Hercules Oetaeus - Hercules Oetaeus

Hercules Oetaeus
Herkules hoří na hranici v přítomnosti svého přítele Philoctetes, 1782 Ivan Akimovich Akimov Akademie výtvarných umění, Petrohrad.jpg
Herkules na hranici pohlédl Philoctetes, (Ivan Akimov, 1782)
AutorLucius Annaeus Seneca
ZeměŘím
Jazyklatinský
ŽánrTragédie
Stanovené vEuboia a poté Herkulesův domov v Trachisu
Datum publikace
1. století
TextHercules Oetaeus na Wikisource

Hercules Oetaeus (Hercules na hoře Oeta) je a fabula crepidata (Římská tragédie s řeckým tématem) z c. Řádky veršů z roku 1996, které přežily jako jedna z Lucius Annaeus Seneca tragédie. Vypráví příběh o Herkulesově zradě jeho žárlivé manželky Deianiry, následované jeho smrtí a zbožnění. Obecný názor je, že hra není senecká, ale byla napsána v těsné imitaci.

Autorství

Hra byla nejprve odmítnuta Daniel Heinsius v 17. století,[1] a většina moderních kritiků souhlasí, že hra v její současné podobě není od Seneca.[2] Dílo má mnoho malých rozdílů ve stylu od jiných Senecových her, které „naznačují zásadně odlišný přístup k psaní scénářů“.[3] Je to také asi dvakrát tak dlouhé, jako ostatní Senečiny hry,[2] a je ve skutečnosti nejdelším dramatem, které přežilo od starověku.[4] Hercules Oetaeus obsahuje četné pasáže z dalších Senecových her, které byly vytrženy z kontextu, přepracovány a vloženy do hry.[5] Závěr hry obsahuje silný Stoický téma, které se nenachází v jiných Senecových hrách.[4] Stále však existují vědci, kteří hájí hru jako autentickou (byť spěšně napsanou),[3] nebo argumentovat, že pozdější ruka přepracovala neúplný fragment.[5] Kritici ve prospěch tohoto názoru tvrdí, že první třetinu hry (řádky 1–705) mohl původně napsat Seneca, ale že konec hry není jeho.[5]

Postavy

  • Herkules, Syn Jupitera a Alcmeny
  • Iole Dcera Eurytus, král Oechalia
  • nutrix (zdravotní sestřička)
  • Deianeira Dcera Oeneova, krále Aetolie, a manželka Herkula
  • Hyllus, Syn Herkula a Deianira
  • Alcmena Dcera Electryon, král Mykén
  • Philoctetes Princ Thesálie a přítel Herkules
  • Lichas (tichá role) Posel Deianira Herkulesovi
  • Sbor etnických žen věrný Deianiře.
  • Kapela z Oechalianských žen, která byla v zajetí ve společnosti Iole.

Spiknutí

Dlouhý hrdinský život Herkula se blíží ke svému konci. Jeho dvanáct velkých úkolů, které mu zadal Eurystheus skrze nenávist Juno, bylo hotovo. Jeho poslední vítězství skončilo Eurytus, král Oechalia. Hercules zabil krále a svrhl jeho dům, protože nedal Herculesovi svou dceru Iole do manželství. A nyní hrdina, který překonal svět a Plutovo království pod zemí, aspiruje na nebe. Obětuje se Cenaeanovi Joveovi a nakonec se modlí, aby byl přijat do svého vlastního domova.[6]

Jednat I.

První scéna s následným sborem je v Euboii, kde Herkules chystá obětovat na ostrohu Cenaeum, zaznamenává svá přání o místo na nebi, která vypráví a chlubí se, že si zaslouží. (Zbytek tragédie se odehrává v Trachis.)

Iole, která se připojila ke sboru Oechalianů, lituje zničení její země, zabití jejího otce a příbuzného a nakonec vlastní postavení otroctví.[7]

Zákon II

Deianira, rozzuřená žárlivostí, když viděla Iole, debatuje o pomstě se svou sestrou. Rozhodla se poslat oděv Herkulesovi pomazaného krví kentaura Nessus. Věří, že to bude fungovat jako milostné kouzlo, ale zmiňuje, jak jí Nessus řekl, že to kouzlo musí být udržováno ve tmě.

Sbor aetolských žen křičí nad deianirou, vyjadřují svou nechuť k ctižádosti, chamtivosti, přepychu a jiným frivolním snahám o lidstvo a chválí podřadné životní podmínky.[7]

Zákon III

Deianira lituje svého plánu, když je obeznámena s tím, jaké nebezpečí jed přinesl, a k neštěstí, jak se předpovídalo z jeho vystavení slunci, nyní došlo. Poté, co se o tom dozvěděla od Hylluse, se Deianira rozhodne zabít.

Sbor zpívá o všem jako o tom, že je podřízeno smrti, pokud jde o chabou sílu Herkula - „že nic narozeného ani stvořeného není trvalé“, což chválí sentiment Orfeus, a prolínají sbor oslavou jeho božského umění.[7]

Aktivní

Hercules si stěžuje na nezasloužené utrpení a na to, že by měl být odsouzen k smrti potupnou smrtí, zvláště tou, která vyplývá ze zrady ženy. Alcmena utěšuje Herkules a naříká nad jeho smutným osudem.

Když se Hyllus vrátila, řekla Herkulesovi, že Deianira se poté, co zjistila, že ji Nessus podvedl, zabila.

Chorus prosí Phoebuse, aby oznámil celému světu Herkulesovu smrt: předpovídají Herotelovu apoteózu a prosí Jupitera, aby už v budoucnu nebyli vynořeni tyrani, divoká zvířata nebo příšery, pokud ano, tak další Herkules může přijít jako mstitel těchto pohrom.[7]

Zákon V

Philoctetes oznamuje smrt a poslední likvidaci těla Herkula.

Alcmena truchlí nad svým vlastním pádem vyplývajícím ze smrti Herkula. Alcmena ve svém smutku skanduje pohřební žalozpěv.

Hercules, který byl povýšen na společnost bohů, utěšuje svou truchlící matku a je uveden na tuto scénu snížením z nebes nahoře.

Sbor dýchá poděkováním za Apoteózu Herkula a je připraven uctívat nové Božstvo.[7]

Zdroje

První čtyři akty se řídí základní strukturou Sofokles ' hrát Ženy Trachis.[4] Scény, které na konci popisují Herkulesovo sebeupálení a apoteózu, však lze odvodit Ovid je Proměny (ix. 229-272).[4]

Reference

  1. ^ Meter, J. H. (1984). Literární teorie Daniela Heinsia. Van Gorcum. p. 235. Stojí za zmínku, že Heinsius také odmítl Seneca Phoenissaea on připisoval Hercules Furens, Thyestes, Oidipus, a Agamemnon, Seneckému otci.
  2. ^ A b Boyle, A. J. (2013). Tragická Seneca: Esej o divadelní tradici. Routledge. p. 290.
  3. ^ A b Marshall, C. W. (2013). „Práce Seneca mladšího a jejich data“. V Heil, Andreas; Damschen, Gregor (eds.). Brillův společník Seneca: Filozof a dramatik. BRILL. p. 40.
  4. ^ A b C d Hvězda, Christopher (2015). „Římská tragédie a filozofie“. Harrison, George W. M. (ed.). Brillův společník římské tragédie. BRILL. p. 255.
  5. ^ A b C Tarrant, Richard (2017). „Custode rerum Caesare“. Ve Stöckingerovi Martin Claus; Winter, Kathrin; Zanker, Andreas T. (eds.). Horace a Seneca: Interakce, Intertexty, Interpretace. Walter de Gruyter. p. 97.
  6. ^ Miller, Frank Justus (1917). Seneca. Tragédie. Loeb Classical Library: Harvard University Press.
  7. ^ A b C d E Bradshaw, Watson (1903). Deset seneckých tragédií. S. Sonnenschein & Co.

Další čtení

  • Otto Zwierlein (ed.), Seneca Tragoedia (Oxford: Clarendon Press: Oxford Classical Texts: 1986)
  • John G. Fitch Tragédie, díl II: Oidipus. Agamemnon. Thyestes. Hercules na Oetě. Octavia (Cambridge, MA: Harvard University Press: Loeb Classical Library: 2004)