Raná germánská válka - Early Germanic warfare - Wikipedia

Vyobrazení a gotický bojovník bojuje Římská jízda, od 3. století Ludovisi Battle sarkofág

Raná germánská válka byla válka brzy Germánské národy. Byl to důležitý prvek raná germánská kultura.

Zdroje

Většina historických zpráv o raných germánských národech se týká války. Patří sem díla od řecký a římský vědci a germánský učenci, kteří píší latinský.[1][2]

Účty od Germánská literatura často poskytují živé popisy germánské války, takže je zřejmé, že válka hrála v roce významnou roli raná germánská kultura. Poklady objevené z germánských hrobů přinesly velké množství germánských zbraní, což umožnilo nahlédnout do způsobů vedení války.[1]

Vojenská historie

Bitva mezi germánskými válečníky a Římská armáda, na Portonaccio sarkofág (190-200)
Další informace: Období migrace, Germánské války, a Vikingský věk

Archeologické záznamy naznačují, že příchod Kultura Corded Ware v Severní Evropa byla doprovázena rozsáhlou migrací a válčením. Po období sloučení se Severská doba bronzová se objevila, což se jeví jako doba relativního míru.[1]

Vojenská situace v germánském světě se radikálně změnila se vznikem Doba železná a pozdní století před naším letopočtem. Po téměř tisíc let poté se pro germánský svět vyznačovala téměř nepřetržitá válka a rozsáhlá migrace.[1]

Ačkoli byli Římané často poraženi, germánské kmeny byly v římských záznamech připomínány jako divoké bojovníky, jejichž hlavním pádem bylo, že se jim nepodařilo spojit se do kolektivní bojové síly pod jednotnou příkaz, který umožňoval římská říše zaměstnat „rozděl a panuj "strategie proti nim.[3]

V případech, kdy germánské kmeny spolupracovaly, byly výsledky působivé. Tři Římské legie byli přepadeni a zničeni aliancí germánských kmenů v čele s Arminius na Bitva u Teutoburského lesa v 9 CE. Výsledkem bylo, že římská říše již dále neusilovala o dobytí Germania za Rýn.[4]

3. století Velký sarkofág Ludovisi líčí bitvu mezi Gothové a Římané.

Během 4. a 5. století n. L. Vizigóti a Vandalové vojensky se zorganizovali, aby dostatečně vyzvali a propustili Řím 410 AD a znovu dovnitř 455 INZERÁT. V roce 476 nl byl poslední římský císař sesazen germánským válečníkem Odoacer, událost, která fakticky ukončila římskou převahu v západní Evropa.[5] Germánské kmeny nakonec přemohly a dobyly starověký svět. Tento vojenský přechod byl navíc urychlen příchodem Vikingové z Skandinávie v 8. až 10. století, což dalo vzniknout moderním Evropa a středověké války.[6]

Pozdější vojenský vývoj obrněných rytířů a opevněných hradů byl zčásti odpovědí na neúnavné drancování a nájezdy Vikingů, což znamenalo, že germánské kmeny, které se usadily na kontinentální Evropě a britské ostrovy se museli přizpůsobit tak, aby bojovali proti další vlně germánské agrese.[7]

Vojenský výcvik

Dřevoryt obrázku na Vendelova éra deska přilby nalezena na Öland, Švédsko, zobrazující Odin následuje a šílenec

V rané germánské společnosti byli všichni zdatní členové mužské populace zvyklí na válku. Na rozdíl od starověkého Říma však neexistoval žádný institucionalizovaný systém vojenského výcviku. Místo toho byli mladí muži od raného věku cvičeni přímými mužskými příbuznými.

V germánské společnosti bylo považováno za zásadní, aby starší trénovali mladší muže ve válečném umění.[1]

Vojenská organizace

Další informace: Sto (okresní divize), Leidang, Housecarl, Druzhina, Comitatus, Hird, a Vězni

Základním principem v rané germánské vojenské organizaci byly stovky, kteří byli organizováni na rodinných vztazích. To byla obvyklá praxe v době Tacitus (konec 1. století nl). Organizace vojenských jednotek ve „stovkách“ umožnila rychlé shromažďování armád a zajistila vysoký stupeň armády morálka.[1]

Germánští vůdci neobvyklého osobního magnetismu mohli shromáždit družinu. Doprovod (často nazývaný „comitatus „učenci podle praxe starorímských spisovatelů) sestávali z následovníků náčelníka, kteří záviseli na družině pro vojenské a jiné služby a kteří na oplátku zajišťovali potřeby družiny a rozdělili s nimi kořist bitvy.[A] Členy komitátu by často byli válečníci z různých skupin kmenů. Očekávalo se, že člen komitátu bude zcela loajální svému náčelníkovi, a pokud nezemřel na bojišti se svým pánem, měl pomstít svého pána. Na oplátku se od šéfa očekávalo, že svým následovníkům hojně odmění jídlo, přístřeší a zbraně.[8]

Členství ve výboru bylo dobrovolné a válečník mohl, pokud chtěl, přesunout svou věrnost jinému šéfovi.[8]

Vztah mezi náčelníkem a jeho následovníky se stal základem pro složitější feudální systém který se vyvinul v středověká Evropa. V doprovodu náčelníka by mohli být i blízcí příbuzní, ale neomezovalo se to jen na ně. Nakonec rostoucí moc jednotlivých náčelníků a králů z řad vojenského vedení germánských kmenů a konfederací byla omezena a v mnoha ohledech nahradila moc, kterou kdysi požívali kmenová shromáždění.[9]

Taktika

Viz také: Svinfylking, Berserker, Hanba, Strandhögg, a Furor Teutonicus
Náčrt Svinfylking, běžná taktika v germánských válkách.

Rané germánské armády obecně útočily v klínové formaci, označované jako svinfylking v Stará norština Zdroje. Takové útoky doprovázelo mnoho křiků a hluku. Při svinfylkingovém útoku by velitel vedl zepředu. Jelikož se jednalo o nebezpečnou pozici, smrt velitele byla častá a vojenskou organizaci by obecně zmátla. Těžko se udržovala formace svinfylking, a proto by se bitva vyvinula v boj mezi jednotlivci nebo malými skupinami. Za takových podmínek bylo zvládnutí strategického ústupu obtížným úkolem, který vyústil v paniku, kdy to byl každý sám za sebe. The Battle of Vosges mezi Ariovistus a Julius Caesar v roce 58 př. n.l. je typickým příkladem takového boje.[1]

The šílenec mentalita, kterou germánské kmeny používaly proti Římu, byla stále účinná během roku Vikingský věk 8. a 9. století, protože i oni věřili, že svoláváním svých bohů a prací na sobě získají nadlidskou sílu a budou během bitvy chráněni. Takové rozhodnutí je vedlo k přesvědčení, že umírání takovým způsobem je hrdinské a přenese padlého bojovníka přímo dovnitř Valhalla kde by je objali válečné dívky známé jako Valkýry.[10][b]

„Němci… jsou robustních těl a padají na své nepřátele, jakmile na ně zaútočí; a jakou cestou se vydají, vykonávají velké činy.“ „- Josephus[11]

V pozdějším germánském zboží už velitel nevedl zepředu. Germánské armády se také naučily výhodu udržování rezerv, spíše než vrhnout do boje celou armádu současně.[1]

Formy války

Tři hlavní typy války prováděné během germánské doby železné byly spory, nájezdy a totální válka zahrnující celý kmen.[1]

Spory

Další informace: Krevní msta

Prevalence sporů v rané germánské válce je dobře doložena v EU Ságy Islanďanů a další germánské básně jako např Beowulf. Vzhledem k tomu, že spory mezi jednotlivci v té době nebyly regulovány žádnou formou kmenového práva, spory se staly v mnoha případech jediným způsobem, jak dosáhnout nápravy úrazu.[1]

Útočit

Nájezdy byly obvykle prováděny raně germánskými národy buď za účelem získání kořisti, nebo pro průzkum oblastí vhodných pro kolonizaci.[1]

Takové nájezdy obvykle organizovali jednotliví vůdci, kteří pozývali všechny, kdo měli zájem, aby se k němu připojili na jeho výpravě.[1]

Podle Caesara by germánský náčelník obvykle oznámil nájezd na populární shromáždění a vyzval dobrovolníky. Takové nájezdy nutně nezahrnovaly celý kmen, ale musí být spíše považovány za soukromé podniky. Podle Tacita by náčelníci využívali nálety jako formu vojenského výcviku.[1]

Knižní ilustrace s ozbrojeným mužem na koni ve městě a pod nápisem „Alboin in Pavia“
Moderní ztvárnění Alboin a Longobardi vchod do Ticinum. Na konci 6. století napadl a usadil se celý Lombardský lid Itálie.

Účelem náletu nebylo získat území, ale spíše získat zdroje a zajistit prestiž. Tyto nájezdy byly provedeny nepravidelné jednotky, často tvořené podél rodinných nebo vesnických linií, ve skupinách od 10 do 1 000.[2] Velká těla vojáků, i když figurovala v historických knihách prominentně, byla spíše výjimkou než pravidlem starověké války. Typická germánská síla tedy mohla sestávat ze 100 mužů s jediným cílem zaútočit na nedalekou germánskou nebo cizí vesnici. Největší válka tedy probíhala u jejich germánských sousedů.[2]

Větší migrace byly obvykle připravovány nájezdy. Významným příkladem toho je Anglosaské osídlení Británie, kterému po staletí předcházely námořní nájezdy Římská Británie.[1]

Kavalérie byla germánskými nájezdníky využívána jen zřídka.[1]

Totální válka

Války zahrnující celé kmeny byly v germánském světě až do doby železné neobvyklé. Jedním z prvních germánských národů zapojených do takové války byly Bastarnae, kteří jsou v klasických zdrojích zmiňováni jako bojující s Ilyrové v Jihovýchodní Evropa ve 3. a 2. století před naším letopočtem.[1]

Když byli němečtí vojáci zapojeni do totální války, často z nich sestávalo více než 50 procent nebojujících, protože vysídlenci cestovali s velkými skupinami vojáků, starších lidí, žen a dětí.[2]

Scéna z Hervararova sága, Örvar-Oddr a Hjalmar rozloučit se, tím Mårten Eskil Winge (1866).

v Getica, gotický historik 6. století Jordanes zmiňuje řadu masových migrací Gothové ze Skandinávie směrem na Černé moře, ale přesnost jeho psaní byla zpochybněna. Mezi další významné kmenové migrace probíhající v období migrace patří migrace vandalů, Longobardi, Burgundians a Anglosasové. Během těchto migrací by se celý kmen pohyboval spolu se svými věcmi dál vůl - tažené vozy, ne nepodobné Američtí průkopníci o stovky století později.[1] Když byly takové lidové armády nuceny bojovat, a vůz pevnost by bylo zřízeno, kde by ženám a dětem bylo poskytnuto útočiště.[1] Takové rozsáhlé migrace vyžadovaly kvalifikované vedení. Mnoho z nejslavnějších raných germánských králů, jako např Alaric I, Theodorik Veliký, Genseric a Alboin, jsou si pamatováni za vedení svých lidí při takových migracích.[1]

Nejstarší germánské masové migrace nejsou v klasické literatuře popsány a vodítka o takových událostech lze odvodit pouze z archeologických objevů.[1]

Následky bitvy

Vítězství

Po vítězné bitvě se germánští válečníci obvykle účastnili pouze mrtvých a raněných z vlastní strany. Nepřátelské mrtvé by obecně nechali pohltit ptáci a dravá zvířata. Tento proces je živě popsán v mnoha dílech raně germánské literatury.[1]

„Ženy z Germáni Bránit Vůz Fort "(1882) od Heinrich Leutemann

V případě vítězství by se kořist dělila mezi vojáky, často losováním. Někdy byla kořist, včetně vězňů, obětována bohu války. To bylo nechvalně provedeno Cimbri římským vojákům zajatým během Cimbrian válka.[1]

Porazit

Legitimita pro germánské náčelníky spočívala v jejich schopnosti úspěšně vést armády k vítězství. Porážka na bitevním poli v rukou Římanů nebo jiných barbarů často znamenala konec vládce a v některých případech pohltila „jiná vítězná konfederace“.[12]

V římských zdrojích se uvádělo, že po poražení germánské ženy zabijí své vlastní děti a spáchají sebevraždu, aby se vyhnuly otroctví. To bylo provedeno ženami Cimbri po porážce jejich kmene Římany u Bitva o Vercellae v roce 101 př.[1]

Kavalerie

Vyobrazení a gotický jezdec s a Frygická čepice bojuje s řadou římských vojáků ze 3. století Ludovisi Battle sarkofág

Zatímco germánská válka zdůrazňovala použití pěchoty, byli docela zběhlí ve výcviku a používání kavalérie. V germánské válce se kavalérie obvykle používala k průzkumu, doprovodům, pronásledování uprchlých nepřátel a dalším zvláštním úkolům.[1]

Když byly germánské kmeny na pochodu, jejich vozy byly obecně chráněny kavalerií. Rané germánské náčelníky byly obvykle namontovány. To je doloženo mnoha pohřby koně v hrobech germánských vůdců.[1]

Rané germánské jezdce běžně používané ostruhy správně ovládat koně. The třmen byl později představen. To umožnilo snazší montáž a údržbu váhy. Skutečnost, že třmen byl představen v tak pozdním termínu, svědčí o vynikajícím jezdectví germánských jezdců.[1]

Caesar konstatuje, že Suebi by připevnil rychle běžícího válečníka ke každému jezdci, který by mu mohl pomáhat jak s obranou, tak s útokem.[1]

Plavba po moři Dánové líčil invazi do Anglie. Osvětlené ilustrace z 12. století Různé o životě svatého Edmunda (Knihovna Pierpont Morgan )

Caesar považoval germánské jezdce nad ty římské, a byl tak nucen zaměstnat germánské žoldáky, aby tuto podřadnost kompenzoval. Germánští koně však byli menší velikosti než Římané a germánští jezdci v římských službách byli Caesarem nuceni jezdit na římských koních.[1][13]

Námořní válka

Další informace: Vikingové

Námořní válka se stala důležitou součástí germánské války, zejména nájezdy. Lodě byly ideální pro přepadení, protože umožňovaly zvýšenou mobilitu a utajení, což bylo nezbytné pro úspěch náletu.[1]

Pro rané germánské národy byly čluny primárně používány k přepravě. Některé kmeny podél Severní moře pobřeží, jako je Sasové, bojovali během svých nájezdů na římské území námořní bitvy. Během vikingského věku Severoněmecké národy zvládl stavbu Vikingská loď a vynikal v námořní válce.[1]

Obléhací zařízení

Teprve během jejich expanze na jih v římské době železné se germánské národy seznámily s opevněnými městy. Zpočátku nebyli schopni úspěšně obléhat takové cíle, a proto byli nuceni místo toho zaútočit na venkov.[1][10]

Od Římanů se germánští válečníci nakonec naučili používat obléhací věže a beranidla překonat pokročilá opevnění. Někdy raději podplatili obyvatele, aby otevřeli brány. Nejběžnějším způsobem, jak germánské armády porazily opevněná sídla, bylo přimět město k podrobení blokádě.[1]

Opevnění

Poslední vzdor Teia a Ostrogóti na Bitva o Mons Lactarius. Zobrazení od Alexander Zick, 1890.
Viz také: Vůz pevnost, Angrivarian Wall, Athanaricova zeď, a Greuthungian zeď

Římské zprávy o germánské válce obsahují několik odkazů na používaná opevnění. Když však byli obléháni, když okupovali římské město, tvrdohlavě se bránili.[1]

Archeologické objevy ukazují, že germánské vesnice byly do značné míry bez obrany, jedinou obranou byly malé pásy pustiny udržované mezi kmeny.[1] Podle Caesara byla velká oblast pustiny obklopující jeho území považována za známku vojenské zdatnosti germánského kmene.[14]

Bylo však objeveno malé množství opevnění. Zdá se, že to byla útočiště pro nebojující populaci.[1] Taková opevnění se obvykle skládala z dvojité zemní zdi a příkop.[1]

Logistika

Klíčovou výhodou raných germánských armád byla jejich mobilita. Pro dlouhodobé konflikty si obvykle přinesou veškeré zásoby. Pro krátkodobé závazky si s sebou přinesli málo zásob a raději žili mimo zemi. To by často způsobilo vážnou devastaci oblastí, ve kterých bojovali germánští válečníci.[1]

Z logistických důvodů rané germánské národy zpravidla v létě vedly válku, autobus, když se rozšiřovaly na jih na úkor Římanů, dokázali bojovat i v zimě.[1]

Chariotry

Kamenná deska z Králův hrob na jihu Švédsko, Severská doba bronzová, 1400 před naším letopočtem, zobrazující rané germánské vozy

Na rozdíl od jejich keltský sousedé, používání vozy nebyl rozšířen mezi germánskými národy doby železné.[15] Germánské národy používaly válečný vůz tažený koňmi v době bronzové, ale později se ho vzdaly.[14]

Žoldácká činnost

Další informace: Varangianská stráž, Numerus Batavorum, a Gabiniani

Germánští válečníci často bojovali jako žoldáci v římské armádě. Někteří z těchto žoldáků, jako např Stilicho, se zvedl na prominentní pozice. Podle Francis Owen, Západořímská říše by se bez takových žoldáků zhroutila mnohem dříve.[1]

Vracející se germánští žoldáci v Římská armáda přivezl do svých komunit mnoho římských produktů. To mělo zásadní dopad na germánskou kulturu.[16]

Wargear

Další informace: Vikingské zbraně a brnění

Raní germánští válečníci byli obvykle pohřbeni se svými věcmi, včetně zbraní a brnění. Tyto pohřby poskytují cenné informace o zbraních a brnění germánských kmenů, i když bylo tělo zpopelněno. Je evidentní, že germánské válečné zbraně byly navrženy pro útočné války[17] a zvýšená mobilita.[1]

Zbraně

Další informace: Kopí období migrace, Vikingský meč, Atgeir, a Vikingský halapartna

Již v severské době bronzové vyráběli germánští kováři meče a sekery z bronzu velmi vysoké kvality. Tento kov musel být dovezen a kvůli nedostatku kovu mělo k těmto zbraním přístup jen několik elitních válečníků.[1]

Po mnoho staletí byla hlavní zbraní pro germánské válečníky kvůli nedostatku kovu zbraň kopí.[1]

Většina mečů používaných germánskými válečníky byla meči zajatými římskými vojáky až do 4. století, kdy germánští kováři začali vyrábět nejlepší ocel v Evropě.[18]

Vendelské období přilba, na Švédské muzeum národních starožitností

Během pozdějších částí doby železné, kdy se železná ruda stávala dostupnější, se meč stal hlavní germánskou zbraní. Takové meče přicházely v mnoha typech, které se čas od času lišily. Magické meče hrají důležitou roli v raně germánské literatuře.[1]

Štít byl hlavní obrannou zbraní germánského válečníka. Takové štíty byly obecně ze dřeva a pokryty kůží. Okraj byl zpevněn železem a uprostřed byl železný štít, který měl chránit ruku válečníka, který ovládal štít.[1]

Kluby a sekery byly také běžnými germánskými zbraněmi.[19] Luky ve starověku germánští válečníci používali jen zřídka, ačkoli Vikingové je později používali volně.[1]

Zbroj

Přilby a brnění byly nalezeny v raných germánských hrobech, obvykle vůdců.[20][19] Brnění obvykle sestávalo z tisíců prstenů, tzv vyzváněcí e-mail. Ring-mail je živě popsán v Beowulfovi.[1]

Pro průměrného germánského válečníka byla kůže jedinou ochranou. Tacitus popisuje, že mnoho germánských válečníků nemělo vůbec žádnou ochranu.[1]

Velení římských zbraní bylo velmi rozšířené a získání vynikající římské výzbroje umožnilo germánským vůdcům uplatnit svou moc způsoby, které dříve nebyly k dispozici. Znamenalo to také divokou mez germánskou rivalitu, která tvořila větší mocenské bloky germánského světa.[21]

Viz také

Poznámky

  1. ^ Vidět:Encyklopedie Britannica, Comitatus
  2. ^ Válečníci byli fyzicky zdatní a dlužili jim hodně esprit de corps k loajalitě mezi nimi a jejich kmenovými náčelníky. Poté, co vytvořili štítovou zeď, vrhli unisono jediné kopí jako oběť Odinovi. Poté se boje obvykle přeneslo do nájezdu gangu a individuálního boje. Viz: Waldman & Mason 2006, s. 837.

Reference

  1. ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó str q r s t u proti w X y z aa ab ac inzerát ae af ag ah ai aj ak al dopoledne an ao ap vod ar tak jako na au Owen 1960, str. 119-133.
  2. ^ A b C d Geary 1999, str. 113.
  3. ^ Archer a kol. 2008, str. 105.
  4. ^ Roberts 1996, str. 65–66.
  5. ^ Daniels & Hyslop 2014, str. 85.
  6. ^ Waldman & Mason 2006, str. 836.
  7. ^ Waldman & Mason 2006, str. 322–323.
  8. ^ A b Owen 1960, str. 153-166.
  9. ^ Todd 2009, str. 31–32.
  10. ^ A b Waldman & Mason 2006, str. 322.
  11. ^ Josephus 1936, str. 589 [Starožitnosti Židů. Kniha XIX. 15].
  12. ^ Geary 1999, str. 112.
  13. ^ Todd 2009, s. 36–37.
  14. ^ A b Owen 1960, str. 166-174.
  15. ^ Todd 2009, str. 37.
  16. ^ Owen 1960, str. 174-178.
  17. ^ Bémont & Monod 2012, str. 485–486.
  18. ^ Waldman & Mason 2006, str. 321.
  19. ^ A b Santosuo 2004, s. 143–144.
  20. ^ Waldman & Mason 2006, s. 321–322.
  21. ^ Heather 2005, str. 458–459.

Bibliografie

  • Archer, Christon I .; Ferris, John R .; Herwig, Holger; Travers, Timothy H. E. (2008). Světové dějiny válčení. Lincoln, NE: University of Nebraska Press. ISBN  978-0-8032-1941-0.
  • Bémont, Charles; Monod, Gabriel (2012). Středověká Evropa, 395–1270. Lecturable [Kindle Edition]. JAKO V  B00ASEDPFA.
  • Daniels, Patricia; Hyslop, Stephen (2014). Almanach světových dějin. Washington DC: National Geographic. ISBN  978-0-7922-5911-4.
  • Geary, Patrick J. (1999). „Barbaři a etnikum“. V G.W. Bowersock; Peter Brown; Oleg Grabar (eds.). Late Antiquity: A Guide to the Postclassical World. Cambridge, Massachusetts: The Belknap Press of Harvard University Press. ISBN  978-0-674-51173-6.
  • Heather, Peter (2005). Pád římské říše: Nová historie Říma a barbarů. Oxford a New York: Oxford University Press. ISBN  978-0-19-515954-7.
  • Josephus, Titus Flavius (1833). Raní Němci. Kimber & Sharpless.
  • Owen, Francis (1960). Germánský lid. New York: Bookman Associates.
  • Roberts, J. M. (1996). Dějiny Evropy. New York: Allen Lane. ISBN  978-0-9658431-9-5.
  • Santosuo, Antonio (2004). Barbarians, Marauders, and Infidels: The Ways of Medieval Warfare. New York: MJF Books. ISBN  978-1-56731-891-3.
  • Todd, Malcolm (2009). Raní Němci. John Wiley & Sons. ISBN  9781405137560.
  • Waldman, Carl; Mason, Catherine (2006). Encyclopedia of European Peoples. New York: Fakta o spisu. ISBN  978-0-8160-4964-6.

Další čtení