Království Pragjyotisha - Pragjyotisha Kingdom
Království Pragjyotisha | |
|---|---|
 Scéna s králem Narakou | |
| Hlavní město | Pragjyotishpura |
| Vláda | Absolutní monarchie |
| Historická éra | Védské období |
| Dnes součást |  Indie |
| Část série na |
| Hinduistická mytologie |
|---|
 |
| Zdroje |
| Kosmologie |
| Božstva |
| Osobnosti eposů |
| Hinduistický portál |
| Část a série na | ||||||||
| Mytologie Pragjyotisha | ||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
 | ||||||||
| Vládnoucí dynastie | ||||||||
| ||||||||
| Část a série na |
| Historie Assamu |
|---|
 |
Moderní |
| Kategorie |
|
Pragjyotisha bylo mytologické království, které bylo později spojeno s historickým Kamarupa.[1]
První zmínky o tomto království se nacházejí v Ramayana a Mahábhárata, v částech, které nebyly napsány mnohem dříve než v prvním století.[2] V Kishkindha Kanda z Ramayana, království se nachází poblíž Mount Varaha na moři[3] a je známý jako Kosha-karanam-bhumi („země chovatelů kukel“).[4][5][6] v Aswamedha-parvan z Mahábhárata, Arjuna čelil Vajradatta z Pragjyotisha.[7]
Starověké království předcházelo Dynastie Danava a byl současník Bana dynastie z Sonitpura (centrální Assam).[8] Je to bez rozdílu uvedeno v Hinduistické eposy a starodávná hinduistická literatura.[9]
Dějiny
Podle legend, králi Naraka vládl království. Jeho nástupcem byl jeho syn Bhagadatta který zemřel v rukou Arjuna v době Válka Kurukshetra.[10][11] Mnoho podrobností o království je vyřazeno z Ramayana, Mahábhárata, Kalika Purana a později Yogini Tantra mezi ostatními.
Odkazy v Mahábháratě
- Arjuna bojuje Bhagadatta, král Pragjyotisha, během svého vojenského tažení sbírat hold Pandava král Judhishthira je Rajasuya oběť (2,26)
- Mezi Bhagadattou a Arjunou došlo po několik dní k setkání, z nichž každá si přála vítězství nad druhou. Poté se Bhagadatta, který považoval Indru za svého přítele, spojil s Arjunou. (5 168)
- Král Bhagadatta z Pragjyotiši v doprovodu všech kmenů Mlechcha obývajících bažinaté oblasti na břehu moře; a přišlo se zúčastnit mnoho horských králů Judhishthira je Rajasuya oběť (2,33).
- Velký válečný král Bhagadatta, odvážný vládce Pragjyotiši a mocný panovník mlechchů, v čele velkého počtu Yavanů, přišel k Rajasuya oběť (2,50)
- Bhagadatta byl jedním z hlavních velkých bojovníků Chariotů (Maharathi) v Kaurava armáda pro Válka Kurukshetra (5,55)
- Statečný Bhagadatta, vládce Pragjyotiši, je nejdůležitější z těch, kdo drží sloní hák (dovede bojovat z krku válečného slona) a umí bojovat také z automobilu. (5 168)
- Bhagadatta, král Pragyotiši, bojoval Válka Kurukshetra jako generál pod Kaurava generallisimo Bhishma (6-65,75,82,84,96,112,114,115,117). Také bojoval pod Drona další Kaurava generalissimo. (7-20,24,25,26,27). Byl zabit Arjunem (7,27).
- Po válce Kurukshetra Arjuna vedl válku s Bhagadattovým synem Vajradattou v Pragjyotisha, aby sbíral hold Judhishthira je Ashwamedha oběť. (14,75)
- Zničením Mauravů a Pašů a zabitím Nisundy a Naraky Vasudeva Krishna znovu jsi učinil bezpečnou cestu do Pragjyotiši. (3,12)
- The Asuras měl město jménem Pragjyotisha, které bylo impozantní, nepřístupné a nedobytné. Právě tam byli mocní Naraka, syn Země (Bhumi), držel drahokamy ušní kroužky Aditi a přinesl je silou. Aditi synové ( Devas ) nebyli schopni je získat zpět. Když spatřili Krišnovu zdatnost a sílu a neodolatelnou zbraň, využili jej ke zničení těchto Asurů. Krišna souhlasil s provedením tohoto nesmírně obtížného úkolu. Ve městě Nirmochana zabil tento hrdina šest tisíc Asurů a rozřezal na kousky nesčetné ostré šachty, zabil Muru a hostitele Rakshasas a poté vstoupil do města zvaného Pragjyotisha. Právě tam došlo k setkání mezi mocnou Narakou a Krišnou. Naraka Krishna tam ležel bez života. Poté, co zabil zemského syna Naraku a také Muru, a poté, co získal tyto drahokamy do uší, se Krišna vrátil a byl ozdoben nehynoucí slávou. (5,48). Zmíněno také na (12 339)
- Když Krishna šel do Pragjyotisha, Naraka se všemi Danavas se ho tam nepodařilo zmocnit. (5 130)
- Vasudeva Krishna zmiňuje, že když byl se svou armádou v Pragjyotiši a bojoval tam, Chedi král Šišupala, Krišnův bratranec a nepřítel, přišel a spálil hlavní město Dwaraka Yadavas, ve kterém Vasudeva Krishna patřil. (2,44)
- Salwa královské auto z drahých kovů schopné jet kamkoli dle libosti, matoucí vše, se znovu objevilo v Pragjyotisha! (3,22)
Viz také
Poznámky
- ^ Mukunda Madhava Sharma (1978),Nápisy starověkého Assamu, str. 211, str. 366, Katedra publikace, Gauhati University
- ^ „... pasáže v otázkách nemusí být mnohem dřívější než v prvním století.“ (Sircar 1990, str. 81)
- ^ (Sircar 1990, str. 81)
- ^ Sharma, S.K.,Objev severovýchodní Indie, str. 315.
- ^ Deka, Phani. Velký indický koridor na východě, str.63.
- ^ M, Mignonette. Společnost a ekonomika v severovýchodní Indii, svazek 2 “, 2004, s. 316.
- ^ (Sircar 1990, str. 81)
- ^ Hasmukhlal Dhirajlal Sankalia, Bhaskar Chatterjee, Rabin Dev Choudhury (1989), Historie a archeologie: Prof. H.D. Objem felicitace Sankalia, str. 59, str. 416, Ramanand Vidya Bhawan
- ^ S. Sasanananda (1986), Dějiny buddhismu v Assamu, c. 300 př. N. L. - 1 200 n. L, s. 6, s. 264, Bahri Publications
- ^ „The Myth Connect | Outlook India Magazine“. https://www.outlookindia.com/. Citováno 2020-07-09. Externí odkaz v
| web =(Pomoc) - ^ Suniti Kumar Chatterji (1970), Místo Assam v historii a civilizaci Indie, s. 15, str. 83, Katedra publikace, University of Gauhati
Reference
- Sircar, D C (1990), „Epico-Puranic Myths and Allied Legends“, Barpujari, HK (ed.), Komplexní historie Assamu, Já„Guwahati: Publication Board, Assam, s. 79–93
Další čtení
- Mahábhárata z Krishna Dwaipayana Vyasa (Anglický překlad Kisari Mohan Ganguli )