Náboženství v Argentině - Religion in Argentina
Náboženství v Argentině (2019) CONICET[1]

Argentina, byla po většinu své historie a včetně současnosti drtivou většinou křesťanskou zemí. Největší Křesťanské vyznání v zemi je Římský katolicismus. Historické pozadí je do značné míry způsobeno Španělský vliv přinesl přes nově dobytá území. Přistěhovalectví v průběhu 20. století však přineslo další katolíky a nominální hodnoty z různých regionů do Argentiny.
Průzkum z roku 2008 celkově zjistil, že 24% pravidelně navštěvovalo bohoslužby a 10,3% se označilo za nepřidružené.[2]
Pouze 35% Argentinců považuje podle roku 2015 náboženství za velmi důležité ve svém životě Pew Research Center zpráva.[3][4]
Argentina je také domovem největší muslimské komunity v Latinské Americe, čítající přibližně 400 000 lidí nebo 1% z celkové populace.[5]
Od roku 2019 je 79,6% obyvatel Argentiny křesťanů, 62,9% patří k Římskokatolický kostel, 15,3% je Evangelický, 1,4% jsou ostatní křesťané, 18,9% je nepřičleněno a 1,2% patří k jiným náboženstvím.[1]
Asi 37% Argentinců tvrdí, že náboženství není v jejich životech příliš důležité nebo vůbec důležité, podle roku 2018 Pew Research Center zpráva. Toto procento je trvale nejméně 30% nejméně od roku 2007. [6]
křesťanství
Římský katolicismus
Odhady počtu římských katolíků se pohybují od pouhých 70% populace,[7] až 90%.[8] CIA Factbook uvádí 92% země jako katolickou, ale dodává, že méně než 20% praktikuje svou víru pravidelně.[9].
Společnost, kultura a politika v Argentině jsou hluboce prodchnuty římským katolicismem. Místo Církve v argentinské národní identitě, které se rozprostírá přes ideologické spektrum, vyplývá z trvalé schopnosti Argentinců na různých stranách politických a sociálních rozdílů najít určitou úroveň podpory v Církvi.[10] Církev upevnila svoji moc na území dnešní Argentiny v období španělské koloniální nadvlády od 16. do počátku 19. století. Církevní představitelé různě podporovali politiku a vystupovali proti ní Juan Perón a násilná taktika Špinavá válka.[10] Ačkoli římský katolicismus není oficiálním státním náboženstvím a svoboda náboženství je zaručena Ústava,[11] Katoličtí představitelé se účastní mnoha státních funkcí. Dnes jsou oblasti Církevní spor státu zahrnout antikoncepce, hospodářské politiky a sporné zapojení církve do špinavé války.[10]
Katolické praktiky v Argentině (zejména v domorodý mohou být považovány za začleněné do značné míry synkretismus; například náboženské slavnosti v severozápadních provinciích obsahují katolické ikony ve starověkých (nebo spolu s nimi) Andský domorodé obřady. The Pachamama uctívání je stále rozšířené po celé Saltě a Jujuy spolu s katolickými vírami, bez odporu katolických biskupů.
Církev v Argentině se dělí na diecéze a arcidiecéze. Například Buenos Aires je arcidiecéze díky své velikosti a historickému významu jako hlavního města národa. Metropolitní katedrála v Buenos Aires, sídlo arcibiskupa, jsou zde uloženy ostatky generála José de San Martín v mauzoleu.
V Argentině je devět katolických univerzit: Papežská katolická univerzita v Argentině (Buenos Aires) Universidad del Salvador (Buenos Aires) Universidad Católica de Córdoba, Universidad de La Plata, Universidad de Salta, Universidad de Santa Fe, Universidad de Cuyo a Universidad de Santiago del Estero. Náboženské řády provozovat a sponzorovat stovky základních a středních škol po celé zemi, s vládním financováním i bez něj.
Kardinál Arcibiskup z Buenos Aires Jorge Bergoglio z Argentiny byl zvolen do papežství, as František ze dne 13. března 2013.[12]
Jiná křesťanská označení
protestant církve se prosazují od 80. let. V Latinské Americe se nazývá většina protestantů Evangélicos (Evangelikálové ). Jeden průzkum z roku 2008 zjistil, že přibližně 9% celkové populace bylo protestantů; z nichž většina, 7,9% z celkové populace, Letniční. Zatímco letniční církve původně přitahovaly většinou nižší třídu, projevují rostoucí přitažlivost pro městskou střední třídu.[13] Sbory střední třídy rozvíjejí osobitý styl letniční, který je více přizpůsoben společnosti.[14]
Kromě toho bylo 1,2% populace svědků Jehovových a 0,9% Církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů. Tato studie také zjistila, že protestanti byli jedinou skupinou, ve které se většina pravidelně účastnila bohoslužeb.[2] Průzkum z roku 2013 zjistil, že 15% protestantů (9% letniční, 2% hlavní a 4% odmítají říci, které protestantské označení).[3]
Církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů tvrdí více než 432 000 členů se dvěma chrámy a 765 sborů.[15]
Úplně první Waldensian osadníci z Itálie přijeli do Jižní Ameriky v roce 1856 a dnes Waldensian Church of the Río de La Plata (který tvoří jednotnou církev s Waldensian Evangelical Church) má přibližně 40 sborů a 15 000 členů sdílených mezi Uruguay a Argentina.[16]
The Argentinská katolická apoštolská církev je odvozené hnutí brazilské katolické apoštolské církve (Igreja Católica Apostólica Brasileira ) založený exkomunikovaným římskokatolickým biskupem Carlos Duarte Costa Brazílie v roce 1945. Argentinská katolická apoštolská církev byla podle různých zdrojů založena v roce 1970 nebo 1971 v Buenos Aires jejím prvním arcibiskupem – primasem Leonardo Morizio Dominguez.
The Anglikánská církev Southern Cone of America představuje Anglikánské společenství v Argentině.
Studie z roku 2015 odhaduje přibližně 2200 křesťanských věřících z muslimského prostředí v zemi, přičemž většina z nich patří k nějaké formě protestantismu.[17]
Pravoslavné křesťanství zastupuje Antiochian, Konstantinopol, ruská, srbská, rumunská a řecká pravoslavná církev.[18]
islám
Argentina má největší muslimský menšina v Latinské Americe. Ačkoli se sčítání lidu neptá na náboženskou příslušnost, což vylučuje přesné statistiky, Argentina Odhaduje se, že počet muslimských komunit je asi 1% z celkové populace. Odhady v roce 2000 se pohybovaly kolem 400 000.[19]
Ve 20. století došlo k přílivu přistěhovalců z Osmanská říše, většinou Arabové z Sýrie a Libanon. Obecně se jim v Argentině říká „Turcos“ (Turci), protože když většina dorazila, Libanon a Sýrie byly územími tureckých Osmanská říše.[20] Odhaduje se, že dnes existuje asi 3,5 milionu Argentinců arabského původu.[21] Většina těchto arabských přistěhovalců byli arabští křesťané a někteří ano Mizrahi a Sefardští Židé. Ačkoli přesné informace nejsou k dispozici, je pravděpodobné, že méně než čtvrtina arabských migrantů byla muslimští Arabové. Potomci Mizrahiho a sefardských Židů se pravděpodobněji identifikují jako spravedliví Židé spíše než Arabští Židé dnes.
Islámské kulturní centrum krále Fahda, největší mešita v Jižní Americe, bylo dokončeno v roce 1996 za pomoci Depozitář dvou svatých mešit, na pozemku o rozloze 20 000 m². Celková rozloha půdy udělená argentinskou vládou měří 34 000 m² a byla nabídnuta prezidentem Carlos Menem po jeho návštěvě u Saudská arábie v roce 1992. Projekt stál přibližně 30 milionů USD, zahrnuje mešitu, knihovnu, dvě školy a park a nachází se ve čtvrti střední třídy v Palermo, Buenos Aires.
The Islámská organizace Latinské Ameriky (IOLA) se sídlem v Argentině je považována za nejaktivnější organizaci v Latinské Americe při prosazování úsilí spojeného s islámem. IOLA pořádá akce na podporu sjednocení muslimů žijících v Latinské Americe a propagace islámu.[Citace je zapotřebí ]
judaismus

Argentina má největší židovský populace v Latinské Americe a na jih od Obratník raka,[22] s asi 300 000 lidmi. Komunita měla po druhé světové válce asi 400 000, ale odvolání Izrael a hospodářské a kulturní tlaky doma vedly mnohé k odchodu do Izraele, Evropy nebo Spojených států; nedávná nestabilita v Izraeli vedla k mírnému zvrácení trendu od roku 2003.[8][23]
Jedna z židovských skupin v Argentině zahrnuje Sefardští Židé, složený ze španělských a portugalských migrantů do Argentiny. Migrace začala v 18. století a pokračovala až několik let po narození Izraele. Většina sefardských Židů migrovala do Argentiny kvůli oběma skupinám, které hovoří španělština. Po vytvoření Izraele však sefardské napětí mezi muslimy v latinskoamerických zemích začalo stoupat, což mělo za následek migraci zbývajících sefardských populací, které se vyskytovaly hlavně v Maroku, do Argentiny. Buenos Aires Drží téměř celou sefardskou židovskou populaci v Argentině, kde žije zhruba 50 000. V Argentině zůstali sefardští Židé odděleni Ashkenazi Židé, kteří ve druhé polovině 20. století tvořili většinu židovského obyvatelstva v Latinské Americe. Jak se však drtivá část argentinského obyvatelstva stala Ashkenazic, sefardští Židé začali uzavírat manželství mimo sefardskou židovskou komunitu.[24]
Přestože Židé tvoří méně než 1% populace Argentiny, Buenos Aires má druhá největší populace Židů v Amerika, druhý za New Yorkem,[25] a je sedmou největší židovskou komunitou na světě.[26]
Buddhismus
Buddhismus v Argentině se praktikuje od začátku 80. let.
Ačkoli Argentina je do značné míry Katolické křesťanství, čínština přistěhovalci založili první čínský buddhistický chrám v roce 1986 a korejština přistěhovalci založili vlastní chrám. Od té doby mnoho skupin vyučuje, některé mají kořeny v nejznámějších Soto tradice z Japonsko, ale také v mnoha Tibetský instituty pro praxi rozjímání (Mahamudra, Dzog Chen, Lam Rim ).
XIV dalajlama navštívil Buenos Aires dvakrát. Poprvé to bylo v roce 2006,[27] druhý v roce 2011.[28]
hinduismus
Argentina má 2 030 osoby indického původu (PIO) a 1300 nerezidentů (NRI). Někteří z nich stále odkazují ajurvéda cvičit jógu, užívat si indickou klasickou hudbu a mluvit hindským jazykem. Na severu založili indickou asociaci provincie a organizovat společenské a kulturní akce k oslavě indických festivalů. Bohužel mezi nimi a těmi, kteří se usadili v jiných částech rozsáhlé země, existuje jen málo interakcí. Velké množství indické diaspory žijící v Buenos Aires jsou podnikatelé, lékaři, finanční nebo obchodní manažeři a zaměstnanci nadnárodních společností. Většina z nich si zachovala své indické občanství. Mnoho Hinduisté jsou Indo-Karibik z Guyana, Jamaica, Trinidad a Tobago, a Surinam.[29]
Právní status
Ústava stanoví, že federální vláda podporuje apoštolské římskokatolické náboženství,[30] ale zaručuje svobodu náboženství.[31] Ve studii hodnotící úrovně náboženské regulace a pronásledování v národech se skóre v rozmezí 0–10, kde 0 představovalo nízkou úroveň regulace nebo pronásledování, získala Argentina skóre 1,4 za vládní nařízení o náboženství, 6,0 o sociální regulaci náboženství, 6,9 o Vládní zvýhodňování náboženství a 6 o náboženské perzekuci.[32]
Zákon, který reguluje uznávání náboženství státem, pochází z roku 1978 a stanoví, že pro menšinové kulty je neúnosně byrokratické, aby dosáhly oficiálního uznání, protože byl přijat tehdejší diktátorskou vládou v zásadě hledat v těchto kultech politicky podvratné prvky.
Státně-katolické církevní vztahy

Ústava vyžaduje podporu vlády Římský katolicismus ekonomicky.[31] Navzdory tomu nejvyšší soud rozhodl, že římskokatolická církev nebyla ústavou ani federálními zákony přiznána status oficiálního náboženství.[11]
Ústava jednou konstatovala, že prezident musí být římský katolík. Tento požadavek byl odstraněn z textu v dokumentu Ústavní reforma z roku 1994, protože prezident již nevymezuje argentinské biskupy. Starý text z roku 1853 obsahoval také cíl „udržovat mírumilovný vztah s Indiány a podporovat jejich konverzi ke katolicismu“, který byl v reformě vypuštěn.
Každý biskupové dostává od státu měsíční plat.[31] Starší seminaristé a kněží ve výslužbě dostávají státní důchody a farnosti v konvektivu nebo poblíž hranic jsou dotované. Stát také dotuje katolické školy.
Populární kulty a jiná menší náboženství v Argentině
Kromě tradičních náboženských praktik existuje také řada netradičních praktik, obvykle součástí místního folklóru. Jednou z nejznámějších je úcta k Los Angeles Difunta Correa („Zesnulá Correa“). Po celé zemi existuje mnoho dalších vír v obhájení Panny Marie, svatých a jiných náboženských postav, které jsou místně nebo regionálně populární a podporovány církví.
Další populární kult je kultura Gauchito Gil („malý gaucho Gil ", Antonio Mamerto Gil Núñez), narozený v provincii Corrientes (údajně v roce 1847). Gil byl nucen narukovat do občanské války, ale dezertoval a stal se psancem à la Robin Hood.
Z Provincie Río Negro, Ceferino Namuncurá, syn Mapuche cacique Manuel Namuncurá, je také zdrojem úcty po celé zemi Patagonie. Zemřel na tuberkulóza s pouhých 18 let, zatímco v Itálii během svého katolického vzdělání, a později byl jmenován ctihodný podle Vatikán.
K dispozici je také populární kult Miguel Ángel Gaitán, od Villa Unión, v La Rioja, známý jako El Angelito Milagroso („Zázračný andílek“), kojenec, který zemřel na meningitidu těsně před svými prvními narozeninami, na které se lidé opakovaně obracejí kvůli žádostem a zázrakům.
The Iglesia Maradoniana je sportovně motivovaný uživatel Parodie náboženství založili tři fanoušci na vánočním večírku za účelem vytvoření nového náboženství založeného na jejich oblíbeném fotbalovém hráči Diego Maradona.[33] Od té doby si od založení náboženství získala 120 000 až 200 000 sledujících.[34][35]
Odhady přidružení
Evangelické církve získávají oporu od 80. let s přibližně 9% celkové populace,[2] Letniční církve a tradiční protestantské vyznání jsou přítomny ve většině komunit a Církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů tvrdí 330 000 následovníků v Argentině (jejich sedmém největším sboru na světě).[36]
Podle Světové křesťanské databáze z roku 2010 jsou Argentinci 90,9% křesťanů, 5,0% agnostiků, 1,9% muslimů, 0,4% Židů a 0,9% ateistů, přičemž žádná jiná kategorie nepřesahuje 0,3%.[37]
Podle průzkumu CONICET z roku 2008 o vyznání víry je to asi 76,5% Argentinců římský katolík, 11,3% nábožensky lhostejní, 9% protestant (se 7,9% v Letniční nominální hodnoty), 1,2% Jehovovi svědci a 0,9% Mormoni.[2]
Průzkum z roku 2008 nazvaný America's Barometer by the Vanderbiltova univerzita hlášeno pro Argentinu, katolík 77,1%, žádné náboženství 15,9%, protestant, evangelikál a další křesťané 4,8% (s letničními 3,3%), ostatní 2,1%.[38]
Průzkum z roku 2019, který provedl online Universidad de San Andrés, ukázal, že 59% Argentinců se označuje za katolíky, 8% za protestanty, 9% následuje jiná náboženství, 15% se považuje za nevěřící, 1% se označuje za židovské nebo muslimské a dalších 7% odmítlo odpovědět. Stejný průzkum ukázal, že 76% Argentinců věří v Boha (pokles z 91% v roce 2008), 44% věří v nebe, 32% věří v peklo, kolem 29% se denně modlí, pouze 13% se účastní bohoslužeb každý týden a asi 24 % považuje náboženství za velmi důležité v jejich životě.[39]
Přidružení | % populace | |
---|---|---|
křesťanství | 79.6 | |
katolický kostel | 62.9 | |
protestantismus | 13.0 | |
Evangelikalismus | 2.3 | |
Jehovovi svědci a Mormonismus | 1.4 | |
Žádné náboženství | 18.9 | |
Bezbožnost | 9.7 | |
Ateismus | 6.0 | |
Agnosticismus | 3.2 | |
Jiná náboženství | 1.2 |
Viz také
- Římský katolicismus v Argentině
- Islám v Argentině
- Judaismus v Argentině
- Buddhismus v Argentině
- Hinduismus v Argentině
- Náboženství ve sjednocených provinciích Río de la Plata
Reference
- ^ A b Segunda Encuesta Nacional Sobre Creencias y Actitudes Religiosas en Argentina 2019
- ^ A b C d „Encuesta CONICET sobre creencias“ (PDF). 6. srpna 2008. Citováno 27. listopadu 2015. Velmi podrobný průzkum víry a náboženské praxe v životě. (ve španělštině)
- ^ A b Náboženství v Latinské Americe: Rozšířená změna v historicky katolickém regionu (PDF). Pew Research Center. 13. listopadu 2014. s. 14, 162, 164. Citováno 28. července 2015.
- ^ http://www.pewglobal.org/files/2016/01/Pew-Research-Center-Importance-of-Religion-TOPLINE-FOR-RELEASE.pdf
- ^ „Argentina Religion“.
- ^ „Anketa Topline Questionnaire Spring 2018 Survey“ (PDF). Pew Research Center. 22. dubna 2019.
- ^ Marita Carballo. Valores dobré jídlo zde al cambio del milenio ISBN 950-794-064-2. Citováno v La Nación, 8. května 2005
- ^ A b "Argentina". Zpráva o mezinárodní náboženské svobodě. Americké ministerstvo zahraničí. 2006. Citováno 1. září 2009.
- ^ "Argentina". Světový Factbook. Ústřední zpravodajská služba. - v sekci Lidé a společnost - viz také Náboženství - Argentina
- ^ A b C "Argentina". Berkley Center for Religion, Peace and World Affairs. Citováno 5. prosince 2011.
- ^ A b Villacampa, Ignacio c / Almos de Villacampa, María Angélica (fallos 312: 122)
- ^ (francouzsky) https://www.humanite.fr/monde/habemus-papam-et-130-000-tweets-la-minute-517427 Habemus Papam a 130 000 tweetů za minutu
- ^ Jens, Koehrsen. Pentecostalism střední třídy v Argentině: Nevhodní duchové. Boston. ISBN 9789004310148. OCLC 932618793.
- ^ Koehrsen, Jens (1. září 2017). „Když se sekty stávají střední třídou: správa dojmů mezi letničními obyvateli střední třídy v Argentině“. Sociologie náboženství. 78 (3): 318–339. doi:10.1093 / socrel / srx030. ISSN 1069-4404.
- ^ "Fakta a statistiky: Argentina". Církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů. Citováno 13. prosince 2015.
- ^ Iglesia Evangélica Valdense - Nuestra Historia
- ^ Johnstone, Patrick; Miller, Duane (2015). „Věřící v Krista z muslimského prostředí: globální sčítání lidu“. IJRR. 11: 14. Citováno 20. listopadu 2015.
- ^ „Юрий Максимов. Православие в Аргентине / Православие.Ru“. pravoslavie.ru (v Rusku). Citováno 23. dubna 2019.
- ^ Brieger, Pedro (červen 2000). „Muslimové v Argentině“ (PDF). Zpravodaj ISIM. Citováno 27. listopadu 2015.
- ^ Recopilaron casi 200 años de los sirio libaneses en Argentina Archivováno 8. září 2014 v Wayback Machine
- ^ Shrnutí ze září 2001, Rasová diskriminace: Záznam z Argentiny, Dokumentační středisko pro lidská práva
- ^ CIA World Factbook
- ^ "Clarín". Clarin.com. 22. prosince 2003. Citováno 25. dubna 2010.
- ^ http://0-search.credoreference.com.dewey2.library.denison.edu/content/entry/abcibamrle/jews_modern_latin_america/0
- ^ Diana Taylor (22. srpna 2003). Archiv a repertoár: Provádění kulturní paměti v Severní a Jižní Americe. Duke University Press. 233–. ISBN 978-0-8223-8531-8. Citováno 12. března 2013.
- ^ Arnold Dashefsky; Ira M. Sheskin (2013). Americká židovská ročenka 2012. Springer. str. 254–. ISBN 978-94-007-5204-7. Citováno 12. března 2013.
- ^ „H.H. dalajlama v Argentině“. Jeho Svatost XIV. Dalajláma Tibetu. Citováno 19. července 2020.
- ^ „Jeho Svatost dalajláma přijíždí do Buenos Aires a promlouvá k Mládeži“. Úřad Tibetu. Citováno 19. července 2020.
- ^ „Hinduismus v Jižní Americe“, Wikipedia, 9. dubna 2019, vyvoláno 9. dubna 2019
- ^ ... sostiene el culto católico apostólico romano
- ^ A b C (Anglický překlad) „Ústava argentinského národa“ (PDF). Překladatelé Národního kongresu. 6. dubna 2003. Archivovány od originál (PDF) dne 29. listopadu 2011. Citováno 14. července 2014. Viz článek I, kapitola I, oddíly 2 a 14. Od roku 2010 vyplácí stát biskupům platy vypočítané jako 80% platu soudce.
- ^ Argentina: Profil náboženské svobody v archivu údajů Asociace náboženství
- ^ http://www.thebubble.com/church-of-maradona-worshipping-a-former-demi-god-with-unusual-athletic-abilities/
- ^ https://web.archive.org/web/20160416054825/http://www.iglesiamaradoniana.com.ar/
- ^ https://hollowverse.com/diego-maradona/
- ^ „Počet mormonů v Argentině“. Lds.org.ar. Archivovány od originál dne 3. října 2009. Citováno 25. dubna 2010.
- ^ Argentina: Náboženští přívrženci, 2010 (World Christian Database)
- ^ Midiendo religión en encuestas de Latinoamrica, Vanderbi> lt University (PDF)
- ^ Encuesta Udesa: Que Rol Juega la Religión en la Vida de los Argentinos 2019
- ^ Segunda Encuesta Nacional Sobre Creencias Y Actitudes Religiosas en Argentina (2019).
Další čtení
- Held, Heinz Joachim (1999), „Argentina“, Fahlbusch, Erwin (ed.), Encyklopedie křesťanství, 1Grand Rapids: Wm. B. Eerdmans, str.118–121, ISBN 978-0802824134
externí odkazy
- Argentinská ústava (ve španělštině)
- Americké ministerstvo zahraničí - Výroční zpráva za rok 2004 o mezinárodní náboženské svobodě: Argentina
- Světová zpráva o náboženské svobodě - Argentina
- Marita Carballo. Valores culturales al cambio del milenio (ISBN 950-794-064-2). Citováno v La Nación, 2005-05-08.
- ACI Digital, Leden 2000 (ve španělštině)