Sirotek Zhao - The Orphan of Zhao

Sirotek Zhao
L'Orphelin de la Maison de Tchao.jpg
Stránka Prémareova překladu do francouzštiny, publikovaná v časopisu Du Halde Popis de la Chine
NapsánoJi Junxiang
Postavy
  • Generál Tu'an Gu
  • Ministr Zhao Dun
  • Generál Zhao Shuo
  • Cheng Ying, lékař
  • Generál Han Jue
  • Ministr Gongsun Chiujiu
  • Cheng Bo, sirotek
  • Lady Zhuang
Datum premiéry13. století
Původní jazykčínština
ŽánrZaju
NastaveníStát Jin Během Jarní a podzimní období
Sirotek Zhao
Tradiční čínština趙氏孤兒
Zjednodušená čínština赵氏孤儿
Velká pomsta sirotka Zhao
Tradiční čínština趙氏孤兒 大 報仇
Zjednodušená čínština赵氏孤儿 大 报仇

Sirotek Zhao je Čínská hra z Yuan éry, přičítán dramatikovi 13. století Ji Junxiangovi (紀君祥).[1] Hra má celé jméno Velká pomsta sirotka Zhao.[2] Hra je zařazena do zaju žánr dramat.[3] Točí se kolem ústředního tématu pomsta.[4]

Hra je rozdělena do šesti částí, zahrnujících pět dějství (折 zhe) a klín (楔子 xiezi), což může být mezihra nebo - jak je tomu v tomto případě - prolog.[4] Obsahuje jak dialog, tak písně.[4] Příběh o Sirotek Zhao odehrává se během Jarní a podzimní období.[5] Protagonisty jsou generál Han Jue v prvním aktu druhý ministr ve výslužbě Gongsun Chujiu (公孙杵臼) ve druhém a třetím aktu a Zhao sirotek v posledních dvou aktech.[4] Sirotek Zhao byla nejstarší čínská hra známá v Evropě.[6]

Pozadí

Až do hry Ji Junxianga ve 13. století se příběh objevil v prozaické podobě jako historický příběh. Po Jiově hře byla hlavní forma divadelní drama s řadou regionálních oper, některé zcela nezávislé na jeho hře.[7]

The Záznamy velkého historika, napsaný historikem Sima Qian z Dynastie Han obsahuje kapitolu o událostech rodiny Zhao.[8] Tyto záznamy upravil Ji Junxiang v Sirotek Zhao.[9] Hra zobrazuje téma rodinné pomsty, které je zasazeno do kontextu Konfuciánský morálka a sociální hierarchická struktura.[10] Ačkoli zde mohl být zamýšlený důraz na sociální hodnoty a normy, Shi (2009) uvedl, že mnoho násilných scén tím více slouží divadelní zábavě,[11] a zároveň podněcuje emocionální a morální pocity publika.[12] Shi (2009) poznamenal, že utrpení a vytrvalost Cheng Yinga, když byl nucen žít v domácnosti svého nepřítele, aby mohl chránit sirotka, lze interpretovat jako ironickou reflexi autora o etnopolitických okolnostech Éra jüanů.[12] Autor se proto pokusil začlenit Han instituce Konfuciánský hodnotami prostřednictvím své práce.[12]

Shrnutí spiknutí

Prolog

Vévoda Ling byl vládcem Jin stát.[10] U jeho soudu, ministře Zhao Dun a generál Tu'an Gu byli dva z jeho nejvlivnějších podřízených.[10] Tu'an Gu však měl vůči Zhao Dun hlubokou nenávist.[10][13] Chtěl zničit svého rivala Zhao Dun a vyhladit rodinu Zhao.[10][13][14] Generál Tu'an Gu uspěl při formování Zhao Dun,[10] a zabil 300 členů rodiny Zhao.[10][13] Brzy poté byl vydán výnos na jméno vévody, který měl nařídit smrt generála Zhao Shuo, syna Zhao Dun.[13] Zhao Shuo byl během masakru jmenován ušetřen, když se oženil s lady Zhuang, dcerou vévody Linga.[13] Když generál Zhao Shuo obdržel padělaný dekret, spáchal sebevraždu.[13]

První dějství

Zhao Shuo a jeho žena očekávali dítě, ale dítě se narodilo po tragických okolnostech týkajících se smrti jeho otce.[13] Tu'an Gu, který se chce zbavit novorozence, nařídí generálovi Han Jueovi, aby obklíčil palác.[13] Lady Zhuang svěřila své novorozené dítě lékaři Cheng Yingovi,[15][16] držák pro rodinu Zhao.[16] Věděla však - jak naznačila Cheng Ying -, že bude pod tlakem, aby odhalila, kde je její dítě, a tak si vzala život.[15] Jelikož byl lékař Cheng Ying pověřen bezpečností dítěte, pokouší se uprchnout s dítětem ukrytým v lékárně.[13][17] Zatímco Cheng odchází branami paláce, je zastaven a vyslýchán Han Jue.[17] Nakonec Han Jue objevil dítě, které se Cheng Ying pokusila skrýt a udržet v bezpečí.[13] Trápí ho však smysl pro soucit a umožňuje Cheng Yingovi a dítěti uniknout.[10][17] Poté spáchá sebevraždu tím, že si vezme meč k hrdlu a uvědomí si, že bude mučen za to, co se stalo sirotkovi.[17]

Druhé dějství

Po těchto událostech hrozí Tu'an Gu, že zabije každé dítě v Jin, pokud se nezrodí sirotek Zhao.[13][16] Cheng Ying, který se bál, konzultuje vysloužilého ministra Gongsuna Chujiu.[13] Aby se tomuto masakru zabránilo, rozhodl se Cheng Ying v zoufalství obětovat své vlastní dítě, aby byla zajištěna bezpečnost sirotka Zhao a každého dítěte ve státě.[10]

Třetí akt

Gongsun Chujiu odjíždí s Chengovým dítětem, které představil jako sirotka Zhao.[10][18] Při obětování byli Gongsun i dítě nalezeni a zavražděni.[12] Cheng Ying tiše trpí a pláče pro své vlastní dítě, než se s ním rozejde.[12]

Čtvrté dějství

Od třetího aktu uplynulo dvacet let.[19] Cheng Ying se během svého raného života postaral o sirotka.[16] Sirotek Zhao, nyní známý jako Cheng Bo, dosáhl dospělosti.[12][19] Generál Tu'an Gu nemá žádné vlastní dítě, a proto si adoptoval sirotka Zhao, nevědomky o své skutečné identitě, a dal mu jméno Tu Cheng.[12] V osudný den je sirotek ve studovně Cheng Ying, kde objeví svitek zobrazující všechny lidi, kteří se podíleli na tragických událostech týkajících se jeho raného života.[12] Cheng Ying se rozhodne, že nastal čas ukázat tragédii rodiny Zhao a odhalit sirotku pravdu o jeho původu.[12][16][19] Na svitku byly zobrazeny různé tragické události představující mnoho věrných přátel a držitelů, kteří obětovali své životy.[12][19]

Pátý akt

Poté, co zjistil pravdu, Zhao sirotek zabil Tu'an Gu v ulicích a pomstil svou rodinu.[12][16] Sirotek, nyní známý jako Zhao Wu, je obnoven se svými rodinnými tituly a vlastnostmi.[19]

Překlady a úpravy

Sirotek Zhao byla první čínskou hrou, která byla přeložena do jakéhokoli evropského jazyka.[20] Jezuitský otec Joseph Henri Marie de Prémare přeložil hru, kterou nazval L'Orphelin de la Maison de Tchao, do francouzštiny v roce 1731.[21] V Premarého díle byl přeložen dialog, ale ne písně.[22] Příběh zachytil představivost evropských myslí v době, kdy chinoiserie byl v módě a tento překlad byl základem pro adaptace v příštích několika desetiletích.[23]

Premaré zaslal překlad k doručení Étienne Fourmont, člen Francouzská akademie.[24][25] Nicméně, Jean Baptiste Du Halde místo toho se zmocnil a zveřejnil to ve svém Popis Géographique, Historique, Chronologique, Politique et Physique de l'Empire de la Chine et de la Tartarie Chinois v roce 1735, ačkoli k tomu neměl povolení od Prémare nebo Fourmonta.[24] Bez ohledu na okolnosti vydal Du Halde první evropský překlad skutečné čínské hry.[24] Překlad Prémare bude brzy přeložen do angličtiny u dvou odlišných anglických vydání knihy Du Halde, která vyšla v letech 1736 a 1741.[24] První z nich byla přeložena autorem Richard Brookes v roce 1736 a druhý přeložili Green a Guthrie v letech 1738–41.[26] V roce 1762 byl proveden třetí anglický překlad Prémarova díla Thomas Percy,[27] což byla revize Greena a Guthrie.[26] Mnoho Prémarových chybných překladů však zůstalo, stejně jako opomenutí písní.[28] Ve své knize Du Halda (1739) poznamenal: „Existují hry, jejichž písně je těžké pochopit, protože jsou plné narážek na věci, které nám nejsou známy, a postavy řeči je pro nás velmi obtížné pozorovat.“[29] Nicméně, Sirotek Zhao byl dobře přijat v celé Evropě s módou chinoiserie ve své výšce.[28] V letech 1741 až 1759 byla hra adaptována do francouzštiny, angličtiny a italštiny.[28]

V roce 1741 William Hatchett napsal a publikoval nejranější adaptaci hry, která byla v angličtině; bylo to s názvem Čínský sirotek: Historická tragédie.[26] V zásadě to však bylo napsáno jako politický útok na sira Robert Walpole,[26] který byl přirovnáván k Tu'an Gu, přejmenován na Saiko v Hattchettově hře.[30] Hatchettova práce tedy nikdy nebyla vytvořena a - slovy John Genest - "naprosto nevhodný k reprezentaci."[26] Ve své práci se Hatchett zasvětil vévodovi z Argyle v kontextu hry, kde bylo možné postavy rozpoznat jako lidi, které satirizoval:[31]

„Jelikož jsou Číňané moudrým náročným lidem a jejich umění ve vládě je hodně známé, nelze se divit, že Fable je politická: ve skutečnosti vykazuje úžasnou sérii správy mužů, která čínský autor se vypracoval na nejvyšší Pitch of Abhorrence, jako by byl v tomto ohledu seznámen s nepružností postavy vaší Grace. Je jisté, že přehnal přírodu a představil spíše netvora než člověka; ale možná to je Maxim s čínskými básníky, kteří zastupují premiéry co nejvíce ďáblů, aby odradili čestné lidi od toho, aby je oklamali. “[32]

Ve Vídni italský dramatik Pietro Metastasio obdržel požadavek od Císařovna Marie Terezie napsat drama pro soudní představení.[33] V roce 1752 tedy produkoval L'Eroe cinese.[34] Pro hru se inspiroval Sirotek Zhao a konkrétně zmiňuje příběh v knize Du Halde.[35] Jelikož však Metastasio byl omezen počtem herců (jmenovitě pěti) a délkou trvání, jeho hra měla poměrně jednoduchou zápletku.[34]

V roce 1753 Voltaire napsal svůj L'Orphelin de la Chine.[34] O jeho adaptované hře Voltairova teze spočívala v příběhu ilustrujícím morálku, tj. Jak vysvětlil, že genialita a rozum mají přirozenou převahu nad slepou silou a barbarstvím.[36][37][38] Voltaire ocenil konfuciánskou morálku Sirotek Zhao,[37][38] poznamenal, že šlo o „cenný památník starověku a umožňuje nám nahlédnout do způsobů Číny více, než všechny historie, které kdy byly nebo budou o této obrovské říši psány“.[39] Hru však stále považoval za problematickou, protože porušoval konvence jednoty času, akce a místa, přirovnání k některým z Shakespeare a Lope de Vega „monstrózní frašky“ jako „nic jiného než hromadu neuvěřitelných příběhů“.[37][38][40] Ačkoli je příběh sirotka zachován ve hře Voltaira, je umístěn v prostředí napadajících Tatarů.[38] Sirotek, který byl královským dědicem, je čínskému panovníkovi svěřen oficiálnímu Zamti.[38] Voltaire zavádí téma lásky (které v původní hře chybí), kde má Čingischán tajnou vášeň pro Idamé, Zamtiho manželku, kterou však odmítá, protože se pevně drží zákonného chování svého národa.[41] Voltaire změnil příběh tak, aby odpovídal jeho představě o evropském osvícení a čínské civilizaci,[37] zatímco původní hra byla postavena do kontrastu jako ostrý a neúprosný příběh intrik, vražd a pomsty.[41] V srpnu 1755 u Comédie Français v Paříži, L'Orphelin de la Chine byl poprvé uveden na jevišti.[41] Adaptace byla mezi současníky dobře přijata.[42]

V roce 1756 irský dramatik Arthur Murphy napsal svůj Sirotek v Číně.[43] Uvedl, že ho hra Premare přitahovala, ale jeho hra se ještě více podobá hře Voltaira L'Orphelin de la Chine.[43] Murphyho Sirotek z Číny byl poprvé proveden v dubnu 1759 a stal se velmi úspěšným v Anglii.[44] Ve svém vydání z roku 1759 Murphy kritizoval Voltaira za to, že přidal téma lásky - což se mu v této hře zdálo nevhodné - a že má „málo zajímavého obchodu“.[44] Také potvrdil příběh o pomstě, který byl ve Voltairově hře vynechán.[45] V Murphyho adaptaci ctnostní lidé zabili vůdce Tatarů.[40] Ačkoli se jeho hra odlišovala od původní čínské hry, blíž k jakékoli jiné evropské adaptaci té doby.[45] The Sirotek z Číny byl dobře přijat v literárních kruzích Londýna.[45] V roce 1767 byla Murphyho hra přivezena do Spojených států, kde byla poprvé uvedena v divadle Southwark ve Filadelfii.[45]

V roce 1834 Stanislas Julien vytvořil první kompletní překlad Sirotek Zhao, který byl z čínského originálu do francouzštiny, včetně dialogu i písní.[46][47]

Film z roku 2010 Oběť režie Chen Kaige je založen na historické čínské hře.[48]

V roce 2012 James Fenton přizpůsobený Sirotek Zhao pro Royal Shakespeare Company produkce, režie Gregory Doran v Swan Theatre, Stratford-upon-Avon. Fenton napsal čtyři další písně pro hru.[49]

Viz také

Reference

  1. ^ Liu 1953, 193–194.
  2. ^ Chen 2002, 99.
  3. ^ Kuritz 1988, 89.
  4. ^ A b C d Liu 1953, 195.
  5. ^ Fu 2012, 33.
  6. ^ Liu 1953, 193 & 202.
  7. ^ Mou 2009, 24
  8. ^ Liu 1953, 198.
  9. ^ Liu 1953, 200–201.
  10. ^ A b C d E F G h i j Shi 2009, 175.
  11. ^ Shi 2009, 175–176.
  12. ^ A b C d E F G h i j k Shi 2009, 176.
  13. ^ A b C d E F G h i j k l Liu 1953, 196.
  14. ^ Du 2001, 224.
  15. ^ A b Hawkes 1985, 110.
  16. ^ A b C d E F Du 2001, 225.
  17. ^ A b C d Hawkes 1985, 109.
  18. ^ Liu 1953, 196–197.
  19. ^ A b C d E Liu 1953, 197.
  20. ^ Liu 1953, 193.
  21. ^ Liu 1953, 201.
  22. ^ Sieber 2003, 9.
  23. ^ Mou 2009, 25
  24. ^ A b C d Liu 1953, 202.
  25. ^ Hawkes 1985, 108.
  26. ^ A b C d E Fanoušek 1949, 148.
  27. ^ Liu 1953, 202–203.
  28. ^ A b C Liu 1953, 203.
  29. ^ Halda 1739, 196.
  30. ^ Liu 1953, 204.
  31. ^ Fanoušek 1949, 149–150.
  32. ^ Fanoušek 1949, 149.
  33. ^ Liu 1953, 205.
  34. ^ A b C Liu 1953, 206.
  35. ^ Liu 1953, 205–206.
  36. ^ Shi 2009, 177.
  37. ^ A b C d Tian 2008, 20.
  38. ^ A b C d E Liu 1953, 207.
  39. ^ Tian 2008, 21.
  40. ^ A b Ou 2007, 66.
  41. ^ A b C Liu 1953, 208.
  42. ^ Liu 1953, 208–209.
  43. ^ A b Liu 1953, 209.
  44. ^ A b Liu 1953, 210.
  45. ^ A b C d Liu 1953, 211.
  46. ^ Liu 1953, 212.
  47. ^ Sieber 2003, 13–14.
  48. ^ Lee 2011, online.
  49. ^ Royal Shakespeare Company, online.

Bibliografie

  • Chen, Xiaomei (2002). Occidentalism: The theory of counter-disurse in post-Mao China (2. vyd.). Lanham: Rowman & Littlefield. ISBN  978-0-8476-9875-2.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Du, Wenwei (2001). „Historičnost a současnost: adaptace her v jüanu v 90. letech“. Asijský divadelní deník. 18 (2). JSTOR  1124153.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Fan, T.C. (Duben 1949). "Bajky a anti-Walpole žurnalistika". Recenze anglických studií. 25 (98). JSTOR  511670.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Fu, Jin (2012). Čínské divadlo (3. vyd.). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN  978-0-521-18666-7.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Halde, Jean Baptiste Du (1739). Obecné dějiny Číny (2. vyd.). Londýn: John Watts.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Hawkes, David (1985). Klasická, moderní a humánní: Eseje o čínské literatuře. Hong Kong: Chinese University Press. ISBN  978-962-201-354-4.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Kuritz, Paul (1988). Tvorba historie divadla. Englewood Cliffs: Prentice Hall. ISBN  978-0-13-547861-5.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Lee, Maggie (11. ledna 2011). „Sacrifice - Film Review“. The Hollywood Reporter.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Liu, Wu-Chi (1953). „Původní čínský sirotek“. Srovnávací literatura. 5 (3). JSTOR  1768912.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Ou, Hsin-yun (2007). „Čtyři listy týkající se čínského sirotka“. Poznámky a dotazy. 54 (1): 65–68. doi:10.1093 / notesj / gjm024.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Mou, Sherry J. (2009). „Dítě na všechny věky: Sirotek Zhao“. Vzdělávání o Asii. 14 (1): 23–28.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Royal Shakespeare Company. „Sirotek Zhao“. Citováno 4. června 2013.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Shi, Fei (2009). „Tragické způsoby zabití dítěte: Násilí a pomsta v klasickém řeckém a čínském dramatu“. V Constantinidis, Stratos E. (ed.). Text a prezentace, 2008. Jefferson: McFarland. ISBN  978-0-7864-4366-6.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Sieber, Patricia (2003). Divadla touhy. New York: Palgrave Macmillan. ISBN  978-1-4039-6194-5.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Tian, ​​Min (2008). Poetika rozdílu a vysídlení: čínsko-západní mezikulturní divadlo dvacátého století. Hong Kong: Hong Kong University Press. ISBN  978-962-209-907-4.CS1 maint: ref = harv (odkaz)

Další čtení

  • W. L. Idema, „Sirotek Zhao: obětavost, tragická volba a pomsta a konfucianizace mongolského dramatu u soudu Ming,“ Cina.21 (1988): 159–190. [1] JSTOR

Překlady

  • L'orphelin De La Maison De Tchao, Tragédie Chinoise, Traduite En François Par Le R. P. De Prémare, De La Compagnie De Jésus, En 1731. Rukopis online
  • Tchao chi cou ell: Nebo malý sirotek z rodiny Tchao, čínská tragédie v J. B. Du Halde, Obecné dějiny Číny (London: John Watts, 2. vyd. 1739).
  • Fenzo Modesto Bianchi Francesco, tr. L'orfano Cinese: Dramma Per Musica Da Rappresentarsi Nel Nobilissimo Teatro De S. Benedetto, Il Carnovale Dell'anno Mdcclxxxvii. (Venezia: appresso Modesto Fenzo, 1787).
  • Liu Jung-en, tr., In Šest Yuan hraje (Penguin Books, 1972 ISBN  978-0-14-044262-5)
  • Wang Pi-twan H., tr ,. „Pomsta sirotka Chao, Chi Chun-hsiang,“ Ztvárnění 9 (1978): 103–131.
  • Zhao You, tr., V Sníh ve slunovratu: Tragické příběhy ze starověké Číny. (Beijing: Foreign Languages ​​Press, 2001). ISBN  7-119-02351-9. ISBN  978-7-119-02351-9. Zahrnuje „Sirotek rodiny Zhao“.