James II Anglie - James II of England

„James II“ přeadresuje tady. Pro další použití viz James II (disambiguation).

Jakub II. A VII
James II od Petera Lely.jpg
Portrét od Peter Lely
Anglický král, Skotsko a Irsko
Panování6. února 1685 - 23. prosince 1688
Korunovace23.dubna 1685
PředchůdceKarel II
NástupciWilliam III a II a Marie II
narozený14. října 1633
(N.S.: 24. října 1633)
Palác svatého Jakuba, Londýn, Anglie
Zemřel16.září 1701 (ve věku 67)[1] (N.S. )
Château de Saint-Germain-en-Laye, Francie
Pohřbení
Kostel anglických benediktinů, Paříž, Francie[2]
Manželka
​
​
(m. 1660; zemřel 1671)​
​
​
(m. 1673)​
Problém
více...
DůmStuart
OtecCharles já Anglie, Skotska a Irska
MatkaHenrietta Maria z Francie
Náboženství
PodpisPodpis Jakuba II. A VII

Jakub II. A VII (14. října 1633OS - 16. září 1701[1]) byl Anglický král a Irsko tak jako Jakub II, a King of Scotland tak jako Jakub VII,[3] od 6. února 1685, dokud nebyl sesazen v Slavná revoluce z roku 1688. Byl poslední katolík panovník z Anglie, Skotsko a Irsko; jeho vláda je nyní připomínána především pro boje o náboženskou toleranci. Zahrnovalo to však také zásady absolutismus a božské právo králů a jeho výpověď ukončila století politických a občanských sporů potvrzením nadřazenosti parlamentu nad korunou.[4]

James zdědil trůny Anglie, Irska a Skotska po svém starším bratrovi Karel II s rozšířenou podporou ve všech třech zemích, do značné míry založenou na zásadách božského práva nebo narození.[5] Tolerance jeho osobního katolicismu se na něj nevztahovala obecně a když Angličtina a Skotské parlamenty odmítl přijmout svá opatření, James se je pokusil uložit vyhláškou; k jeho odstranění nakonec vedl spíše politický než náboženský princip.[6]

V červnu 1688 se dvě události změnily v nesouhlas v krizi; první 10. června se narodil Jamesův syn a dědic James Francis Edward, hrozící vytvořením římskokatolické dynastie a vyloučení své anglikánské dcery Mary a její protestantský manžel Vilém Oranžský. Druhým bylo stíhání Sedm biskupů pro pobuřující pomluva; toto bylo považováno za útok na Church of England a jejich osvobozující rozsudek dne 30. června zničil jeho politickou autoritu v Anglii. Protikatolické nepokoje v Anglii a Skotsku nyní způsobily, že občanské válce mohlo zabránit pouze jeho odstranění z trůnu.[7]

Přední členové anglické politické třídy pozval Williama z Orange převzít anglický trůn; poté, co přistál Brixham 5. listopadu 1688 Jamesova armáda opustila a 23. prosince odešel do exilu ve Francii. V únoru 1689 speciální Kongresový parlament rozhodl, že král „uvolnil“ anglický trůn a ustanovil Williama a Marii za společné panovníky, čímž stanovil zásadu, že Suverenita odvozeno od parlamentu, nikoli od narození. James přistál v Irsku dne 14. března 1689 ve snaze získat zpět svá království, ale navzdory souběžnosti roste ve Skotsku, v dubnu a Skotská úmluva následoval anglický, když zjistil, že James „propadl“ trůnu a nabídl jej Williamovi a Marii. Po jeho porážce u Bitva u Boyne v červenci 1690 se James vrátil do Francie, kde strávil zbytek života v exilu v Saint-Germain, chráněno Louis XIV. Odpůrci ho často vykreslují jako absolutistického tyrana, od 20. století ho někteří historici chválili za prosazování náboženské tolerance, zatímco novější stipendium se pokoušelo tyto názory sladit.

Časný život

Narození

James se svým otcem, Karel I. tím, že Sir Peter Lely, 1647

James, druhý přeživší syn krále Karel I. a jeho manželka, Henrietta Maria z Francie, se narodil v Palác svatého Jakuba v Londýně dne 14. října 1633.[8] Později téhož roku byl pokřtěn William Laud, anglikánský Arcibiskup z Canterbury.[9] Byl vzděláván soukromými učiteli, spolu se svým starším bratrem, budoucností Král Karel II a dva synové Vévoda z Buckinghamu, Jiří a Francis Villiers.[10] Ve věku tří let byl jmenován James Lord vysoký admirál; pozice byla zpočátku čestná, ale poté se stala podstatnou funkcí Obnovení, když byl James dospělý.[11]

Byl určen Vévoda z Yorku při narození,[12] investováno s Řád podvazku v roce 1642,[13] a formálně vytvořil vévodu z Yorku v lednu 1644.[9][12]

Občanská válka

Spory krále s Anglický parlament vyrostl do Anglická občanská válka. James doprovázel svého otce na Battle of Edgehill, kde těsně unikl zajetí parlamentní armádou.[14] Následně zůstal Oxford, šéf Monarchista pevnost,[15] kde byl vyroben M.A. univerzitou dne 1. listopadu 1642 a sloužil jako plukovník dobrovolnického regimentu nohy.[16] Když se město vzdalo po obležení Oxfordu v roce 1646 nařídili parlamentní vůdci uvěznění vévody z Yorku Palác svatého Jakuba.[17] V přestrojení za ženu[18] čtrnáctiletý uprchl z paláce v roce 1648 pomocí Joseph Bampfield a překročil Severní moře do Haag.[19]

Když Karla I. popravili povstalci v roce 1649, prohlásili monarchisté za krále Jakuba staršího bratra.[20] Karel II. Byl uznán králem Skotský parlament a Parlament Irska, a byl korunovaný na Buchtička v roce 1651. Ačkoli byl prohlášen za krále v roce 1651 Trikot Charles nebyl schopen zajistit koruna Anglie a následně uprchl do Francie a do exilu.[20]

Exil ve Francii

Turenne, Jamesův velitel ve Francii

Stejně jako jeho bratr, James hledal útočiště ve Francii a sloužil ve francouzské armádě pod Turenne proti Politická strana, a později proti jejich španělským spojencům.[21] Ve francouzské armádě měl James první skutečnou bitevní zkušenost, kdy se podle jednoho pozorovatele „odvážil a galantně se postavil tam, kde se má co dělat“.[21] Turennova přízeň vedla k tomu, že Jamesovi bylo v prosinci 1652 svěřeno velení zajatého irského regimentu a v roce 1654 byl jmenován generálporučíkem.[18]

Mezitím se Charles pokoušel získat zpět svůj trůn, ale Francie, i když hostovala exulanty, se spojila s Oliver Cromwell. V roce 1656 se Charles místo toho obrátil o podporu na Španělsko - nepřítele Francie - a bylo vytvořeno spojenectví. V důsledku toho byl James vyloučen z Francie a nucen opustit Turennovu armádu.[22] James se pohádal se svým bratrem kvůli diplomatické volbě Španělska nad Francií. Charles, nebo James, kteří byli vyhnáni a chudí, neměli s širší politickou situací co dělat, a James nakonec odcestoval Bruggy a (spolu se svým mladším bratrem, Jindřich ) vstoupil do španělské armády pod Prince of Condé ve Flandrech, kde dostal velení jako generální kapitán šesti pluků britských dobrovolníků[18] a bojoval proti svým bývalým francouzským soudruhům u Battle of the Dunes.[23]

Během své služby ve španělské armádě se James spřátelil se dvěma irskými katolickými bratry v doprovodu monarchisty, Petr a Richard Talbot, a stal se tak trochu odcizený anglikánskými poradci svého bratra.[24] V roce 1659 francouzští a španělští uzavřel mír. James, pochyboval o šancích svého bratra na znovuzískání trůnu, považoval přijetí španělské nabídky za admirála v jejich námořnictvu.[25] Nakonec pozici odmítl; do příštího roku se situace v Anglii změnila a Karel II. byl prohlášen za krále.[26]

Obnovení

První manželství

James a Anne Hyde v 60. letech 16. století sirem Peterem Lelym

Po Richard Cromwell rezignaci jako Lord Protector v roce 1659 a následný kolaps Společenstvi v roce 1660 byl Karel II. obnoven Anglický trůn. Ačkoli James byl dědic domnělý Zdálo se nepravděpodobné, že by zdědil Korunu, protože Charles byl stále mladý muž schopný zplodit děti.[27] Dne 31. prosince 1660, po restaurování jeho bratra, byl vytvořen James Vévoda z Albany ve Skotsku, aby spolu s jeho anglickým titulem, vévoda z Yorku.[28] Po svém návratu do Anglie, James vyvolal okamžitou polemiku oznámením jeho zasnoubení s Anne Hyde, dcera Charlesova hlavního ministra, Edward Hyde.[29]

V roce 1659, když se ji James pokoušel svést, slíbil, že si vezme Annu.[30] Anne otěhotněla v roce 1660, ale následovala Obnovení a Jamesův návrat k moci, nikdo u královského dvora neočekával, že by se princ oženil s prostý občan, bez ohledu na to, co se předem zavázal.[31] Ačkoli téměř všichni, včetně otce Anny, vyzvali oba, aby se nebrali, pár se vzal tajně, poté prošel oficiálním svatebním obřadem 3. září 1660 v Londýně.[31]

Jejich první dítě, Charles, se narodilo o necelé dva měsíce později, ale zemřelo v dětství, stejně jako pět dalších synů a dcer.[31] Přežily pouze dvě dcery: Mary (narozen 30. dubna 1662) a Anne (narozen 6. února 1665).[32] Samuel Pepys napsal, že James měl rád své děti a svou roli otce, a hrál si s nimi „jako s obyčejným soukromým otcem dítěte“, což je kontrast k vzdálenému rodičovství, které bylo v té době běžné u královské rodiny.[33]

Jamesova manželka mu byla oddaná a ovlivňovala mnoho z jeho rozhodnutí.[34] Přesto si udržoval milenky, včetně Arabella Churchill a Catherine Sedley, a byl pokládaný za „nejchladnějšího oglera své doby“.[35] Anne Hyde zemřela v roce 1671.

Vojenské a politické úřady

Jakuba v 60. letech 16. století John Riley

Po restaurování byl James potvrzen jako Lord vysoký admirál, kancelář, která s sebou nesla vedlejší jmenování guvernéra Portsmouth a Lord Warden of the Cinque Ports.[36] Charles II také udělal jeho bratr guvernérem královských dobrodruhů do Afriky (později zkrácen na Královská africká společnost ) v říjnu 1660; James si udržel úřad až po slavné revoluci, kdy byl donucen rezignovat. Když James přikázal královské námořnictvo Během Druhá anglo-nizozemská válka (1665–1667) okamžitě nasměroval flotilu k zajetí pevností u afrického pobřeží, což by usnadnilo angličanskou účast na trh s otroky (ve skutečnosti anglické útoky na takové pevnosti obsazené Holanďany urychlily samotnou válku).[37][38] James zůstal během roku admirálem flotily Třetí anglo-nizozemské války (1672–1674), během nichž došlo k významným bojům také u afrického pobřeží.[39] V návaznosti na nájezd na Medway v roce 1667 dohlížel James na průzkum a opětovné opevnění jižního pobřeží.[40] Kancelář lorda vysokého admirála v kombinaci s jeho příjmy z poštovních a vinařských sazeb (poskytnutých Charlesem po jeho obnovení) poskytly Jamesovi dostatek peněz na udržení značné dvorské domácnosti.[41]

V roce 1664 Charles udělil americké území mezi Delaware a Connecticut řeky Jamesovi. Po jeho dobytí Angličany bývalé nizozemské území New Netherland a jeho hlavní přístav, Nový Amsterdam, byly pojmenovány Provincie a Město New York na Jamesovu počest. Po založení vévoda dal část kolonie majitelům George Carteret a John Berkeley. Fort Orange, 150 mil (240 km) severně na Řeka Hudson, byl přejmenován Albany po Jamesově skotském titulu.[31] V roce 1683 se stal guvernérem Společnost Hudson's Bay, ale ve své správě se nezúčastnil aktivní role.[31]

V září 1666 ho jeho bratr Charles pověřil hasičskými zásahy v Velký požár Londýna při absenci akce primátora Thomas Bloodworth. Nebyl to politický úřad, ale jeho činy a vedení byly pozoruhodné. „Vévoda z Yorku si získal srdce lidí svými neustálými a neúnavnými bolestmi ve dne v noci, když pomáhal hasit oheň,“ napsal v dopise 8. září svědek.[42]

Konverze na římský katolicismus a druhé manželství

Svatební oblek Jakuba II., 1673, v Victoria and Albert Museum

Jamesův čas ve Francii ho vystavil víře a obřadům římskokatolické církve; on a jeho manželka Anne byli k této víře přitahováni.[43] James vzal katolík Eucharistie v roce 1668 nebo 1669, ačkoli jeho přeměna byla utajována téměř deset let, když pokračoval v účasti na anglikánských službách až do roku 1676.[44] Navzdory svému obrácení se James nadále stýkal především s anglikány, včetně John Churchill a George Legge, stejně jako Francouzští protestanti, jako Louis de Duras hrabě z Fevershamu.[45]

Rostoucí obavy z římskokatolického vlivu u soudu vedly anglický parlament k zavedení nového Zákon o zkoušce v roce 1673.[46] Podle tohoto zákona byli všichni civilní a vojenští úředníci povinni složit přísahu (ve které se měli distancovat od doktríny transsubstanciace a odsoudit určité praktiky římské církve jako pověrčivé a modlářské) a přijímat eucharistii pod záštitou Church of England.[47] James odmítl provést kteroukoli akci, místo toho se vzdal funkce lorda vysokého admirála. Tím byl zveřejněn jeho převod na římský katolicismus.[46]

Král Karel II. Byl proti Jamesově obrácení a nařídil, aby Jamesovy dcery, Marie a Anne, byly vychovávány v anglikánské církvi.[48] Přesto dovolil Jamesovi, aby se oženil Marie z Modeny, patnáctiletá italská princezna.[49] James a Mary byli ženatý na základě plné moci v římskokatolickém obřadu dne 20. září 1673.[50] 21. listopadu přijela Mary do Anglie a Nathaniel Crew, Biskup z Oxfordu, provedl krátkou anglikánskou službu, která neudělala nic víc než uznání manželství na základě plné moci.[51] Mnoho Britů, nedůvěřivých ke katolicismu, považovalo novou vévodkyni z Yorku za agentku Papežství.[52] James byl známý svou oddaností. Jednou řekl: „Kdyby to byla příležitost, doufám, že mi Bůh dá milost trpět smrtí za pravé katolické náboženství i za vyhnanství.“[53]

Krize vyloučení

Hlavní článek: Krize vyloučení

V roce 1677 James neochotně souhlasil s manželstvím své dcery Marie s protestantským princem Vilém III Oranžský (který byl také Jamesovým synovcem, synem jeho sestry Mary ), souhlasil poté, co se jeho bratr Charles a William dohodli na manželství.[54] Navzdory protestantskému manželství přetrvávaly obavy z potenciálního katolického monarchy, prohloubené neúspěchem Karla II. A jeho manželky, Kateřina Braganza, k produkci jakýchkoli dětí. A defrocked Anglikánský kněz, Titus Oates, mluvil o „Popish Plot „zabít Charlese a posadit vévodu z Yorku na trůn.[55] Vymyšlená zápletka způsobila, že se po celém národě přehnala vlna antikatolické hysterie.

The Vévoda z Monmouthu byl zapojen do spiknutí proti Jamesovi.

V Anglii Hrabě z Shaftesbury, bývalý ministr vlády a nyní přední odpůrce katolicismu, se pokusil vyloučit Jamese z řady posloupnosti.[56] Někteří členové parlamentu dokonce navrhli, aby koruna putovala Charlesovu nemanželskému synovi, James Scott, 1. vévoda z Monmouthu.[57] V roce 1679, s Vyloučení zákona v nebezpečí průchodu Charles II rozpustil parlament.[58] Dva další Parlamenty byli zvoleni v letech 1680 a 1681, ale ze stejného důvodu byli rozpuštěni.[59] Krize vyloučení přispěla k rozvoji anglického systému dvou stran: Whigs byli ti, kteří podporovali zákon, zatímco Toryové byli ti, kteří se postavili proti. Posloupnost se nakonec nezměnila, ale James byl přesvědčen, že odstoupí od všech orgánů činných v oblasti politiky a přijme menší roli ve vládě svého bratra.[60]

Na rozkaz krále James opustil Anglii Brusel.[61] V roce 1680 byl jmenován vrchním komisařem Skotska a usadil se v Palác Holyroodhouse v Edinburghu potlačit povstání a dohlížet na královskou vládu.[62] James se vrátil do Anglie na dobu, kdy Charles byl zasažen nemocným a zdálo se, že je blízko smrti.[63] Hysterie obvinění se nakonec vytratila, ale Jamesovy vztahy s mnoha v anglickém parlamentu, včetně Hrabě z Danby, bývalý spojenec, byli navždy napjatí a pevný segment se otočil proti němu.[64]

Vraťte se do laskavosti

V roce 1683 bylo odhaleno spiknutí s cílem zavraždit Charlese a Jamese a zapálit republikán revoluce znovu nastolit vládu Cromwellovský styl.[65] Spiknutí známé jako Žito Dům Plot, obrátil se proti svým spiklencům a vyvolal vlnu soucitu s králem a Jamesem.[66] Několik pozoruhodných Whigs, včetně Hrabě z Essexu a králův nemanželský syn, Vévoda z Monmouthu, byli zapleteni.[65] Monmouth zpočátku přiznal ke spoluvině na spiknutí, zaplétat kolegy-plotry, ale později odvolal.[65] Essex spáchal sebevraždu a Monmouth byl spolu s několika dalšími nucen uprchnout do kontinentálního exilu.[67] Charles reagoval na spiknutí zvýšením represe Whigů a disidenti.[65] Charles využil Jamesovu odrazovou popularitu a pozval ho zpět na státní rada v roce 1684.[68] Zatímco někteří v anglickém parlamentu si dávali pozor na možnost katolického krále, hrozba vyloučení Jamese z trůnu pominula.

Panování

Nastoupení na trůn

Korunovační průvod krále Jakuba II. A královny Marie, 1685

Charles zemřel v roce 1685 od mrtvice poté, co na smrtelné posteli konvertoval ke katolicismu.[69] Charles, který neměl legitimní děti, byl následován jeho bratrem Jamesem, který vládl v Anglii a Irsku jako James II a ve Skotsku jako James VII. Proti jeho přistoupení bylo jen málo počátečních odporů a rozšířené zprávy o radosti veřejnosti z řádného nástupnictví.[70] James chtěl rychle přistoupit ke korunovaci a byl korunován svou ženou v Westminsterské opatství dne 23. dubna 1685.[71] Nové Parlament který se shromáždil v květnu 1685 a získal název „Loajální parlament „, byl pro Jamese zpočátku příznivý a nový král vyslal zprávu, že i většině bývalých exklucionistů bude odpuštěno, pokud se podřídí jeho vládě.[70] Většina Charlesových důstojníků pokračovala ve funkci, výjimkou bylo povýšení Jamesových švagrů, hrabat z Clarendon a Rochester a snížení úrovně Halifax.[72] Parlament udělil Jamesovi velkorysý životní příjem, včetně veškerých výnosů z prostornost a libru a cla.[73] James pracoval jako král tvrději než jeho bratr, ale byl méně ochotný dělat kompromisy, když jeho poradci nesouhlasili.[74]

Dvě vzpoury

Hlavní články: Monmouthské povstání a Argyll stoupá
James vylíčil c. 1685 v roli šéfa armády v generálním důstojnickém kabátu

Krátce poté, co se stal králem, čelil James a povstání v jižní Anglii vedený jeho synovcem, Vévoda z Monmouthu a další povstání ve Skotsku vedené Archibald Campbell, Hrabě z Argyll.[75] Argyll a Monmouth oba začali své expedice z Holandsko, kde Jamesův synovec a zeť, princ Oranžský, zanedbali jejich zadržení nebo zastavení jejich náborového úsilí.[76]

Argyll odplul do Skotska a poté, co tam dorazil, vychoval rekruty hlavně ze svého vlastního klanu, Campbells.[77] Povstání bylo rychle rozdrceno a Argyll byl zajat Inchinnan dne 18. června 1685.[77] Poté, co dorazil s méně než 300 muži a nebyl schopen přesvědčit mnoho dalších, aby se hrnuli na jeho úroveň, nikdy nepředstavoval pro Jamese věrohodnou hrozbu.[78] Argyll byl odvezen jako vězeň do Edinburghu. Nový soud nebyl zahájen, protože Argyll byl předtím souzen a odsouzen k smrti. Král potvrdil dřívější rozsudek smrti a nařídil, aby byl proveden do tří dnů od obdržení potvrzení.

Monmouthova vzpoura byla koordinována s Argyll, ale ta první byla pro Jamese nebezpečnější. Monmouth se prohlásil za krále Lyme Regis dne 11. června.[79] Pokusil se získat rekruty, ale nebyl schopen shromáždit dostatek rebelů, aby porazili i Jamesovu malou stálou armádu.[80] Monmouthova vzpoura zaútočila v noci na královy síly ve snaze o překvapení, ale byla poražena Battle of Sedgemoor.[80] Královy síly vedené Fevershamem a Churchillem rychle rozptýlily špatně připravené rebely.[80] Monmouth byl zajat a později popraven Londýnský Tower dne 15. července.[81] Královi soudci - především George Jeffreys —Odsoudil mnoho rebelů přeprava a indentured otroctví v Západní Indie v sérii pokusů, které byly známé jako Bloody Assizes.[82] Asi 250 povstalců bylo popraveno.[81] Zatímco obě vzpoury byly snadno poraženy, zpevnily Jamesovo odhodlání proti jeho nepřátelům a zvýšily jeho podezření z Nizozemců.[83]

Náboženská svoboda a vydávací síla

Aby se James chránil před dalšími vzpourami, hledal bezpečí rozšířením svého stálá armáda.[84] To znepokojilo jeho poddané, a to nejen kvůli problémům vojáků ve městech, ale také proto, že bylo proti anglické tradici udržovat profesionální armádu v době míru.[85] Ještě znepokojivější pro Parlament bylo, že James použil jeho vydávací síla umožnit římským katolíkům velet několika plukům, aniž by museli skládat přísahu stanovenou zákonem o zkouškách.[84] Když proti těmto opatřením namítal dokonce i dříve podporující parlament, nařídil James parlamentu prorogued v listopadu 1685 se už nikdy za jeho vlády nesetkal.[86] Na začátku roku 1686 byly v silné schránce Karla II. A jeho skříni, v jeho rukou, nalezeny dva dokumenty, v nichž byly uvedeny argumenty pro katolicismus nad protestantismem. James zveřejnil tyto dokumenty s prohlášením podepsaným svým podepsat příručku a vyzval canterburského arcibiskupa a celou anglikánskou biskupskou lavici, aby vyvrátili Charlesovy argumenty: „Dovolte mi solidní odpověď v gentlemanském stylu; a může to mít účinek, který si tolik přejete přivést ke své církvi. " Arcibiskup odmítl z důvodu úcty k zesnulému králi.[87]

Rochester, kdysi stoupenec Jamese, se proti němu obrátil do roku 1688.

James obhajoval zrušení z trestní zákony ve všech třech svých královstvích, ale v prvních letech své vlády odmítl dovolit těm disidentům, kteří nepožádali o úlevu, aby ji obdrželi.[88] James poslal skotskému parlamentu při jeho otevření v roce 1685 dopis, ve kterém deklaroval své přání nových trestních zákonů proti žáruvzdorným presbyteriánům a naříkal nad tím, že by tam nebyl osobně, aby takový zákon prosazoval. V reakci na to parlament přijal zákon, který stanovil, že „kdokoli by měl kázat v konventu pod střechou nebo by se měl účastnit jako kazatel nebo jako posluchač konventu pod širým nebem, měl by být potrestán smrtí a konfiskací majetku ".[89] V březnu 1686 poslal James skotské radě záchodů prosazování tolerance pro římské katolíky, nikoli však pro vzpurné presbyteriánské Covenantery.[90] Presbyterians by později nazval toto období "The Killing Time ".

James dovolil římským katolíkům obsadit nejvyšší úřady jeho království a obdržel u svého soudu papežský nuncius, Ferdinando d'Adda, první zástupce z Říma do Londýna od doby vlády Marie I..[91] Edward Petre, James jezuita zpovědník, byl konkrétním předmětem anglikánské zloby.[92] Když je král státní tajemník, Hrabě ze Sunderlandu, začal nahrazovat úředníky u soudu „papežskými“ oblíbenci, James začal ztrácet důvěru mnoha svých anglikánských příznivců.[93] Sunderlandova očista od úředníků se dokonce rozšířila i na královy švagry (Hydy) a jejich příznivce.[93] Římští katolíci netvořili více než pětinu anglické populace.[94] V květnu 1686 se James snažil získat rozhodnutí anglických soudů obecného práva, které ukázalo, že má pravomoc upustit od zákonů parlamentu. Odvolal soudce, kteří s ním v této věci nesouhlasili, i generálního advokáta, Heneage Finch.[95] Případ Godden v. Hales potvrdil svou výdejní sílu,[96] přičemž jedenáct z dvanácti soudců rozhodlo ve prospěch krále.[97]

V roce 1687 vydal James Prohlášení o shovívavosti, známý také jako Deklarace svobody svědomí, ve které pomocí své vydávací moci vyvrátil účinek zákonů postihujících jak římské katolíky, tak protestanty Disidenti.[98] V létě roku 1687 se pokusil zvýšit podporu své toleranční politiky mluvením po západních krajích Anglie. V rámci tohoto turné přednesl projev v Chesteru, ve kterém řekl: „Předpokládejme, že ... měl by být vytvořen zákon, že všichni černoši by měli být uvězněni, bylo by to nepřiměřené a my jsme měli tak malý důvod hádat se s ostatními muži za to, že mají různé [náboženské] názory, jako za to, že mají různou pleť. “[99] Ve stejné době James poskytoval ve Skotsku částečnou toleranci a svou vydávací silou poskytoval úlevu římským katolíkům a částečnou úlevu presbyteriánům.[100]

1686 socha Jakuba II podle Peter Van Dievoet v Trafalgarské náměstí, Londýn

V roce 1688 nařídil James Deklaraci číst z kazatelen každé anglikánské církve, čímž dále odcizil anglikánské biskupy proti guvernér jejich církve.[101] Zatímco Deklarace vyvolala určité poděkování od jejích příjemců, ponechala zavedenou církev, tradičního spojence monarchie, v obtížné situaci, kdy byla nucena narušit svá vlastní privilegia.[101] James vyvolal další odpor pokusem o snížení anglikánského monopolu na vzdělávání.[102] Na University of Oxford urazil anglikány tím, že dovolil katolíkům zastávat důležité funkce Kristova církev a University College, dvě z největších vysokých škol v Oxfordu. Pokusil se také donutit Fellows of Magdalen College volit za svého prezidenta Anthony Farmer, muž s obecně špatnou pověstí, o kterém se věřilo, že je katolík,[103] což bylo považováno za porušení práva Fellows volit někoho podle vlastního výběru.[102]

V roce 1687 James připravil sbalit parlament se svými příznivci, aby zrušil zákon o zkouškách a trestní zákony. James byl přesvědčen adresami disidentů, že má jejich podporu, a tak se mohl obejít bez toho, aby se spoléhal na konzervativce a anglikány. Na rozdíl od svého plánu zahájil velkoobchodní očištění osob v kancelářích pod korunou a jmenoval nové lord-poručíci krajů a předělávání korporací řídících města a livrejské společnosti.[104] V říjnu vydal James rozkaz pánům-poručíkům, aby všem poskytli tři standardní otázky Smírčí soudci: 1. Souhlasili by se zrušením zákona o zkouškách a trestních zákonů? 2. Pomohly by kandidátům, kteří by tak učinili? 3. Přijali by Deklaraci o shovívavosti? Během prvních tří měsíců roku 1688 byly propuštěny stovky těch, kteří na tyto otázky odpověděli záporně.[105] Korporace byly očištěny agenty, známými jako regulační orgány, které dostaly široké diskreční pravomoci, ve snaze vytvořit stálý královský volební automat.[106] Většina regulačních orgánů byla Křtitelé a zahrnovali nové městské úředníky, které doporučili Kvakeri, Baptisté, Congregationalists, Presbyterians a katolíci, stejně jako Anglikáni.[107] A konečně, 24. srpna 1688, James nařídil vydání soudní příkazy pro všeobecné volby.[108] Avšak poté, co si v září uvědomil, že se William of Orange chystá přistát v Anglii, James stáhl soudní příkazy a následně v rámci ústupků, které učinil, napsal lord-poručíkům, aby prošetřili obvinění ze zneužití spáchaného během předpisů a voleb. získat podporu.[109]

Slavná revoluce

Hlavní článek: Slavná revoluce
Jamesův synovec a zeť, William, byl pozván, aby „zachránil protestantské náboženství“.

V dubnu 1688 James znovu vydal Deklaraci o shovívavosti a následně nařídil anglikánskému kléru, aby si ji přečetl ve svých církvích.[110] Když sedm biskupů, včetně Arcibiskup z Canterbury, předložili petici požadující přehodnocení královské náboženské politiky, byli zatčeni a souzeni pobuřující pomluva.[111] Veřejný poplach vzrostl, když královna Marie porodila římskokatolického syna a dědice, James Francis Edward, dne 10. června téhož roku.[112] Když Jamesovými jedinými možnými nástupci byly jeho dvě protestantské dcery, mohli anglikáni vnímat jeho prokatolickou politiku jako dočasný jev, ale když princovo narození otevřelo možnost stálé katolické dynastie, museli tito muži přehodnotit své postavení.[113] Několik vlivných protestantů vyhrožováno katolickou dynastií tvrdilo, že dítě je domýšlivé a bylo pašováno do královny v ložnici na ohřívací pánvi.[114] Když vyšlo najevo, že je královna těhotná, už s princem Oranžským zahájili jednání a jejich přesvědčení posílilo narození syna.[115]

Dne 30. Června 1688 skupina sedm protestantských šlechticů pozval Prince of Orange, aby přišel do Anglie s armádou.[116] V září vyšlo najevo, že William se snažil napadnout.[117] V přesvědčení, že jeho vlastní armáda bude přiměřená, James odmítl pomoc Ludvíka XIV. Obával se, že Angličané se postaví proti francouzské intervenci.[117] Když William přijel dne 5. listopadu 1688, mnoho protestantských důstojníků, včetně Churchill, přeběhl a připojil se k Williamovi stejně jako Jamesova vlastní dcera Anne.[118] James ztratil nervy a odmítl zaútočit na invazní armádu, navzdory početní převaze své armády.[119] Dne 11. prosince, James se pokusil uprchnout do Francie, nejprve házet Velká pečeť říše do řeka Temže.[120] Byl zajat Kent; později byl propuštěn a umístěn pod nizozemskou ochrannou stráž. Prince of Orange, který netoužil učinit z Jamese mučedníka, ho nechal 23. prosince uprchnout.[120] Jakuba přijal jeho bratranec a spojenec, Ludvík XIV., Který mu nabídl palác a důchod.

Rytina zobrazující pozdrav Ludvíka XIV. Deportovaného Jamese II. V roce 1689

William svolal a Kongresový parlament dne 22. ledna 1689[121] rozhodnout, jak zvládnout Jamesův let. Zatímco ho parlament odmítl sesadit, prohlásili, že James poté, co uprchl do Francie a upustil pečeť do Temže, účinně vzdal se trůn, a tím se trůn uvolnil.[122] Aby bylo toto volné místo zaplněno, byla za královnu prohlášena Jamesova dcera Mary; měla vládnout společně se svým manželem Williamem, který bude králem. The Skotský parlament dne 11. dubna 1689 prohlásil, že James propadl trůnu.[123] Anglický parlament schválil a Listina práv který odsuzoval Jamese za zneužití jeho moci. Mezi zneužívání, která byla Jamesovi přičítána, patřilo pozastavení testovacích zákonů, stíhání sedmi biskupů za pouhou petici koruny, zřízení stálé armády a zavedení krutých trestů.[124] Návrh zákona rovněž prohlásil, že od nynějška není dovoleno žádnému římskému katolíkovi vystoupit na anglický trůn, ani si žádný anglický monarcha nemůže vzít římského katolíka.[125]

Pozdější roky

Válka v Irsku

Hlavní článek: Williamite válka v Irsku

S pomocí francouzských vojsk James přistál v Irsku v březnu 1689.[126] The Irský parlament nenásledoval příklad anglického parlamentu; prohlásilo, že James zůstal králem, a prošel masivním účet attainder proti těm, kteří se proti němu vzbouřili.[127] Na Jamesovo naléhání irský parlament přijal zákon o svobodě svědomí, který udělil náboženskou svobodu všem římským katolíkům a protestantům v Irsku.[128] James pracoval na vybudování armády v Irsku, ale nakonec byl poražen u Bitva u Boyne dne 1. července 1690[OS] když dorazil William, osobně vedl armádu, aby porazil Jamese a znovu získal anglickou kontrolu.[129] James znovu uprchl do Francie, odkud odletěl Kinsale, nikdy se nevrátil do žádného ze svých bývalých království.[129] Protože opustil své irské příznivce, stal se James v Irsku známým jako Séamus an Chaca nebo „James hovno“.[130][131] Přes toto populární vnímání Breandán Ó Buachalla tvrdil, že „irská politická poezie pro většinu osmnáctého století je v zásadě jakobitská poezie“,[132] a oba Ó Buachalla a Éamonn Ó Ciardha tvrdil, že James a jeho nástupci hráli ústřední roli jako mesiášské postavy po celé osmnácté století pro všechny třídy v Irsku.[133]

Návrat do exilu a smrt

The Château de Saint-Germain-en-Laye Jamesův domov během jeho posledního exilu
Hrob Jakuba II. Ve farním kostele sv Saint-Germain-en-Laye, uveden do provozu v roce 1828 Jiří IV když byl kostel přestavěn.

Ve Francii mohl James žít v královském zámku v Saint-Germain-en-Laye.[134] Jamesova manželka a někteří jeho příznivci s ním uprchli, včetně Hrabě z Melfortu; většina, ale ne všichni, byli římští katolíci.[135] V roce 1692, Jamesovo poslední dítě, Louisa Maria Teresa, byl narozen.[136] Někteří příznivci v Anglii se pokusil o atentát William III obnovit Jamese na trůn v roce 1696, ale spiknutí selhalo a reakce způsobila Jamesovu věc méně populární.[137] Louis XIV nabídka mít Jamese zvolený Král Polska ve stejném roce byl zamítnut, protože James se obával, že by přijetí polské koruny mohlo (v myslích anglického lidu) způsobit, že nebude schopen být anglickým králem. Poté, co Louis v roce 1697 uzavřel mír s Williamem, přestal Jamesovi nabízet mnoho pomoci.[138]

Během posledních let žil James jako strohý kajícník.[139] Napsal memorandum pro svého syna, v němž mu poradil, jak vládnout v Anglii, a upřesnil, že katolíci by měli mít jednoho státního tajemníka, jednoho komisaře státní pokladny a ministra války, s většinou důstojníků v armádě.[140]

Zemřel ve věku 67 let krvácení do mozku dne 16. září 1701 v Saint-Germain-en-Laye.[141][142] Jamesovo srdce bylo vloženo do stříbrně pozlaceného medailonu a předáno klášteru v Chaillot a jeho mozek byl umístěn do olověné rakve a předán Skotská vysoká škola v Paříži. Jeho vnitřnosti byly umístěny ve dvou pozlacených urnách a poslány do farního kostela Saint-Germain-en-Laye a anglické jezuitské koleje v Saint-Omer, zatímco maso z jeho pravé paže dostalo anglické augustiniánské jeptišky v Paříži.[143]

Zbytek Jamesova těla byl uložen na trojnásobný odpočinek sarkofág (skládající se ze dvou dřevěných rakví a jedné z olova) v kapli sv. Edmunda v anglickém kostele Benediktíni na Rue St. Jacques v Paříži s pohřební řečí od Henri-Emmanuel de Roquette.[141] James nebyl pohřben, ale dal do jedné z bočních kaplí. Kolem jeho rakve stále svítila světla až do francouzská revoluce. V roce 1734 Arcibiskup pařížský slyšel důkazy na podporu Jamesovy kanonizace, ale nic z toho nebylo.[141] Během francouzské revoluce byla Jamesova hrobka přepadena.[2]

Posloupnost

Jamesův syn byl známý jako „James III a VIII“ svým příznivcům a „Starý uchazeč“ svým nepřátelům.

Jamesova mladší dcera Anne uspěl, když William zemřel v roce 1702. The Akt o vypořádání za předpokladu, že pokud by linie dědictví stanovená v Listině práv byla uhasena, koruna by šla německému bratranci, Sophia, volička z Hannoveru a jejím protestantským dědicům.[144] Sophia byla vnučkou James VI a já skrze jeho nejstarší dceru, Elizabeth Stuart, sestra Karel I.. Když tedy Anne zemřela v roce 1714 (méně než dva měsíce po smrti Sophie), následovala ji George I., Sophiin syn, kurfiřt z Hannoveru a Anin druhý bratranec.[144]

Jamesův syn James Francis Edward byl uznán jako král při smrti svého otce Ludvíkem XIV. z Francie a Jamesovými zbývajícími příznivci (později známými jako Jacobites ) jako „Jakub III a VIII“.[145] Vedl a zvyšující se ve Skotsku v roce 1715 krátce po nástupu Jiřího I., ale byl poražen.[146] Jacobites znovu vstal v roce 1745 vedl Charles Edward Stuart, Vnuk Jamese II., A byli opět poraženi.[147] Od té doby nedošlo k žádnému vážnému pokusu o obnovení Stuartova dědice. Charlesovy nároky přešly na jeho mladšího bratra Henry Benedict Stuart, Děkan kardinálského sboru katolické církve.[148] Henry byl posledním z legitimních potomků Jamese II. A žádný příbuzný to veřejně neuznal Jacobite nárok od jeho smrti v roce 1807.[149]

Historiografie

Macaulay napsal v Whig tradice.
Belloc byl pozoruhodný obhájce pro Jamese II.

Historická analýza Jamese II byla od té doby poněkud revidována Whig historici pod vedením Lord Macaulay, obsadil Jamese jako krutého absolutistu a jeho vládu jako „tyranii, která se přiblížila k šílenství“.[150] Následní učenci, jako např G. M. Trevelyan (Macaulayův prasynovec) a David Ogg, i když vyrovnanější než Macaulay, stále charakterizoval Jamese jako tyrana, jeho pokusy o náboženskou toleranci jako podvod a jeho panování jako aberace v průběhu britské historie.[151] V roce 1892 A. W. Ward napsal pro Slovník národní biografie že James byl „zjevně politický a náboženský fanatik“, i když nikdy nebyl zbaven „žíly vlasteneckého sentimentu“; „jeho přeměna na římskou církev učinila v první instanci emancipaci jeho spolukatoliků a ve druhé obnova Anglie pro katolicismus, a to byly hlavní objekty jeho politiky.“[152]

Hilaire Belloc, spisovatel a katolický obhájce, se s touto tradicí rozešel v roce 1928, když Jamese označil za čestného muže a skutečného obhájce svobody svědomí a za své nepřátele „muže v malé klice velkého štěstí ... která zničila starověkou monarchii angličtina".[153] Poznamenal však, že James „dospěl k závěru, že katolická církev je jediným autoritativním hlasem na Zemi, a dále ... stál nejen pevně proti kapitulaci, ale při jediné příležitosti neuvažoval o nejmenším kompromisu nebo by slovem nezměnil dojem . “

V šedesátých a sedmdesátých letech Maurice Ashley a Stuart Prall začal přehodnocovat Jamesovy motivy udělování náboženské tolerance, přičemž stále bral na vědomí Jamesovu autokratickou vládu.[154] Moderní historici se vzdálili od myšlenkové školy, která hlásala neustálý pochod pokroku a demokracie, Ashley tvrdí, že „historie je koneckonců příběhem lidských bytostí a jednotlivců, tříd i mas“.[155] Vrhl Jamese II. A Williama III. Na „muže ideálů i lidských slabostí“.[155] John Miller, writing in 2000, accepted the claims of James's absolutism, but argued that "his main concern was to secure religious liberty and civil equality for Catholics. Any 'absolutist' methods ... were essentially means to that end."[156]

V roce 2004 W. A. Speck wrote in the new Oxfordský slovník národní biografie that "James was genuinely committed to religious toleration, but also sought to increase the power of the crown."[157] He added that, unlike the government of the Netherlands, "James was too autocratic to combine freedom of conscience with popular government. He resisted any check on the monarch's power. That is why his heart was not in the concessions he had to make in 1688. He would rather live in exile with his principles intact than continue to reign as a limited monarch."[157]

Tim Harris's conclusions from his 2006 book summarised the ambivalence of modern scholarship towards James II:

The jury will doubtless remain out on James for a long time ... Was he an egotistical bigot ... a tyrant who rode roughshod over the will of the vast majority of his subjects (at least in England and Scotland) ... simply naïve, or even perhaps plain stupid, unable to appreciate the realities of political power ... Or was he a well-intentioned and even enlightened ruler—an enlightened despot well ahead of his time, perhaps—who was merely trying to do what he thought was best for his subjects?[158]

V roce 2009, Steven Pincus confronted that scholarly ambivalence in 1688: The First Modern Revolution. Pincus claims that James's reign must be understood within a context of economic change and European politics, and makes two major assertions about James II. The first of these is that James purposefully "followed the French Sun King, Louis XIV, in trying to create a modern Catholic polity. This involved not only trying to Catholicize England ... but also creating a modern, centralizing, and extremely bureaucratic state apparatus."[159] The second is that James was undone in 1688 far less by Protestant reaction against Catholicization than by nationwide hostile reaction against his intrusive bureaucratic state and taxation apparatus, expressed in massive popular support for William of Orange's armed invasion of England. Pincus presents James as neither naïve nor stupid nor egotistical. Instead, readers are shown an intelligent, clear-thinking strategically motivated monarch whose vision for a French authoritarian political model and alliance clashed with, and lost out to, alternative views that favoured an entrepreneurial Dutch economic model, feared French power, and were outraged by James's authoritarianism.

Scott Sowerby countered Pincus's thesis in 2013 in Making Toleration: The Repealers and the Glorious Revolution. He noted that English taxes remained low during James II's reign, at about 4% of the English national income, and thus it was unlikely that James could have built a bureaucratic state on the model of Louis XIV's France, where taxes were at least twice as high as a proportion of GDP.[160] Sowerby also contends that James's policies of religious toleration attracted substantial support from religious nonconformists, including Quakers, Baptists, Congregationalists and Presbyterians, who were attracted by the king's push for a new "Magna Carta for liberty of conscience".[161] The king was overthrown, in Sowerby's view, largely because of fears among the Dutch and English elites that James might be aligning himself with Louis XIV in a supposed "holy league" to destroy Protestantism across northern Europe.[162] Sowerby presents James's reign as a struggle between those who believed that the king was sincerely devoted to liberty of conscience and those who were sceptical of the king's espousals of toleration and believed that he had a hidden agenda to overthrow English Protestantism.

Tituly, styly, vyznamenání a zbraně

Half crown coin of James II, 1686

Tituly a styly

  • 14 October 1633 – 6 February 1685: The Duke of York
  • 10 May 1659 – 6 February 1685: The Earl of Ulster[12]
  • 31 December 1660 – 6 February 1685: The Duke of Albany
  • 6 February 1685 – 23 December 1688 (by Jacobites until 16 September 1701): His Majesty The King

The official style of James in England was "James the Second, by the Grace of God, King of England, Scotland, France and Ireland, Obránce víry, etc." The claim to France was only nominal, and was asserted by every English king from Edward III na Jiří III, regardless of the amount of French territory actually controlled. In Scotland, he was "James the Seventh, by the Grace of God, King of Scotland, England, France and Ireland, Defender of the Faith, etc."[3]

James was created "Vévoda z Normandie „Králem Louis XIV Francie on 31 December 1660.[12]

In 1734 the Arcibiskup pařížský opened the cause for the canonisation of James as a saint, making him a Boží služebník mezi katolíky.[163]

Vyznamenání

Zbraně

Prior to his accession, James's coat of arms was the královské paže (which he later inherited), differenced by a označení of three points Hermelín.[164] His arms as king were: Čtvrtletní, I and IV Grandquarterly, Blankyt tři Fleurs-de-lis Nebo (for France) and Gules three lions pasivní strážce v bledý Or (for England ); II Or a lion nekontrolovatelný within a double tressure flory-counter-flory Gules (pro Skotsko ); III Azure a harp Or stringed Argent (pro Irsko ).

  • Coat of arms of James, Duke of York, KG

  • Coat of arms of James II as king (outside Scotland)

  • Coat of arms of King James VII in Scotland

Problém

Skotská a anglická královská rodina
House of Stuart
Erb Anglie (1660-1689). Svg
Jakub II. A VII
Děti
Marie II
Anne I
James Francis, Prince of Wales
Louisa Maria, Princess Royal
Nemanželské děti
Henrietta Butler, 1st Countess of Newcastle
James FitzJames, 1. vévoda z Berwicku
Henry FitzJames, 1. vévoda z Albemarle
Arabella FitzJames
Catherine Sheffield, vévodkyně z Buckinghamu a Normanby
James Darnley
Charles Darnley
Vnoučata
Charles Edward, Count of Albany
Henry Benedict, Duke York
Illegitimate great-grandchildren
Charlotte, Duchess of Albany
názevNarozeníSmrtPoznámky
Podle Anne Hyde
Charles, vévoda z Cambridge22. října 16605. května 1661 
Marie II30.dubna 166228. prosince 1694ženatý 1677, William III, princ Oranžský; žádný problém
James, vévoda z Cambridge11 or 12 July 166320. června 1667 
Anne6. února 16651. srpna 1714married 1683, Prince George of Denmark; žádný přežívající problém
Charles, vévoda z Kendalu4. července 166622. května 1667 
Edgar, vévoda z Cambridge14. září 16678. června 1671 
Henrietta13. ledna 166915. listopadu 1669 
Kateřina9. února 16715. prosince 1671 
Podle Marie z Modeny
Nejmenované dítěMarch or May 1674potrat
Catherine Laura10. ledna 16753. října 1675died of convulsions.[165]
Nejmenované dítěŘíjen 1675mrtvě narozený
Isabel (or Isabella)28 August 16762 or 4 March 1681pohřben v Westminsterské opatství on 4 March (Old Style) as "The Lady Isabella, daughter to the Duke of York"[166]
Charles, vévoda z Cambridge7. listopadu 167712. prosince 1677zemřel na neštovice[165]
ElizabethC. 1678 
Nejmenované dítěFebruary 1681mrtvě narozený
Charlotte Maria16. srpna 168216. října 1682died of convulsions[165] and buried in Westminster Abbey on 8 October (Old Style) as "The Lady Charlott-Marie, daughter to the Duke of York"[167]
Nejmenované dítěŘíjen 1683mrtvě narozený
Nejmenované dítěKvěten 1684potrat
James, Prince of Wales "the Old Pretender"10. června 16881. ledna 1766married 1719, Clementina Sobieska; měl problém
Louisa Maria Teresa28. června 169218. dubna 1712 
Podle Arabella Churchill
Henrietta FitzJames16673 April 1730První si vzal Henry Waldegrave; měl problém. Zadruhé si vzal Piers Butler, 3rd Viscount Galmoye; žádný problém.
James FitzJames, 1. vévoda z Berwicku21. srpna 167012 June 1734Married firstly Honora Bourke and had issue. Married secondly Ana Bulkely and had issue.[168]
Henry FitzJames, 1. vévoda z AlbemarleAugust 1673December 1702Married Marie Gabrielle d'Audibert de Lussan; měl problém.
Arabella FitzJames16747 November 1704Became a nun under the name Ignatia.[168]
Podle Catherine Sedley
Catherine DarnleyC. 168113 March 1743Alleged daughter. Nejprve si vzal James Annesley, 3. hrabě z Anglesey a měl problém. Za druhé si vzal John Sheffield, 1. vévoda z Buckinghamu a Normanby a měl problém.[168]
James Darnley168422.dubna 1685
Charles DarnleyZemřel mladý.[168]

Původ

Poznámky

  1. ^ A b An assertion found in many sources that James died 6 September 1701 (17 September 1701 Nový styl ) may result from a miscalculation done by an author of anonymous "An Exact Account of the Sickness and Death of the Late King James II, as also of the Proceedings at St. Germains thereupon, 1701, in a letter from an English gentleman in France to his friend in London" (Somers Traktáty, vyd. 1809–1815, XI, pp. 339–342). The account reads: "And on Friday the 17th instant, about three in the afternoon, the king died, the day he always fasted in memory of our blessed Saviour's passion, the day he ever desired to die on, and the ninth hour, according to the Jewish account, when our Saviour was crucified." As 17 September 1701 Nový styl falls on a Saturday and the author insists that James died on Friday, "the day he ever desired to die on", an inevitable conclusion is that the author miscalculated the date, which later made it to various reference works. See "English Historical Documents 1660–1714", ed. by Andrew Browning (London and New York: Routledge, 2001), 136–138.
  2. ^ A b Miller, 240; Waller, 401; MacLeod, 349. MacLeod and Waller say all of James's remains were lost in the French Revolution. The Anglický ilustrovaný časopis's článek on St. Germain from September 1903 says parts of his bowel interred at the parish church of St. Germain-en-Laye were rediscovered in 1824 and reburied. Hilliam, 205. Hilliam disputes that his remains were either scattered or lost, stating that when revolutionaries broke into the church, they were amazed at the body's preservation and it was put on public exhibition where miracles were said to have happened. Hilliam states that the body was then kept "above ground" until Jiří IV heard about it and ordered the body buried in the parish church of St Germain-en-Laye in 1824.
  3. ^ A b "No. 2009". London Gazette. 16 February 1684. p. 1.
  4. ^ Quinne, Stephene. „Slavná revoluce“. Asociace hospodářských dějin EH.net. Citováno 3. ledna 2019.
  5. ^ Harris, 6–7
  6. ^ Harris, Tim; Taylor, Stephen, eds. (2015). Závěrečná krize Stuartovy monarchie. Boydell & Brewer. pp. 144–159. ISBN  978-1783270446.
  7. ^ Harris, 264–268
  8. ^ Miller, 1
  9. ^ A b Callow, 31
  10. ^ Callow, 34
  11. ^ Miller, 10; Callow, 101
  12. ^ A b C d E Weir, Alison (1996). 258. Britské královské rodiny: Kompletní genealogie. Přepracované vydání. Random House, Londýn. ISBN  0-7126-7448-9.
  13. ^ Callow, 36
  14. ^ The Complete Peerage, Volume XII. Tisk sv. Kateřiny. 1959. str. 914. Edited by Geoffrey H. White and R.S. Lea, see under Duke of York.
  15. ^ Callow, 42; Miller, 3
  16. ^ The Complete Peerage, Volume XII. 914–915.
  17. ^ Callow, 45
  18. ^ A b C The Complete Peerage, Volume XII. str. 915.
  19. ^ Callow, 48–50
  20. ^ A b Royle, 517
  21. ^ A b Miller, 16–17
  22. ^ Miller, 19–20
  23. ^ Miller, 19–25
  24. ^ Miller, 22–23
  25. ^ Miller, 24
  26. ^ Miller, 25
  27. ^ Callow, 89
  28. ^ George Edward Cokayne, vyd. Vicary Gibbs, Kompletní šlechtický titul, volume I (1910) str. 83.
  29. ^ Callow, 90
  30. ^ Miller, 44
  31. ^ A b C d E Miller, 44–45
  32. ^ Waller, 49–50
  33. ^ Deník Samuela Pepyse, Monday 12 September 1664; Miller, 46
  34. ^ Miller, 45–46
  35. ^ Miller, 46. Samuel Pepys recorded in his diary that James "did eye my wife mightily". Tamtéž. James's taste in women was often maligned, with Gilbert Burnet famously remarking that James's mistresses must have been "given him by his priests as a penance." Miller, 59.
  36. ^ Callow, 101
  37. ^ Brewer, Holly (October 2017). "Slavery, Sovereignty, and 'Inheritable Blood': Reconsidering John Locke and the Origins of American Slavery". Americká historická recenze. 122 (4): 1038–1078. doi:10.1093/ahr/122.4.1038.
  38. ^ Miller, 43–44
  39. ^ Davies, Kenneth Gordon (1957). Královská africká společnost (první vydání). London: Longmans, Green & Co. str. 61. ISBN  978-0689702396. Citováno 24. dubna 2018.
  40. ^ Callow, 104
  41. ^ Miller, 42
  42. ^ Pravopis modernizován kvůli jasnosti; citoval Adrian Tinniswood (2003). 80. Povolením nebe: Příběh velkého požáru Londýna. Londýn: Jonathan Cape.
  43. ^ Miller, 58–59; Callow, 144–145. Callow writes that Anne "made the greatest single impact upon his thinking" and that she converted shortly after the Restoration, "almost certainly before her husband". Ibid., 144.
  44. ^ Callow, 143–144; Waller, 135
  45. ^ Callow, 149
  46. ^ A b Miller, 69–71
  47. ^ Kenyon, 385
  48. ^ Waller, 92
  49. ^ Waller, 16–17
  50. ^ Miller, 73
  51. ^ Turner, 110–111
  52. ^ Waller, 30–31
  53. ^ Miller, 99
  54. ^ Miller, 84; Waller, 94–97. According to Turner, James's reaction to the agreement was "The King shall be obeyed, and I would be glad if all his subjects would learn of me to obey him". Turner, 132.
  55. ^ Miller, 87
  56. ^ Miller, 99–105
  57. ^ Harris, 74
  58. ^ Miller, 93–95
  59. ^ Miller, 103–104
  60. ^ Miller, 90
  61. ^ Miller, 87–91
  62. ^ Miller, 95
  63. ^ Miller, 98–99
  64. ^ Miller, 89; Callow, 180–183
  65. ^ A b C d Miller, 115–116
  66. ^ Miller, 116; Waller, 142–143
  67. ^ Miller, 116–117
  68. ^ Miller, 117
  69. ^ Miller, 118–119
  70. ^ A b Miller, 120–121
  71. ^ Harris, 45. The English coronation only crowned James King of England and Ireland; James was never crowned in Scotland, but was proclaimed King of Scotland přibližně ve stejnou dobu.
  72. ^ Miller, 121
  73. ^ Harris, 44–45
  74. ^ Miller, 123
  75. ^ Miller, 140–143; Harris, 73–86
  76. ^ Miller, 139–140
  77. ^ A b Harris, 75–76
  78. ^ Harris, 76
  79. ^ Harris, 82–85
  80. ^ A b C Miller, 141
  81. ^ A b Harris, 88
  82. ^ Miller, 141–142
  83. ^ Miller, 142
  84. ^ A b Miller, 142–143
  85. ^ Harris, 95–100
  86. ^ Miller, 146–147
  87. ^ Macaulay, 349–350
  88. ^ Macaulay, 242; Harris, 480–481. Spisovatelé, as they did not recognize James (or any uncovenanted king) as a legitimate ruler, would not petition James for relief from the penal laws.
  89. ^ Macaulay, 242; Harris, 70
  90. ^ Macaulay, 385–386; Turner, 373
  91. ^ Miller 142; Macaulay, 445
  92. ^ Harris, 195–196
  93. ^ A b Miller, 150–152
  94. ^ Macaulay, 444
  95. ^ Macaulay, 368
  96. ^ Miller, 156–157; Harris, 192–195
  97. ^ Macaulay, 368–369; Harris, 192
  98. ^ Kenyon, 389–391
  99. ^ Sowerby, 42
  100. ^ Macaulay, 429; Harris, 480–482
  101. ^ A b Harris, 216–224
  102. ^ A b Harris, 224–229
  103. ^ Farmer's exact religious affiliation is unclear. Macaulay says Farmer "pretended to turn Papist". Prall, at 148, calls him a "Catholic sympathizer". Miller, at 170, says "although he had not declared himself a Catholic, it was believed he was no longer an Anglican". Ashley, at 89, does not refer to Farmer by name, but only as the King's Catholic nominee. All sources agree that Farmer's bad reputation as a "person of scandalous character" was as much a deterrent to his nomination as his uncertain religious loyalties. Vidět, např., Prall, 148.
  104. ^ Jones, 132
  105. ^ Jones, 132–133
  106. ^ Jones, 146
  107. ^ Sowerby, 136–143
  108. ^ Jones, 150
  109. ^ Jones, 159
  110. ^ Harris, 258–259
  111. ^ Harris, 260–262; Prall, 312
  112. ^ Miller 186–187; Harris, 269–272
  113. ^ Harris, 271–272; Ashley, 110–111
  114. ^ Gregg, Edward. Queen Anne. Yale University Press (2001), 58.
  115. ^ Waller, 43–46; Miller, 186–187
  116. ^ Ashley, 201–202
  117. ^ A b Miller, 190–196
  118. ^ Waller, 236–239
  119. ^ Miller, 201–203
  120. ^ A b Miller, 205–209
  121. ^ Claydon; Olovnice
  122. ^ Miller, 209. Harris, 320–328, analyses the legal nature of the abdication; James did not agree that he had abdicated.
  123. ^ Devine, 3; Harris, 402–407
  124. ^ Ashley, 206–209; Harris, 329–348
  125. ^ Harris, 349–350
  126. ^ Miller, 222–224
  127. ^ Miller, 226–227
  128. ^ Harris, 440
  129. ^ A b Harris, 446–449
  130. ^ Fitzpatrick, Brendan (1988). New Gill History of Ireland 3: Seventeenth-Century Ireland – The War of Religions. Dublin. str.253. ISBN  0-7171-1626-3.
  131. ^ Szechi, Daniel (1994). The Jacobites, Britain and Europe, 1688–1788. Manchester University Press. str. 48. ISBN  0-7190-3774-3.
  132. ^ Ó Buachalla, Breandán (Spring–Summer 1992). "Irish Jacobite Poetry". The Irish Review. No. 12, p. 40.
  133. ^ Ó Buachalla, Breandán (1996). Aisling Ghéar. An Clóchomhar Tta: Baile Átha Cliath, and Ó Ciardha, Éamonn (2002). Ireland and the Jacobite Cause, 1685–1766. Four Courts, Dublin.
  134. ^ Miller, 235
  135. ^ Miller, 235–236
  136. ^ Scottish Royal Lineage – The House of Stuart Part 4 of 6 online at burkes-peerage.net. Retrieved 9 February 2008
  137. ^ Miller, 238; Waller, 350
  138. ^ Miller, 239
  139. ^ Miller, 234–236
  140. ^ Macaulay, 445
  141. ^ A b C Miller, 240
  142. ^ Farní matrika z Saint-Germain-en-Laye, with transcription, at Sdružení Frontenac-Amériques (francouzsky)
  143. ^ Mann, 223
  144. ^ A b Harris, 493
  145. ^ MacLeod, 349
  146. ^ MacLeod, 361–363
  147. ^ MacLeod, 365–371
  148. ^ MacLeod, 371–372
  149. ^ MacLeod, 373–374
  150. ^ Macaulay, 239
  151. ^ See Prall, vii–xv, for a more detailed historiography.
  152. ^ "James II of England" . Slovník národní biografie. London: Smith, Elder & Co. 1885–1900.
  153. ^ Belloc, vii
  154. ^ See Ashley, 196–198; Prall, 291–293
  155. ^ A b Ashley, 9
  156. ^ Miller, ix
  157. ^ A b W. A. Speck, "James II and VII (1633–1701) ", Oxfordský slovník národní biografie„Oxford University Press, září 2004; online edn, May 2006. Retrieved 15 October 2007. He "wished that all his subjects could be as convinced as he was that the Catholic church was the one true church. He was also convinced that the established church was maintained artificially by penal laws that proscribed nonconformity. If these were removed, and conversions to Catholicism were encouraged, then many would take place. In the event his optimism was misplaced, for few converted. James underestimated the appeal of Protestantism in general and the Church of England in particular. His was the zeal and even bigotry of a narrow-minded convert..."
  158. ^ Harris, 478–479
  159. ^ Pincus, 475
  160. ^ Sowerby, 51–53
  161. ^ Sowerby, 43–44
  162. ^ Sowerby, 227–239
  163. ^ Coulombe, Charles (5. března 2019). "The forgotten canonisation Cause of King James II". Katolický herald. Citováno 20. června 2019.
  164. ^ Velde, Francois R. „Známky kadence v britské královské rodině“. Heraldika.
  165. ^ A b C Weir, 260
  166. ^ J. L. Chester, Manželské, křestní a pohřební rejstříky kolegiálního kostela nebo opatství sv. Petra ve Westminsteru, Volume 10 (Harleian Society, 1876), p. 201
  167. ^ Chester (1876), p. 206
  168. ^ A b C d Weir, 263
  169. ^ A b Louda a Maclagan 1999, str. 27.
  170. ^ A b Louda a Maclagan 1999, str. 50.
  171. ^ A b C d Louda a Maclagan 1999, str. 140.

Reference

  • Ashley, Maurice (1996). Slavná revoluce z roku 1688. New York: Synové Charlese Scribnera. ISBN  0-340-00896-2.
  • Belloc, Hilaire (1928). James druhý. Philadelphia: J. B. Lippincott.
  • Callow, John (2000). The Making of King James II: The Formative Years of a King. Stroud, Gloucestershire: Sutton Publishing. ISBN  0-7509-2398-9.
  • Claydon, Tony (2008). "William III a II " Oxfordský slovník národní biografie, online ed. Oxford University Press.
  • Devine, T. M. (2006). Skotský národ 1700–2007. London: Penguin Books. ISBN  0-14-102769-X.
  • Harris, Tim (2006). Revoluce: Velká krize britské monarchie, 1685–1720. Knihy tučňáků. ISBN  0-7139-9759-1.
  • Hilliam, David (1998). Kings, Queens, Bones & Bastards. Stroud, Gloucestershire: Sutton Publishing. ISBN  0-7509-3553-7.
  • Jones, J. R. (1988). The Revolution of 1688 in England. Weidenfeld a Nicolson. ISBN  0-297-99467-0.
  • Kenyon, J. P. (1986). The Stuart Constitution 1603–1688, Documents and Commentary, 2. vyd. Cambridge University Press. ISBN  0-521-31327-9.
  • Louda, Jiří; Maclagan, Michael (1999) [1981]. Řady následnictví: Heraldika královských rodin v Evropě (2. vyd.). London: Little, Brown. ISBN  978-0-316-84820-6.
  • MacLeod, John (1999). Dynasty, the Stuarts, 1560–1807. Londýn: Hodder a Stoughton. ISBN  0-340-70767-4.
  • Macaulay, Thomas Babington (1889). Dějiny Anglie od přistoupení Jakuba Druhého. Popular Edition in Two Volumes. London: Longmans.
  • Mann, Alastair (2014). James VII: Duke and King of Scots, 1633–1701. Edinburgh: John Donald.
  • Miller, John (2000). Jakub II, 3. vyd. ISBN  0-300-08728-4.
  • Ó Buachalla, Breandán (1996). Aisling Ghéar. Baile Átha Cliath: An Clóchomhar Tta. ISBN  0-903758-99-7.
  • Ó Ciardha, Éamonn (2002). Ireland and the Jacobite Cause, 1685–1766. Dublin: Čtyři soudy. ISBN  1-85182-534-7.
  • Pincus, Steven (2009). 1688: První moderní revoluce. New Haven & London: Yale University Press. ISBN  0-300-11547-4.
  • Plumb, J. H. (1937). "The Elections to the Convention Parliament of 1689" Cambridge Historický deník Sv. 5 No. 3 pp. 235–254. JSTOR  3020731
  • Prall, Stuart (1972). The Bloodless Revolution: England, 1688. Garden City, New York: Anchor Books.
  • Royle, Trevor (2004). The British Civil Wars: The Wars of the Three Kingdoms, 1638–1660. Malý, hnědý. ISBN  0-312-29293-7.
  • Sowerby, Scott (2013). Making Tolerance: The Repealers and the Glorious Revolution. Cambridge, Massachusetts, & London: Harvard University Press. ISBN  978-0-674-07309-8.
  • Speck, W. A. (2002). Jakub II.
  • Turner, Francis C. (1948). Jakub II. London: Eyre & Spottiswoode.
  • Waller, Maureen (2002). Nevděčné dcery: Stuartské princezny, které ukradly korunu svého otce. London: Hodder & Stoughton. ISBN  0-312-30711-X.

Další čtení

  • Ashley, Maurice (1978). Jakub II. online zdarma k zapůjčení
  • DeKrey, Gary S. (2008). "Between Revolutions: Re-appraising the Restoration in Britain" Kompas historie 6 (3): 738–773.
  • Earle, Peter (1972). The Life and Times of James II. Londýn: Weidenfeld & Nicolson.
  • Glassey, Lionel, ed. (1997). Vláda Karla II. A Jakuba VII. A II.
  • Goodlad, Graham (2007). "Before the Glorious Revolution: The Making of Absolute Monarchy? Graham Goodlad Examines the Controversies Surrounding the Development of Royal Power under Charles II and James II" Recenze historie 58: 10 ff. v Questii
  • Johnson, Richard R. (1978). "Politics Redefined: An Assessment of Recent Writings on the Late Stuart Period of English History, 1660 to 1714." William and Mary Quarterly 35 (4): 691–732. doi:10.2307/1923211
  • Miller, John (1997). Slavná revoluce, 2. vyd. ISBN  0-582-29222-0.
  • Miller, John (2004). Stuartovi.
  • Mullett, M. (1993). James II and English Politics 1678–1688. ISBN  0-415-09042-3.
  • Ogg, David (1957). England in the Reigns of James II and William III, 2. vyd. Oxford: Clarendon Press.
  • Walcott, Robert (1962). "The Later Stuarts (1660–1714): Significant Work of the Last Twenty Years (1939–1959)" Americká historická recenze 67 (2): 352–370 doi:10.2307/1843428

externí odkazy

James II Anglie
Narozený: 14. října 1633 Zemřel 16 September 1701
Regnal tituly
Předcházet
Karel II		 Anglický král, Skotsko a Irsko
1685–1688		Volný
Další titul drží
William III a Marie II
Čestné tituly
Předcházet
Hrabě z Winchilsea		 Lord Warden of the Cinque Ports
1660–1673		Uspěl
John Beaumont
Politické kanceláře
Volný
Titul naposledy držel
Lord Cottington		 Lord vysoký admirál Anglie
1660–1673		Uspěl
Karel II
Předcházet
Vévoda z Lennoxu		 Lord vysoký admirál Skotska
1673–1688		Volný
Další titul drží
Vévoda z Hamiltonu
Předcházet
Vévoda z Lauderdale		 Lord High Commissioner to
the Parliament of Scotland
1680–1685		Uspěl
The Duke of Queensberry
Předcházet
Karel II		 Lord vysoký admirál
1685–1688		Uspěl
William III
Titles in pretence
Ztráta titulu
- TITULÁRNÍ -
King of England, Scotland and Ireland
1688–1701		Uspěl
Jakub III. A VIII