Adam a Eva v mormonismu - Adam and Eve in Mormonism

Viz také: Adam a Eva

Církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů (LDS Church) to učí Adam a Eva byli prvními muži a první ženou, kteří žili na Zemi a že jejich podzim byl zásadním krokem v plán spásy.[1] Adam zejména je ústřední postavou v Mormonská kosmologie. Robert L. Millet, autor LDS, napsal o pohledu církve:

Několik lidí po celou věčnost bylo do plánu spasení - stvoření, pádu a konečného vykoupení Božích dětí - přímo zapojeno než člověk Adam. Jeho služba mezi syny a dcerami Země sahá od vzdálené minulosti předsmrtelnosti po vzdálenou budoucnost vzkříšení, soudu a dalších dob.[2]

Totožnost Adama a Evy

Podle učení církve LDS žili všichni lidé narození na Zemi Bůh Otec a Ježíš Kristus v předsmrtný život.[3] Adam a Eva byli „mezi nejušlechtilejšími dětmi našeho Otce“ a byli „předurčeni“, aby byli rodiči lidské rasy.[1] V předsmrtelném životě byl Adam archanděl Michaele.[1][4][5] Jako Michael Adam „vedl Boží síly proti Luciferovým vojskům“ v Válka v nebi.[2][6] Kostel LDS bible neposkytuje žádné informace o Předvečer před svým pozemským životem, ale věří se, že „musela být vyvolenou Boží dcerou“.[1]

V kostele LDS chrám nadace, se učí, že Adam je Michael a že pomáhal Jehovovi při stvoření.[2][4]

V rajské zahradě

Těla Adama a Evy byla vytvořena Bůh Otec a Ježíš Kristus a byly umístěny do Rajská zahrada,[1] který Joseph Smith učil se nacházel v nebo blízko Jackson County, Missouri.[7][8][9][10][11][12][13][14] Když byli stvořeni, jejich těla byla ne smrtelník a nemohli zemřít ani mít děti a nevěděli, co je správné od špatného.[1]

Adam a Eva se vzali Bohem v Edenu,[1][15] a přikázal jim, aby měli děti: „Ploďte se, množte se a doplňujte zemi, podmaňte si ji a ovládněte ... veškerou živou věc, která se hýbe na zemi.“[1][16] Bůh jim řekl, že mohou jíst jakýkoli strom v zahradě, kromě strom poznání dobra a zla a že v den, kdy jedli ovoce z toho stromu, zemřou.[1][17] Adam se stal „pánem nebo guvernérem všech věcí na zemi a zároveň [užíval si] společenství… se svým Tvůrcem, bez závoje, který by je oddělil.“ “[18]

Podzim

Viz také: Pád člověka

Satan pokoušel Adama a Evu jíst ze zakázaného ovoce.[1][19] Eva se poddala pokušení a jedla ovoce; když se Adam dozvěděl, že tak učinila Eva, snědl také ovoce.[1][20]

Protože jedli ze zakázaného ovoce, Adam a Eva podstoupili „pád“.[1] Jak Bůh slíbil, těla Adama a Evy se stala smrtelnými a podrobila se jim fyzická smrt, stejně jako nemoc a bolest.[1] Erastus Snow učil, že plody Země doslova způsobily smrt těl Adama a Evy.[21]:17 Také podstoupili „duchovní smrt“: byli odloučeni od Boží přítomnosti tím, že byli vyhnáni z rajské zahrady.[1] Kvůli pádu poznali Adam a Eva také rozdíl mezi dobrem a zlem a stali se schopni mít děti, jak Bůh původně přikázal.[1]

Pozitivní interpretace pádu

Na rozdíl od některých Křesťané, Svatí posledních dnů obecně nevidí pád Adama a Evy jako vážný hřích nebo jako převážně negativní událost.[2][22][23] Pád je spíše vnímán jako „nezbytný krok v plánu života a velké požehnání pro nás všechny. Kvůli pádu jsme požehnáni fyzickými těly, právem volit mezi dobrem a zlem a možností získat věčný život. Žádná z těchto privilegií by nebyla naše, kdyby Adam a Eva zůstali v zahradě. “[1] Písmo Svatých posledních dnů uvádí, že Adam a Eva se později radovali, že se rozhodli podílet se na ovoci,[24] a Kniha Mormonova učí, že pád byl nezbytný pro to, aby lidstvo mohlo existovat a aby se mohlo rozvíjet a nakonec zažít radost, což je konečný účel existence: „Adam padl, aby lidé mohli být; a lidé jsou, aby mohli mít radost.“[25] Verze LDS o pádu Adama a Evy navíc zdůrazňuje, že tento pád byl součástí Božího plánu: „Ale vizte, všechno se stalo v moudrosti toho, kdo zná všechno,“[25] jak Bůh „předurčil“[26] a připravil Ježíše Krista na zabití „od založení světa“[27] za účelem vykoupení lidstva z pádu. V rané církvi představa, že Evina slibovala těžkosti[28] byly předány všem ženám, bylo běžně přijímáno.[21]:8 Valerie Cassler tvrdí, že Boží popis jejích budoucích těžkostí nebyl prokletím, ale přirozeným důsledkem, který plyne ze života ve světě s protiklady.[29]

Pád Adama a Evy z pohledu Svatých posledních dnů popírá koncept prvotní hřích. Místo toho věří, že „malé děti jsou celé, protože nejsou schopné spáchat hřích; proto je od nich v [Ježíši Kristu] vzata Adamova kletba“.[30] Joseph Smith také uvedl, že „muži budou potrestáni za své vlastní hříchy, a nikoli za Adamův přestupek“.[31] Nauka Svatých posledních dnů pevně tvrdí, že Adamovi a Evě bylo prostřednictvím pokání nakonec odpuštěno jejich přestoupení v Edenu.[32]

Život po pádu

Písmo Svatých posledních dnů učí, že Adam a Eva měli po pádu „syny a dcery“,[33] počítaje v to Cain, Abel,[34] a Seth.[35] Adam a Eva uctívali Boha, obětovali se zvířecí oběti, a učil je anděl o Ježíš Kristus.[36] Nauka o Svatých posledních dnů učí, že „kabáty z kůže“ dostali Adam a Eva[37] jim mělo připomenout příchod Ježíše Krista, který skrze smíření „by zakryl jejich hříchy“.[38] Adam je považován za „prvního křesťana na světě“.[2] stejně jako první prorok.[38] Adama učili plán spásy, byl pokřtěn ve vodě ve jménu Ježíše Krista, přijal dar Ducha Svatého, a dostal Melchisedechovo kněžství.[39][40] Adam vysvěcoval své potomky na kněžství, včetně Seth,[41] Enos,[42] Cainan,[43] Mahalaleel,[44] Jared,[45] Enoch,[46] a Metuzalém.[47]

Tři roky před svou smrtí se Adam a jeho spravedlivé potomstvo shromáždili v údolí Adam-ondi-Ahman[48] v dnešní době Daviess County, Missouri kde se Adam a Eva usadili poté, co byli vyloučeni z rajské zahrady.[49][50] Na tomto setkání Adam udělil své poslední požehnání svým potomkům.[48][51] Ježíš Kristus objevil se na schůzi, aby požehnal Adamovi a Adam pronesl proroctví,[51][52] o kterých se říká, že je zaznamenal Enoch.[52] Adam zemřel, když mu bylo 930 let.[53][54]

Vize a proroctví o Adamovi a Evě

Nějaký prezidenti zprávy církve LDS vize Adama a Evy. V roce 1836 Joseph Smith řekl, že viděl Adama v nebeské království[55] a v roce 1918 Joseph F. Smith řekl, že viděl Adama a Evu ve světě duchů, když tam Ježíš navštívil mezi jeho smrtí a vzkříšení.[56] Joseph Smith také řekl, že Adamův hlas byl slyšet poblíž Řeka Susquehanna „detekovat ďábla, když se objevil jako anděl světla“.[57]

Joseph Smith prorokoval, že Adam se jednoho dne vrátí Adam-ondi-Ahman „navštívit jeho lid“.[58] Tisíce se zúčastní tohoto setkání s Adamem, které bude před a v rámci přípravy na Druhý příchod Ježíše.[51] Adam je považován za „Ancient of Days "prorokoval v Kniha Daniel.[2][58][59] Při Druhém příchodu Adam „zazní svým trumfem“, což bude signalizovat vzkříšení mrtvých.[2][60] Na konci Kristova tisíciletá vláda, Adam povede síly dobra proti Satan v závěrečné „bitvě velkého Boha“,[2][61] také známý jako bitva o Gog a Magog.[62]

Jeden kostel LDS apoštol navrhl, že to mohl být Adam, který byl poslán jako anděl Michael, aby „posílil“[63] Ježíš, když se modlil v Getsemanská zahrada během jeho vášeň.[64][65]

Nauka Adam – Bůh

Hlavní článek: Nauka Adam – Bůh

Několik prvních vedoucích Církve LDS učilo, že Adam byl Bůh, protože byl otcem lidské rasy. Tuto nauku několikrát učil Brigham Young v průběhu generální konference[66][67][68] a byl podporován dalšími vysoce postavenými vůdci církve.[69][70][71] Nauka Adam – Bůh však nikdy nezískala širokou podporu církve jako celku. Někteří členové a kritici církve tvrdili, že Young prohlašuje, že je Adam Bůh Otec. Tento konkrétní výklad byl později církevním prezidentem zavrhnut Spencer W. Kimball.[72]

Viz také

Poznámky

  1. ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó p „Kapitola 6: Pád Adama a Evy“, Zásady evangelia, Salt Lake City, Utah: LDS Church, 2011
  2. ^ A b C d E F G h Proso, Robert L. (Leden 1994), "Muž Adam", Prapor: 8.
  3. ^ „Kapitola 2: Naše nebeská rodina“, Zásady evangelia, Salt Lake City, Utah: LDS Church, 2011
  4. ^ A b Meservy, Keith (leden 1986), „Čtyři účty stvoření“, Prapor: 50
  5. ^ Nauka a smlouvy 27:11
  6. ^ Zjevení 12: 7–9
  7. ^ Van Orden, Bruce A. (leden 1994), „Mám otázku: Co víme o umístění rajské zahrady?“, Prapor: 54–55
  8. ^ Andrew Jenson (1888). Historický záznam Církve Ježíše Krista Svatých posledních dnů, 7:438–439 (1888).
  9. ^ Orson F. Whitney (1967). Život Hebera C. Kimballa (Salt Lake City, Utah: Bookcraft) str. 219.
  10. ^ Heber C. Kimball „Povýšení svatých“, Journal of Discourses 10:235 (1863).
  11. ^ Časopis Dějiny Církve Ježíše Krista Svatých posledních dnů, Brigham Young na Orson Hyde, 15. března 1857.
  12. ^ Woodruff, Wilford (1993), Staker, Susan (ed.), Čekání na konec světa: Deníky Wilforda Woodruffa, Salt Lake City, Utah: Podpisové knihy, str. 305, ISBN  0941214923, OCLC  25871586
  13. ^ Widtsoe, John A. (1960), Důkazy a smíření, zorganizován G. Homer Durham „Salt Lake City, Utah: Bookcraft, s. 396–397, OCLC  1741095
  14. ^ McConkie, Bruce R. (1966), Mormonova nauka (2. vyd.), Salt Lake City, Utah: Bookcraft, s. 19–20, OCLC  1129018
  15. ^ Joseph Smith (B. H. Roberts, ed.), Dějiny církve 2:320.
  16. ^ Perla skvělé ceny, Mojžíš 2:28
  17. ^ Perla skvělé ceny, Mojžíš 3:17
  18. ^ Smith, Joseph (1985), "2", Přednášky o víře „Salt Lake City, Utah: Deseret Book, str. 12, ISBN  087747897X
  19. ^ Perla skvělé ceny, Mojžíš 4: 6–11
  20. ^ Perla skvělé ceny, Mojžíš 4:12
  21. ^ A b Rockwood, Jolene (1998). „Vykoupení Evy“ (PDF). Nové mormonské studie. Citováno 17. srpna 2016.
  22. ^ Matthews, Robert J. (1992). „Pád Adama“. v Ludlow, Daniel H (vyd.). Encyklopedie mormonismu. New York: Macmillan Publishing. str. 485–486. ISBN  0-02-879602-0. OCLC  24502140.
  23. ^ Merrill, Byron R. (1992). "Prvotní hřích". v Ludlow, Daniel H (vyd.). Encyklopedie mormonismu. New York: Macmillan Publishing. 1052–1053. ISBN  0-02-879602-0. OCLC  24502140.
  24. ^ Perla skvělé ceny, Mojžíš 5:11
  25. ^ A b 2. Nefi 2: 22–25
  26. ^ 1. Petra 1: 19–20
  27. ^ Zjevení 13: 8
  28. ^ GenesisGenesis 3:16
  29. ^ Cassler, Valerie Hudson. „Mormonští učenci svědčí» Archiv blogů »Valerie Hudson Casslerová“. mormonscholarstestify.org. Spravedlivý Mormon. Citováno 17. srpna 2016.
  30. ^ Moroni 8:8.
  31. ^ Perla skvělé ceny, Články víry 1:2
  32. ^ Perla skvělé ceny, Mojžíš 6:53.
  33. ^ Perla skvělé ceny, Mojžíš 5:12
  34. ^ Perla skvělé ceny, Mojžíš 5: 16–17
  35. ^ Perla skvělé ceny, Mojžíš 6: 2
  36. ^ Perla skvělé ceny, Mojžíš 5: 4–8
  37. ^ Genesis 3:21
  38. ^ A b Arthur A. Bailey, „Co učí moderní zjevení o Adamovi“, Prapor, Leden 1998.
  39. ^ Perla skvělé ceny, Mojžíš 6: 51–67
  40. ^ Woodruff, Wilford (1946), Durham, G. Homer (vyd.), Projevy Wilforda Woodruffa, Salt Lake City, Utah: Bookcraft, s. 64, OCLC  9318185
  41. ^ Nauka a smlouvy 107: 41–42
  42. ^ Nauka a smlouvy 107: 44
  43. ^ Nauka a smlouvy 107: 45
  44. ^ Nauka a smlouvy 107: 46
  45. ^ Nauka a smlouvy 107: 47
  46. ^ Nauka a smlouvy 107: 48
  47. ^ Nauka a smlouvy 107: 50
  48. ^ A b Nauka a smlouvy 107: 53
  49. ^ John Taylor (1882). Mediace a usmíření (Salt Lake City, Utah: Deseret News) str. 69.
  50. ^ Matthias F. Cowley (1964). Wilford Woodruff (Salt Lake City, Utah: Bookcraft), str. 481, 545–546.
  51. ^ A b C Smith, Joseph (1976), Smith, Joseph Fielding (vyd.), Učení proroka Josepha Smitha „Salt Lake City, Utah: Deseret Book, s. 157–159, ISBN  0877476268, OCLC  22984603
  52. ^ A b Nauka a smlouvy 107: 54–57
  53. ^ Perla skvělé ceny, Mojžíš 6:12
  54. ^ Genesis 5: 5
  55. ^ Nauka a smlouvy 137: 5
  56. ^ Nauka a smlouvy 138: 38–39
  57. ^ Nauka a smlouvy 128: 20
  58. ^ A b Nauka a smlouvy 116: 1
  59. ^ Daniel 7: 13–14
  60. ^ Nauka a smlouvy 29:26
  61. ^ Nauka a smlouvy 88: 110–116
  62. ^ Joseph Smith (Joseph Fielding Smith vyd.) (1976). Učení proroka Josepha Smitha (Salt Lake City, Utah: Deseret Book) str. 280.
  63. ^ Vidět Lukáš 22:43
  64. ^ McConkie, Bruce R. (1981) [1979], Mortal Messiah: Od Betléma po Kalvárii, 4„Salt Lake City, Utah: Deseret Book, str. 125
  65. ^ McConkie, Bruce R. (Květen 1985), „Čistící síla Getsemane“, Prapor: 9
  66. ^ Mladý, Brighame (9. dubna 1852), „Samospráva - Tajemství - Rekreace a zábava, ne v sobě hříšných - Desátek - Adam, náš otec a náš Bůh“, v Watt, G.D. (vyd.), Journal of Discourses od Brighama Younga, předsedy Církve Ježíše Krista Svatých posledních dnů, jeho dvou rádců, dvanácti apoštolů a dalších, 1, Liverpool: F.D. & S.W. Richards (publikováno 1854), str. 46–53.
  67. ^ Mladý, Brighame (28. srpna 1852), "Adresa", Deseret News -Další„Salt Lake City: LDS Church (publikováno 14. září 1852), s. 11–14.
  68. ^ Journal of Discourses 5:327.
  69. ^ Heber C. Kimball, Journal of Discourses 4:1
  70. ^ Franklin D. Richards, nahlášeno v „Zápis ze zvláštní generální rady“, Tisíciletá hvězda 16: 534, 26. srpna 1854.
  71. ^ Journal of Wilford Woodruff, 10. dubna 1852.[nespolehlivý zdroj? ]
  72. ^ Kimball, Spencer W. (Listopad 1976), „Naše vlastní Liahona“, Prapor: 77