Makran - Makran

Makran (Peršan: مکران), Zmiňovaný v některých zdrojích jako Mecran a Mokrān, je pobřežní oblastí Balúčistánu. Je to polopouštní pobřežní pás Balúčistán, v Pákistán a Írán podél pobřeží Ománský záliv. Rozkládá se na západ od Somniani Bay na severozápad od Karáčí na východě až k okraji oblasti Bashkardia / Bāšgerd v jižní části provincie Sistān a Balučestān moderního Íránu. Makrān je tedy rozdělena na moderní politickou hranici mezi Pákistánem a Íránem,
Etymologie
Jižní část Balúčistánu se nazývá Kech Makran na pákistánské straně a Makran na íránské straně, což je také název bývalé íránské provincie.[1] Umístění odpovídá umístění Maka satrapy v Achaemenid krát. Sumerskí obchodní partneři Magan jsou identifikováni s Makranem.[2] v Varahamihira je Brihat Samhita, je zde zmínka o kmeni zvaném Makara obývající země západně od Indie. Arrian použil tento výraz Ichthyophagi (Starořečtina pro „jedlíky ryb“) pro obyvatele pobřežních oblastí, což vedlo k odvození návrhu Makran z moderního perského termínu māhī khorān, což znamená „jedlíci ryb“, ale tento původ je považován za „chybný“.[3]
Dějiny

Pre-historie
Zbytky prvních lidí v Balúčistánu byli Brahui lidé, a Dravidian mluvící lidé úzce souvisí s dravidským mluvícím lidem Jižní Indie. Brahuiové byli původně[když? ] Hinduisté a Buddhisté,[Citace je zapotřebí ] podobný indoárijským a dravidským mluvícím lidem ve zbytku subkontinentu. Na rozdíl od zbytku severní Indie, kde se indoárijské jazyky dostaly do popředí, si však Brahuiové po tisíciletí udrželi jazyk Dravidian.[4]
Dávné doby
Po vítězství Mauryanská říše proti Řekům v Válka Seleucid – Mauryan, velká část Balúčistánu se dostala pod vládu Chandragupta Maurya starověké Indie. Chandragupta a Seleucus dosáhli mírového urovnání v roce 304 před naším letopočtem. Seleucus I.Nicator postoupil satrapie, včetně těch v Balúčistánu, rozšiřující se Mauryanské říši.[5] Aliance byla upevněna manželstvím mezi Chandragupta Mauryou a princeznou Seleucidské říše. Výsledek ujednání se ukázal být vzájemně prospěšný.[6] Hranice mezi Seleucidskou a Mauryanskou říší zůstala v následujících generacích stabilní a velvyslanec odráží přátelské diplomatické vztahy Megasthenes a vyslanci poslanými na západ Chandraguptovým vnukem Ashoka.[6]
Od 1. století do 3. století našeho letopočtu byla oblast moderního pákistánského Balúčistánu ovládána Pāratarājas „Pātatahaa Kings“, dynastie z Indo-Scythian nebo Indo-Parthian králové. Králové Paraty jsou v zásadě známí prostřednictvím svých mincí, které obvykle vykazují poprsí vládce s dlouhými vlasy v čelence na líci a svastika uvnitř kruhové legendy na zadní straně, napsané v Brahmi, obvykle stříbrné mince, nebo Kharoshthi měděné mince. Tyto mince se nacházejí hlavně v Loralai v dnešním západním Pákistánu.
Buddhistická a hinduistická minulost
Abū Rayḥān Muḥammad ibn Aḥmad Al-Bīrūnī uvádí ve své knize Alberuniho Indie že pobřeží Indie začíná s Tiz, hlavní město Makranu.[7]
Podle historika Andre Winka:
Další důkazy v Chachnama dává jasně najevo, že mnoho oblastí Makranu od Sindh měl do značné míry Buddhista populace. Když Chach pochodovali do Armabilu, je toto město popisováno jako město, které bylo v rukou buddhistického Samani (Samani Budda), potomka agentů Rai Sahiras kteří byli povýšeni pro svou loajalitu a oddanost, ale kteří se později osamostatnili. Když byl buddhistický náčelník věrný Chachovi, když byl na cestě do Kirmanu v roce 631. O stejném náčelníkovi Armadila hovoří Huen Tsang 0-Tien-p-o-chi-lo, který se nachází na hlavní silnici vedoucí přes Makran, a také to popisuje jako převážně buddhistické, i když řídce osídlené, nemělo méně než 80 buddhistických klášterů s asi 5000 mnichy. Osmnáct kilometrů severozápadně od Las Bela v Gandakaharu, poblíž ruin starověkého města, jeskyně Gondrani a jak ukazují jejich stavby, tyto jeskyně byly nepochybně buddhistické. Cestou údolím Kij dále na západ (tehdy za vlády Persie) viděl Huien Tsang asi 100 buddhistických klášterů a 6000 kněží. Viděl také několik stovek Deva chrámy v této části Makranu a ve městě Su-nu li-chi-shi-fa-lo - což je pravděpodobně Qasrqand - viděl chrám Maheshvara Deva, bohatě zdobená a vytvarovaná. V Makranu tedy v sedmém století existuje velmi široké rozšíření indických kulturních forem, a to i v období, kdy spadalo pod perskou suverenitu. Pro srovnání v novější době poslední místo Hind pouť v Makranu byla Hinglaj, 256 km západně od dnešního Karáčí v Las Bela.[8]
Wink nahrál Hiuen Tsang Poznámky k jazyku a písmu používanému v nejvýchodnějším Makranu (východní části pákistánského Balúčistánu a Sindhu):

Hiuen Tsang považoval scénář, který se používal v Makranu, za „téměř stejný jako Indie“, ale mluvený jazyk „se trochu lišil od indického“.[9]
Raně středověké časy
Hind Dynastie Sewa vládl velkou část Balúčistánu až do 7. století našeho letopočtu. Divize Sibi vytesaná z divize Kvéta stále odvozuje svůj název od Rani Sewi, královny dynastie Hindu Sewa.[10]
V roce 635 nebo 636 nl, Hind Brahmanská dynastie částí Balúčistánu ovládaných Sindhem.[11]
Islámské dobytí

První islámské dobytí Makranu se uskutečnilo během Rashidunský chalífát v roce 643 n.l. kalif Umar Guvernér Bahrajn Usman ibn Abu al-Aas, který se účastnil kampaně za dobytí jižních pobřežních oblastí za Sassanidem, poslal svého bratra Hakama ibn Abu al-Aase, aby provedl razii a průzkum oblasti Makran.[12]
Na konci roku 644 nl kalif Umar vyslal armádu pod velením Hakama ibn Amra na velkoobjemovou invazi do Makkuranu. Připojily se k němu posily z Kufa pod vedením Shahaba ibn Makharaqa a Abdullah ibn Utban, velitel tažení v Kerman. V Makranu nenarazili na žádný silný odpor, dokud armáda krále Rai, spolu s kontingenty Makran a Sind, zastavil je poblíž Řeka Indus. V polovině 644 Bitva o Rasila bojovalo se mezi silami chalífátu Rashidun a královstvím Rai; síly Rádži byly poraženy a donuceny ustoupit na východní břeh Indu. Raja armáda zahrnovala váleční sloni, ale to představovalo malý problém pro muslimské útočníky, kteří se s nimi vypořádali během dobytí Persie. V souladu s příkazy kalifa Umar, zajatí váleční sloni byli prodáni v islámské Persii, přičemž výtěžek byl rozdělen mezi vojáky jako podíl na kořisti.[13] V reakci na kalifa Umar Posel z Makkuranu, který přinesl zprávu o vítězství, ohledně otázek Makranského regionu mu řekl:
Ó veliteli věřících! Je to země, kde jsou pláně kamenité; Kde je voda málo; Kde jsou plody nechutné; Kde jsou muži známí pro zradu; Kde spousta není známa; Kde ctnost je držena málo účtu; A kde zlo je dominantní. Velká armáda je tam méně; A méně armáda tam méně používá;
Země za ní je ještě horší [s odkazem na Sinda]
Umar se podíval na posla a řekl: „Jsi posel nebo básník?“ Odpověděl: „Posli“. Na to kalif Umar instruoval Hakima bin Amra al Taghlabiho, že Makkuran by prozatím měl být nejvýchodnější hranicí islámské říše a že by neměl být podnikán žádný další pokus o prodloužení výbojů.
Makran zůstal součástí Umajjád a Abbasid Chalífát, a byl také ovládán muslimskými Turky, Peršany. To bylo dobyto Mongoly v 13. století našeho letopočtu, ale později selhalo a v 18. století Baluch Nawab souhlasil s řízením Makranské oblasti se společným zájmem mezi oběma stranami, protože Britové nedokázali dobýt oblast násilím.[1]
Baloch útok na Mahmud Ghazni
Balochští lupiči vyplenili Mahmud z Ghazni velvyslanec mezi Tabbasem a Khabis. Pomstou je porazil jeho syn Masud na druhém místě, které leží na úpatí Karmanských hor na okraji pouště.[14]
Moderní éra

Od 15. století kupředu byla oblast ovládána Kmen kůže kterému vedl Mir Chakar Rind. Který vedli Hooths a Khosags a v malé části se řídí Gorgeig a Sardarzahi. Na konci 18 Khan z Kalatu prý poskytl útočiště v Gwadar jednomu z uchazečů o trůn Muscat. Když se ten žadatel stal Sultán, držel Gwadar a instaloval guvernéra, který nakonec vedl armádu k dobytí města Chabahar asi 200 kilometrů na západ.
Sultanát se držel makranského pobřeží po celou dobu britské koloniální nadvlády, ale nakonec zůstal v rukou sultána pouze Gwadar. O nezávislosti Pákistán, Makran se stal okresem v provincii Balúčistán, s výjimkou oblasti 800 km2 kolem Gwadaru. V roce 1958 byla enkláva Gwadar převedena do pákistánské kontroly jako součást okresu Makran. Celý region byl v průběhu let rozdělen na nové menší okresy.
Zeměpis

Úzká pobřežní pláň rychle stoupá do několika pohoří. Z 1000 km (620 mi) pobřeží, asi 750 km (470 mi) jsou v Pákistán. Podnebí je suché s malými srážkami. Makran je velmi řídce obydlený a velká část populace je soustředěna v řadě malých přístavů Chabahar, Gwatar, Jiwani, Jask, Siriku, Gwadar (nezaměňovat s Gwatarem), Pasni, Ormara a mnoho menších rybářských vesnic.
U pobřeží Makranu je jen jeden ostrov, Ostrov Astola, blízko Pasni i když existuje několik malých ostrůvků. Pobřeží lze rozdělit na východní lagunové pobřeží a západní pobřežní pobřeží. Hlavní laguny jsou Miani Hor a Kalamat Hor. Hlavní zátoky napadeného pobřeží jsou Záliv Gwadar a Gwatar Bay. Tato druhá zátoka ukrývá velkou mangovník les a hnízdiště ohrožených druhů želv. The Přehrada Mirani zajišťuje zavlažování, prevenci povodní a zásobování vodou Gwadar město.
Viz také
- Chabahar
- Gwadar
- Khor Kalmat
- Lyari Town
- Makran pobřežní dálnice
- Makran Coastal Range
- Makranská divize
- N'aschi
- Sokhta Koh
- Stát Makran
- Divoká zvěř západního Pákistánu
- 1945 zemětřesení v Balúčistánu
Reference
- ^ "Makran". www.britannica.com. Britannica. Citováno 18. června 2016.
- ^ Hansman 1973, str. 555.
- ^ Yule, pane Henry; Cordier, Henri, eds. (1993) [poprvé publikováno 1903, revidované 1920], The Travels of Marco Polo: The Complete Yule-Cordier Edition, Volume II, Courier Corporation, str. 402–, ISBN 978-0-486-27587-1
- ^ Slovník jazyků: Definitivní odkaz na více než 400 jazyků. Columbia University Press. 01.03.2004. ISBN 9780231115698. Citováno 2010-09-09.
- ^ Kosmin 2014, str. 34.
- ^ A b Kosmin 2014, str. 33–34.
- ^ Bīrūnī, Muḥammad ibn Aḥmad (1910). Alberuniho Indie. Svazek 1. Londýn: Kegan Paul, Trench, Trübner & Co.. p. 208.
- ^ Al-Hind: Raně středověká Indie a expanze islámu, 7. – 11. Století autor: André Wink, strana 135
- ^ Al-Hind: Raně středověká Indie a expanze islámu, 7. – 11. Století André Wink Strana 137
- ^ Kmenový Balúčistán od Syeda Abdula Qudduse strana 49
- ^ Skutsch, Carl, ed. (2005). Encyclopedia of the World's Minorities. New York: Routledge. p. 178. ISBN 1-57958-468-3.
- ^ Al Baldiah wal nahaiyah vol: 7 strana 141
- ^ Tarikh al Tabri, svazek: 4 strana č.: 180
- ^ Denzil Ibbetson, Edward MacLagan, H.A. Rose „Glosář kmenů a obsazení Paňdžábu a provincie Severozápadní pohraničí“, 1911 nl, strana 43, svazek II,
Bibliografie
- Nicolini, Beatrice, Makransko-balučsko-africká síť na Zanzibaru a ve východní Africe během XIX. Století „African and Asian Studies, svazek 5, čísla 3–4, 2006, s. 347–370 (24)
- Al-Hind: Raně středověká Indie a expanze islámu 7.-11
- Eilers, Wilhelm, Das Volk der Maka vor und nach den Achämeniden, AMI Ergänzungsband 10, 1983, 101–119
- Hansman, John (1973), „Periplus Magan a Meluhha“, Bulletin Školy orientálních a afrických studií, 36 (3): 553–587, doi:10.1017 / S0041977X00119858, JSTOR 613582
externí odkazy
- Balúčistán a Makran, Pákistán
- „Hudba Makran: tradiční fúze z pobřežního Balúčistánu“ ze zvukového archivu Britské knihovny
Souřadnice: 25 ° 18'19 ″ severní šířky 60 ° 38'28 ″ východní délky / 25,30541 ° N 60,64108 ° E