George Diamandy - George Diamandy

George Diamandy
Diamandy in or around 1912
Diamandy kolem roku 1912
narozený27. února 1867
Idrici nebo Bârlad
Zemřel27. prosince 1917(1917-12-27) (ve věku 50)
Severní moře, vypnuto Shetlandy
Jméno peraGeorges Diamandy, Giorgio Diamandy, Gh. Despina, Ion Marvila, Ne om
obsazenípolitik, sociální vědec, novinář, diplomat, vlastník půdy
Národnostrumunština
Dobaca. 1887–1916
Žánresej, deník, drama, fantasy literatura, comédie en vaudeville, novela, cestovní literatura
Literární hnutíNaturalismus

George Ion Diamandy nebo Diamandi, křestní jméno také Gheorghe nebo Georges (27 února 1867 - 27 prosince 1917), byl rumunský politik, dramatik, sociální vědec a archeolog. Ačkoli byl bohatým vlastníkem půdy aristokratického původu, byl jedním z průkopníků revoluční socialismus ve Francii a Rumunsku získal mezinárodní věhlas jako zakladatel společnosti L'Ère Nouvelle časopis. Byl časnou pobočkou Rumunská sociálně demokratická dělnická strana, ale jeho radikální politika ho rozčarovala a jako člen své frakce „velkorysé mládeže“ sehrál hlavní roli při jeho rozpuštění. S dalšími členy tohoto reformní skupiny, připojil se k Národní liberální strana, působící jako jeden z jejích zástupců v Komora.

Od dětství postižený srdečními chorobami si Diamandy musel v politice udržovat nízký profil, ale v národním liberálním establishmentu byl hlasovým okrajem. Od roku 1910 investoval svou energii do literatury a kulturního aktivismu a předsedal Národní divadlo Bukurešť a později Společnost rumunských spisovatelů. Během raných fází byl odsunut zpět do popředí první světová válka, když podporoval spojenectví s Entente Powers. Poradil Premiér Ion I. C. Brătianu v této věci a byl vyslán na diplomatické mise na Západ, což pomohlo upevnit důvěru Francie v Rumunsko. Bojoval nešťastně kampaň z roku 1916, a stáhl se do Iași, znovu zaujme své místo v komoře.

Během posledních let se Diamandy stal obhájcem demokratický socialismus, Založení Iași založené dělnická strana a hledají přátelství Ruský Esers. The Říjnová revoluce chytil ho v Rusku, ale unikl cestou Arkhangelsk, a zemřel na moři při pokusu o dosažení Francie.

George Diamandy byl bratr a spolupracovník diplomata Constantin I. Diamandy a posmrtný dědeček spisovatele Oana Orlea. Jako dramatik je do značné míry zapomenut jako dramatik, ale v kulturní paměti přetrvává jeho kontroverzní politika a jeho celková výstřednost.

Životopis

Časný život

George Diamandy, syn statkáře Iona „Iancu“ Diamandyho a Kleopatry Catargiu, se narodil v r. Idrici, Vaslui County,[1] nebo podle jeho vlastního přiznání v Bârlad.[2] Několik zdrojů, včetně vlastního účtu Diamandyho, uvádí jeho datum narození 27. února 1867[2][3] (George Călinescu, literární historik, má 27. října).[1] Jeho bratr Constantin "Costică" se narodil v roce 1870. Constantin a George měli také sestru Margaretu, která se později provdala za Popovici-Tașcă.[1]

Diamandys, z řecký původ,[4] udělal pomalý výstup do aristokracie Moldávie a později Rumunské království. Jedna větev rodiny, která používala variantu jména Emandi, produkoval diplomata Theodor Emandi.[4] Iancu se zvedl do vysoké kanceláře a sloužil Parlament a jako Prefekt z Tutova County.[4][5] Jeho manželka Kleopatra patřila do vyšších říší boyar aristokracie, a podle politika-memoáristy Constantin Argetoianu, předala svou „pýchu“ a „vysílá“ oběma svým synům.[6]

George, který vždycky mluvil rumunština s tlustým a archaickým Moldavský přízvuk,[7] byl poprvé zapsán do školy v Bârlad. Poté, co byl infikován malárie, musel trávit většinu svého dětství léčením u moře ve Francii.[2] Poté se vrátil ke studiu na střední škole United Institutes High School Iași, kde vydal zejména tajný studentský časopis, Culbecul („Šnek“).[3][8] Jak poznamenal Călinescu, byl „roztržitý a vzpurný“.[1] Podle jeho vlastního popisu byl „průměrný“, ale „četl značně mimo osnovy“. Neměl rád školu a tvrdil, že mu to dalo revmatismus a srdeční problémy.[2]

George Diamandy (první zleva, sedící) a bratr Constantin (stojící za ním), na fotografii z roku 1890

Jeho životní směr změnil objev socialismu a proletářský internacionalismus, a brzy se stal jejich vášnivým propagátorem. Jeho bratr měl v tomto ohledu zcela odlišné názory a nazýval socialismus „fraškou“.[9] George a jeho nejlepší přítel Arthur Gorovei založili vlastní Socialistický klub, který trval jen několik dní.[10] Diamandy také v recenzi publikoval politické články Současník (první v roce 1887),[3] navazující s podobnými příspěvky k Munca a Raicu Ionescu-Rion je Critica Socială.[11] Zanedbal svou školní práci a podle jeho vlastních slov mu vyhověl Bakalaureát „víc než cokoli jiného, ​​protože profesoři byli velkorysí“.[2]

Diamandy také vyvinul vášeň pro archeologii, těší zejména knihy Gabriel de Mortillet a Theodor Mommsen.[12] Utábořil se s Nicolae Beldiceanu v Cucuteni, kde pomáhal při soupisu Cucuteni-Trypillian kultura.[13] Diamandy byl také členem Národního rumunského výboru Bârlad, který shromažďoval finanční prostředky a artefakty pro rumunskou delegaci do 1889 Expozice Universelle.[14] Pracoval na románu způsobem Émile Zola, který byl podle Goroveiho příliš podrobný a nudný.[15]

Po promoci se Diamandy dobrovolně přihlásil do služby v Rumunské pozemní síly, strávil rok a půl jako dělostřelec. Nelíbil se mu kvůli jeho žertům („které jsem pro jednoho našel temperamentní“), byl přesunut do 7. dělostřeleckého pluku v Călărași „A protože si kdysi stěžoval na špatné zacházení se štamgasty ze strany policistů, strávil několik měsíců v kázeňských kasárnách.[16] Poznamenává: „Právě když jsem končil své dobrovolnické období, kapitán, když jsem se dozvěděl, že jsem si oblékl civilní oblečení pro soukromou párty, nařídil mi uzamčení. —Zámek znamenal žádná kamna a žádná okna, takže tak jsem skončil s zápal plic."[17]

L'Ère Nouvelle

Diamandy pokračoval ve studiu práva na University of Paris, ale udělal velmi špatně a byla mu udělena pouze polovina jeho licence; zbytek dokončil v Caen University.[17] Sledoval další vědecké zájmy a stal se příslušným členem Société Anthropologique.[17] Publikoval oznámení o Cucuteni i studie o bulharský ruční práce a skica rumunštiny antropologická kriminologie.[18] On také dokončil, v roce 1891, historická demografie trakt Dépopulation et repeuplement de la France („Vylidňování a repopulace Francie“).[19] Souběžně pokračoval v práci v politické žurnalistice, články publikoval v Le Journal, La Petite République, La Justice, Le Socialiste, a L'Art Social.[17]

Převzetí rumunské „revoluční socialistické“ buňky založené Mircea a Vintilă Rosetti,[20] připojil se k "internacionalistické revoluční studentské skupině" Latinská čtvrť, předsedal Alexandre Zévaès. Byl jedním z jejích delegátů na 1891 Mezinárodní kongres socialistické práce v Brusel.[21] Podle jeho vlastních slov předsedal kongresovému jednání.[3][17] V prosinci téhož roku se Diamandy postavil na stranu Zévaèsova umírněného vedení proti radikální revoluční menšině.[22] Příští rok v květnu, poté, co byl zvolen předsedou studentské skupiny, byl také delegován na socialistická feministka kongres, kde získal nominální podání socialistických žen do programu budoucí internacionalistické strany.[23] Spolu s rumunským emigrantem Emil Racoviță byli přítomni na Socialistický a labouristický kongres, svolané v Curych v roce 1893.[17]

1. července 1893[24] Diamandy vydal první číslo "měsíčníku pro vědecký socialismus ",[25] L'Ère Nouvelle („Nová éra“). Považovalo se za literární i sociologický přehled: věnovaný propagaci literární naturalismus a historický materialismus, otevřeně provokující čtenářskou veřejnost k prozkoumání práce Zoly, zaútočila na „reakční "Kritici. Také se pyšně nazýval" eklektický ".[26] L'Ère Nouvelle hostované články od marxista myslitelé z různých zemí Evropy: především Friedrich Engels a Paul Lafargue, ale také Georgi Plekhanov, Clara Zetkin, Karl Kautsky, Jean Jaurès, Gabriel Deville, a Jules Guesde.[20] Včetně jejích pravidelných přispěvatelů Constantin Dobrogeanu-Gherea rumunský marxistický doyen, Duc-Quercy, francouzský organizátor stávky, za přítomnosti Racovițăe, Zévaèse, Victor Jaclard, Alexandre Millerand, Adolphe Tabarant, Ilya Rubanovič, a Ioan Nădejde; Leó Frankel byl redaktorský sekretář.[27]

Také uvedeno v recenzi, Georges Sorel byl senior syndikalista s marxistickými sklony, není spojen s žádným Guesdovým Francouzská dělnická strana (POF) nebo Millerandův menší socialistický kruh. Diamandy a Lafargue ho povzbudili, aby rozšířil své nájezdy do kritické sociální historie.[28] Podle Sorelova vlastního tvrzení byla jeho přítomnost možná pouze tehdy, když se nerevoluční francouzští socialisté jako Millerand rozhodli bojkotovat L'Ère Nouvelle.[29]

Časopis Diamandy byl sociologickým zřízením špatně hodnocen: psaní pro Revue Internationale de Sociologie, André Voisin cenzuroval své „násilí“ a „docela do očí bijící zaujatost“, ale poznamenal, že některé sociologické kousky byly „přinejmenším mírné formy“.[30] Sám Sorel si vzpomněl: „G. Diamandy [...] byl v té době zuřivě ortodoxní marxista [...]. Strávil více času v hospodách Montmartre než na univerzitě. Byl to veselý dobrý chlapík, naprosto nespolehlivý. Po té době jsem ho stále viděl, stále byl v Mortmartru a zdánlivě směřoval k alkoholismu. “[31] Údajně Diamandy táhl žertíky a frašky na své socialistické kolegy, a to i během jejich veřejných funkcí.[32]

Samotná publikace však měla významný, i když nepřímý dopad na Francouzská levice. Diamandy hrdě poznamenal, že to byl „první francouzský marxistický časopis“.[17] Jak píše historička Leslie Derfler, šlo o „první teoretický časopis ve Francii“ a odpověď na něj Die Neue Zeit; pro Sorelovy učedníky to také znamenalo obrat k „autentičtějšímu“ a „latinskému“ marxismu.[33] Jak sám Sorel před chvílí naznačil, znamenalo to rozchod s ortodoxním marxismem kvůli „obnově“.[34] Když psal, Diamandy nevědomky lákal konflikty mezi Sorelem a POF L'Ère Nouvelle že podle Guesdeho člověk nemusí číst Marxe, aby se stal marxistou.[35]

PSDMR

L'Ère Nouvelle přežil jen několik měsíců a své konečné číslo vydal v listopadu 1894,[36] před uzavřením počátkem roku 1895.[37] Podle Sorela Diamandy jednoduše „zmizel a nechal svůj časopis uváznutý“.[38] Přesto se Diamandimu podařilo uplatnit svůj přímý vliv na mnoho dalších rumunských socialistických studentů ve Francii, od Racovițăe a Nădejde po Alexandru Radovici, Constantin Garoflid, Deodat Țăranu, Dimitrie Voinov, a Ioan Cantacuzino.[39]

Diamandy osobně sponzoroval vznikající socialistické hnutí v EU Rumunské království. Na svých cestách zpět do země byl vítán jako celebrita v socialistickém Sotir Hall, Bukurešť, před přidružením k Rumunská sociálně demokratická dělnická strana (PSDMR).[40] Tato marxistická skupina podporovala mainstream Národní liberální strana (PNL), jak tento slíbil zavedení všeobecné volební právo pro muže.[41] Na 2. kongresu PSDMR v dubnu 1894, Diamandy a Vasile Morțun úspěšně vedl kampaň za zavedení takových volebních požadavků do stranického statutu.[42] Když se PNL dostala k moci a odmítla splnit svůj slib, frakce PSDMR agitovala ve prospěch opozice Konzervativní strana, i když to bylo výslovně pravé křídlo. Psaní pro Munca, Diamandy podpořil tento názor, což naznačuje, že odkazy na PNL progresivismus být vyřazen ze statutu PSDMR.[41]

"Sotir Hall Ideal", satirizovaný antisemitský tisk (květen 1896): socialisté a Židovští Rumuni dojení krávy s razítkem „Rumunsko“, kterou krmí přepracovaný rolník

V partnerství s Garabet Ibrăileanu,[43] Diamandy chvíli upravoval varhany PSDMR, Lumea Nouă, zkoumá možnost návratu do své domovské země.[3][17] Na Lumea Nouă, vydal brožuru Doctrina tacti tactica socialistă („Socialistická nauka a taktika“).[19] Podílí se na kapitole PSDMR v Brăila, se představil jako kandidát v parlamentní volby 1895, ale prohrál.[44] V roce 1898 předložil rumunským orgánům projekt "rumunské antropologické výstavy" v 1900 Expozice Universelle.[19][45]

Po smrti svého otce v roce 1898 se Diamandy definitivně vrátil do Rumunska.[1] Do této doby již PSDMR vykazoval známky rozdělení na reformní, agrární a ortodoxně-marxistické tábory. Diamandy byl přítomen na tajných schůzkách mezi zakladateli PSDMR a agrární skupinou Ion Th. Banghereanu. Také byl přítomen Constantin Stere, spojení PSDMR s levicovou frakcí PNL, pod Ion I. C. Brătianu. Reformisté, nedůvěřiví neustálému úsilí Banghereanu šířit socialismus ve venkovských oblastech, prosazovali rozkol: Morțun, Radovici a po nějaké době i sám Diamandy navrhl, aby celé vedení PSDMR opustilo stranu a stalo se členy PNL.[46]

Jak poznamenává Diamandy, konflikt se stal „vážnou neshodou“ a vedl ho k pozastavení účasti na večírku a návratu do Paříže.[17] Když se PNL prohloubil Premiér, Dimitrie Sturdza, nařídil zatčení Banghereanu na základě obvinění z pobuřování.[47] Socialismus ohrožovaly také zevnitř spory o sebe Židovská emancipace, který polarizoval PSDMR mezi antisemitismus a Židovský nacionalismus. Diamandy byl svědkem násilného sporu v Iasi, kde, jak tvrdil, Židovský rumunský přidružené společnosti byly slyšet křičet „Dolů s Rumuny!“[48] Antisemitskou kampaň údajně vyvolala vláda PNL, která se snažila dokázat, že agitace rolníka byla židovskou záležitostí.[49]

„Velkorysá mládež“

Umírněné vedení nadále podporovalo politiku PNL, dokonce i když byl uvězněn Banghereanu.[50] Na 6. kongresu PSDMR v dubnu 1899 předložili Diamandy a Morțun návrh na transformaci strany na umírněnější jednotku nazvanou „národní demokratičtí“ nebo „progresivní demokratičtí“. Podle historika práce Constantin Titel Petrescu, Kongres byl falešný, s nepřítomností mnoha významných aktivistů a se židovskými členy zbavenými hlasovacích práv, z vlastní iniciativy Diamandy.[51] Podle jeho vlastního názoru byl Diamandy stále přesvědčen, že „neústupný“ socialismus může v Rumunsku nakonec fungovat, a zvažoval metody k prodloužení přežití PSDMR.[52] V projevu na Kongresu varoval, že PSDMR je již „anti-marxistickou“ skupinou věnovanou „revoluci shora dolů“, která dokázala vytvořit pouze „socialistický generální štáb“, a nemůže tvrdit, že se zlepšila životy dělníků.[53] Tvrdil, že alternativa byla třídní spolupráce, což znamenalo přilákat „do našich řad všechny lepší prvky buržoazie ".[54]

Nejotevřenějšími odpůrci „národně demokratického“ plánu byli C. Z. Buzdugan, Alexandru Ionescu a I. C. Frimu, představitelé městské podtřídy, kteří to považovali za „útok“ proti marxistickým pověřením PSDMR.[55] Buzdugan tvrdil, že Diamandy zrušil samotnou představu o třídní konflikt z jeho čtení marxismu. Sám natáhl význam „proletariát „pokrývat nejen menší třídu průmyslových dělníků, ale také masu„ rolníků bez půdy “; jejich zájmům, uzavřel Buzdugan, mohla sloužit pouze„ dělnická strana “.[56] Mnoho z těch, kteří se rozhodli pro „dělnickou stranu“, rezignovalo, zatímco příznivci Diamandy oznámili, že jejich nová konference v červnu 1899 se promění v „upřímně demokratickou stranu“.[57]

Dubnový kongres fakticky zničil PSDMR. Diamandy, Morțun a jejich následovníci, souhrnně označovaní jako „velkorysá mládež“, rezignovali a připojili se k PNL. PSDMR, která přežila do června, byl neformální politický klub, jehož členy byli Buzdugan, Ionescu a Panait Zosin.[58] V pozdější socialistické historiografii byl tento rozkol vnímán jako vítězství Sterea a jeho Poporanista frakce, která přesměrovala levicový hlas směrem k PNL.[59] Podle kulturního historika Z. Ornea „štědrá mládí“ se tak efektivně přizpůsobila novému prostředí a Stere tak špatně, že by se o pověstech nemělo uvažovat.[60] Samotný Diamandy jeho příspěvek odmítal: „Vstoupil jsem do řad liberální strany, kde jsem hrál nejtišší a irelevantní roli.“[17]

V návaznosti na Hallier Affair, která poškodila pověst vládnoucích konzervativců, se Diamandy zúčastnila nepovolených demonstrací, které byly rozděleny Policie.[61] Zaregistroval se na 3. volební škole v naději, že bude zastupovat rolníky z Tutova County.[19] Nakonec zvolen do Poslanecká sněmovna v Závod 1901, který vrátil PNL k moci, vyzval Diamandy Petre P. Carp, odcházející premiér, na oratorní souboj v komoře o vydání schodkové výdaje.[62]

Zhruba v té době se oženil s Stefanií (nebo Saftou), dcerou Dumitru Simionescu-Râmniceanu.[1] Ten byl spojen sňatkem se spisovatelem Duiliu Zamfirescu a pravděpodobná inspirace pro chamtivé a po moci chtivé postavy Zamfirescových románů.[63] Diamandy zdědil po Simionescu-Râmniceanu velké panství Sascut, ale také konflikt o půdu s místními rolníky. V květnu 1904 přistoupily místní úřady k evakuaci vesničanů, kteří demonstrovali na majetku Diamandyho.[64] Konflikt později vyšetřoval Gorovei, zemědělský inspektor pro Tutovu. Tvrdí, že Diamandy vykořisťoval své pracovníky a porušil veškerou legislativu.[65]

Stav Diamandyho jako bohatého majitele nemovitostí zanechal na jeho současnících trvalou stopu. Historici a komentátoři si všimli jeho výstřednosti: Nicolae Iorga vzpomínal na Diamandův „starý socialismus“ jako na „vrcholné dobrodružství“,[66] zatímco Eugen Lovinescu jednoduše poznamenal, že Diamandovy aristokratické afekty byly „nenapravitelné“. Také podle Lovinesca byl Diamandy „nadšenec“ mezi nadšenými Frankofili, jehož „mysl nadále žila v Paříži“.[67] Călinescu ho popisuje jako „amatérského a přepychového proletář ".[1] Totéž později uvedl Lucian Boia, který zmiňuje Diamandy jako „malebnou postavu“ a „dokonalého frankofila“, přičemž si všímá své činnosti mezi „salonem vlevo“.[68]

Disident PNL

Během socialismu ho Diamandyho socialistické pozadí a jednání s frakcí Brătianu dostaly do popředí Rolnická vzpoura z roku 1907: čtvrtý kabinet Sturdza, který byl pověřen řešením povstání, se uchýlil k rozdání křesel Brătianuovu kruhu, poporanistům i „velkorysé mládeži“.[69] Diamandy byl jmenován prefektem válečné zóny, Tecuci County, s konkrétními rozkazy, že neměl použít pozemní síly proti rolníkům.[70] Krátce na to rezignoval s odvoláním na zdravotní důvody.[1] Jak řekl: v roce 1912: „Bylo to během vzpour, které jsem nakazil infekčním chřipka, což mě stále zabíjí asi 6krát každý rok. K psaní mě přiměl sedavý život, který přichází s nemocí, a tak jsem z nudy a podrážděnosti z mé nemoci začal spolupracovat s [National Liberal newspaper] Voința Națională a Viitorul."[71]

Interval ho také přiměl k práci na beletrizovaném deník, Ne om („No Man“), který zaznamenává jeho úzkost před nemocí a hrozící zkázou.[3] To viděl tisk v roce 1908, s redakční pobočky L'Indépendence Roumaine denně.[19] Působil jako publicista, s články v centrálním tisku, ale také s politickými brožurami, které podepsal pomocí různých pseudonymů -Gh. Despina, Ion Marvila, a Ne om.[3] V návaznosti na 1907 volby, opět potvrzen jako zástupce, se Diamandy a další „velkorysí“ poslanci stali klíčovými hráči při přechodu od kabinetu Sturdza k první ze sedmi správ Brătianu.[72] Když k tomu došlo, v roce 1908 to konzervativci z velké části viděli jako skrytou socialistickou vládu, v neposlední řadě kvůli nejednoznačným výrokům Stere a Diamandy.[73]

Strach z radikalizovaného socialismu vyvrcholil v prosinci 1909, kdy byl Brǎtianu napaden a zraněn Gheorghe Stoenescu, vyšinutým pracovníkem s anarchista sympatie. Opozice požádala Diamandy a Ioana Nădejdeho, aby objasnili, zda jsou stále marxisté; potvrdili, že se stále považují za dialektičtí materialisté, vysvětlující jejich perspektivu jako jakési „darwinismus ".[74] Diamandy dal souhlas ke Stereovu projektu pozemková reforma, kterému vzdorovali konzervativci, stejně jako Brătianu a Nădejde.[75]

Diamandy také věřil, že je nutné kritizovat PNL zevnitř. Podle retrospektivy z roku 1911 v Noua Revistă Română, se osvědčil „a enfant hrozné naší politiky “:„ Stále napomínal pana Brătianua, přestože mu byl přidělen způsobilý zástupce. Bylo to buď tak, že pan Brătianu není dostatečně demokratický; nebo že pan Brătianu nemůže uspořádat vlastní večírek; zdálo se, že ani jeden z nich nepotěší pana Diamandyho. A pan Diamandy se vždy postaral o to, aby vyjádřil svůj názor v těch nejnevhodnějších dobách. “[76]

V roce 1910 vydal Diamandy svá první dramatická díla: hru se čtyřmi hrami, Tot înainte („Carry On“) a „dramatický náčrt“, Bestia ("Zvíře").[19][77] Ten byl vyroben Národní divadlo Bukurešť, s Maria Filotti v ústřední roli a upoutal velkou pozornost svým „odvážným tématem“.[78] Diamandy se nepřipojil k Společnost rumunských spisovatelů, namítající proti jeho antisemitismu a navrhující v dopise pro Noua Revistă Română, že profesní sdružení přijalo talentované autory.[79] V článcích, pro které napsal Facla a Semnalul noviny, Diamandy otevřeně prosazoval židovskou emancipaci proti nacionalistickým námitkám.[80]

Revista Democrației Române

V roce 1910 založil Diamandy týdeník Revista Democrației Române („Recenze rumunské demokracie“), která jako kulturní a sociologický podnik navrhla program etnografický studium v ​​rumunských vesnicích,[3] a vytiskl vydání Bestia.[19][77] Politicky, Revista Democrației Române koagulovaný disident vnitřní PNL a obvinil Brătianu, že se otočil reakční.[81] To hostilo Diamandy myšlenky na reformu Ústava z roku 1866: ačkoli již nepožadoval všeobecné volební právo, stále to viděl jako historickou nutnost dále v řadě.[82] Také se představil jeho podivný návrh na sloučení odtržení Konzervativně-demokratická strana, mladší spojenec, do PNL. Tyto myšlenky se vysmívali konzervativním demokratům v Noua Revistă Română,[76] který rovněž poznamenal, že Diamandyho návrhy viditelně sloužily politicky bezvýznamné „velkorysé mládeži“.[82]

Stere a „velkorysí“ byli také známými přispěvateli do časopisu Constantin Banu, Ioan Bianu, Gheorghe Gh. Mârzescu, Constantin Alimănișteanu, Ioan Alexandru Brătescu-Voinești a někteří z oddaných marxistů.[83] Mimo tento kruh se Diamandy ocitl izolován na politické scéně a již nebyl navržen pro způsobilé místo v volby v roce 1911,[76] předložit úplnou zprávu o své činnosti svým voličům v Tutově.[19] Revista Democrației Române přežil až do roku 1912, kdy se Diamandy rozhodl zůstat stranou od politické žurnalistiky, „protože považuji za vhodné psát jen tak, jak mi říká moje svědomí“.[84]

Další z jeho her, Dolorosa, byl přijat do Národního divadla v roce 1911.[77] Ve stejném roce předvedla Diamandy shromážděná díla zesnulého socialistického básníka, Ion Păun-Pincio.[19][85] Do roku 1912, kdy byla jeho politická satira Rațiunea de stat („Důvod státu“) byl publikován v Flacăra Posouzení[3] a byl převzat Comoedia Troupe, byl Diamandy zvolen prezidentem Rumunské divadelní společnosti.[86] Diamandy si však stěžoval, že jeho díla Národní divadlo ignorovalo, a to navzdory dobrým doporučením spisovatelů Iacob Negruzzi a Zamfirescu.[84] Vedle Radu D. Rosetti, vytvořil literární kruh u konkurenční Comoedia.[87] Nakonec se připojil ke Společnosti spisovatelů v roce 1911,[3] opustil ji v roce 1913, ale vrátil se populární poptávkou v roce 1914.[88]

Diamandy si koupil a jachta, Spargeval („Vlnová vlna“), a plavil se Černé moře pobřeží, psaní na jiných hrách.[89] Jeho pozornost se brzy zaměřila na „Východní otázka V roce 1910 se vrátil z delší cesty přes Osmanská říše, který je zaznamenán v jeho cestopis, Dojmy z Turquie.[3][19] Na cestě skrz Babadag, tradiční turečtina -a-islámský centrum v Rumunsku, Diamandy zrekonstruoval místní Tekke, zasazením nového votivního nápisu nad hrobku Gazi Ali.[90]

Pokud jde o nacionalismus během Druhá balkánská válka, Diamandy přednášel pěchotu pozemních sil o podpoře morálky,[91] které již obsahovaly učebnici vojenská pedagogika, plukovník Gheorghe Șuer.[19] V červnu 1913 také napsal předmluvu k a sociální geografie traktát majora G. A. Dabije. Práce jako celek byla pravděpodobně první v historii, která ospravedlnila rumunskou kolonizaci Jižní Dobruja, dříve v Bulharské království.[92] Jak později poznamenala Dabija, bylo zapotřebí Diamandyho „neoficiálního“ krasopisu, aby odvrátil pozornost od toho, že jde o expanzivní politiku konzervativní vlády.[93]

Ředitel Národního divadla

V roce 1913, za vlády PNL vedené Ionem I. C. Brătianu, Ministr kultury Ion G. Duca jmenován Diamandy ředitelem Národního divadla. Jak tvrdí Duca ve svých pamětech, šlo pouze o „splnění jednoho z [Diamandových] snů“ - Diamanty, jak píše Duca, „měly nenapravitelnou mánii pro to, aby byly nebo vypadaly jako originální“.[94] Byl pouze ředitelem Národního divadla několik měsíců, na jeho místo nastoupil jeho Revista Democrației Române kolega Brătescu-Voinești před koncem sezóny 1913–1914; vrátil se na druhé funkční období později v roce 1914.[95]

Čas, který strávil v kanceláři, sloužil pouze ke zhoršení jeho kolegů v divadelním oboru.[96] Jeden z nich, Ioan Massoff, připomněl, že Diamandy si zvykl citovat své srdeční potíže, aby se vyhnul tomu, aby viděl některého ze svých podřízených, jednoduše jim nadiktoval své reformně smýšlející přání.[97] Údajně Diamandy herce vyhodil Vasile Leonescu i když: Leonescu to kritizoval Rațiunea de stat jako „nehodné toho, aby jej inscenovalo nejlepší rumunské místo.“[98] Další herec, Ion Livescu, připomněl, že ačkoli „osvícený demokrat“ a „dobře inspirovaný“ při výběru repertoáru, hrál Diamandy roli autoritáře a komunikoval pouze prostřednictvím svého tajemníka, Marin Simionescu-Râmniceanu. Livescu se však domnívá, že Diamandy měl dobrý důvod ignorovat stížnosti a vyhnout se hádkám.[99]

V této fázi své kariéry Diamandy uvažoval o vytvoření rumunského “Lidové divadlo „ve prospěch rolníků, jejichž zprávy vyvolaly v městském tisku výsměch.[100] Jeho vlastní tvorba pro jeviště prošla změnou stylu: také v roce 1914 publikoval v Flacăra lokalizovaná „hrdinská komedie“ Chemarea codrului ("Call of the Woods"), napsaný ve formátu a comédie en vaudeville.[101] To mělo premiéru v jeho vlastním Národním divadle, s Filotti jako hlavní ženská role,[102] a byl okamžitým favoritem veřejnosti.[3] The fantazie formát hry spokojen Diamandy, který vydal další hry a dramatické fragmenty: Strună cucoane („Vydrž, otče“), Hămăiță („Barker“), Regina Lia („Královna Lia“) a libreto pro dětskou operu, Gheorghiță Făt-Frumos ("Gheorghiță Prince Charming"), zhudebnil Alfons Castaldi.[3]

Po vypuknutí první světová válka Rumunsko se rozhodlo zachovat svou neutralitu, přičemž veřejné mínění bylo rozděleno mezi Francophile a Germanofil skupiny, respektive podporující Země dohody a Centrální mocnosti. Francophilia se objevil ve svých článcích pro různé literární a politické recenze, včetně jeho jednorázového příspěvku do Verze Proi Proză časopis (1. září 1914).[103] Tento politický postoj byl pravděpodobně faktorem při jeho zvolení prezidentem Společnosti spisovatelů v roce 1914,[104] stejně jako jeho status manažera divadla.[88] Spojil obě úkoly, sbíral granty pro autory prostřednictvím divadelních výhod a prodával rumunské knihy prostřednictvím speciálního stánku ve foyer divadla.[88]

Diamandyho mandát skončil v srpnu 1915,[3] když přidělil své místo Alexandru Mavrodi.[105] Jak poznamenává Livescu: „když se mu zdálo, že nebude mnoho lidí, kteří by mu rozuměli [...], nasadil si klobouk, a když nás právě tak vášnivě přednášel o své Francii, opustil nás všichni, s chladným a trhaným pozdravem z vrcholu schodiště: „Dobrý den, všichni!“ “[106]

Stratég a voják z první světové války

Rumunská delegace a její hostitelé v Paříži, leden 1915. Diamandy sedí, přední řada, uprostřed, mezi velvyslancem Ioan Lahovary (nalevo) a francouzský historik Georges Lacour-Gáyet. Zezadu zleva: Stéphen Pichon, Milenko Radomar Vesnić, Denys Cochin, Athos Romanos, Emil Costinescu, Jean Richepin, Ioan Cantacuzino, Joseph Aulneau, a Dimitar Stanchov.

Diamandovo nadšení pro intervenci brzdily zprávy, že Rumunsko riskuje, že vstoupí do války bez řádných zbraní a střeliva.[107] S ohledem na to on a Constantin Istrati byli posláni do Itálie premiérem Brătianu a úspěšně vyjednali smlouvu o vzájemné pomoci mezi těmito dvěma neutrálními zeměmi.[108] Navštívil také tradičně nepřátelské Bulharsko a tvrdil, že získal ujištění od premiér Vasil Radoslavov že by ne připojte se k Centrálním mocnostem.[108] Jeho bratr Constantin Diamandy, známý svým vysoce optimistickým bojovným postojem a bojovým oblečením,[109] se stal jedním z Brătianuových důvěrníků. Během svých diplomatických misí také uklidňujícím způsobem informoval vládu o dění v Bulharsku a jednal jako prostředník s Ruská říše.[110]

Na chvíli byla Diamandy přidružena k transstranícké „Národní akci“, která pod Vezměte Ionescu a Nicolae Filipescu, se snažili přivést Rumunsko do dohody. V lednu 1915 byl vyslancem skupiny ve Francii,[111] ale působil jako neformální delegát pro Brătianu.[112] Uvítal jej Výbor francouzsko-rumunského přátelství a Paul Deschanel osobně. Jeho někdejší spolupracovník, Georges Sorel, uvedl, že Deschanel musel být dezinformován: „[Diamandy] si musí opravdu myslet, že Paříž je hlavním městem pro ty, kdo hledají rentu, protože teď ho berou vážně. Pokud by mělo Rumunsko čestný úmysl uzavřít s námi dohodu, by si jistě vybrala nějakého jiného vyjednavače. P. Deschanel evidentně nevěděla o Diamandině povaze. “[38]

Diamandy měl také schůzku s Raymond Poincaré, Prezident Francie. Možná ho informoval o Radoslavovových slibech, které Diamandy stále považoval za samozřejmé, a které by mohly vysvětlit příliš sebevědomou podporu Poincarého Rumunsku na pozdějších konferencích dohody.[112] Přednáška se však také týkala stížností Rumunska vůči Rusku, které jí stále bránily ve vstupu do války. Představil tuto záhadu Poincarému: „Rumunsko se těší na vítězství Francie a na porážku Ruska“ (vidět Francouzsko-ruská aliance ).[113] Na jednom z banketů na jeho počest Diamandy prozradil existenci paralely Francouzsko-rumunská aliance,[114] a zdůraznil, „že vstup R [o] mánie do války by měl za následek konec konfliktu.“[115]

Diamandy přednesl ve Středisku studií Národní liberální strany veřejnou zprávu o světovém konfliktu a jeho souladu s národním zájmem Rumunska.[19] To bylo vydáváno v roce 1916 za pomoci Rumunská akademie.[6] Ve stejném roce předznamenal (jako Giorgio Diamandy) Monografie Federica Valeria Rattiho o „latinském Rumunsku“, publikovaná v Florencie autor: I Libri d'Oggi.[116] Další takové kousky pojaly různé noviny a časopisy, včetně Universul, L'Indépendence Roumaine, a Rampa.[3] Také vydal svoji kompletní sbírku novely.[3][19]

Po návratu do komory Volby 1914, Diamandy se účastnil vášnivých zasedání v prosinci 1915. Vyjádřil názor hlavního proudu PNL v otevřených sporech s konzervativcem Petre P. Carp. Odmítl kaprovy obavy, že se zdálo, že vítězné Rusko obsadí Delta Dunaje, ale také poznamenal, že on sám měl rezervy ohledně uvedení Rumunska do války, a zveřejnil svou rezignaci z „národní akce“.[117] To ho účinně vrátilo do hlavního proudu PNL, kde pokračoval v kampani ve prospěch války.[118] Diamandy nicméně podporoval i svého bývalého spojence Stereho, kterého ostatní poslanci provokovali za to, že spojenectví proti Rusku bylo ve prospěch Rumunska.[117][119]

Nakonec, v létě 1916, premiér Brătianu odhodil své výhrady a Rumunsko vstoupil do války jako země dohody. Zatímco Constantin dostal za úkol zajistit přímé ruské vojenské zapojení a vojenskou pomoc pro Rumunská fronta,[120] George se znovu přihlásil na vojenskou službu. Byl údajně zapsán jako soukromý, ale byl viděn cestovat se svými vlastními spořádaný.[121] Byl odtržen od Druhá armáda přikázání v Jižní Karpaty, kde uspořádal konferenci s generálem Alexandru Averescu a další důstojníci. Averescu si ho pamatoval jako stinnou postavu, nezaslouží si jeho důvěru, a všiml si zejména Diamandyho představ o používání rozšiřující se kulky proti Rakousko-uherská armáda (který údajně zahájil jejich použití v boji).[122] Diamandy viděl akci v zákopech v první linii, ale stále byl sužován jeho plicními a srdečními problémy a nakonec byl poslán do nemocnice za liniemi.[123] Do té doby se předpovědi Diamandysových o bulharské neutralitě a rumunské připravenosti na válku ukázaly jako scestné, přičemž Rumunsko utrpělo v Bitva o Turtucaia.[124]

dělnická strana

Poté, co ztratil Bitva o Bukurešť v prosinci 1916 se rumunské pozemní síly stáhly do Moldávie, které s ruskou pomocí bránili před obnovenými útoky ústředních mocností. Diamandy byl také přesunut do Iasi, prozatímního hlavního města, kam se přestěhovala Brătianuova vláda a parlament. Vzal zpět své sídlo v komoře a vzhledem k tomu, že špatné vedení války oslabilo podporu Brătianua, šel s jeho kritikou do veřejného záznamu.[125]

The Únorová revoluce v Rusku znovu otevřel cestu k radikálním socializačním reformám a zatlačil Diamandy zpět do socialistické politiky. Brătianu slíbil pozemkovou reformu a nový volební zákon, ale Diamandy a další nesouhlasící občané PNL nebyli uklidněni: tvrdili, že vláda ztratila „morální právo“ uplatňovat takovou legislativu, a opakovaně jí bránili.[126] Podle nepřátelského příběhu Duca dala únorová revoluce Diamandovi iluzi, že nastal čas, aby „hrál velkou roli“ a že „tyranský“ Brătianu byl pro Ruská demokracie.[127] Duca také tvrdí, že navzdory svým „směšným výstavám“ ve prospěch pozemkové reformy si Diamandy nikdy nedokázal představit úplné přerozdělení majetku od vlastníků půdy rolníkům.[128]

V dubnu 1917 si Diamandy vytvořil vlastní parlamentní strana, volala dělnická strana (Partidul Muncei). Mělo to radikálního agrárníka Nicolae L. Lupu za spolupředsedu, s Grigore Iunian, Ioan Cantacuzino, Grigore Trancu-Iași, Constantin Ion Parhon, Mihail Macavei, Grigore Filipescu[129][130] a Alexandru Slătineanu[131] jako řádní členové. Samotný Diamandy vytvořil ústřední manifest vydaný jako brožura.[19] Jak píše Duca, churavějící dramatik pochodoval v socialistické uniformě: „Nějaká blůza ruského dělníka, jeho boty, jako autentický soudruh právě dorazil sovětský ".[127] Byl „zjevně směšný“, „akutně megalomanský“, veden k „patologickému stavu“ naléhavostí svého srdečního onemocnění.[132] The Ministr zemědělství, Gheorghe Gh. Mârzescu, bylo také narušeno Diamandiným chováním, když napsal: „George Diamandi, přemýšlející o způsobech podpory myšlenek Labouristické strany, zrozených z osobních ambicí vyvolaných ruskou revolucí, si představoval, že by se měl nutně ukázat v komoře Tolstého kostým. Tato operetní věc se vyrábí ve prospěch rolníků. “[131]

Ve svých soukromých denících generál Averescu s úzkostí vzpomíná na své setkání Král Ferdinand v městečku Moinești. Monarcha se zabýval „růstem socialistického hnutí v naší zemi“ a Iași opustil, protože „socialisté a mladí liberálové pod vedením G. Diamandyho jsou údajně v kontaktu s ruskými revolucionáři“.[133] Účet také podporuje Duca. Podle něj Diamandy a Lupu oživili kontakty se starými socialisty i s nimi Ruský Esers, with whose backing they intended to set up a Romanian "democratic government"; their project for a revolution was bogged down when the "pragmatic" Russians discovered that the Labor Party was politically insignificant and "oligarchic".[134] The Labor faction also branched into neighboring Besarábie, using the revolutionary agent Ilie Cătărău for an emissary.[130] Nevertheless, the Laborites supported the calls for order, reacting against Russian soldiers and Romanian civilians who demanded a "Romanian republic".[135]

Podle Arthur Gorovei, the Labor Party should be regarded as George Diamandy's "final prank".[136] In June 1917, following the obnovená ofenzíva of the Central Powers, Diamandy became a refugee to Russia,[137] where his brother Constantin was Romanian Ambassador. He was trapped on Russian territory during the Říjnová revoluce, events which his brother downplayed in his reports to Brătianu.[138] The Revolution took Russia out of the war and signaled the start of a Russian–Romanian diplomatic war: Constantin was held in captivity by the Rada lidových komisařů, and eventually expelled.[4][139]

Death and aftermath

George Diamandy fled to the Bílé moře přístav Arkhangelsk, where he embarked on the ship Kursk, bound for France. Kursk also transported some 3,000 returning members of the Czechoslovak Legion and some 300 French governesses.[1] On the stormy night of December 27, 1917, off the coast of Shetlandy, Diamandy suffered a fatal attack of angina pectoris[1][3] (nebo infarkt myokardu ).[140] As noted by Călinescu: "his coffin was pohřben na moři, while a choir formed by hundreds of Czechs sang, as an homage."[141]

Diamandy's death was received with indifference by the Germanophiles and wearied intellectuals in Bucharest. In his obituary for Scena magazine, dramatist A. de Herz referred to the deceased as an unpatriotic man of "ferocious egotism", claiming that his leadership of the National Theater had been "dismal".[142] The mood changed soon after the Listopadu 1918 příměří, which sealed the Entente's victory on the Západní fronta, and returned Romanian Francophiles to high favor. Diamandy's last play, Una dintr-o mie ("One in a Thousand"), was performed by the National Theater in 1919.[3][143]

Presided upon by Lupu, the Labor Party continued to be active in the opposition, fought against the signing of mír s ústředními mocnostmi, and presented its own candidates in the 1918 election.[144] Some of its members were already defecting to the Lidová liga or rejoining the PNL, while the Laborite leadership considered an alliance with the Socialistická strana.[145] It eventually merged into Stere's Rolnická strana, which became one of the PNL's leading opponents in the early interwar period.[146] Stere himself rekindled memories of Diamandy by making him a secondary character, "Raul Dionide", in the 1930s novel Prn preajma revoluției.[147]

The marriage between George and Ștefania Diamandy produced a son, Ion "Iancușor" (1905–1935),[1][4] and two daughters, Georgeta and Anca. Unusually, they would both be successively married to the same man: aviator Constantin "Bâzu" Cantacuzino, son of the Conservative politico Mihail G. Cantacuzino a ze dne Maruca Rosetti.[1][4] Georgeta's marriage to Cantacuzino produced one daughter, the writer Oana Orlea (Maria-Ioana Cantacuzino).[1][4][148]

Hry a próza

Diamandy is often regarded as a very minor contributor to Rumunská literatura. According to Lovinescu, he was as much a "dilettante" here as in archeology and socialism, "cerebral", but lacking "artistic intuition".[149] The same was noted by writer Florin Faifer, who assesses that Diamandy "was not in fact a virtuoso" of drama, losing himself in musings that range "from art to politics and the economy."[3] C. Georgescu Munteanu of Luceafărul odsouzený Rațiunea de stat as "a pointless work", the dramatization of such "a commonplace fact" that the public could not bring itself to applaud it.[86] Una dintr-o mie also evidenced this problematic style. According to Faifer, its humorous intent was "tortured, burdened by vulgarities."[3] As noted in 2007 by historian Mihai Sorin Rădulescu, Diamandy the dramatist had been "entirely forgotten".[4]

Inspired by the works of Henrik Ibsen,[1] Tot înainte depicts life in the fictional arms industry z Clermont-Ferrand. The young industrialist Jean Héquet intervenes to save the livelihoods of his employees, taking over management from his intransigent father.[3] As a political manifesto, it seemingly favors třídní spolupráce, but, as Călinescu notes, "seems to be rather communistic in spirit."[1] According to Massoff, it was read as "a play with socialist undertones".[150] v Bestia, called by Călinescu "an intellectual play with a confusing exposition",[1] the divorcée Ninetta Coman displays her seemingly visceral misandry. Her viciousness is confronted by an idealistic husband, who (Faifer notes) is an "artificial" character.[3] Towards the end of the play, Ninetta is revealed to have been the long-suffering victim of sexual violence, and to have undergone a voluntary hysterektomie.[151] v Dolorosa, Lovinescu reads echoes from D'Annunzio.[67] It shows the duel of wits between two painters and a woman of their company: she loves the one who does not love her back.[3][152]

Critics were generally more lenient toward Chemarea codrului. Massoff calls it "one of the good Romanian plays".[153] Lovinescu welcomed its imprecision, which parted with the staples of historické drama while preserving "the national atmosphere"; the result being "a hajduk legend" admitting "poetry and idealism."[154] Călinescu sees Chemarea as Diamandy's "only reasonably valid play", but "false" in content and "embarrassing" with its depiction of sexual controversy.[1] Localized in medieval Rădeana, it alludes to the rape of Anca, a virtuous young woman, by marauding Tataři. Although dishonored under the kultura hanby of that period, she is defended by the young nobleman, Ioniță, who elopes with her into the surrounding woods.[3][155]

According to Faifer, Diamandy's other writings display a taste for "the picturesque" and "the unforeseen".[3] Tyto zahrnují Ne om, but also his travelogue, his hunting stories, and his novellas. The latter works show bohémská společnost and the rural elite at their most decadent, subject to illusions and violent passions.[3]

Poznámky

  1. ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó str q Călinescu, s. 657
  2. ^ A b C d E Diamandy, p. 69
  3. ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó str q r s t u proti w X y z (v rumunštině) Florin Faifer, „Moșierul“, v Convorbiri Literare, Duben 2002
  4. ^ A b C d E F G h (v rumunštině) Mihai Sorin Rădulescu, "Diplomație și scris: familia Diamandy", v Ziarul Financiar, 23. února 2007
  5. ^ Butnaru I, str. 135
  6. ^ A b Butnaru I, str. 146
  7. ^ Livescu, p. 130; Massoff, pp. 320–321
  8. ^ Baiculescu et al., str. 779; Călinescu, s. 657
  9. ^ Gorovei, str. 152
  10. ^ Gorovei, str. 151
  11. ^ Diamandy, p. 69; Petrescu, pp. 80–81, 90–91
  12. ^ Gorovei, pp. 151, 153
  13. ^ Călinescu, s. 657; Gorovei, pp. 44–45, 48, 152–153
  14. ^ Georges Bibesco, Expozice universelle 1889. La Roumanie avant-pendant-après, Imprimerie Typographique J. Kugelmann, Paris, 1890, pp. 370, 385
  15. ^ Gorovei, str. 153
  16. ^ Diamandy, pp. 69–70
  17. ^ A b C d E F G h i j Diamandy, p. 70
  18. ^ (francouzsky) Bulletins de la Société d'anthropologie de Paris, IV° Série. Tome 1, 1890, pp. 406–408, 964–970 (republished by Persée Vědecké časopisy )
  19. ^ A b C d E F G h i j k l m n Tamara Teodorescu, Rodica Fochi, Florența Sădeanu, Liana Miclescu, Lucreția Angheluță, Bibliografia românească modernă (1831–1918). Sv. II: D – K, Editura științifică și enciclopedică, Bukurešť, 1986, s. 84. OCLC  462172635
  20. ^ A b Constantin Petculescu, "Lupta revoluționară și democratică a studențimii române. Tineri demni de tinerețea lor", in Magazin Istoric, Červen 1975, s. 36
  21. ^ Livet, pp. 567–568
  22. ^ Livet, p. 566
  23. ^ Charles Sowerwine, Sestry nebo občané?: Ženy a socialismus ve Francii od roku 1876, Cambridge University Press, Cambridge, 1982, pp. 68–69. ISBN  0-521-23484-0
  24. ^ Călinescu, s. 657; Derfler, p. 169; Livet, p. 583
  25. ^ Voisin, p. 405
  26. ^ Voisin, p. 405. See also Derfler, p. 169; Livet, p. 583
  27. ^ Livet, p. 583. See also Diamandy, p. 70, Petrescu, pp. 80, 89
  28. ^ (francouzsky) Madeleine Rebérioux, "Notes critiques. Début du XXe siècle: socialistes et syndicalistes français", v Annales, Nr. 5/1964, pp. 986, 989–990 (republished by Persée Vědecké časopisy ); Sternhell, pp. 68–69
  29. ^ Sternhell, p. 69
  30. ^ Voisin, p. 406
  31. ^ Sorel, str. 165–166
  32. ^ Gorovei, pp. 153–155
  33. ^ Derfler, pp. 169–170
  34. ^ Sternhell, pp. 72–73
  35. ^ Sternhell, p. 72
  36. ^ Petrescu, p. 89
  37. ^ Livet, p. 584
  38. ^ A b Sorel, p. 166
  39. ^ Diamandy, p. 70; Kirițescu, str. 15
  40. ^ Kirițescu, pp. 14–15
  41. ^ A b (v rumunštině) Victor Durnea, „C. Stere și duelul său de la 1894“, v România Literară, Nr. 1/2008
  42. ^ Petrescu, pp. 111–112
  43. ^ Kirițescu, str. 17
  44. ^ Petrescu, p. 121
  45. ^ „Informații“, v Epoca, June 21, 1898, p. 1
  46. ^ Ornea I, pp. 244–248, 260–262, 268; Petrescu, pp. 131–134
  47. ^ Ornea I, pp. 244–248, 261–262; Petrescu, pp. 134–136
  48. ^ Nădejde, p. 390
  49. ^ Petrescu, p. 136
  50. ^ Petrescu, pp. 142–143
  51. ^ Petrescu, pp. 144–145
  52. ^ Nădejde, p. 398
  53. ^ Petrescu, p. 145
  54. ^ Petrescu, p. 146
  55. ^ Ornea I, pp. 267–268; Petrescu, pp. 146–150
  56. ^ Petrescu, pp. 146–148
  57. ^ Petrescu, pp. 149–150
  58. ^ Petrescu, p. 150
  59. ^ Ornea I, p. 268; Petrescu, pp. 143–144, 150–151
  60. ^ Ornea I, pp. 268–269
  61. ^ Constantin Bacalbașa, Bucureștii de altădată. Sv. II: 1885 — 1901, Editura Ziarului Universul, Bucharest, 1928, pp. 280–281
  62. ^ (v rumunštině) "Din Camera Românieĭ", v Tribuna Poporului, February 20, 1902, pp. 1–2 (digitized by the Babeș-Bolyai University Online knihovna Transsylvanica )
  63. ^ Ramona Miron, "Familia lui Duiliu Zamfirescu în Însemnările lui I. M. Dimitrescu", in Horia Dumitrescu (ed.), Cronica Vrancei XV, Editura Pallas, Focșani, 2013, pp. 247–250. ISBN  978-973-7815-51-4; (v rumunštině) Mihai Sorin Rădulescu, „O scrisoare de la pictorul George Demetrescu Mirea“ Archivováno 04.03.2016 na Wayback Machine, v România Literară, Nr. 19/2008
  64. ^ "Informațiuni", v Adevărul, June 2, 1904, p. 2
  65. ^ Gorovei, str. 156–158
  66. ^ Butnaru II, str. 178
  67. ^ A b Lovinescu, str. 267
  68. ^ Boia, str. 103
  69. ^ Ornea I, pp. 402–405
  70. ^ Ornea I, pp. 404–405
  71. ^ Diamandy, pp. 70–71
  72. ^ Ornea I, p. 427–428
  73. ^ Ornea I, p. 476
  74. ^ Ornea I, str. 522, 538
  75. ^ Ornea II, pp. 30–31
  76. ^ A b C A.C.C., „Noutăți. Doi copii teribili în politica noastră“, v Noua Revistă Română, Nr. 7/1911, s. 97
  77. ^ A b C Călinescu, s. 1014
  78. ^ Livescu, pp. 102, 125
  79. ^ "Cestiuni actuale. Evreii și literatura", in Noua Revistă Română, Nr. 16/1910, pp. 245–246
  80. ^ Nicolae Iorga, Acţiunea militară a României. În Bulgaria cu ostaşii noştri, Editura Socec, Bucharest, 1914, p. 19
  81. ^ (v rumunštině) Sorin Radu, "Liberalii și problema reformei electorale în România (1866 — 1914) (I)" Archivováno 2012-04-25 na Wayback Machine, v 1. prosince University of Alba Iulia Annales Universitatis Apulensis, Series Historica, Nr. 4–5, 2000–2001, s. 140, 142–143
  82. ^ A b M., "Noutăți. Svonul despre revizuirea Constituției", v Noua Revistă Română, Nr. 8/1910, s. 105–106
  83. ^ Baiculescu et al., str. 532
  84. ^ A b Diamandy, p. 71
  85. ^ Petrescu, p. 114
  86. ^ A b (v rumunštině) C. Georgescu Munteanu, „Însemnări“, v Luceafărul, Nr. 28/1912, p. 567 (digitized by the Babeș-Bolyai University Online knihovna Transsylvanica )
  87. ^ "Sărbătorirea maestrului Caragiale. Festivalul de la Teatrul Comoedia", in Românul (Arad), Nr. 26/1912, p. 7
  88. ^ A b C Victor Ion Popa, "Societatea Scriitorilor Români", in Boabe de Grâu, Nr. 10/1934, p. 618
  89. ^ Călinescu, s. 657; Gorovei, pp. 158–159. See also Diamandy, p. 71
  90. ^ Goran I. Cialicoff, notes to "Din descrierea călătoriei lui Evliia-Celebi", in Arhiva Dobrogei, Sv. II, 1919, p. 143
  91. ^ Baiculescu et al., str. 467; Butnaru I, pp. 142–143
  92. ^ Lascu, pp. 76–80
  93. ^ Lascu, pp. 76, 79
  94. ^ Butnaru II, str. 178; Duca, str. 211
  95. ^ Massoff, pp. 215–218. See also Livescu, pp. 127, 129
  96. ^ Boia, str. 236; Massoff, p. 320
  97. ^ Massoff, pp. 320–321
  98. ^ Massoff, pp. 333–334
  99. ^ Livescu, pp. 129–130
  100. ^ Kiriak Napadarjan, "Teatrul la sate", in Furnica, Nr. 32/1907, p. 2
  101. ^ Călinescu, pp. 657, 1014
  102. ^ Livescu, p. 131
  103. ^ Angelo Mitchievici, Decadență și dekadentismus v moderním kontextu românești euri evropský, Editura Curtea Veche, Bucharest, 2011, p. 145. ISBN  978-606-588-133-4
  104. ^ Boia, pp. 102–104
  105. ^ Massoff, p. 219
  106. ^ Livescu, p. 130
  107. ^ Butnaru I, pp. 143, 146; Duca, str. 134
  108. ^ A b Butnaru I, str. 143
  109. ^ Butnaru I, pp. 136, 146; Duca, str. 11
  110. ^ Butnaru I, passim
  111. ^ Ornea II, str. 77
  112. ^ A b Butnaru I, pp. 143–144
  113. ^ François Fejtő, Requiem pour un empire défunt. Histoire de la destruction de l'Autriche-Hongrie, ÉDIMA/Lieu Commun & Éditions du Seuil, Paris, 1993, p. 57. ISBN  2-02-014674-6
  114. ^ Butnaru I, str. 144
  115. ^ "Thinks Rumania Will End the War", v The Boston Globe, January 11, 1915, p. 5
  116. ^ Bulletin of the New York Public Library, Vol. 23. January to December 1919, Astor, Lenox and Tilden Foundations, New York City, 1919, p. 68
  117. ^ A b (v rumunštině) „Din Camera română“, v Unirea, January 1, 1916, p. 3 (digitized by the Babeș-Bolyai University Online knihovna Transsylvanica )
  118. ^ Ornea II, pp. 103–107
  119. ^ Ornea II, pp. 104–107
  120. ^ Butnaru I, pp. 147–149
  121. ^ Gorovei, str. 159–160
  122. ^ Averescu, pp. 15–16, 88–89
  123. ^ Butnaru I, str. 148
  124. ^ Butnaru I, str. 147
  125. ^ Duca, str. 133–137
  126. ^ Ornea II, pp. 167–168. See also Gorovei, p. 161
  127. ^ A b Duca, str. 172
  128. ^ Butnaru II, str. 178; Duca, s. 196, 198, 200–201
  129. ^ Duca, pp. 174–175, 180, 187–189; Ornea II, str. 167; Petrescu, p. 312; Popescu, pp. 21–22
  130. ^ A b (v rumunštině) Radu Petrescu, „Enigma Ilie Cătărău (II)“ Archivováno October 9, 2013, at the Wayback Machine, v Contrafort, Nr. 7. – 8. 2012
  131. ^ A b (v rumunštině) Gheorghe I. Florescu, „Însemnări zilnice din anii Primului Război Mondial“ Archivováno 2009-03-08 at the Wayback Machine, v Convorbiri Literare, Listopad 2004
  132. ^ Duca, str. 176
  133. ^ Averescu, s. 156
  134. ^ Duca, pp. 173, 176–178, 180
  135. ^ Gorovei, str. 160–161
  136. ^ Gorovei, str. 161
  137. ^ Butnaru II, str. 178; Duca, str. 205
  138. ^ Butnaru II, str. 179
  139. ^ Butnaru II, pp. 180–182
  140. ^ Butnaru II, str. 179; Duca, str. 205
  141. ^ Călinescu, s. 657. See also Butnaru II, p. 179
  142. ^ Boia, str. 236
  143. ^ Călinescu, s. 1014; Massoff, p. 225
  144. ^ Ornea II, s. 209, 212–213
  145. ^ Petrescu, p. 313. See also Popescu, pp. 22–24
  146. ^ Ornea II, pp. 213–214; Petrescu, p. 313; Popescu, str. 22
  147. ^ Ovid Crohmălniceanu, Literatura română între cele două războaie mondiale, Sv. Já, Editura Minerva, Bucharest, 1972, p. 379. OCLC  490001217
  148. ^ (v rumunštině) Alexi. Ătefănescu, "Cine este Oana Orlea?", v România Literară, Nr. 42/2011
  149. ^ Lovinescu, pp. 267, 268
  150. ^ Massoff, p. 320
  151. ^ Călinescu, s. 657; Lovinescu, str. 267
  152. ^ Lovinescu, pp. 267–268
  153. ^ Massoff, p. 321
  154. ^ Lovinescu, str. 268
  155. ^ Călinescu, s. 657; Lovinescu, str. 268

Reference