Sacris solemniis - Sacris solemniis

Znak papežství SE.svg
Část a série na
Tomáš Akvinský
Detail z „Triumfu sv. Tomáše Akvinského nad Averroes“ od Benozza Gozzoliho (1420–1497)
  • 046CupolaSPietro.jpg Portál katolicismu
  • Socrates.png Filozofický portál

"Sacris solemniis„je hymnus napsaný sv. Tomáš Akvinský (1225–1274) na svátek Tělo kristovo (také známý jako slavnost svatého těla a krve Kristova). The sloka Sacris solemniis, která začíná slovy „Panis angelicus „(chléb andělů) byl často nastaven na hudbu odděleně od zbytku hymnu. Nejslavněji v roce 1872 César Franck nastavte tento strop na hlas (tenor ), harfa, cello, a orgán, a začlenil ji do své Messe à trois voix Opus 12. Hymnus vyjadřuje nauku, že chléb a víno se mění na tělo a krev Kristus. V římskokatolické tradici je koncept transsubstanciace prezentován jako vysvětlení toho, jak k této změně dochází.

Fenomén, kdy se stropa Sacris solemniis, která začíná slovy „Panis angelicus“, je často považována za samostatnou hymnu, nastal také u dalších hymnů, pro které napsal Tomáš Akvinský Tělo kristovo: Verbum supernum prodiens (poslední dva stropy začínající na „Ó salutaris hostia "), Adoro te oddaný (strofa začínající na "Pie pelicane, Jesu Domine") a Pange lingua gloriosi corporis mysterium (poslední dva stropy začínající na „Tantum ergo ").

Latinský text a anglická verze

Latinský text níže pochází z Liturgie hodin. Anglický překlad je a cento na základě překladu Johna Davida Chamberse (1805–1893).[1]

Text

Sacris solemniis fragment v Morera je villancico ‚Si el grano divino '
Latinský textAnglický překlad
Sacris solemniis
Iuncta Sint Gaudia,
et ex praecordiis
sone praeconia;
ustupující veterána,
nova sint omnia,
corda, voces, et opera.
Noctis recolitur
cena novissima,
qua Christus creditur
agnum et azyma
dedisse fratribus,
iuxta legitima
priscis indulta patribus.
Post agnum typicum,
expletis epulis,
Corpus Dominicum
datum discipulis,
sic totum omnibus,
quod totum singulis,
eius fatemur manibus.
Dedit fragilibus
corporis ferculum,
dedit et tristibus
sanguinis poculum,
dicens: Accipit
quod trado vasculum;
omnes ex eo bibite.
Sicilská oběť
istud instituit,
cuius officium
spáchat voluit
solis presbyteris,
quibus sic congruit,
ut sumant, et dent ceteris.
Panis angelicus
fit panis hominum;
dat panis caelicus
figuris terminum;
O res mirabilis:
manducat Dominum
chudák, servus et humilis.
Te, trina Deitas
unaque, poscimus:
sic nos tu visita,
sicut te colimus;
per tuas semitas
duc nos quo tendimus,
ad lucem quam obývají.
Na tomto slavnostním svátku
ať svaté radosti přetékají,
a od nejvnitřnějšího prsu
ať chválí písně chvály;
nechte odejít starověké obřady,
a být všude kolem,
v každém jednání, hlasu a srdci.
Pamatujte si, že jsme předvečer,
kdy se rozšířila Poslední večeře,
Kristus, jak všichni věříme,
Beránek s chlebem bez kvasnic
mezi svými bratry sdíleli,
a tím se zákon řídil,
ze všech k jejich otci prohlášen.
Typický Beránek spotřebovaný,
legální svátek kompletní,
Pán Dvanácti
Jeho tělo dalo najíst;
celek všem, ne méně
celek každému udělal mete
jak přiznáváme, jeho vlastními rukama.
Dal jim, slabé a křehké,
Jeho maso, jejich jídlo;
na ně, skleslý a smutný,
Jeho krev mu dala:
a tak jim řekl
„Přijmi ode mě tento pohár,
a vy všichni se toho účastněte. “
Takže On tuto oběť
institut udělal vůli,
a obvinil své kněze sám
tuto kancelář splnit:
jim svěřil:
komu se to stále týká
vzít a zbytek rozdělit.
Tak se vyrábí Angelsův chléb
chléb člověka dnes:
Živý chléb z nebe
s čísly dost pryč:
Ó zázračný dárek!
chudí a pokorní
na jejich krmení Pánem a Pánem.
Proto tě prosíme,
Ó Bože, jeden ze tří,
tak nás můžeš navštívit
jak tě nyní uctíváme;
a veď nás na Tvé cestě,
To konečně uvidíme
světlo, ve kterém bydlíš.

Viz také

Reference

  1. ^ Tezaurus Precum Latinarum, „Sacris Solemniis“

externí odkazy