.AT.5.109392. ISSN 1250-7334.
... „typ Jvari“, „typ Jvari-Ripsime“, „typ Hripsime“ atd.
- ^ A b Tompos, E. (1991). „Charakteristické rysy rané byzantské a kavkazské architektury“. Architektura Periodica Polytechnica. Budapešťská technická a ekonomická univerzita. 35 (3–4): 111.
... Katedrála pojmenovaná jako Djwari, což znamená [...] podobná gruzínským a arménským souborům (buď Ateni nebo Awan, Etshmiadzin, Hripsime ve Vagharshapatu ...
- ^ Wharton, Alyson (2015). Architekti Osmanského Konstantinopole: Rodina Balyan a historie osmanské architektury. I.B. Tauris. str.62. ISBN 9781780768526.
... Katedrála svatého kříže (915–21) na Akhtamaru v jezeře Van, která navazuje na model Surp Hripsime ...
- ^ Cheterian, Vicken (2015). Otevřená rána: Arméni, Turci a století genocidy. Oxford University Press. str.239. ISBN 9780190263508.
- ^ Hasratyan, Murad (2002). „Վարագավանք [Varagavank]“. Jerevanský státní univerzitní institut pro arménská studia (v arménštině). Encyklopedie „křesťanské Arménie“. Archivovány od originál dne 8. října 2014.
... Վարագավանքի գլխ. ՝ Ս. Աստվածածին եկեղեցին (XI դ.), Որն ունի «հռիփսիմեատիպ» կառույցների հորինվածքը ...
- ^ Lynch 1901, str.268-269.
- ^ Healey, Barth (15. října 1989). „Zábava: Známky“. The New York Times.
... číslo 45 kopeck ukazuje kostel sv. Hripsime, arménské mistrovské dílo postavené v roce 618 ...
Bibliografie
- Akademické články
- Eremian, Aleksandra (1974). „Հայաստանի V-VII դդ. Գմբեթավոր կառույցների նախագծման սկզբունքների մասին [O zásadách návrhů klenutých struktur 5. – 7. Století v Arménii]“. Lraber Hasarakakan Gitutyunneri (v arménštině). № 10 (10): 56–82.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Haroutiunyan, Arsen (2011). „Ս. Հռիփսիմեի եւ Ս. Շողակաթի վանքերի որմերին ագուցված խաչքարերի նորահայտ վիմագրերը [Nově objevené nápisy křížových kamenů umístěné na stěnách klášterů sv. Hripsimeha a sv. Šogakata]“. Etchmiadzin (v arménštině). 67 (5): 88–94.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Khalatyan, Nerses (2008). „Ս. Գայանե Վանքի վերանորոգությունները [Renovace kostela sv. Gayane]“. Etchmiadzin (v arménštině). 64 (3): 55–72.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Publikované knihy
- Lynch, H. F. B. (1901). Arménie, cestování a studium. Svazek I: Ruské provincie. London: Longmans, Green, and Co.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Strzygowski, Josef (1918). Die Baukunst der Armenier und Europa [Architektura Arménů a Evropy] Svazek I (v němčině). Vídeň: Kunstverlag Anton Schroll & Co. pp.92–94.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Russell, James R. (1987). Zoroastrianismus v Arménii. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. ISBN 0-674-96850-6.CS1 maint: ref = harv (odkaz)