Halštatská kultura - Hallstatt culture

Halštatská kultura
Hallstatt LaTene.png
Zeměpisný rozsahEvropa
DobaDoba bronzová, Evropa z doby železné
Termíny1200 - 500 př
Hallstatt A (1200 - 1050 př. N.l.);
Hallstatt B (1050 - 800 př. N.l.);
Hallstatt C (800 - 500 př. N.l.);
Hallstatt D (620 - 450 př. N. L.)
Zadejte webHallstatt
PředcházetKultura urnfieldů
NásledovánLaténská kultura

The Halštatská kultura byl převládající Západní a Středoevropský kultura pozdní Doba bronzová (Hallstatt A, Hallstatt B) od 12. do 8. století před naším letopočtem a brzy Evropa z doby železné (Hallstatt C, Hallstatt D) od 8. Do 6. Století před naším letopočtem, vyvíjející se z Kultura urnfieldů 12. století před naším letopočtem (Pozdní doba bronzová ) a ve velké části své oblasti následoval Laténská kultura. To je běžně spojováno s Proto-keltský a keltský populace v západní halštatské zóně as (před)Ilyrové ve východní halštatské zóně.[1][2]

Je pojmenován pro své web typu, Hallstatt, jezerní vesnice v rakouský Solná komora jihovýchodně od Salzburg, kde byl bohatý solný důl a je známo asi 1300 pohřbů, mnoho s jemnými artefakty. Materiál z Hallstattu byl zařazen do 4 období označených jako „Hallstatt A“ až „D“. Hallstatt A a B jsou považovány za pozdní dobu bronzovou a výrazy používané pro širší oblasti, jako je „halštatská kultura“ nebo „období“, „styl“ atd., Se vztahují k době železné Hallstattu C a D.

Do 6. století před naším letopočtem se rozšířila o rozsáhlá území, spadající do dvou zón, na východ a západ, mezi nimi pokrývajícími velkou část západní a střední Evropy až po Alpy, a sahající až k severu Itálie. Části Británie a Iberia jsou zahrnuty do konečné expanze kultury.

Kultura byla založena na zemědělství, ale obrábění kovů byl značně vyspělý a na konci období byl obchod s dlouhým dosahem v této oblasti as Středomoří kultur byl ekonomicky významný. Sociální rozdíly se staly stále důležitějšími a objevovaly se elitní třídy náčelníků a válečníků a možná i ti, kteří mají jiné dovednosti. Společnost byla organizována na kmenový o tom se ví velmi málo. Jen několik z největších sídel Heuneburg na jihu Německo, byla podle moderních měřítek spíše městy než vesnicemi.

Doba bronzová ve střední Evropě[3]
Kádinka2600–2200 př
Bz A2200–1600 př
Bz B1600–1500 v. Chr.
Bz C.1500–1300 v. Chr.
Bz D1300–1200 př
Ha A1200–1050 v. Chr.
Ha B1050–800 v. Chr.
Doba železná ve střední Evropě
Hallstatt
Ha C.800–620 př
Ha D620–450 př
Laténská
LT A450–380 př
LT B.380–250 př
LT C.250–150 př
LT D150–1 př
Římské období[4]
BAD 1–150
C150–375 n. L

Stránky typu Hallstatt

Vodové barvy na objednávku Johanna G. Ramsauera, který dokumentuje jedno ze svých hřbitovních kopů v Hallstattu; neznámý místní umělec.

V roce 1846 Johann Georg Ramsauer (1795–1874) objevil velký prehistorický hřbitov u Hallstatt, Rakousko (47 ° 33'40 ″ severní šířky 13 ° 38'31 ″ východní délky / 47,561 ° N 13,642 ° E / 47.561; 13.642), který vykopal během druhé poloviny 19. století. Nakonec by výkop přinesl 1045 pohřbů, ačkoli dosud nebylo nalezeno žádné osídlení. To může pokrýt pozdější vesnice, která dlouho zabírala celý úzký pás mezi strmými stráněmi a jezerem. Bylo nalezeno asi 1300 pohřbů, včetně asi 2 000 jedinců, žen a dětí, ale jen málo kojenců.[5] Neexistuje ani „knížecí“ pohřeb, který se často nachází v blízkosti velkých osad. Místo toho existuje velký počet pohřbů, které se značně liší v počtu a bohatství hrobových statků, ale s vysokým podílem obsahujících statky naznačující život výrazně nad úrovní životního minima.

Komunita v Hallstattu byla netypická pro širší, hlavně zemědělskou, kulturu, protože její vzkvétající ekonomika využívala solné doly v oblasti. Od té doby se na nich občas pracovalo Neolitický období, a v tomto období byly značně těženy s vrcholem od 8. do 5. století před naším letopočtem. Styl a výzdoba hrobového zboží nalezeného na hřbitově jsou velmi výrazné a artefakty vyrobené v tomto stylu jsou v Evropě velmi rozšířené. V samotných důlních dílech si sůl uchovala mnoho organických materiálů, jako jsou textilie, dřevo a kůže, a mnoho opuštěných artefaktů, jako jsou boty, kousky látky a nástroje včetně hornických batohů, přežilo v dobrém stavu.[6]

Nálezy v Hallstattu sahají od roku 1200 př. N. L. Do přibližně 500 př. N. L. A jsou archeology rozděleny do čtyř fází:

Hallstattské „D“ meče „z antény“ z Hallstattu
Ha C axehead, Hallstatt
Sekce halštatského solného dolu
Model halštatského mohylového hrobu

Hallstatt A – B (1 200–800 př. N. L.) Jsou součástí Doba bronzová Kultura urnfieldů. V tomto období byli lidé zpopelňováni a pohřbeni v jednoduchých hrobech. Ve fázi B, mohyla (kára nebo kurgan ) pohřeb se stává běžným a kremace převládá. Vlastní „halštatské období“ je omezeno na HaC a HaD (800–450 př. N. L.), Což odpovídá počátku Evropská doba železná. Hallstatt leží v oblasti, kde se setkávají západní a východní zóny halštatské kultury, což se odráží v nálezech odtud.[7] Hallstatt D je následován Laténská kultura.

Hallstatt C se vyznačuje prvním výskytem železných mečů namíchaných mezi bronzovými. Pohřbení a kremace se vyskytují společně. Pro závěrečnou fázi se Hallstatt D, dýky, téměř s vyloučením mečů, nacházejí v hrobech západní zóny v rozmezí od c. 600–500 př.[8] Rozdíly jsou také v keramice a brože. Pohřby byly většinou osídlení. Halstatt D byl dále rozdělen na dílčí fáze D1 – D3, vztahující se pouze k západní zóně, a to hlavně na základě broží.[8]

Zdá se, že hlavní činnost na místě z nejasných důvodů skončila asi 500 před naším letopočtem. Pravděpodobně v této době bylo vyloupeno mnoho halštatských hrobů. V západní halštatské zóně došlo k rozsáhlému narušení a těžba soli se mezitím velmi prohloubila.[9] Do té doby se těžba soli přesunula do blízkého okolí Hallein solný důl s hroby v Dürrnberg poblíž, kde jsou významné nálezy z pozdní doby halštatské a rané laténské, až do poloviny 4. století př. n. l., kdy velký sesuv půdy zničil minové šachty a ukončil těžební činnost.[10]

Velká část materiálu z raných vykopávek byla rozptýlena,[5] a nyní se nachází v mnoha sbírkách, zejména v německých a rakouských muzeích, ale Hallstattské muzeum ve městě má největší sbírku.

  • Nálezy ze stránky Hallstattu

  • Bronzová nádoba s krávou a teletem, Hallstatt

  • Dřevěná a kožená brašna z dolu

  • Bronzová nádoba se stojanem, Hallstatt Ha C

  • Textilní fragment ze solného dolu

Kultura a obchod

Další informace: Řekové v předromské Galii

Je pravděpodobné, že některé, ne-li všechny, difúze halštatské kultury proběhly v a keltský - mluvící kontext.[11][12][13][14] V severní Itálii Kultura golasecca vyvinutý s kontinuitou od Canegrate kultura.[15][16] Canegrate představoval zcela novou kulturní dynamiku oblasti vyjádřenou keramikou a bronzováním, což z ní činí typický západní příklad západní halštatské kultury.[15][16][17]

The Lepontský keltský jazyk nápisy oblasti ukazují jazyk golaseccké kultury byl jasně keltský takže je pravděpodobné, že prekurzorový jazyk 13. století př. nl přinejmenším v západním Hallstattu byl také keltský nebo jeho předchůdce.[15][16] Lepontské nápisy byly také nalezeny v Umbrie,[18] v oblasti, kde se objevila kultura Terni, která měla silnou podobnost s keltskými kulturami Hallstattu a laténství.[19] Umbrianská nekropole v Terni, jehož historie sahá až do 10. století před naším letopočtem, byla po všech stránkách identická s keltskou nekropolí golasecské kultury.[20]

Obchodovat s Řecko je doložen nálezy Podkroví černošedá keramika v elitních hrobech pozdní doby halštatské. Pravděpodobně to bylo dovezeno přes Massiliu (Marseilles ).[21] Mezi další dovážené zboží patří jantar, slonová kost (Gräfenbühl ) a pravděpodobně víno. Nedávné analýzy ukázaly, že údajný hedvábí v kolečko na Hohmichele byl nesprávně identifikován. Červené kermes barvivo byl dovezen také z jihu; bylo nalezeno v Hochdorf.

Osady byly většinou opevněné, na vrcholcích kopců a často zahrnovaly dílny bronzových, stříbrných a zlatnických. Typické stránky jsou Heuneburg na horní straně Dunaj obklopen devíti velmi velkými hrobovými tumuli, Mont Lassois ve východní Francii blízko Châtillon-sur-Seine s úpatím velmi bohatého hrobu v Vix,[22] a hradiště u Molpír v Slovensko. Hroby Tumuli měly komoru, v některých případech poměrně velkou, lemovanou dřevem a tělem a hrobem uloženým po místnosti.

The Strettweg Cult Wagon, jeden z nejkomplikovanějších předmětů z tohoto období

Na konci období (Ha D) byly v centrálních halštatských oblastech velmi bohaté hroby vysoce postavených jedinců tumuli se nacházejí poblíž pozůstatků opevněných osad na kopcích. Tam jsou nějací pohřby vozu, včetně (případně) Býčí Skála,[23] Vix a Hochdorf.[24] Model vozu vyrobeného z olova byl nalezen ve Fröggu, Korutany, a hliněné modely koní s jezdci jsou také nalezeny. Dřevěné "pohřební vozíky", pravděpodobně používané jako pohřební vozy a poté pohřbeni, se někdy nacházejí v těch největších hrobech. Nádoby z keramiky a bronzu, zbraně, propracované šperky z bronz a zlato, stejně jako pár kamenů stély (zejména slavný Válečník z Hirschlanden ) se nacházejí na takových pohřbech.[25] Dýky, které do značné míry nahradily meče v hlavních hrobech na západě, pravděpodobně nebyly vážnými zbraněmi, ale hodnostními odznaky a používaly se u stolu.[8]

Hmotná kultura západní halštatské kultury byla zjevně dostatečná k zajištění stabilní sociální a ekonomické rovnováhy. Založení Marseille a penetrace řecký a Etruská kultura po c. 600 př. N.l. vedlo k dlouhým obchodním vztahům v údolí Rhone, které vyvolaly sociální a kulturní transformace v halštatských osadách severně od Alp. Objevila se mocná místní velení, která řídila přerozdělování luxusního zboží ze středomořského světa, které je charakteristické pro Laténská kultura.

Železné meče se objevují v pozdějších obdobích, od 8. století, s nástroji přicházejí spíše později.[26] Zpočátku bylo železo poměrně exotické a drahé a někdy se používalo jako prestižní materiál pro šperky. The potterovo kolo se objeví hned na konci období.[27]

Zdánlivě převážně mírumilovný a prosperující život kultury Hallstattu D byl narušen, možná dokonce zhroutil, hned na konci období. O příčinách toho se hodně spekuluje, které zůstávají nejisté. Velká osady jako Heuneburg a Burgstallkogel byli zničeni nebo opuštěni, bohatí mohyla pohřby skončily a staré byly vypleněny. Pravděpodobně došlo k významnému pohybu obyvatelstva na západ a následná laténská kultura vyvinula nová střediska na západ a na sever, přičemž jejich růst se možná překrývá s posledními roky halštatské kultury.[9]

Umění

Býk z Jeskyně Býčí skála, Česká republika, Ha D, c. 600[23]
Typická dekorace na opasku

Přinejmenším pozdější období halštatského umění ze západní zóny se obecně shodují na vytvoření raného období roku Keltské umění.[29] Výzdoba je většinou geometrická a lineární a nejlépe ji lze vidět na nálezech z jemných kovů z hrobů (viz výše). Styly se liší, zejména mezi západem a východem, s více lidskými postavami a některými narativními prvky. Zvířata, jejichž vodní ptáci jsou obzvláště oblíbení, jsou často zahrnuti jako součást jiných předmětů, častěji než lidé, a na západě není téměř žádný narativní obsah, například vyobrazené bojové scény. Tyto vlastnosti pokračovaly do následného laténského stylu.[30]

Importované luxusní umění se někdy v pozdějších fázích nachází v bohatých elitních hrobech a rozhodně mělo určitý vliv na místní styly. Nejpozoruhodnější objekty, jako je Strettweg Cult Wagon,[31] the Válečník z Hirschlanden a bronzový gauč podporovaný „jednokolky“ z Hochdorfský náčelnický hrob jsou svého druhu v nálezech z doby halštatské, i když mohou souviset s předměty z jiných období.[32]

Mezi běžnější předměty patří zbraně, v Ha D často s jílci končícími v zakřivených vidlicích („anténní jílce“).[8] Šperky z kovu zahrnují fibulae, často s řadou disků visících dolů na řetězech, náramcích a některých torc. To je většinou z bronzu, ale „knížecí“ pohřby zahrnují předměty ze zlata.

Původ narativních scén východní zóny, od Hallstattu C a dále, je obecně sledován vlivem Situla umění severní Itálie a severního Jadranu, kde tato bronzová vědra začala být zdobena v pásech s postavami v provinčních etruských centrech ovlivněných etruským a řeckým uměním. Móda zdobených situlae se rozšířila na sever napříč sousedními kulturami, včetně východní halštatské zóny, počínaje kolem roku 600 př. N. L. the Vače situla je slovinský příklad z blízkosti posledního období. Tento styl se také nachází na deskách z bronzových pásů a v některých slovnících motivy šíří a ovlivňuje vznikající laténský styl.[33]

Podle Ruth a Vincent Megaw „„ Umění Situla zobrazuje život z mužského hlediska, ve kterém jsou ženy sluhy nebo sexuální objekty; většina scén, které zahrnují člověka, je ze svátků, na nichž figurují samotné situlae, lovu nebo války “.[34] Podobné scény se nacházejí i na jiných tvarech nádob a plaketách bronzových opasků.[35] Průvody zvířat, typické pro dřívější příklady, nebo lidé pocházejí z Blízkého východu a Středomoří, a Nancy Sandarsová shledává, že tento styl ukazuje „a nemotornost který prozrazuje umělce, který pracuje způsobem, který je nekogeniální, příliš odlišný od temperamentu řemeslníků a řemesla. “Ve srovnání s dřívějšími styly, které v Evropě vznikly organicky,„ umění situla je slabé a někdy kuriózní “a„ v podstatě ne z Evropy “.[36]

Až na italské Benvenuti Situla, muži jsou bez srsti, se „legračními klobouky, zavalitými těly a velkými hlavami“, i když často vypadají, že vypadají vesele poutavě. Benevenuti Situla je také neobvyklý v tom, že se zdá, že ukazuje konkrétní příběh.[37]

Zeměpis

Rukojeť meče, Hallstatt Ha C (hrob 573), 7. století. Styl západní zóny, vykládaný africkou slonovinou a pobaltím jantar.[38]
Zdobená keramika východní zóny, 7. století, z Sopron skupina.[39]
Rekonstruovaný „pohřební vůz“

Obecně se uznávají dvě kulturně odlišné oblasti, východní a západní zóna.[40] Existují rozdíly v pohřebních obřadech, typech hrobové zboží a v uměleckém stylu. V západní zóně byli členové elity pohřbeni mečem (HaC) nebo dýkou (HaD), ve východní zóně sekerou.[29] Západní zóna má pohřby vozu. Ve východní zóně jsou válečníci často pohřbíváni helma a a talířová zbroj náprsník.[28] Umělecká témata s narativní složkou se vyskytují pouze na východě, a to jak v keramice, tak v kovářství.[41] Na východě mohou být osady a hřbitovy větší než na západě.[29]

Přibližná dělicí čára mezi dvěma subkulturami vede ze severu na jih středem Čechy a Dolní Rakousko na asi 14 až 15 stupních východní délky a poté sleduje východní a jižní okraj Alp k východnímu a jižnímu Tyrolsko.[Citace je zapotřebí ]

Západní halštatská zóna

V nejštědřejším rozsahu západní zóně Hallstattu patří:

Další okrajové oblasti byly:

Zatímco Hallstatt je považován za dominantní osídlení západní zóny, osada u Burgstallkogel ve středu Sulm údolí (jižní Štýrsko, západně od Leibnitz, Rakousko) bylo během doby halštatské C významným centrem. Části obrovských pohřebiště (který původně sestával z více než 1100 tumuli ) obklopující tuto osadu lze dnes vidět poblíž Gleinstätten a mohyly náčelníka byly na druhé straně kopce, blízko Kleinklein. Nálezy jsou většinou v Landesmuseum Joanneum na Graz, který také drží Strettweg Cult Wagon.

Východní halštatská zóna

Východní halštatská zóna zahrnuje:

Obchod, kulturní šíření a některé pohyby obyvatelstva rozšířily halštatský kulturní komplex (západní formu) do Británie, a Irsko.

Genetika

Viz také: Kultura Bell Beaker § Genetika, Unetice kultura § genetika, Kultura urnfieldu § Genetika, Laténská kultura § genetika, a Keltové § Genetika

Genetická studie publikovaná v Příroda v květnu 2018 zkoumali ostatky mužů a žen pohřbených na halštatském hřbitově poblíž Litoměřice, Česká republika mezi ca. 600 př. N.l. a 400 př. N.l. Bylo zjištěno, že muž je nositelem otce haploskupina R1b a mateřská haploskupina H6a1a. Žena byla nositelkou mateřské haploskupiny HV0.[42]

Genetická studie zveřejněná v Sborník Národní akademie věd Spojených států amerických v červnu 2020 zkoumali pozůstatky 5 jedinců připisovaných bud Hallstatt C nebo rané laténské kultuře. Bylo zjištěno, že vzorek extrahované Y-DNA patří haploskupina G2a, zatímco u 5 vzorků extrahované mtDNA bylo určeno, že patří do haploskupin K1a2a, J1c2o, H7d, U5a1a1 a J1c-16261.[43] Zkoumaní jedinci halštatské kultury a laténské kultury vykazovali genetickou kontinuitu s předchozími Kultura Bell Beaker a nesl asi 50% stepní předky.[44]

Viz také

Citace

  1. ^ Philip L. Kohl (1996). Nacionalismus, politika a praxe archeologie. p. 134. ISBN  0521558395. ... ve 40. letech. Důrazně je vyvinul S. P. Tolstov (1946; 1947b), jehož původním příspěvkem bylo zahrnout thrácko-ilyrské obyvatelstvo (halštatská kultura) ... “
  2. ^ Herbert Kuhn (1976). Geschichte der Vorgeschichtsforschung. p. 455. ISBN  3110059185. ... skupiny středního Dunaje Urnfield přetrvával ve východní alpské a severní a východní oblasti Jadranu, kde v následujících stoletích vznikla ilyrská halštatská kultura, nejlépe známá díky slavnému halštatskému hřbitovu a umění situla.
  3. ^ Reinecke, Paul (1965). Mainzer Aufsätze zur Chronologie der Bronze- und Eisenzeit (v němčině). Bonn: Habelt. OCLC  12201992.
  4. ^ Eggers, Hans Jürgen (1955). „Zur absoluten Chronologie der römischen Kaiserzeit im Freien Germanien“. Jahrbuch des römisch-germanischen Zentralmuseums (v němčině). Mainz. 2: 192–244. doi:10.11588 / jrgzm.1955.0.31095.
  5. ^ A b 26. Megaw
  6. ^ McIntosh, 88
  7. ^ Koch
  8. ^ A b C d 40 let, Megaw
  9. ^ A b Megaw, 48–49
  10. ^ Ehret, D. (2008). „Das Ende des hallstattzeitlichen Bergbaus“. In Kern, A .; Kowarik, K .; Rausch, A. W .; Reschreiter, H. (eds.). Salz-Reich. 7000 Jahre Hallstatt (v němčině). Vídeň: VPA 2. str. 159. ISBN  978-3-902421-26-5.
  11. ^ Chadwick, Nora (1970). Keltové. p. 30.
  12. ^ Kruta, Venceslas (1991). Keltové. Temže a Hudson. str. 89–102.
  13. ^ Stifter, David (2008). Staré keltské jazyky - dodatky. p. 25.
  14. ^ Alfons Semler, Überlingen: Bilder aus der Geschichte einer kleinen Reichsstadt,Oberbadische Verlag, Singen, 1949, s. 11–17, konkrétně 15.
  15. ^ A b C Kruta, Venceslas (1991). Keltové. Temže a Hudson. 93–100.
  16. ^ A b C Stifter, David (2008). Staré keltské jazyky (PDF). p. 24.
  17. ^ „Celtophile,“ Ryan Setliff Online. 24. prosince 2019. https://www.ryansetliff.online/#celtophile
  18. ^ Percivaldi, Elena (2003). I Celti: una civiltà europea. Giunti Editore. p. 82.
  19. ^ Leonelli, Valentina. La necropoli delle Acciaierie di Terni: příspěvky podle una edizione critica (Cestres ed.). p. 33.
  20. ^ Farinacci, Manlio. Carsulae svelata e Terni sotterranea. Associazione Culturale UMRU - Terni.
  21. ^ Megaw, 39–41
  22. ^ Megaw, 39–43
  23. ^ A b Megaw, 28
  24. ^ Megaw, 41–43, 45–47
  25. ^ Megaw, 25-30; 39–47
  26. ^ Sandars, 209
  27. ^ Megaw, 43–44
  28. ^ A b Megaw, 34
  29. ^ A b C Megaw, 30
  30. ^ Megaw, kapitola 1; Laing, kapitola 2
  31. ^ Megaw, 33-34
  32. ^ Megaw, 39-45
  33. ^ Megaw, 34-39; Sandars, 223-225
  34. ^ Megaw, 37
  35. ^ Sandars, 223-224
  36. ^ Sandars, 225, citováno
  37. ^ Sandars, 224
  38. ^ Megaw 25, 29
  39. ^ Megaw, 30–32
  40. ^ Koch; Kossack (1959); N. Müller-Scheeßel, Die Hallstattkultur und ihre räumliche Differenzierung. Der West- und Osthallstattkreis aus forschungsgeschichtlicher Sicht (2000)
  41. ^ Megaw, 30-39
  42. ^ Damgaard a kol. 2018.
  43. ^ Brunel a kol. 2020, Datová sada S1, řádky 215-219.
  44. ^ Brunel a kol. 2020, str. 5.

Zdroje

Další čtení

Dokumentární

  • Klaus T. Steindl: MYTHOS HALLSTATT - Úsvit Keltů. TV dokumentární film, který podrobuje nové poznatky stavu archeologického výzkumu 2018[1][2][3]

externí odkazy

Média související s Halštatská kultura na Wikimedia Commons

  1. ^ Hallstatt-forschung (08.11.2018). „STIEGEN-BLOG Archäologische Forschung Hallstatt: Mythos Hallstatt - Eine Dokumentation von Terra Mater“. STIEGEN-BLOG Archäologische Forschung Hallstatt. Citováno 2019-01-15.
  2. ^ Nolf, Markus. „Dokumentarfilm“ Terra Mater: Mythos Hallstatt"". www.uibk.ac.at (v němčině). Citováno 2019-01-15.
  3. ^ SPOLEČNOST. „Tajemství keltské hrobky“. Věcná studia Terra Mater (v němčině). Citováno 2019-01-15.