Obležení Buda (1686) - Siege of Buda (1686)

Druhé obléhání Budína, 1686
Část Velká turecká válka
Reprise château Buda 1686.jpg
Znovuzískání Budínského hradu v roce 1686 Gyula Benczúr
datum18. června - 9. září 1686 (1686-06-18 – 1686-09-09)
(2 měsíce, 3 týdny a 1 den)[1]
Umístění
Buda, Osmanské Maďarsko
VýsledekVítězství Svaté ligy
Bojovníci
Svatá ligaOsmanská říše
Velitelé a vůdci
Karel V., vévoda Lotrinský
Louis William, markrabě Baden-Baden
Ernst Rüdiger von Starhemberg  (WIA )		Albánský Abdi Pasha  †
Velkovezír Sarı Süleyman Paşa
Paša z Temešváru
Paša z İstolni Belgrad
Paša z Osijek
Síla
65,000—100,000[2]Posádka: méně než 7000 mužů (z toho 3000 Janičáři, 1,000 koně, 1,000 Židé a 2 000 obyvatel[3]
Pomocná armáda: 40 000[4]
Ztráty a ztráty
20,000[1]3000 zabito
6 000 zajato
(včetně civilistů)

The Obležení Buda (1686) se bojovalo mezi Svatá liga a Osmanská říše, jako součást navazující kampaně v Maďarsko po Bitva o Vídeň. Svatá liga vzala Buda (moderní Budapešť) po dlouhé době obležení.

Pozadí

Osmanský Buda

The Svatá liga vzal Buda po dlouhém obléhání v roce 1686

V roce 1541 Buda byl dobyt Turky v Obléhání Budína, a byl pod osmanskou vládou po dalších 145 let. Ekonomický pokles o Buda hlavní město během osmanského dobytí charakterizované stagnací populace. Populace Budína nebyla v roce 1686 větší než populace města o dvě století dříve v 15. století.[5] Osmané nechali maďarský královský palác chátrat.[6] The amortizovaný Palác byl později pohovkami přeměněn na sklad střelného prachu a časopis,[7] který způsobil jeho detonaci během obléhání v roce 1686. Původní křesťanské maďarské obyvatelstvo se během osmanského dobytí necítilo bezpečně, jejich počet se v příštích desetiletích výrazně zmenšil, protože uprchli do vlády Královské Maďarsko. Počet Židů a cikánských přistěhovalců se stal dominantním během osmanské nadvlády v Budě.[8][9] Stalo se osmanským kulturním a obchodním centrem. Některé z kostelů ve městě byly přestavěny spíše než mešity, než aby byly zničeny. Kostely, mešity, školy, společné kuchyně, pekárny a Turecké lázně bylo postaveno.

Dřívější fáze války v roce 1683

V návaznosti na Osmanský selhání v Druhé obléhání Vídně, který zahájil Velká turecká válka Císaři Leopold I. viděl příležitost k protiútoku a opětovnému dobytí Maďarska, takže maďarské hlavní město Buda mohl být znovu získán od Osmanů. S pomocí Pope Innocent XI, Svatá liga byla založena 5. března 1684, s Král Jan Sobieski z Polska, Císař Leopold I. a Benátská republika souhlasit s aliancí proti Turkům.

Nicméně, svatá liga první pokus o Budín skončili porážkou, Rakušané a jejich spojenci museli ustoupit s velkými ztrátami po 108 dnech obléhání osmanského města.

Obležení

Ohňostroj v Brusel na památku dobytí Budína Turky v roce 1686

V roce 1686, dva roky po neúspěšném prvním obléhání Budína, byla zahájena obnovená kampaň k dobytí města. Tentokrát byla armáda Svaté ligy mnohem větší a skládala se z 65 000–100 000 mužů,[2] včetně německých, maďarských, chorvatských, holandských, anglických, španělských, českých, italských, francouzských, burgundských, dánských a švédských vojáků a dalších Evropanů jako dobrovolníků, dělostřelci a důstojníci. The turečtina Obránci se skládali ze 7 000 mužů.

V polovině června 1686 začalo obléhání. 27. července armáda Svaté ligy zahájila rozsáhlý útok, který byl odrazen se ztrátou 5 000 mužů. V polovině srpna dorazila do Budína turecká pomocná armáda pod vedením Velkovezír Sarı Süleyman Paşa, ale obléhané osmanské síly vedené velitelem Abdurrahman Abdi Arnavut Pasha, nebyl schopen zahájit žádnou ofenzívu a byl krátce nato zabit v akci. Defenzivní úsilí Abdiho Paši označuje Tony Jaques ve své knize „Slovník bitev a obléhání“ jako „hrdinské“.[10]

Princ Evžen Savojský a jeho dragouni nebyli přímo zapojeni do vstupu do města, ale zajistili zadní část své armády proti turecké pomocné armádě, což nemohlo zabránit vstupu do města po 143 letech v tureckém vlastnictví.

Masakr Židů a muslimů

Po dobytí zvítězili křesťanští západoevropští vojáci z nenávisti zuřivosti “pohané ". Znalost turecké hrozby byla pevně zakotvena ve vědomí Evropy v té době, podporována zprávami o tureckých zvěrstvech proti civilistům a náboženským postojům křesťanské církve:

Budín byl vzat a opuštěn k drancování. Vojáci tím spáchali takové excesy. Proti Turkům kvůli jejich dlouhému a vytrvalému odporu, který stál jejich životy úžasné množství jejich kamarádů, nešetřili věkem ani sexem. The Kurfiřt Bavorska a Vévoda z Lorraine, znepokojeni vědomím zabitých mužů a znásilněných žen, vydali dobré rozkazy, že řeznictví musí přestat, a životy více než 2000 Turků byly zachráněny.

Při vraždění spáchaném císařskými jednotkami bylo zabito více než 3 000 Turků a násilí bylo namířeno nejen proti Muslimové, ale rovněž proti židovské populaci Budína.[11] Jako subjekty Osmanská říše, který měl ve srovnání s Habsburky za Osmanů větší toleranci,[3] Židé bojovali bok po boku s Turky[12] a byli považováni za jejich spojence.[3] Po dobytí města židovská komunita Buda, která na svém vrcholu čítala 3000 osob,[13] byl téměř úplně zničen.[3][14] Přibližně polovina z 1 000 Židů ve městě byla zmasakrována;[15] stovky Židů a 6 000 muslimů byly zajaty, aby byly prodány jako otroci nebo zadrženy za výkupné[15][16] jako „trest“ za jejich věrnost osmanským Turkům.[15][17] Domy a majetek Židů byly vypleněny a zničeny.[17] The Reformace Maďarští protestanti zasazoval se o úplné odstranění židovského obyvatelstva Maďarsko.[17] Většina Židů zůstala v Budě,[14] stejně jako většina ze zbytku Maďarska odešla s ustupujícími Turky.[14][18] Zajatí byli posláni na Vídeň, Pozsony nebo Mikulov.[3] The mešity a minarety z Buda byly zničeny a tři synagogy byly spáleny, spolu s mnoha hodnotnými knihami tím, že Armáda Svaté říše římské.[15]

Nejkrvavější události obléhání byly zaznamenány Johann Dietz Brandenburga, armádního lékaře obléhající armády:

. . . Ušetřeny nebyly ani děti v matčiných lůnech. Všichni byli posláni na smrt. Byl jsem docela zděšen tím, co se tady stalo. Muži k sobě byli mnohem krutější než divoká zvířata (Bestien).[19]

Císařská vojska pohřbila své vlastní mrtvé a hodila mrtvá těla Turků a Židů do Dunaj.[12]

Důsledky

Budín byl pod osmanskou vládou již sto a půl roku a osmanská vláda neskončila povstáním samotných Maďarů, ale rázným zásahem Habsburků. Tato skutečnost se promítla do poválečných dohod.

V důsledku dobytí Budína Turky, stejně jako vítězství v Bitva u Moháče (1687), uznal maďarský parlament v Pressburg v listopadu 1687, že dědictví maďarské koruny přešlo na Habsburkové, bez práva vznést námitku a odolat. Maďarský parlament se navíc zavázal korunovat habsburského následníka trůnu ještě za života svého otce jako uherského krále. Tak dne 9. prosince 1687 Joseph, devítiletý syn císař Leopold, byl korunován jako první dědičný král s Stephanskrone koruna. Maďarsko bylo dědičnou zemí Habsburků a již v červnu 1688 byla definitivně vytvořena „komise pro mechanismus Maďarského království“, aby se v zemi Stephanskrone vytvořila silná monarchistická vláda.

Reference

  1. ^ A b Bodart 1908, str. 107.
  2. ^ A b Young, William (2004). International Politics and Warfare in the Age of Louis XIV and Peter the Great: A Guide to the Historical Literature. iUniverse. p. 433. ISBN  9780595329922.
  3. ^ A b C d E Urban Societies in East-Central Europe: 1500-1700, Jaroslav Miller, 2008, str.89
  4. ^ Wheatcroft 2008, str. 221.
  5. ^ András Gerő, János Poór (1997). Budapešť: historie od jejích počátků do roku 1998, svazek 86 van Atlantic Studies on Society in Change, svazek 462 van East European monographs. Monografie společenských věd. p. 3. ISBN  9780880333597.
  6. ^ Andrew Wheatcroft (2010). Nepřítel před bránou: Habsburkové, Osmané a bitva o Evropu. Základní knihy. p. 206. ISBN  9780465020812.
  7. ^ Steve Fallon, Sally Schafer (2015). Lonely Planet Budapešť. Osamělá planeta. ISBN  9781743605059.
  8. ^ Ga ́bor A ́goston, Bruce Alan Masters (2009). Encyclopedia of the Ottoman Empire Facts on File Library of World History Gale virtual reference library. Publikování na Infobase. p. 96. ISBN  9781438110257.
  9. ^ Ga ́bor A ́goston, Bruce Alan Masters (2009). Encyclopedia of the Ottoman Empire Facts on File Library of World History Gale virtual reference library. Publikování na Infobase. p. 96. ISBN  9781438110257.
  10. ^ Jaques, Tony (2007). Slovník bitev a obléhání: AE. ISBN  9780313335372.
  11. ^ Židovská Budapešť: Vzpomínky, obřady, historie, autor: Kinga Frojimovics, Géza Komoróczy, 1999, s. 504-505
  12. ^ A b Holandská křižovatka: Židé a Nizozemsko v moderních dějinách, Yosef Kaplan, 2008, s. 214
  13. ^ Mýtus o židovské rase, Raphael Patai, Jennifer Patai, 1989, s. 47
  14. ^ A b C Cestovní průvodce po židovské Evropě, Ben G. Frank, 2001, s. 532
  15. ^ A b C d Holocaust a kniha: Ničení a ochrana, Jonathan Rose, 2008, s. 268-270
  16. ^ Frommerova Budapešť a to nejlepší z Maďarska, autor Ryan James, 2010, s. 174
  17. ^ A b C Maskovaný ples v kavárně Bílého kříže: selhání asimilace Židů, autorka Janet Elizabeth Kerekes, 2005, s. 24-25
  18. ^ Křesťanství a holocaust maďarského židovstva, Moshe Y. Herczl, Charles Darwin, 1995, s. 4-5
  19. ^ Židovská Budapešť: Vzpomínky, obřady, historie, autor: Kinga Frojimovics, Géza Komoróczy, 1999, s. 505

Bibliografie

  • Bodart, G. (1908). Militär-historisches Kriegs-Lexikon (1618-1905).CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Wheatcroft, Andrew (2008). Nepřítel před branou: Habsburkové, Osmané a bitva o Evropu. New York: Základní knihy. ISBN  978-0-465-01374-6.CS1 maint: ref = harv (odkaz)

externí odkazy