Ystorya Adaf - Ystorya Adaf

Ystorya Adaf
Také známý jakoYstorya Addaf, Efengyl Nicodemus
Jazykpozdě Střední velština
Žánrpřeklad latinského textu Historia Adam

Ystorya Adaf (Ystorya Addaf, Příběh Adama) je nejčastěji přijímaným titulem středověku velština překlad latinský text Historia Adam,[1] verze populární „Legenda o Roodovi „(nebo De ligno sancte crucis). The Ystorya Adaf by neměla být zaměňována s Ystorya Adaf ac Eua y wreic (Příběh Adama a jeho manželky Evy), velšský překlad starozákonního textu Midrash, Vita Adae (et Evae).

The Ystorya Adaf přežije ve čtyřech rukopisech, Peniarth 5, Peniarth 7, Peniarth 14 a Havod 22, a byl upraven třikrát. Verze v Peniarth MS. 5 zavádějící názvy práce Euengl Nikodém (Efengyl Nicodemus, Nikodémovo evangelium ). Ačkoliv Nikodéme legenda a Rood V mnoha středověkých permutacích se legendy běžně spojovaly, velšský text k nim nepatří. Pořadí, ve kterém Ystorya Adaf se objevuje v Peniarth MS 5, kde je následován Vášeň příběh z Matoušovo evangelium a velšský překlad Inventio Sancte Crucis, naznačuje, že písař vzal Ystoria být předzvěstí legendy Ukřižování a Inventio jeho navazující příběh, přičemž mezi nimi je spojen účet evangelia.[2]

Ačkoli je příběh po typickém způsobu mírně rozpracován Střední velština narativní próza se celkově těsně drží latinského textu, jak jej rekonstruoval Meyer. Tak málo souvislostí mezi motivy příběhu a rodnou velšskou tradicí se jeví jako náhoda. Například motiv uschlých kroků (Seth si najde cestu zpět do ráje po stopách, které zanechal Adam a Eva roky předtím, na kterém nikdy nic nerostlo), který najde analogii, ale jen to, v Trojice 20 W:

„Ale jeden byl spíše rudý sekačka než ti tři: Arthur se jmenoval. Po celý rok by tam, kde jeden ze tří kráčel, nevycházela ani tráva, ani rostliny, ale sedm let by se tam, kde kráčel Arthur, nedostala žádná.[3]

Na legendu Rooda odkazuje také velšský básník ze 14. století Gruffudd ap Maredudd.[4]

Reference

  1. ^ J. E. Caerwyn Williams, „Rhyddiaith Grefyddol Cymraeg Canol“, Geraint Bowen (ed.), Y Traddodiad Rhyddiaith yn yr Oesau Canol (Llandysul, 1974), str. 362.
  2. ^ J. E. Caerwynn Williams, „Středověká velšská náboženská próza“, str. 79.
  3. ^ Trioedd Ynys Prydein: Velšské triády, vyd. Rachel Bromwich, 2. vyd. (Cardiff, 1978), 35.
  4. ^ J. E. Caerwynn Williams, Středověká velšská náboženská próza, str. 81.

Edice a překlady

  • Jenkins, John (ed.). „Středověká velšská písma, náboženské legendy a midraš.“ Transakce Ctihodné společnosti Cymmrodorion (1919–20), s. 121–131. Vydání založené na Peniarth 5 s variantami z Peniarth 14 a Hafod 22.
  • Jones, Thomas Gwynn (ed.) A G. Hartwell Jones (tr.). Ystorya Addaf 'a' Ual a Cauas Elen y Grog ': Tarddiad, Cynnwys, ac Arddull y Testunau Cymraeg a'y Lledaeniad [disertační práce]. TYCCh 847.
  • Williams, Robert (ed.). Výběry z rukopisů Hengwrt, sv. 2 (Londýn, 1892), 243-50. Na základě Peniarth 5. Dostupné z internetového archivu

Obecné studie

    • Williams, J. E. Caerwyn, „Středověká velšská náboženská próza“ Sborník z druhého mezinárodního kongresu keltských studií1963 (Cardiff, 1966), 65-97.
    • Zdroj najdete v hlavní položce Legenda o Roodovi.