Náboženství v Libanonu - Religion in Lebanon - Wikipedia

Náboženství v Libanonu (odhad 2020)

  Sunnitští muslimové (27.6%)
  Šíitští muslimové (27.5%)
  maronit (27,7%)
  Druze (5.2%)
  Řeckokatolický (6%)
  Řecký ortodoxní (8%)

Náboženství v Libanonu (2012)[1][2]

  Sunni (27%)
  Shia (27%)
  Maronitský katolík (21%)
  Řecký ortodoxní (8%)
  Řeckokatolický (5%)
  Jiný křesťan (6,5%)
  Druze (5.6%)
Katedrála svatého Jiří Maronite a Mešita Mohammada Al-Amina, Beirut.

Libanon je země východního Středomoří, která se skládá převážně z Muslimové a Křesťané.[3] Hlavní dvě náboženství jsou islám s 54,4% občanů (Sunni a Shia ) a křesťanství se 40,1% občanů ( Maronitský kostel, Pravoslavná církev, Melkitský řeckokatolický kostel, protestantismus, Arménská apoštolská církev ). The Druze je asi 5,2% občanů.[3] Země má nejvíce nábožensky rozmanitou společnost ze všech států na Středním východě a zahrnuje 18 uznávaných náboženských sekt.[4][5] Ale mimo Libanon, libanonští lidé (včetně diaspora ) jsou většinou křesťané.[6][7] Odhaduje se také, že velkou část jeho populace tvoří uprchlíci (1,5 milionu z více než 6 milionů v roce 2017), což ovlivňuje statistiky.[4] Uprchlíci, většinou syrští nebo palestinští, jsou převážně sunnité, ale zahrnují i ​​křesťany a šíity.[4]

Libanon se tak liší od ostatních střední východ země, kde je drtivá většina muslimů a více se podobá Bosna a Hercegovina a Albánie, jak V. .. tak v Jihovýchodní Evropa v rozmanité směsi muslimů a křesťanů, z nichž každý tvoří přibližně polovinu populace země. Křesťané byli kdysi uvnitř Libanonu většinou a stále jsou většinou v Libanonu diaspora téměř 14 milionů Libanonců žijících mimo Libanon. Prezidentem země je tradičně maronitský křesťan, předsedou vlády sunnitský muslim a předsedou parlamentu šíitský muslim.

Obyvatelstvo podle náboženské příslušnosti

Od roku 1932 nebylo provedeno žádné oficiální sčítání lidu, což odráží politickou citlivost Libanonu nad konfesní (tj. Náboženskou) rovnováhou.[8]V důsledku toho je velmi obtížné s jistotou určit náboženskou příslušnost libanonského obyvatelstva a k získání možného odhadu populace podle náboženské příslušnosti se používají různé zdroje.

Následují různé zdroje, které nepředstírají, že plně reprezentují náboženskou příslušnost obyvatel Libanonu.

Studie z roku 2012, kterou provedla statistická libanonská statistická společnost se sídlem v Bejrútu, zjistila, že populace Libanonu se odhaduje na 54% muslimský (27% Shia; 27% Sunni ), 5.6% Druze, 40.4% křesťan (21% Maronite, 8% Řecký ortodoxní, 5% Melkite, 6,4% jiných křesťanských denominací jako Arménský ortodoxní, Arménský katolík, Syrský katolík, Syrský ortodoxní, římský katolík, Chaldejský, Asyrský, Copt ).[2]

The CIA World Factbook odhady (2018) následující (údaje nezahrnují značnou populaci libanonských syrských a palestinských uprchlíků): muslimský 61.1% (30.6% Sunni, 30.5% Shia, menší procenta z Alawites a Ismailis ), křesťan 33.7% (Maronitští katolíci jsou největší křesťanskou skupinou), Druze 5,2% a velmi malý počet Židé, Bahá'í, Buddhisté, a Hinduisté.[3]

The Mezinárodní nadace pro volební systémy poskytuje zdroj registrovaným voličům v Libanonu pro rok 2011[9] (Je třeba poznamenat, že registrace voličů nezahrnuje osoby mladší 18 let a neregistrované voliče), která uvádí následující čísla: Sunnitský islám 27.65%, Šíitský islám 27.35%,Maronitský katolík 21.71%, Řecký ortodoxní 7.34%, Druze 5.74%, Melkite katolík 4.76%, Arménský apoštol 2.64%, jiné křesťanské menšiny 1.28%, Alawitský šíitský islám 0.88%, Arménský katolík 0.62%, Evangelický protestant 0,53% a dalších 0,18% populace.

Existuje také velmi malá a starodávná komunita zoroastriánů čítající mezi 100-500 jedinci.[10][11] Libanon má také židovský populace odhadovaná na méně než 100.[4]

Demografie

Zeměpisné rozdělení sekt v Libanonu

Odhadované rozdělení hlavních náboženských skupin, 1985, CIA[Citace je zapotřebí ]
Distribuce náboženských skupin v Libanonu[Citace je zapotřebí ]
Mapy distribuce náboženství v Libanonu

Libanonští muslimové

Hlavní článek: Islám v Libanonu

Libanonští muslimové jsou rozděleny do mnoha sekt jako Sunnité, Šíité, Druze, Alawites, a Ismailis.

Libanonští sunnité jsou hlavně obyvatelé velkých měst: západ Beirut, Tripolis, a Sidone. Sunnité jsou přítomni také ve venkovských oblastech, včetně Akkar, Ikleem al Kharoub a západní Údolí Beqaa.

Libanonští šíité jsou soustředěny v Jižní Libanon, Okres Baalbek, Hermel District a na jih Beirut (jižní části Velký Bejrút ).

Libanonský Druze

Libanonský Druze jsou soustředěny jižně od Mount Libanon v Okres Hasbaya a Chouf District. V rámci libanonského politického rozdělení (parlament přidělení sídla Libanonu) je drúzská komunita označena za jednu z pěti libanonských muslimských komunit (sunnitské, šíitské, drúzské, Alawi a Ismaili), přestože drúzští a muslimové mají velmi odlišné víry. Většina Druze neidentifikovat jako Muslimové,[12][13][14][15][16] a nepřijímají pět pilířů islámu.[17]

Druze tvoří většinu ve městech jako Aley, Choueifat, Rashaya, Ras el-Matn, a Khaldeh zatímco zbytek obyvatel města je tvořen různými křesťanskými sektami.

Druze tvoří malou většinu v EU Aley District, ale jsou součástí menšího množství v Chouf District, Okres Hasbaya a Okres Rashaya. Druzeové bývají umístěni v místech, kde se nacházejí křesťanská společenství, a v jejich blízkosti, ale často sousedí s blízkými sunnitskými městy.

Libanonští křesťané

Hlavní článek: Křesťanství v Libanonu

Libanonští křesťané jsou rozděleni do mnoha skupin, několik typů katolíků například Maronité a řeckokatolíci (melkité), řecky Ortodoxní, Orientální ortodoxní (mezi nimiž jsou Syřané, Arméni a Kopti), Východní církev (Asyřané) a Protestanti.

Libanonští maroniti jsou soustředěny na severu Bejrútu (severní části Libanonu) Velký Bejrút ), severní část Guvernorát Mount Libanon, jižní část Severní guvernorát, části Guvernorát Beqaa a Jižní guvernorát.[18]

Řeckokatolíci se nacházejí všude, ale zejména v okresech na východních svazích libanonského pohoří a v Zahle, kde jsou většinou.

Libanonský pravoslavný jsou soustředěny na severu Bejrútu (severní části Libanonu) Velký Bejrút ), Libanonský sever oblasti včetně Zgharta, Bsharre, Koura, a Batroun.

Libanonští protestanti jsou soustředěny hlavně v oblasti Beirut a Velký Bejrút.

Ostatní libanonští křesťané jsou soustředěni také v podobných oblastech jako na východě Beirut (severní části Velký Bejrút ), Mount Libanon, Zahlé, a Jezzine.

Libanonští Židé

Hlavní článek: Dějiny Židů v Libanonu

Jak 2018, Židé v Libanonu tvoří nejmenší náboženskou skupinu, pouze s 0,08% populace.

Náboženství a společnost

Náboženství a politika

Náboženství hraje v politice velkou roli; někteří vědci popisují politický systém v Libanonu jako „vycházející z lůna náboženství a politiky“.[19] Po získání nezávislosti na Francii v roce 1943 se vůdci Libanonu dohodli na rozdělení politických pozic v zemi podle náboženské příslušnosti, známé jako národní pakt. Od té doby je prezident vždy maronitský křesťan, předseda vlády je vždy sunnitský muslim a předseda parlamentu je vždy šíitský muslim.

Většina stran má také sektářskou identitu a zastupuje zájmy svého náboženství. V politice je zapojeno mnoho duchovních a někteří jsou členy a vedoucími těchto stran.[20]

Aktuální politické a náboženské otázky

Podle podmínek dohody známé jako Národní pakt mezi různými politickými a náboženskými vůdci Libanonu, prezident země musí být Maronite, premiér musí být Sunni a Předseda parlamentu musí být Shia.[21][22]

Ačkoli Libanon je sekulární země, rodinné záležitosti jako manželství, rozvod a dědictví stále řeší náboženské autority představující víru člověka. Žádosti o civilní sňatky náboženské orgány jednomyslně odmítají, ale civilní sňatky uzavřené v jiné zemi libanonské civilní orgány uznávají.

Náboženství stát neuznává. V roce 2009 však Ministr vnitra Ziad Baroud umožnilo odstranění náboženské sekty občana z jeho občanský průkaz.[23][24]

V dubnu 2010 Laïque Pride, sekulární skupina spoluzakládaná feministkou Yaldou Younes, vyzvala k „ukončení hluboce zakořeněného sektářského systému země“ a k „sekulárnímu Libanonu“. Laïque Pride podporuje uzákonění jednotného občanského zákoníku pro zákon o osobním stavu.[25]

26. Dubna 2010, v reakci na Hizb ut-Tahrir rostoucí přitažlivost v Bejrútu a požadavky na obnovení islámského kalifátu, se konal pochod Laïque Pride v Beirut. O tři dny později se shromáždilo 70 000 lidí Náměstí mučedníků, Bejrút na pochod pořádaný Laïque Pride.

V roce 2011 se stovky demonstrantů shromáždily v Bejrútu 27. února na pochodu Laïque Pride a vyzvaly k reformě země zpovědní politický systém. Současně proběhlo mírové posezení Saida.[26]

Na pochodu v květnu 2012, kterého se zúčastnilo 600, Laïque Pride vydal šest žádostí, čtyři týkající se práv žen a dva týkající se svobody médií. Sekulární studentské kluby z Univerzita svatého Josefa (USJ) Libanonská akademie výtvarných umění (ALBA), jako Americká univerzita v Bejrútu (AUB) se rovněž zúčastnil pochodu.

V říjnu 2019 a do srpna 2020 následovala v Libanonu řada občanských protestů, nyní známých jako Říjnová revoluce odsuzující sektářskou vládu mezi nesčetnými dalšími problémy, které sužují jejich zemi.[27] Lina Khatib, novinářka Al-Džazíry, označila tyto protesty za „cross-sectarian“. Poznamenává: "Dochází k nim po celém Libanonu, nikoli pouze v Bejrútu. A od počátku požadují pád vlády, přičemž kritizují politické vůdce ze všech sekt." [28]

Galerie

Viz také

Reference

  1. ^ „The World Factbook - Central Intelligence Agency“. www.cia.gov. Archivováno z původního dne 10. září 2017. Citováno 15. května 2007.
  2. ^ A b „Zpráva o mezinárodní náboženské svobodě za rok 2012: Libanon“. Ministerstvo zahraničí Spojených států. Citováno 30. března 2019.
  3. ^ A b C "Blízký východ :: Libanon - světový informační průvodce". Central Intelligence Agency, USA. Citováno 9. května 2020.
  4. ^ A b C d „Zpráva o mezinárodní náboženské svobodě za rok 2017“. www.state.gov. Ministerstvo zahraničí Spojených států. Citováno 30. března 2019. Cituje statistiku Libanon pro většinu statistik Libanonu
  5. ^ Alfred B. Prados (8. června 2006). „CRS Issue Brief for Congress: Lebanon“. Kongresová knihovna. Citováno 11. června 2012.
  6. ^ „Bassil slibuje uvolnění občanství krajanům“. dailystar.com.lb. 1. května 2014. Citováno 17. dubna 2018.
  7. ^ Spisovatel Joseph A. Kechichian, senior (17. listopadu 2015). „Libanon uvažuje o novém zákonu o občanství“. gulfnews.com. Citováno 17. dubna 2018.
  8. ^ „Populace (Libanon)“. Country Studies. Federální výzkumné oddělení Kongresové knihovny. Citováno 30. prosince 2019.
  9. ^ „Volby v Libanonu“ (PDF). Mezinárodní nadace pro volební systémy. 2011. Citováno 9. července 2017.
  10. ^ „Seif a„ hasiči “v Bejrútu?“. Seif a jeho Beiruti Adventures. 9. října 2010.
  11. ^ Chebaro, Mohamed (18. listopadu 2014). „Libanonští Zoroastriáni chtějí civilní stát“. NOw (mmedia.me). Archivovány od originál dne 3. května 2016.
  12. ^ Pintak, Lawrence (2019). America & Islam: Soundbites, Suicide Bombs and the Road to Donald Trump. Bloomsbury Publishing. str. 86. ISBN  9781788315593.
  13. ^ Jonas, Margaret (2011). Duch templářů: Esoterická inspirace, rituály a víry templářských rytířů. Temple Lodge Publishing. str. 83. ISBN  9781906999254. [Druze] často nejsou vůbec považováni za muslimy, ani se všichni Druze považují za muslimy
  14. ^ „Jsou drúzové Arabové nebo muslimové? Dešifrování, o koho jde?“. Arabská Amerika. Arabská Amerika. 8. srpna 2018. Citováno 13. dubna 2020.
  15. ^ J. Stewart, Dona (2008). Blízký východ dnes: politické, zeměpisné a kulturní perspektivy. Routledge. str. 33. ISBN  9781135980795. Většina Druzeů se nepovažuje za muslima. Historicky čelili mnohým perzekucím a své náboženské víry udržovali v tajnosti.
  16. ^ Yazbeck Haddad, Yvonne (2014). Oxfordská příručka amerického islámu. Oxford University Press. str. 142. ISBN  9780199862634. I když vypadají paralelně s normativními islámy, v drúzském náboženství se liší významem i interpretací. Toto náboženství je považováno za odlišné od Ismailiho i od víry a praxe jiných muslimů ... Většina Druzeů se považuje za plně asimilovanou v americké společnosti a nemusí se nutně identifikovat jako muslimové.
  17. ^ De McLaurin, Ronald (1979). Politická role menšinových skupin na Středním východě. Michigan University Press. str. 114. ISBN  9780030525964. Teologicky by bylo třeba dojít k závěru, že Druzeové nejsou muslimové. Neakceptují pět pilířů islámu. Místo těchto principů zavedli Druzeovci sedm výše zmíněných předpisů.
  18. ^ Přehled libanonských maronitů Světový adresář menšin. Červen 2008. Citováno 28. prosince 2013.
  19. ^ „الإصلاح والسلطة في لبنان بين الديني والسياسي“. web.archive.org. 2020-10-24. Citováno 2020-10-31.
  20. ^ Limited, Elaph Publishing. "رجال الدين في لبنان: يوم للرب وآخر للسياسة". @Elaph (v arabštině). Citováno 2020-10-31.
  21. ^ „AUB: Libanonská občanská válka a dohoda Taif“. web.archive.org. 2018-10-15. Citováno 2020-10-08.
  22. ^ "Politika a letecké společnosti". Mezinárodní záležitosti. 42 (2): 276–276. Duben 1966. doi:10.1093 / ia / 42.2.276a. ISSN  1468-2346.
  23. ^ "Náboženská příslušnost zmizí z libanonských dokumentů". www.asianews.it. 13. února 2009. Citováno 30. března 2019.
  24. ^ Z libanonských občanských průkazů lze odstranit náboženskou příslušnost. Čárový kód národ (2009-02-25). Citováno 2013-09-26.
  25. ^ 49. „Skupina aktivistů libanonské Laïque Pride“. Adonisovy deníky. Citováno 2020-10-08.
  26. ^ Zaměstnanci, Reuters (2011-02-27). „Libanonský protest proti sektářskému politickému systému“. Reuters. Citováno 2020-10-08.
  27. ^ Síť, čitelné (2019-10-27). „Libanonští demonstranti našli sílu v jednotě, upustili od sektářství“. Nahlásit syndikaci. Citováno 2020-10-08.
  28. ^ Khatib, Lina. „Libanon zažívá sociální revoluci“. www.aljazeera.com. Citováno 2020-10-08.

[1]

  1. ^ https://arabicpages.com.au/article/religion-in-lebanon.html