Historie království Jaffna - History of the Jaffna Kingdom

Hlavní článek: Království Jaffna
Část a série na
Srílanští Tamilové
  • Portál Tamilové
  • Portál na Srí Lance

Kdy k datu začátku historie Království Jaffna je diskutován mezi historiky.

Pozadí

Sangamské období

Jméno „Ko Veta“ je vyryté písmem Brahmi na pečeti pohřbené s kostrou a je bagry přiřazeno k 3. století př. N. L. Ko, což v tamilštině znamená „král“, je srovnatelné se jmény jako Ko Atan, Ko Putivira a Ko Ra-pumaan vyskytující se v současné době Tamil Brahmi nápisy starověké jižní Indie a Egypt.[1][2]

Střepy s rané tamilské psaní ze 2. století př. n. l. byly nalezeny ze severu v Poonagari, Jaffna na jih v Tissamaharama nesoucí několik nápisů, včetně jména klanu velir, náčelníci a nezletilí tamilští králové rovněž pobývající v starobylá tamilská země.[3] Sangamská literatura ze 3. století př. n. l. - 4. století n. l. ukazují, že část ostrova Eelam, známý v té době jako Nāka-Tivu nebo Nāka-Nadu, byl autonomně ovládán místními králi na severním poloostrově. Raná emporia na severu a východě, jako např Manthai, Kandarodai (Kadiramalai), Vallipuram, Anaikottai dosvědčovat přítomnost Tamilů prostřednictvím nálezů Tamil-Brahmi skripty, mince od Tamilů Tři korunovaní králové, Černé a červené zboží hrnce a korálky podobné těm, které najdete v Arikamedu a Karaikudi.[4][5][6]

Odkazy v eposech

Dvojčata starověkého Tamil Nadu Silappatikaram (1. století n. L.) A Manimekalai (6. století n. L.) Mluví o Nāka Nadu přes moře od Kaveripoompuharpattinam a jejich civilizace, která byla ještě honosnější než civilizace Cheras, Cholas a Pandyas.[Citace je zapotřebí ] Manimekalai mluví o velkém Nāka král Valai Vanan, který vládl prosperujícímu Nāka Nadu s velkou nádherou a bohatstvím Tamilský buddhista tradice.[Citace je zapotřebí ] Cīttalai Cāttanār, autor Manimekalai odráží Tamilakam vnímání v té době, že Nāka Nadu byla autonomní správní entitou, královstvím nebo nadu táhnoucí se přes pobřežní okresy, odlišující se od zbytku ostrova, také přerušovaně vládli tamilští králové; Eela nebo Irattina Tivu-Nadu.[7] Jaffna je poangličtěné ztvárnění středověkého tamilského jména pro severní poloostrov, Yaalpaanam nebo Yaalpanapattinam.[8]

Existují rozptýlené literární a archeologické důkazy z místních i zahraničních zdrojů, které popisují rozdělení celého ostrova v prvních stoletích běžné doby mezi dvěma královstvími. Účty 6. století řecký obchodník Kosmas Indicopleustes který ostrov navštívil v době krále Simhavishnu z Pallava Vláda v Tamilakam odhaluje přítomnost dvou králů, z nichž jeden sídlil v Jaffně, domovu velké emporium, které vládlo pobřežním oblastem. V devátém století n. L. Jako středověký Cholas znovu nabylo síly v regionu, tamilské království se sídlem v Jaffně fungovalo v soupeření na jih, jak je popsáno v příbězích Arab cestovatelé jako Soleyman (Sulejman), Ibn Vahab a psaní o šedesát let později, Abu-Zeyd.[9][10] Historik Al-Masudi identifikuje Yaalpaanam jako Zapage nebo Zabedje ve své práci z 10. století Louky zlata a popisuje, jak Maharaja (hindský král) na poloostrově ostrova ovládal svrchovanost nad ostrovy naproti království Kanyakumari, Ostrov Karativu (nebo ostrov Kala, domov starověkého přístavu Kalam, kde lodě kotvily pro vodu na cestě k Nicobarské ostrovy ), ostrovy Zadig, Sarendib a Ostrov Rameswaram. Navštívil zemi Jaffna a země Ramanathapuram který se v té době rozšířil do vnitrozemí i na moře. Masudi byl během svého pobytu v Jaffně svědkem pohřbu tamilského hinduistického krále. Muhammad al-Idrisi v 10. století píše, že král Jaffna (Jabeh) vládne své stejnojmenné ostrovní zemi (ve zjevném odkazu na zpěváka Yaalpaanana, jemuž bylo království nadáno) a v sousedství této země jsou ostrovy Karativu a Eluvaitivu kteří také poslouchají jeho vládu. Rajadhiraja Chola Dobytí ostrova vedlo k pádu čtyř králů, z nichž jeden, Madavarajah, byl králem Jaffny a podle historika K. Pillayho uchvatitelem z Dynastie Rashtrakuta.[11] Nápisy z období ukazují, že Cholasové porazili tři krále Jaffna během jejich dobytí ostrova.

Zakládající a raná historie

Pandyanská pocta platící územím kolem roku 1250 zahrnuje to, co se nakonec stalo království Jaffna na Srí Lance

Původ království Jaffna je nejasný a stále je předmětem kontroverzí mezi historiky.[12][13][14][15][16] Mezi mainstreamovými historiky, jako např K. M. de Silva, S. Pathmanathan a Karthigesu Indrapala, široce přijímaný názor je, že království Aryacakravarti dynastie v Jaffně začala v roce 1215 invazí dříve neznámého zvaného náčelníka Magha, který tvrdil, že je z Kalinga v moderní Indie.[17][18][19] Ten rozhodnutí sesadil Parakrama Pandyan II, cizinec z Pandyanská dynastie kdo vládl Království Polonnaruwa v té době s pomocí svých vojáků a žoldáků z Kalingy, moderní Kerala a Damila (Tamil Nadu) regiony v Indii.[20]

Po dobytí Rajarata, přesunul kapitál do Poloostrov Jaffna což bylo více zajištěno těžkými Vanni les a vládl jako podřadný podřízený z Chola říše z Tanjavur v moderní Tamil Nadu v Indii.[20] Během tohoto období (1247), a Malajština náčelník z Tambralinga v moderní Thajsko pojmenovaný Chandrabhanu napadl politicky roztříštěný ostrov.[20] Ačkoli král Parakramabahu II (1236–70) z Dambadeniya byl schopen odrazit útok, Chandrabhanu se přesunul na sever a zabezpečil si trůn pro sebe kolem roku 1255 od Maghy.[20] Tato výzva Pandyanská říše v moderní Jižní Indie zasáhnout a Chandrabhanu se podrobil vládě Pandya v roce 1258.

Aryacakravarti dynastie

Hlavní článek: Aryacakravarti dynastie
Kotagma nápis králů Jaffna, jak je zobrazeno v Národní muzeum v Colombu.

Když se Chandrabhanu pustil do druhé invaze na jih, Pandyové se znovu dostali k podpoře sinhálského krále a v roce 1262 Chandrabhanu zabili a instalovali Aryacakravarti, ministr odpovědný za invazi, jako král.[20] Když Pandyanská říše zeslábla kvůli muslimský invaze, následní vládci Aryacakravarti osamostatnili království Jaffna a regionální mocnost, se kterou je třeba počítat na Srí Lance.[20][21] Všichni následující králové království Jaffna se přihlásili k původu jednoho Kulingai Cakravartiho, kterého Swami Gnanaprakasar a Mudaliar Rasanayagam identifikovali s Kalinga Magha při zachování příjmení jejich pandyanského předka.[22][23] O původu aryacakravarti se tvrdí v soudobých soudních kronikách, ale moderní historici také nabízejí konkurenční teorie. Konsenzus historiků spočívá v tom, že šlo o feudální rodinu Pandyanů a že je spojena s hinduistickým chrámem Ramanathapuram a byla Tamil Brahmin původ.[24][25][26][27][28] C. Rasanayagam zkoumali, proč se nazývají Arya Chakravarthis; a uvádí, že když se Jaffnské království v roce 1618 dostalo do rukou Portugalců, jaffští králové tvrdili, že „pocházeli ze dvou Bráhman králové, kteří byli jmenováni Rama sám po svém dobytí Lanky a založení chrámu Rameshwavaram. “Králové Jaffna také tvrdili, že jim sám lord Rama dal titul Árija a udělil jim slunečník a znak Setu. Rasanayagam proto navrhl, že spojení Brahminů mohlo být mýtické a adoptováno pozdějšími králi, jak rostli v eminenci.[29]

Dynastie si nárokovala tituly jako Setukavalan což znamená správci Rameswaram chrám v moderní Indii, Singaiariyan (z města Singai Nagar,[30] jiný název pro jejich hlavní město Nallur) a Gangainadan, v narážce na jejich původ z Ganga dynastie nebo Ganges oblast moderní Severní Indie.[30] Z politického hlediska šlo o rozšiřující se moc ve 13. a 14. století, kdy jí vzdávala hold všechna regionální království.[21] Setkala se však se současnými konfrontacemi s Vijayanagarská říše který vládl od Vijayanagara, jižní Indie a odskok Království Kotte z jihu Srí Lanky.[31] To vedlo k tomu, že se království stalo vazalský Vijyanagarské říše a krátce ztratila samostatnost v království Kotte od roku 1450 do roku 1467.[21] Království bylo obnoveno rozpadem království Kotte a fragmentací Viyanagarské říše.[32] Udržovala velmi úzké obchodní a politické vztahy s EU Thanjavur Nayakar království v jižní Indii i Kandyan a segmenty království Kotte. V tomto období došlo k budování hinduistických chrámů a rozkvětu literatury, a to jak v tamilštině, tak v sanskrtu.[31][33][34]

Dobytí a restaurování Kotte

Hlavní článek: Kotte dobytí království Jaffna
Postavení království Jaffna s ohledem na ostatní regionální mocnosti kolem 1520

Dobytí království Jaffna Kotte vedl král Parakramabahu VI adoptivní syn, Princ Sapumal. Tato bitva probíhala v mnoha fázích. Za prvé, přítoky království Jaffna v Vanni oblast, jmenovitě Vanniar náčelníci Vannimai byly neutralizovány. Poté následovaly dvě po sobě jdoucí dobytí. První dobytá válka nedokázala království dobýt. Byl to druhý výboj datovaný do roku 1450, který byl nakonec úspěšný. Zřejmě s touto dobývací válkou byla moderní expedice na Adriampet Jižní Indie, způsobené podle Valentyna zabavením lankánské lodi naložené skořice. The Tenkasi nápis z Arikesari Parakrama Pandya z Tinnevelly „kdo viděl záda králů v Singai, Anurai,“ a kdekoli jinde, může odkazovat na tyto války; je datován mezi lety 1449-50 a 1453–4 n. l.[35] Kanakasooriya Cinkaiariyan král Aryacakravarti uprchl se svou rodinou do jižní Indie. Po odchodu Sapumal Kumara do Kotte, Kanakasooriya Cinkaiarian znovu vzal království v roce 1467.

Pokles a rozpuštění

Hlavní článek: Portugalské dobytí království Jaffna
Viz také: Portugalský ceylon
André Furtado de Mendonça, portugalský velitel během obléhání

Portugalští obchodníci dosáhli Srí Lanky do roku 1505, kde jejich počáteční nájezdy směřovaly proti jihozápadnímu pobřežnímu království Kotte kvůli lukrativnímu monopolu na obchod s koření že se Kotteho království těšilo, to zajímalo také Portugalce.[36] Království Jaffna se dostalo do pozornosti portugalských úředníků v roce Colombo z několika důvodů, které zahrnovaly jejich zásah do systému římský katolík misionářské činnosti,[36] (o nichž se předpokládalo, že sponzorují portugalské zájmy) a jejich podpora anti-portugalským frakcím království Kotte, jako jsou náčelníci z Sittawaka.[36] Království Jaffna také fungovalo jako logistická základna pro Kandyanské království, který se nachází na střední vysočině bez přístupu k jakýmkoli námořním přístavům, jako vstupní stanoviště pro vojenskou pomoc přicházející z Jižní Indie.[36] Dále se kvůli jeho strategické poloze obávala, že by se království Jaffna mohlo stát předmostí pro holandský přistání.[36] Byl to král Cankili I. kteří vzdorovali kontaktům s Portugalci a dokonce zmasakrovali 600-700 Parava Katolíci v ostrov Mannar. Tito katolíci byli přivezeni z Indie do Mannaru, aby převzal lukrativní rybolov perel od jaffských králů.[37][38]

Stav klienta

První výprava vedená místokrálem Constantino z Braganzy v roce 1560 se nepodařilo podmanit si království, ale vyrval Mannarův ostrov z toho.[39] Ačkoli okolnosti jsou nejasné, do roku 1582 král Jaffna platil hold deseti (10) slonům nebo ekvivalentu v hotovosti.[36][39] V roce 1591, během druhé expedice vedené André Furtado de Mendonça, králi Puvirasa Pandaram byl zabit a jeho syn Ethirimana Cinkam byl instalován jako panovník. Toto uspořádání poskytlo katolickým misionářům svobodu a monopol slon export do portugalštiny,[39][40] kterému se však úřadující král bránil.[39][40] Pomohl Kandyanské království pod králi Vimaladharmasuriya I. a Senarat v období 1593–1635 s úmyslem zajistit pomoc jižní Indie, aby odolala Portugalcům. Zachoval si však autonomii království, aniž by příliš provokoval Portugalce.[39][40]

Cankili II. Nezkušený

Královská rodina, první zprava, je Cankili I., který zadržel portugalskou říši.

Se smrtí Ethirimany Cinkam v roce 1617, Cankili II uchvatitel převzal kontrolu nad trůnem poté, co zabil regenta jmenovaného zesnulým králem.[41] Cankili II nebyl schopen zajistit portugalské přijetí jeho královského majestátu Migapulle Arachchi přizval vojenskou pomoc od Thanjavur Nayak království a dovolil korzárům z Malabar použít základnu v Neduntivu, což znamená ohrožení portugalských přepravních tras Palk Straight.[41] Cankili II podporovali vládci Kandyan. Po pádu království Jaffna se dvě nejmenované princezny Jaffny provdaly za Senaratovy nevlastní rodiče, Kumarasingha a Vijayapala.[42] Cankili II pravděpodobně obdržel vojenskou pomoc od království Thanjavur Nayak. Z jeho strany Raghunatha Nayak Thanjavur se pokusil získat království Jaffna pro jeho protest, princ Rameshwaram.[42] Všechny pokusy o získání Jaffského království od Portugalců se však setkaly s neúspěchem.

V červnu 1619 byly dvě portugalské expedice: námořní expedice, která byla odrazena malabarskými korzary, a další expedice Filipe de Oliveira a jeho 5 000 silných pozemních vojsk, kteří byli schopni způsobit porážku na Cankili II.[41] Cankili byl spolu s každým přeživším členem královské rodiny zajat a odvezen Goa, kde byl oběšen k smrti. Zbývající zajatci byli povzbuzováni, aby se stali mnichy nebo jeptiškami ve svatých řádech, a jako většina povinných se vyhýbala dalším uchazečům o trůn Jaffna.[41]

Důsledky

V průběhu příštích 40 let došlo k šesti povstáním proti portugalské vládě vedené Karaiyar náčelníky, jednoho, kterého vedli Migapulle Arachchi a Varunakulatan se silami Thanjavur Nayak království po invazi kandyanského krále Senarata I. až do holandský zajetí pevnosti Jaffna v roce 1658.[41][43] Během tohoto období portugalština zničila všechny Hind chrám[44] a Saraswathy Mahal knihovna v Nallur, královské úložiště všech literárních výstupů království.[45][46] V důsledku nadměrného zdanění se počet obyvatel snížil a mnoho lidí se přestěhovalo Ramanathapuram v Indii a Vanni okresy dále na jih.[41] Negativně to ovlivnilo vnější obchod, přestože se obchodovalo se slony, což je principiální export Jaffny ledek s různými královstvími v Indii a poslán do Lisabon. Pokles obchodu tedy znesnadňoval platby za základní dovoz a tyto položky se přestaly dovážet.[41] Podle slov Fernão de Queirós, hlavní kronikář portugalských koloniálních vykořisťování na Srí Lance, lidu Jaffna byli během portugalské koloniální éry „omezeni na naprostou bídu“.[41][44]

Ačkoli se Portugalci pokusili úplně zničit královskou rodinu prostřednictvím povzbuzeného celibátu, existuje celá řada rodin Srílanská Tamil původu, kteří tvrdí, že pochází z královské rodiny.[47]

Reference

  1. ^ Indrapala, K. Vývoj etnické identity: Tamilové ze Srí Lanky, str. 324
  2. ^ Mahathevan, Iravatham (24. června 2010). „Epigrafický pohled na starověký Tamil“. Hind. Hinduistická skupina. Citováno 13. září 2010.
  3. ^ Mahadevan, I. Raná tamilská epigrafie: od nejranějších dob do šestého století našeho letopočtu, str. 48
  4. ^ Francis, Peter (2002). Asia's Maritime Bead Trade: 300 B.C. do současnosti. University of Hawaii Press. p. 31. ISBN  9780824823320.
  5. ^ Dayalan, D. (2003). Kalpavr̥ks̥a: Eseje o umění, architektuře a archeologii. Bharatiya Kala Prakashan. p. 161. ISBN  9788180900037.
  6. ^ Intirapālā, Kārttikēcu (2005). Vývoj etnické identity: Tamilové na Srí Lance c. 300 př. N. L. 1200 CE. M.V. Publikace pro Centrum jihoasijských studií, Sydney. 337–338. ISBN  9780646425467.
  7. ^ Peter Shalk. SERENDIPITY - VYDÁNÍ 02 - OBRAZ VALLIPURAM BUDDHA - ZNOVU
  8. ^ Arunthavarajah, K. (2014). „Pohledy tamilských učenců na původ království Jaffna“. Výzkum humanitních a sociálních věd. 4 (10): 107–111. ISSN  2225-0484.
  9. ^ L.E. Blaze (2004). Historie Cejlonu. Nové Dillí. 83–84.
  10. ^ James Emmerson Tennent (1850). Křesťanství na Cejlonu: jeho zavedení a pokrok v rámci portugalských, nizozemských, britských a amerických misí: s historickým náčrtem brahmanských a buddhistických pověr. p.4.
  11. ^ Pillay, K. (1963). "Jižní Indie a Cejlon". University of Madras. OCLC  250247191. Citovat deník vyžaduje | deník = (Pomoc)
  12. ^ Gunasingam, M Srílanský tamilský nacionalismus, str.53
  13. ^ Manogaran, C, Nevyřčený příběh starověkých Tamilů ze Srí Lanky, str. 22-65
  14. ^ Kunarasa, K Dynastie Jaffna, str. 1-53
  15. ^ Rasanayagam, M Starověký Jaffna, str. 272-321
  16. ^ „Tzv. Tamilské království Jaffna“. S.Ranwella. Citováno 2007-11-30.
  17. ^ Nadarajan, V Historie cejlonských Tamilů, str.72
  18. ^ Indrapala, K. Rané tamilské dohody na Cejlonu, s. 16
  19. ^ Coddrington, K. Cejlonské mince a měna, str. 74-76
  20. ^ A b C d E F de Silva, A Historie Srí Lanky, str. 91-92
  21. ^ A b C Peebles, Historie Srí Lanky, str. 31-32
  22. ^ Kunarasa, K Dynastie Jaffna, str. 65-66
  23. ^ Coddrington, Krátká historie Cejlonu, str. 91-92
  24. ^ Coddrington,Ceylonské mince a měna, str. 74
  25. ^ Coddrington, Krátká historie Cejlonu, str. 91–92
  26. ^ Pathmanathan, Království Jaffna, s. 1–13
  27. ^ de Silva, A Historie Srí Lanky, str.132
  28. ^ Peebles, Historie Srí Lanky, s. 31–32
  29. ^ Ancient Jaffna: výzkum historie Jaffny od velmi raných dob do portugalského období, autor: C. Rasanayagam, s. 293-296 [1]
  30. ^ A b V. Sundaram. „Rama Sethu: Historická fakta vs. politická fikce“. Novinky dnes. Archivovány od originál 23. listopadu 2008. Citováno 2007-11-29.
  31. ^ A b de Silva, A Historie Srí Lanky, str.132-133
  32. ^ Peebles, Historie Srí Lanky, str.34
  33. ^ Kunarasa, K Dynastie Jaffna, str. 73-75
  34. ^ Codrington, Humphry William. „Krátká historie Srí Lanky: Dambadeniya a Gampola Kings (1215-1411)“. Lakdiva.org. Citováno 2007-11-25.
  35. ^ Humphrey William Codrington, Krátká historie Cejlonu Ayer Publishing, 1970; ISBN  0-8369-5596-X
  36. ^ A b C d E F Abeysinghe, T Jaffna pod portugalštinou, str.2
  37. ^ Kunarasa, K Dynastie Jaffna, str. 82-84
  38. ^ Gnanaprakasar, S Kritická historie Jaffny, str. 113-117
  39. ^ A b C d E Abeysinghe, T Jaffna pod portugalštinou, str.3
  40. ^ A b C de Silva, A Historie Srí Lanky, str. 166
  41. ^ A b C d E F G h Abeysinghe, T Jaffna pod portugalštinou, str. 58-63
  42. ^ A b Historický vztah ostrova Ceylon, svazek 1, autor: Robert Knox a JHO Paulusz, s. 43.
  43. ^ Vriddhagirisan, V. (1942). Nayakové z Tanjore. Annamalai University: Historická série univerzity Annamalai. p. 91. ISBN  9788120609969.
  44. ^ A b Gnanaprakasar, S Kritická historie Jaffny, str. 153-172
  45. ^ „Portugalské koloniální období (1505 CE 1645 CE)“. Rohan Titus. Citováno 2007-12-07.
  46. ^ „SRI LANKA: NEVYŘEŠENÝ PŘÍBĚH Kapitola 27 - Horsewhip Amirthalingham“. KT Rajasingham. Citováno 2007-12-07.
  47. ^ Kunarasa, K Dynastie Jaffna, str. 115