Taifals - Taifals

The Taifals nebo Tayfals (latinský: Taifali, Taifalae nebo Theifali) byla skupina lidí germánský nebo Sarmatština původ,[1] poprvé doloženo na sever od dolního Dunaje v polovině třetího století našeho letopočtu. Zažili nevyřešenou a roztříštěnou historii, většinou ve spojení s různými gotický národy a střídavě bojují proti Římanům nebo za ně. Na konci čtvrtého století se někteří Taifali usadili uvnitř římská říše, zejména v západní Galii v moderní provincii Poitou. Následně dodali namontované jednotky do Římská armáda a nadále byl významným zdrojem kavalérie pro rané období Merovejci armády. V šestém století jejich oblast západní Gálie získala zřetelnou identitu jako Thifalia.
Osídlení v Oltenia

Jedna z prvních zmínek o Taifalech je staví do následujících gotický král Cniva když vedl kampaň Dacia a Moesia v 250 a následujících letech.[2] Někdy jsou klasifikovány jako a Germánský kmen úzce souvisí s Goths, ačkoli někteří věří, že oni byli příbuzní (non-germánské) Sarmati s kým mohli emigrovat z Ponticko – kaspická step.[3]
Na konci třetího století se usadili na Dunaj na obou stranách Karpaty, rozdělující území s Góty, kteří si nad vším udržovali politickou autoritu.[4] Na jaře 291 vytvořili zvláštní spojenectví s gotikou Thervingi, tvořící kmenovou konfederaci od tohoto data do roku 376,[5] a bojoval s Vandalové a Gepidy: Tervingi, mimo jiné Gothorum, adiuncta manu Taifalorum, adversum Vandalos Gipedesque concurrunt.[6][7] Spolu s Victufali „Taifals a Thervingi“ byly kmeny, o nichž se hovořilo, že je vlastnily Římská provincie Dacia o 350 „nejpozději“.[7] Archeologické důkazy naznačují, že Gepidové bojovali Sedmihradsko, region kolem Someş River, s Thervingi a Taifals.[7] Taifals byly následně vyrobeny foederati Římanů, od nichž získali právo usadit se Oltenia.[8] V té době byli nezávislí na Gótech.[9]
V roce 328 Konstantin Veliký dobyli Oltenia a Taifals, pravděpodobně využili této příležitosti k přesídlení velkého počtu Frýgie v diecézi Nicholas of Myra.[11][12] V roce 332 poslal svého syna Konstantin II zaútočit na Thervingi, kteří byli směrováni. Podle Zosimus (ii.31.3), 500členný jezdecký pluk Taifal zapojil Římany do „běžeckého boje“, a neexistují důkazy o tom, že by tato kampaň byla neúspěchem.[11][12] Nicméně, Taifals v této době z velké části padl do rukou Římanů.
Kolem roku 336 se vzbouřili proti Konstantinovi a byli potlačeni generály Herpylionem, Virius Nepotianus a Ursus.[13] Od roku 358 byli Taifals nezávislí foederati Říma a Oltenia ležely mimo římskou kontrolu.[14] Zahájili kampaně jako spojenci Římanů ze svých vlastních oltenických základen proti Limigantes (358 a 359) a Sarmatians (358).[15] Kampaně proti Thervingi však provedl císař Valens v roce 367 a 368 byly potlačeny nezávislostí Oltenia.[14] Je však možné, že Taifalové v této době stále bojovali po boku Gothů.[16] V roce 365 císař nařídil postavit obranné věže Dacia Ripensis, ale zda to byla Oltenia, není jasné.[17] Archeologické důkazy důkazy č sedes Taifalorum (Osady Taifal) východně od Řeka Olt.[5]
Překračování Dunaje
S Iazyges a Carpi, Taifals obtěžovali římskou provincii Dacia v polovině čtvrtého století. Příchod nové hrozby -Hunové —Od Střední Asie změnilo politické uspořádání Dacie: „Hunové se vrhli na Alany, Alani na Góty a Góti na Taifali a Sarmatae.“[18] Athanaric odmítl prodloužit jeho obranné přípravky na území Taifalian a Hunové donutili Taifals opustit Oltenia a western Muntenia od 370.[19][20] Taifals se spojili s Greuthungi z Farnobius proti Římu; překročili Dunaj v roce 377, ale byli poraženi koncem podzimu toho roku.[21] Taifals byli prominentní mezi těmi, kteří přežili Farnobiovu koalici. Po gotice vítězství na Adrianople (378) pod Fritigern Thervingianský král Athanaric začal útočit na Taifals.[18] Athanaric nezahrnul Taifals do svých obranných stavebních snah proti Hunům dříve (376).[22] Přerušení spojenectví mezi Thervingií a Taifalem mohlo mít něco společného s neshodami ohledně taktiky ve světle Hunů a přechodu Dunaje, přičemž Taifals byli jezdci a pěchota Thervingi.[23]
Někdy před jejich přeměnou na křesťanství, Ammianus Marcellinus napsal:
Říká se, že tento národ Taifali byl tak rozmařile a tak ponořený do nejnepříznivějších oplzlostí života, že se oddával všemožným nepřirozeným chtíčům a vyčerpával energii mládí i mužství v nejvíce znečištěných nečistotách zhýralosti. Pokud však někdo dospělý chytil kance nebo zabil medvěda jednou rukou, byl osvobozen od veškerého nutkání podrobit se takovému potupnému znečištění.[24]
Taifalové pravděpodobně nikdy nebyli Arians. Jejich přeměna na Pravoslavný katolík víra pravděpodobně proběhla prostřednictvím římské evangelizace v polovině pátého století.[25]

Coloni a laeti říše
Po jejich porážce a vypadnutí s Athanaricem byli Taifals oficiálně přesídleni jako Coloni obdělávat půdu v severní Itálie (Modena, Parma, Reggio, Emilia ) a Aquitaine vítězným generálem Frigeridus.[27] Opuštěná Oltenia byla osídlena Hunové C. 400. Někteří taifálové se spojili s Huny již v roce 378 a někteří se s nimi později spojili ještě na Battle of Châlons (451). Nicméně vítězství Adrianople v roce 378 znamenalo, že ti Taifals, kteří zůstali u Vizigothů, bojovali proti svým bratrancům v Châlons. V roce 412 vstoupili Taifals Aquitaine ve vlaku Vizigótů.
Taifalové se často spojili se Sarmatians a Citrati iuniores Římany a následně Clovis I.. Podle Notitia Dignitatum počátkem pátého století existovala jednotka zvaná Equites Taifali zřízená Honorius pod přichází Britanniarum v Britannia.[28] Možná byla tato jednotka odeslána na ostrov Stilicho v roce 399 a mohly být stejnou jednotkou jako Equites Honoriani seniores zmíněné přibližně ve stejnou dobu. Equities Honoriani Taifali seniores tedy sloužil v Británii, zatímco Equites Honoriani Taifali iuniores sloužil v Galii pod magister Equitum. Taifali iuniores používali zařízení draků a perel na své štíty.[29] Equites Taifali seniores zrcadlilo medvědy, které držely šéfa štítu, jak je znázorněno na obrázku Notitia Dignitatum. The Notitia také uvádí jednotku nazvanou Comites Taifali v Východní říše, který byl pravděpodobně vytvořen za vlády Theodosius I..[30]
Byli osídleni někteří Taifals Frýgie na konci čtvrtého století. Arethas z Cesareje, psaní v desátém století, zmiňuje se o nich vedle Gothograeci, vedoucí Gustav Anrich naznačit, že tito frygičtí taifálové byli předky Gothograeci 7. – 10. století.[31]
Vesnice Tealby (původně Tavelesbi, Tauelesbi nebo Teflesbi) v prvním království Lindsey může uchovat jméno nějakého Taifaliho, který zůstal v Británii po Římský ústup v roce 410. Pokud ano, naznačuje to, že není ověřeno Stará angličtina kmenové jméno *Taflas nebo *Tǣflas.[32]
Přítomnost v merovejské Galii
Také podle Notitia, byl tam praefectus Sarmatarum et Taifalorum gentilium, Pictavis v Galii, tj. Sarmatian a Taifal prefekt v Poitiers v Galie.[33] Oblast Poitou byla dokonce nazývána Thifalia, Theiphalia nebo Theofalgicus pagus (to vše znamená „Taifal country“) v šestém století. Taifálové pomáhali při porážce vizigótské kavalérie z ruky do ruky Bitva o Vouillé v roce 507.[34]
Pod Merovejci měla Theiphalia vlastní dux (vévoda ).[35] Je možné, že Taifal laeti kdo sloužil Římanům, sloužil také jako posádka pro Franky, ale to není zmíněno v primárních záznamech.[36] The laeti byly formálně integrovány do merovejského vojenského zřízení pod Childebert I..[37] Gregory of Tours, hlavní zdroj pro Taifals v šestém století, říká, že určitý franský dux pojmenovaný Austrapius "utlačoval" Taifals (pravděpodobně v okolí Tiffauges ); vzbouřili se a zabili ho.[38] Poslední zmínka o Taifals jako odlišném geny data z roku 565,[39] ale jejich oltenické zbytky se téměř jistě účastnily Lombard migrace a invaze do Itálie v roce 568.[40]
Nejslavnější Taifal byl Svatý Senoch, který založil opatství u římských ruin, které se nyní nazývají Saint-Senoch.[41] Taifalský vliv sahal až do devátého století a jejich pevnosti, jako Tiffauges a Lusignan, pokračoval v používání pod Carolingians.[42] Bylo dokonce navrženo, že asijští Taifals a Sarmatians ovlivnili Germánské umění.[43] Zanechali také své stopy v obecní nomenklatuře regionu: kromě výše zmíněných Tiffauges, Taphaleschat[44] v Corrèze, Touffailles a Touffaillou v Akvitánii a Šoféry (dříve Taïfailia) v burgundské vděčí za svá jména osídlení Taifal. Možná město Tafalla v Navarra vděčí za své jméno těmto lidem, ale pokud ano, není známo, zda byli Taifalové usazeni v roce Hispania (pravděpodobně potlačit Baskové ) Římany před 412 nebo Vizigóty poté. Město Taivola v severní Itálii byla také taifalská osada.[45]
Poznámky
- ^ Heather, Peter (2018). "Taifali". V Nicholson, Oliver (ed.). Oxfordský slovník pozdní antiky. Oxford University Press. ISBN 9780191744457. Citováno 26. ledna 2020.
Taifali. Germánská nebo sarmatská skupina, známá jako lehká jízda ...
- ^ Wolfram, 45.
- ^ Maenchen-Helfen, 26 n50, říká, že neexistují „žádné důkazy, že by byli Němci“. Dalton, I, 172 n7, jim říká „pravděpodobně asijského původu“. Wolfram, 92 let, zmiňuje předpokládaný vandalský původ, který srovnává Taifals s Lacringi a považuje „Taifali“ za a keltský "kultovní jméno".
- ^ Wolfram, 56 let.
- ^ A b Wolfram, 91 let.
- ^ Panegyrici Latini, iii [xi] .17, citovaný v Thompson, 9 n2.
- ^ A b C Wolfram, 57ff, zmiňuje a chvalozpěv předneseno dne 1. dubna 291, které se zmiňuje o Thervingsovi a Taiflasovi, kteří porazili vandalsko-gepidskou koalici.
- ^ Thompson, 4.
- ^ Musset, 36.
- ^ http://www.comunacosoveni.ro/cultura-locala/prezentare-locala
- ^ A b Thompson, 11 a n3.
- ^ A b Wolfram, 61 a n141.
- ^ Barnes, „Čtyřicet“, 226, a „Constans“, 331–332.
- ^ A b Thompson, 13.
- ^ Wolfram, 63 let.
- ^ Wolfram, 67.
- ^ Thompson, 14 n1.
- ^ A b Ambrož z Milána, Expositio evangelii secundum Lucam, X.10, citováno v Maenchen-Helfen, 20.
- ^ Maenchen-Helfen, 26 a n50.
- ^ Wolfram, 408 n225.
- ^ Id. Ammianus psal o jejich zničení, ale Zosimus je umístil na druhém místě podle důležitosti Gótů. Bylo jich evidentně mnoho.
- ^ Wolfram, 71 let.
- ^ Wolfram, 99.
- ^ Ammianus, 31.IX.v.. Greenberg (243) je přesvědčen, že se to týká praktik rituální homosexuální pederastie ve třídě bojovníků Taifal.
- ^ Wolfram, 238.
- ^ Tento členský stát koupil Bodleian z pozůstalosti benátský jezuita Matteo Luigi Canonici (1727–C1806). Původně byl vyroben v roce 1436 pro Pietro Donato, Biskup z Padovy.
- ^ Wolfram, 123.
- ^ Wolfram, 478 n562.
- ^ Nikl, 139.
- ^ Nischer, 51 let.
- ^ Haldon, 369–370.
- ^ Zelená, passim.
- ^ Bachrach, Merovejci, 12 n30.
- ^ Bachrach, Merovejci, 17.
- ^ Bachrach, Merovejci, 29 a 38.
- ^ Dalton, I, 226, který jim říká foederati.
- ^ Dalton, I, 44 let.
- ^ Gregory, IV.18.
- ^ Gregory, Wolfram, 238. Gregoryho obecně přátelský přístup k Taifalům svědčí o jejich ortodoxii a o jejich relativním nedostatku gotizace vzhledem k jejich mnoha letům stráveným v gotických aliancích.
- ^ Musset, 88.
- ^ Gregory, V.7.
- ^ Bachrach, Aquitaine, 24.
- ^ Dalton, I, 172 n7.
- ^ "Google mapy". Google mapy.
- ^ Wolfram, 92.
Zdroje
- Bachrach, Bernard S. „Prokop, Agathias a franská armáda.“ Zrcátko, Sv. 45, č. 3. (červenec, 1970), str. 435–441.
- Bachrach, Bernard S. Merovejská vojenská organizace, 481–751. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1971.
- Bachrach, Bernard S. „Vojenská organizace v Akvitánii za raných Karolinců.“ Zrcátko, Sv. 49, č. 1 (leden 1974), str. 1–33.
- Barnes, T. D. „Dalších čtyřicet pohřešovaných osob (A. D. 260–395).“ Phoenix, Sv. 28, č. 2 (léto 1974), str. 224–233.
- Barnes, T. D. „Constans a Gratian v Římě.“ Harvardská studia klasické filologie, Sv. 79. (1975), str. 325–333.
- Zelená, Thomas. „Tealby, Taifali a konec římského Lincolnshire“. Lincolnshire historie a archeologie, Sv. 46 (2011), s. 5–10.
- Greenberg, David. Konstrukce homosexuality. 1988.
- Gregory of Tours. Dějiny Franků. 2 obj. O. M. Dalton, trans. Oxford: Clarendon Press, 1967.
- Haldon, John F. (1984). Byzantští Praetorians: An Administrative, Institutional and Social Survey of the Opsikion and Tagmata, c. 580–900. Bonn: Dr. Rudolf Habelt GmbH.
- Heather, Peter. „Hunové a konec římské říše v západní Evropě.“ Anglický historický přehled, Sv. 110, č. 435. (únor 1995), str. 4–41. (Viz mapa migrační trasy Taifal na Balkáně, s. 8.)
- Lenski, Noel. „Initium mali Romano imperio: Současné reakce na bitvu u Adrianopole (v historii a ideologii).“ Transakce Americké filologické asociace, Sv. 127. (1997), str. 129–168.
- Maenchen-Helfen, J. Otto; Knight, Max (ed). Svět Hunů: Studie o jejich historii a kultuře. Berkeley: University of California Press, 1973. ISBN 0-520-01596-7.
- Musset, Lucien. Germánské invaze: Tvorba Evropy v letech 400–600. Edward a Columba James, trans. London: Paul Elek, 1975. ISBN 0-236-17620-X. Původně publikováno jako Les Invasions: Les Vagues Germaniques. Paris: Presses Universitaires de France, 1965.
- Nikl, Helmut. „Drak a perla.“ Deník Metropolitního muzea, Sv. 26. (1991), str. 139–146.
- Nischer, E. C. „Armádní reformy Diokleciána a Konstantina a jejich modifikace až do doby Notitia Dignitatum.“ The Journal of Roman Studies, Sv. 13. (1923), s. 1–55.
- Thompson, E. A. Vizigóti v době Ulfily. Oxford: Oxford University Press, 1966.
- Wolfram, Herwig. Dějiny Gótů. Thomas J. Dunlap, trans. Berkeley: University of California Press, 1988.
externí odkazy
- Jezdci Comitatus historická rekonstrukce a žijící historie skupina zobrazuje členy zesnulého Římana Equites Honoriani Taifali seniores v severní Anglii