Reformní hnutí - Reform movement
A reformní hnutí je typ sociální hnutí jehož cílem je přinést sociální nebo politický systém blíže ideálu komunity. A reforma pohyb se odlišuje od více radikální sociální hnutí jako např revoluční hnutí které odmítají ty staré ideály v tom, že myšlenky jsou často zakořeněny liberalismus, i když mohou mít kořeny socialista (konkrétně sociálně demokratický ) nebo náboženský koncepty. Někteří se spoléhají na osobní transformaci; jiní se spoléhají na malé kolektivy, jako např Mahátma Gándí je kolovrat a soběstačnou vesnickou ekonomiku jako způsob sociální změna. Reakční pohyby, které mohou vzniknout proti kterémukoli z těchto způsobů, se pokusí vrátit věci zpět do původního stavu před úspěchy, kterých se těšilo nové reformní hnutí, nebo jim zabránit.
Velká Británie
Po dvou desetiletích intenzivně konzervativní vlády se logjam na konci 20. let 20. století zlomil zrušením zastaralých omezení pro nekonformisty, následovaným dramatickým odstraněním přísných omezení pro katolíky v Británii.[1][2]
The Radikální pohyb kampaň pro volební reforma, proti dětské práci, za reformu chudých zákonů, volného obchodu, vzdělávací reforma, vězeňská reforma, a veřejná kanalizace.[3] Původně se toto hnutí snažilo nahradit exkluzivitu politická moc z aristokracie s více demokratický systém zmocnění městské oblasti a střední a dělnické třídy. Energie reformy se vynořila z náboženské horlivosti evangelického prvku v zavedené anglikánské církvi a evangelických pracovníků v nekonformních církvích, zejména metodistů.[4]
Reformátoři také použili vědeckou metodologii Jeremy Bentham a utilitaristy navrhnout konkrétní reformy, a zejména zajistit vládní inspekci, která zaručí jejich úspěšné fungování.[5] Největší úspěch reformátorů byl Zákon o reformě z roku 1832.[6] Dalo rostoucí městské střední třídě větší politickou moc a současně výrazně snížilo moc okresů s nízkým počtem obyvatel ovládaných bohatými rodinami.[7] Přes rozhodný odpor ze strany dům pánů k zákonu tento zákon dal liberálům více parlamentní moci, přičemž snížil politickou sílu dělnické třídy a nechal je oddělené od hlavní části podpory střední třídy, na kterou se spoléhali. Po dosažení reformního zákona z roku 1832 byla radikální aliance přerušena až do aliance liberálně-pracovních sil v edvardovském období.[8]
Chartistické hnutí

The Chartistické hnutí v devatenáctém století Británie hledala všeobecné volební právo. Historik chartistického hnutí poznamenal, že „chartistické hnutí bylo v podstatě ekonomickým hnutím s čistě politickým programem.“[9] Období špatného obchodu a vysoké ceny potravin a drastická omezení Špatný zákon úleva byla zdrojem akutního utrpení. The London Working Men's Association pod vedením Francis Place se ocitl uprostřed velkých nepokojů. V severních textilních okresech chartisté v čele s Feargus O'Connor, stoupenec Daniel O'Connell, odsoudil neadekvátní špatné zákony. Jednalo se v podstatě o hladovou vzpouru pramenící z nezaměstnanosti a zoufalství. V Birminghamu starší Birminghamská politická unie vyskočil k životu pod vedením Thomas Attwood. Chartistické hnutí požadovalo základní ekonomické reformy, vyšší mzdy a lepší pracovní podmínky a zrušení nepříjemného zákona o špatném právu.[10]
Myšlenka všeobecného volebního práva pro muže, původního cíle chartistického hnutí, spočívala v zahrnutí všech mužů jako voličů bez ohledu na jejich sociální postavení. To se později vyvinulo v kampaň za všeobecné volební právo. Toto hnutí usilovalo o překreslení parlamentních obvodů ve Velké Británii a vytvoření systému platů volených úředníků, aby si pracovníci mohli dovolit zastupovat své voliče bez zátěže jejich rodin.
Hnutí za práva žen

Mnozí zvažují Mary Wollstonecraft je Ospravedlnění práv ženy (1792) být zdrojem dlouhodobé kampaně reformátorů za feministické začlenění a původ Dámské volební právo hnutí. Harriet Taylor byl významný vliv na John Stuart Mill práce a nápady, které posilují Millovu obhajobu práva žen. Její esej „Enfranchisement of Women“ se objevila v Westminster recenze v roce 1851 v reakci na projev Lucy Stone uveden na prvním místě Národní úmluva o právech žen ve Worcesteru v Massachusetts v roce 1850 a ve Spojených státech byl přetištěn. Mill cituje Taylorův vliv při jeho konečné revizi Na svobodě, (1859), která byla publikována krátce po její smrti, a zdá se, že je v Millově mlze odkazována Podřízenost žen.[11]
Militantní kampaň za účelem zapojení žen do voličů pocházela z viktoriánské doby. Emmeline Pankhurst Manžel Richard Pankhurst byl zastáncem hnutí za volební právo žen a byl autorem zákonů o majetku ženatých žen z let 1870 a 1882. V roce 1889 založil Pankhurst neúspěšný Dámská franšízová liga V říjnu 1903 založila známější Sociální a politická unie žen (později přezdívaný "suffragettes") Denní pošta),[12] organizace proslulá svou bojovností. Kampaň vedená Pankhurstovou a jejími dcerami, Christabel a Sylvií, vyvrcholila v roce 1918, kdy britský parlament Zastoupení zákona o lidech z roku 1918 udělení hlasu ženám ve věku nad 30 let, které byly hospodářkami, manželkami hospodářů, obyvateli nemovitosti s ročním nájemným 5 GBP a absolventům britských univerzit. Proběhlo také Warnerovo volební hnutí.
Reforma v parlamentu
Earl Gray, Lord Melbourne a Robert Peel byli vůdci parlamentu během dřívějších let britského reformního hnutí. Gray a Melbourne byli z Whig strana a jejich vlády viděli parlamentní reforma, zrušení otroctví v celém Britském impériu a Špatná reforma zákona. Peel byl Konzervativní, jehož ministerstvo učinilo důležitý krok směrem k celní reforma se zrušením Obilní zákony.

William Ewart Gladstone byl reformátor. Mezi reformami, které pomohl Parlamentu projít, byl systém veřejného vzdělávání v EU Zákon o základním vzdělávání z roku 1870. V roce 1872 viděl instituci a tajné volby zabránit voličskému nátlaku, podvodům a úplatkům. V roce 1885 Gladstone upravil parlamentní okresní linie tím, že každý okres měl stejnou populaci a zabránil tomu, aby jeden poslanec měl větší vliv než jiný.
USA: 40. – 30. Léta 20. století
- Náboženství Evangelické pietistické protestantské církve byly aktivní v mnoha reformách v polovině 19. století, včetně střídmosti a zrušení otroctví. Vidět Druhé velké probuzení[13][14][15]
- Umění - Hudson River School definoval osobitý americký styl umění, zobrazující romantické krajiny prostřednictvím Transcendentalista pohled na přírodu.
- Literatura - založení Transcendentalistické hnutí, který podpořil řadu reforem.
- Utopické experimenty:
- New Harmony, Indiana (zakladatel: Robert Owen ) - praktikoval ekonomický komunismus, i když se ukázal jako sociálně vadný, a proto se nedokázal udržet.
- Komunita Oneida (zakladatel: John Noyes ), nacvičeno eugenika, složité manželství, a společné bydlení. Obec byla podporována výrobou stříbro a společnost existuje dodnes a vyrábí lžíce a vidličky pro domácnosti po celém světě. Komuna prodala svá aktiva, když byl Noyes uvězněn na základě mnoha obvinění.
- Třepačky - (zakladatel: Matka Ann Lee ) Zdůrazněný život a uctívání tancem, podporovali se výrobou nábytek. Nábytek je dodnes populární.
- Brook Farm (zakladatel: George Ripley ), zemědělská komuna, která provozovala také školy.

- Reforma vzdělávání - (zakladatel: Horace Mann ); cílem bylo relevantnější kurikulum a dostupnější vzdělávání. Noah Webster Slovník standardizovaný anglický pravopis a jazyk; William McGuffey velmi úspěšné dětské knihy, které se učí číst postupně.
- Morální reforma - ženské hnutí, které začalo ve třicátých letech 20. století s cílem ukončit prostituci a sexuální dvojí metr. Skupiny, například New York Society for Moral Reform Society, byly organizovány ženami na severovýchodě. Tyto společnosti pro morální reformy vydávaly časopisy a časopisy, aby šířily své poselství. Do roku 1841 bylo na severu asi 50 000 žen v 616 místních společnostech morálních reforem.[16]
- Práva žen hnutí - založil Lucretia Mott a Elizabeth Cady Stanton kdo organizoval Úmluva o Seneca Falls v roce 1848 a publikoval a Prohlášení o sentimentu vyzývající k sociální a právní rovnosti žen. Neseno vpřed Lucy Stone kteří se začali vyslovovat za práva žen v roce 1847 a uspořádali řadu národních konvencí. Susan B. Anthony připojil se k věci v roce 1851 a nepřetržitě pracoval pro volební právo žen.
- Americké dělnické hnutí - Kampaň proti nadměrné pracovní době (a pro EU) osm hodin denně ) byl ústředním tématem dělnického hnutí v průběhu 19. století. The Rytíři práce, organizované mezi kvalifikované živnosti v roce 1869 a vedl o Uriah Stephens, Terence Powderly a Matka Jonesová, byl následován Americká federace práce, Kongres průmyslových organizací (nyní kombinováno jako AFL – CIO ) a Průmysloví pracovníci světa.
- Reforma dětské práce – Lewis Hine použil svůj fotoaparát jako nástroj sociální reformy. Jeho fotografie pomohly při změně zákony o dětské práci ve Spojených státech.
- Zrušení hnutí - Přidání bývalých mexických území v roce 1848 na konci Mexicko-americká válka znovuotevřel možnost rozšíření na základě rasy otroctví movitých věcí; přizpůsobení podřízeného systému průmyslovému stylu bavlna výroba vyústila v rostoucí dehumanizaci černých dělníků a odpor proti otroctví v severních státech; klíčové postavy v ceně William Lloyd Garrison a Frederick Douglass.
- Nic nevím pohyb, také antikatolický, anti-zednářský, a nativista (1845–1856)
- Zákaz nebo Pohyb střídmosti - Vyznačuje Frances Willard Ženský křesťanský svaz střídmosti, který zdůrazňoval vzdělání (vznik 1881, pokles ve 40. letech) a Carrie Nation je Anti-Saloon League (národně zřízeno Howard Hyde Russell ), který prosazoval konfrontační přístup k barům a salonům. Mezi další významné organizace patří Zákazová strana a Lincoln-Lee Legion.
Mexiko: La Reforma, 50. léta 18. století
Mexická liberální strana, kterou vede Benito Juárez a Sebastián Lerdo de Tejada, vedl vznik Mexiko, jako národní stát, z kolonialismus. Představovala si moderní občanskou společnost a kapitalistická ekonomika. Všichni občané byli rovní před zákonem a mexická 1829 zrušení otroctví bylo znovu potvrzeno. Liberální program, dokumentovaný v 1857 Ústava Mexika, bylo založeno na:[17]
- Zrušení fueros který poskytl občanskou imunitu příslušníkům církve a armády
- Likvidace tradičních ejido komunální pozemkové podíly a distribuce vlastnických práv rolníkům (Ley Lerdo)
- Vyvlastnění a prodej koncentrovaných majetků církevního majetku (nad náboženské potřeby duchovenstva)
- Omezení přemrštěných poplatků církví za vysluhování svátostí
- Zrušení samostatných vojenských a náboženských soudů (Ley Juárez)
- Svoboda náboženství a záruky mnoha občanské a politické svobody
- Sekulární veřejné vzdělávání
- Občanský registr pro narození, sňatky a úmrtí
- Odstranění všech forem krutý a neobvyklý trest, včetně trest smrti
- Odstranění věznice dlužníka a všechny formy osobního otroctví
Osmanská říše: 40. – 70. Léta 18. století
Tanzimat, význam reorganizace z Osmanská říše, bylo období reformace, které začalo v roce 1839 a skončilo První ústavní doba éra reformy Tanzimatu byla charakterizována různými pokusy o modernizaci Osmanská říše, zajistit jeho územní celistvost proti nacionalistickým hnutím a agresivním mocnostem. Reformy podporovaly Osmanství mezi různými etnickými skupinami říše, pokoušející se zastavit příliv nacionalistická hnutí uvnitř Osmanské říše. Reformy se pokusily důkladněji integrovat nemuslimy a neturky do osmanské společnosti posílením jejich občanských svobod a poskytnutím rovnosti v celé říši. Rolníci se často postavili proti reformám, protože narušili tradiční vztahy.[18]
Rusko 1860
The Ruská říše v 19. století byla charakteristická velmi konzervativní a reakční politikou vydanou autokratickými cary. Velká výjimka nastala za vlády Alexander II (1855–1881), zejména šedesátá léta 18. století. Zdaleka největším a nejneočekávanějším bylo zrušení nevolnictví, které ovlivnilo 23 milionů 74 milionů obyvatel říše. Patřily státu, klášterům a 104 000 bohatých šlechtických vlastníků půdy.[19] `
Emancipace nevolníků 1861
The emancipační reforma z roku 1861 osvobození 23 milionů nevolníků bylo nejdůležitější událostí ruských dějin 19. století a počátkem konce mocenského monopolu pozemkové aristokracie. Emancipace přinesla do měst dodávku volné pracovní síly, stimulovala průmysl a umožnila růstu a vlivu střední třídy. Osvobození rolníci nedostali žádnou volnou půdu. Za to, co se týkalo jejich života, museli vládě zaplatit zvláštní daň, která zase zaplatila pronajímatelům velkorysou cenu za zemi, o kterou přišli. Veškerý majetek předaný rolníkům vlastnil společně mir, vesnická komunita, která dělila půdu mezi rolníky a dohlížela na různé podniky. Ačkoli nevolnictví bylo zrušeno, protože jeho zrušení bylo dosaženo za podmínek nepříznivých pro rolníky, revoluční napětí nebylo sníženo, navzdory záměrům Alexandra II. Revolucionáři věřili, že nově osvobození nevolníci byli pouze prodáni platové otroctví na počátku průmyslové revoluce, a že buržoazie účinně nahradil majitele půdy.[20]
Soudní reformy
Justiční reformy patřily mezi nejúspěšnější a nejkonzistentnější ze všech jeho reforem.[21] Byl vytvořen zcela nový soudní systém a pořadí soudních řízení. Hlavním výsledkem bylo zavedení jednotného soudní systém místo těžkopádné sady panství říše soudy a zásadní změny v trestních řízeních. Posledně jmenované zahrnovalo zavedení zásady rovnost zúčastněných stran, představení veřejnosti slyšení, zkušební porota a profesionální obhájce, který v Rusku nikdy neexistoval. Vyskytly se však také problémy, protože reforma se nevztahovala na některé zastaralé instituce. Reformě také bránilo mimosoudní trest, představený v širokém měřítku za vlády jeho nástupců - Alexander III a Nicholas II.[22] Jedním z nejdůležitějších výsledků reformy bylo široké zavedení zkoušky poroty. Porota zahrnovala tři profesionální soudce a dvanáct porotců. Porotce musel vlastnit nemovitost určité hodnoty. Na rozdíl od moderních porotních soudů mohli porotci nejen rozhodovat, zda je obžalovaný vinný, či nikoli, ale také mohli rozhodnout, zda byl obžalovaný vinný, ale aby nebyl potrestán, protože Alexander II věřil, že spravedlnost bez morálka je špatně. Rozsudek vynesli profesionální soudci.[23]
Další reformy
Následovala řada nových reforem v různých oblastech.[24][25] Car jmenován Dmitrij Milyutin provést významné reformy v ruských ozbrojených silách. Byly provedeny další důležité změny týkající se průmyslu a obchodu a takto poskytovaná nová svoboda přinesla velké množství společnosti s ručením omezeným.[26] Byly vytvořeny plány na vybudování velké sítě železnic, částečně k rozvoji přírodních zdrojů v zemi, a částečně ke zvýšení její síly pro obranu a útok.[27]
Vojenské reformy zahrnovaly všeobecnou brannou povinnost zavedenou pro všechny společenské třídy 1. ledna 1874.[28]
Nová soudní správa (1864), založená na francouzském modelu, zavedla jistotu držby.[29] Nový trestní zákoník a výrazně zjednodušený systém občanského a trestního řízení také vstoupil do provozu.[30] Došlo k reorganizaci soudnictví, která zahrnovala soudní řízení na veřejném zasedání se soudci jmenovanými na doživotí, systémem poroty a vytvořením smírčích soudců pro řešení drobných trestných činů na místní úrovni. Právní historik, pane Henry Maine připsal Alexandrovi II. první velký pokus od doby Grotius kodifikovat a humanizovat zvyklosti války.[31]
Alexandrova byrokracie zavedla propracovaný systém místní samosprávy (zemstvo ) pro venkovské okresy (1864) a velká města (1870), přičemž volená shromáždění mají omezené daňové právo, a nová venkovská a obecní policie pod vedením Ministr vnitra.[32]
Aljašská kolonie ztrácela peníze a bylo by nemožné se bránit a bojovat proti Británii, takže v roce 1867 Rusko prodal Aljašku do Spojených států za 7,2 milionu USD (ekvivalent zhruba 200 milionů USD v současných dolarech). Ruští správci, vojáci, osadníci a někteří kněží se vrátili domů. Jiní zůstali sloužit svým rodným farníkům, kteří zůstávají členy ruské pravoslavné církve až do 21. století.[33]
Turecko: 20. – 30. Léta
Atatürkovy reformy byla řada významných politických, právních, kulturních, sociálních a ekonomických změn, které byly provedeny pod vedením Mustafa Kemal Atatürk ve 20. a 30. letech v novém Turecká republika[34]
V letech 1919 až 1923 byl Mustafa Kemal v čele turecké války za nezávislost a podílel se na vymýcení zastaralých institucí Osmanské říše a položení základů nového tureckého státu. Oslovil národní kongresy Erzurum a Sivas, aby uspořádali a zvedli morálku lidu v jeho rozhodné opozici vůči silám dohody, které okupovaly Anatolii. Na konci těchto konvencí se mu podařilo předat poselství, že by měla být upuštěna myšlenka a ideály zastaralého imperialismu, aby se lidé v národních hranicích mohli rozhodovat v souladu s principy a obecnými zásadami účinné národní politiky. Po okupaci Istanbulu silami Entente položil základy pro nový turecký stát, když v roce 1920 spojil Velké národní shromáždění v Ankaře. S vládou Velkého národního shromáždění, jehož byl prezidentem, Mustafa Kemal bojoval proti silám dohody a sultánově armádě, které tam zůstaly ve spolupráci s okupačními silami. Nakonec se mu dne 9. září 1922 podařilo vyhnat spojenecké síly zpět do Izmiru spolu s dalšími silami, kterým se podařilo proniknout do nitra Anatolie. Touto akcí zachránil zemi před invazí zahraničních sil.[35]
Viz také
- Mezinárodní úmluva o potlačování obchodu se ženami a dětmi z roku 1921
- Hinduistická reformní hnutí
- Lebensreform
- Hnutí reformy vědy o makaronech
- Reformovat judaismus
- Revitalizační hnutí, sociokulturní transformační hnutí
- Projekt Venuše
- Velký stan
- Strukturální oprava
Reference
- ^ Asa Briggs, Věk zlepšení: 1780-1870 (1959), str. 194-207, 236-85.
- ^ E.L. Woodward, Věk reformy 1815-1870 (1938), str. 50-83. online
- ^ Elie Halévy, Růst filozofického radikalismu (1928)
- ^ Ian C. Bradley, Výzva k vážnosti: Evangelický dopad na viktoriánské obyvatelstvo (1976)
- ^ Philip Schofield, Bentham: Průvodce pro zmatené (2009).
- ^ Michael Brock, Zákon o velké reformě (1973), str. 15-85
- ^ G. M. Trevelyan, Lord Gray reformního zákona: Být životem Charlese, druhý hrabě Gray (1913)
- ^ G. D. H. Cole, Krátká historie britského dělnického hnutí, 1787-1947. London, George Allen & Unwin (1948), str. 63-69. „Hnutí reforem“
- ^ G.D.H. Cole, Krátká historie britského dělnického hnutí, 1787-1947. London, George Allen & Unwin (1948), str. 94 „Vzestup chartismu“
- ^ Grafismus (kapesní historie) Asa Briggs, Chartismus (1998).
- ^ John Stuart Mill, Podřízenost žen, Web Feminismus a studie žen (e-text)
- ^ „Pane Balfoure a„ Suffragetty “. Hecklers odzbrojeni trpělivostí bývalého premiéra “. Denní pošta. 10. ledna 1906. str. 5.
- ^ Daniel Walker Howe, Co udělal Bůh: Transformace Ameriky, 1815–1848 (2007).
- ^ William G. McLoughlin, Probuzení, probuzení a reforma: Esej o náboženství a sociálních změnách v Americe, 1607–1977 (1978).
- ^ Menikoff, Aaron (2014). Politics and Piety: Baptist Social Reform in America, 1770-1860. Vydavatelé Wipf a Stock. ISBN 9781630872823.
- ^ Úvod. Obsaženo v Co bylo výzvou k mravní reformě ženám Antebellum Northern, 1835-1841?, Daniel Wright a Kathryn Kish Sklar. (Binghamton, NY: State University of New York at Binghamton, 1999).
- ^ Brian R. Hamnett, „Reformní zákony“, Michael S. Werner, ed. Encyclopedia of Mexico: History, Society & Culture (1997) Volume: 2 pp 1239–41.
- ^ E. Attıla Aytekın, „Rolnické protesty v pozdní Osmanské říši: Morální ekonomika, vzpoura a Tanzimatské reformy.“ International Review of Social History 57.2 (2012): 191-227.
- ^ Wayne Vucinich, ed. Rolník v Rusku devatenáctého století (1968), str. 41.
- ^ David Moon, Zrušení nevolnictví v Rusku 1762–1907 (Longman, 2001)
- ^ Ben Eklof, John Bushnell a Larisa Georgievna Zakharova, eds. Velké ruské reformy, 1855-1881 (Indiana UP, 1994), s. 214-46.
- ^ Richard Wortman, „Ruská monarchie a vláda zákona: Nové úvahy o soudní reformě z roku 1864“. Kritika: Zkoumání ruských a euroasijských dějin 6.1 (2005): 145-170.
- ^ Samuel Kucherov, „Porota jako součást ruské soudní reformy z roku 1864“. Americká slovanská a východoevropská recenze 9.2 (1950): 77-90.
- ^ W. Bruce Lincoln, Velké reformy: autokracie, byrokracie a politika změn v imperiálním Rusku (Northern Illinois UP, 1990.
- ^ Ben Eklof, John Bushnell a Larisa Georgievna Zakharova, eds. Velké ruské reformy, 1855-1881 (Indiana UP, 1994.
- ^ „Nové svazky EncyclpÆedia britannica: tvoří v kombinaci se stávajícími svazky devátého vydání desáté vydání této práce a rovněž poskytují novou, osobitou a nezávislou referenční knihovnu zabývající se nedávnými událostmi a vývojem. . “ A. & C. Black. 29. prosince 2017 - prostřednictvím Knih Google.
- ^ Donald Mackenzie Wallace „Alexander II (1818–1881)“. Encyclopaedia Britannica (1910). 1: str. 559–61
- ^ Edvard Radzinský, Alexander II: Poslední velký car str. 150.
- ^ An Introduction to Russian History (1976), editovali Robert Auty a Dimitri Obolensky, kapitola Johna Keepa, s. 238
- ^ Wallace, „Alexander II“ (1910), str. 559–61.
- ^ Maine, Henry (1888). International Law: A Series of Lectures Delivered Before the University of Cambridge, 1887 (1. vyd.). Londýn: John Murray. str. 128. Citováno 29. září 2015.
- ^ Wallace, „Alexander II“ (1910), str. 559–61.
- ^ James R. Gibson, „Proč Rusové prodali Aljašku.“ Wilson Quarterly 3.3 (1979): 179-188. Online
- ^ Robert Ward a Dankwart Rustow, eds. Politická modernizace v Japonsku a Turecku (1964).
- ^ Ali Kazancigil a Ergun Özbudun, Ataturk: zakladatel moderního státu (1982).
externí odkazy
Média související s Pohyby reforem na Wikimedia Commons