Micheáš 3 - Micah 3
Micheáš 3 | |
---|---|
Ilustrace Micheáše 1:13: „Ó, obyvatelko Lachis, připoutej vůz k rychlé šelmě.“ (www.ordination.org). | |
Rezervovat | Book of Micah |
Kategorie | Nevi'im |
Křesťanská biblická část | Starý zákon |
Řád v křesťanské části | 33 |
Micheáš 3 je třetí kapitola Book of Micah v Hebrejská Bible nebo Starý zákon z křesťan bible.[1][2] Tato kniha obsahuje proroctví přisuzovaná prorokovi Micah, a je součástí Kniha dvanácti menších proroků.[3][4]
Text
Původní text byl napsán v Hebrejský jazyk. Tato kapitola je rozdělena na 12 veršů.
Textové verze
Některé rané rukopisy obsahující text této kapitoly v hebrejština jsou z Masoretický text tradice, která zahrnuje Codex Cairensis (895), petrohradský kodex proroků (916), Codex Leningradensis (1008).[5][A]
Fragmenty kumulativně obsahující všechny verše této kapitoly byly nalezeny mezi Svitky od Mrtvého moře, včetně 4Q82 (4QXIIG; 25 př. N. L.) S dochovanými verši 12;[7][8][9] a Wadi Murabba'at Menší proroci (Mur88; MurXIIProph; 75–100 n. L.) S existujícími verši 1–12.[8][10]
K dispozici je také překlad do Koine Řek známý jako Septuaginta, vyrobený v posledních několika stoletích př. n. l. Existující starověké rukopisy Septuaginta verze obsahuje Codex Vaticanus (B; B; 4. století), Codex Alexandrinus (A; A; 5. století) a Codex Marchalianus (Q; Q; 6. století).[11][b] Některé fragmenty obsahující části této kapitoly v řečtině byly nalezeny mezi Svitky od Mrtvého moře, to znamená, Naḥal nikdy 8Ḥev1 (8ḤevXIIGR); pozdní 1. století př. n. l.) s existujícími verši 5-6.[8][13]
Verš 2
- Kdo nenávidí dobro,
- a milovat zlo;
- „kteří si z nich odtrhnou kůži,
- a jejich maso z kostí;[14]
- „Kdo nenávidí dobro a miluje zlo?“ Člověk zpočátku miluje a obdivuje dobro, i když ho neobléká; nenávidí zlo, i když to dělá, nebo jakmile to udělá. Člověk však nemůže snášet sváry se svým svědomím, a tak to ukončí tím, že se omluví a lže si. A pak nenávidí pravdu nebo dobro s hořkou nenávistí, protože narušuje temnotu falešného míru, kterým by se obklopil. Zpočátku lidé milují jen rozkoš spojenou se zlem; pak udělají, koho mohou, zlé, protože dobrota je pro ně výčitkou: nakonec milují zlo kvůli sobě Římanům 1:32. pohanská morálka příliš rozlišovala mezi inkontinentem a bezzásadovostí, mužem, který zhřešil pod silou pokušení, a mužem, který ztratil smysl pro dobré a špatné Jan 3:20. „Každý, kdo dělá zlo, nenávidí světlo. Kdo touží po věcech nezákonných, nenávidí spravedlnost, která kárá a trestá.“[15]
- „Kdo si z nich strhává kůži“: Nejsou to pastýři, ale řezníci. Pro nemilosrdné vydírání a drancování máme stejný obrazný výraz. Ezekiel podává podobnou stížnost (Ezekiel 34: 2–4).[16]
- „Sundejte jim kůži a maso z kostí“: Oloupte jejich krajany o veškerou jejich podstatu (Žalm 14: 4; Přísloví 30:14).[17] Takže Targum, „chopili se jejich podstaty násilím a jejich vzácnou mamonu si odnesli.“[18]
Verš 12
- Proto kvůli tobě
- Sion bude rozorán jako pole,
- Jeruzalém se stane hromadou ruin,
- A hora chrámu
- Jako holé kopce lesa. (NKJV)[19]
Citováno v Jeremiah 26:18
- „Chrám“: doslovně „dům“.[20]
V Masoretickém textu je na okraji tohoto verše poznámka, která ji označuje jako střed „knihy“ (tj. Knihy dvanácti proroků).[21]
Viz také
- Příbuzný bible díly: Žalm 14 Přísloví 30, Jeremiáš 20, Jeremiáš 26, Ezechiel 34, Efezanům 3
Poznámky
- ^ Od roku 1947 je aktuální text Kodex Aleppo chybí Micheáš 1: 1 až 5: 1.[6]
- ^ Kniha Micah chybí v existující Codex Sinaiticus.[12]
Reference
- ^ Collins 2014.
- ^ Hayes 2015.
- ^ Metzger, Bruce M., et al. Oxfordský společník Bible. New York: Oxford University Press, 1993.
- ^ Keck, Leander E. 1996. The New Interpreter's Bible: Volume: VII. Nashville: Abingdon.
- ^ Würthwein 1995, str. 35-37.
- ^ P. W. Skehan (2003), „BIBLE (TEXTY)“, Nová katolická encyklopedie, 2 (2. vyd.), Gale, str. 355–362
- ^ Ulrich 2010, str. 615.
- ^ A b C Svitky od Mrtvého moře - Micheáš
- ^ Fitzmyer 2008, str. 39.
- ^ Fitzmyer 2008, str. 140-141.
- ^ Würthwein 1995, str. 73-74.
- ^ Shepherd 2018, str. 13.
- ^ Fitzmyer 2008, str. 127.
- ^ Micheáš 3: 2
- ^ Barnes, Albert. Poznámky ke Starému zákonu. London, Blackie & Son, 1884. Reprint, Grand Rapids: Baker Books, 1998. Tento článek včlení text z tohoto zdroje, který je v veřejná doména.
- ^ Joseph S. Exell; Henry Donald Maurice Spence-Jones (redaktoři). The Kazatelna Komentář. 23 svazků. První vydání: 1890. Tento článek včlení text z tohoto zdroje, který je v veřejná doména.
- ^ Robert Jamieson, Andrew Robert Fausset; David Brown. Jamieson, Fausset a Brownův komentář k celé Bibli. 1871. Tento článek včlení text z tohoto zdroje, který je v veřejná doména.
- ^ John Gill. John Gill's Exposition of the Celá Bible. Expozice Starého a Nového zákona. Publikováno v letech 1746-1763. Tento článek včlení text z tohoto zdroje, který je v veřejná doména.
- ^ Micheáš 3: 2
- ^ Poznámky v Nová verze King James v Micheášovi 3:12
- ^ Shepherd 2018, str. 23.
Zdroje
- Collins, John J. (2014). Úvod do Hebrejských písem. Pevnost Press. ISBN 9781451469233.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Fitzmyer, Joseph A. (2008). Průvodce svitky od Mrtvého moře a související literatura. Grand Rapids, MI: William B.Eerdmans Publishing Company. ISBN 9780802862419.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Hayes, Christine (2015). Úvod do Bible. Yale University Press. ISBN 978-0300188271.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Shepherd, Michael (2018). Komentář ke knize Dvanácti: Menší proroci. Kregel exegetická knihovna. Kregel Academic. ISBN 978-0825444593.
- Ulrich, Eugene, vyd. (2010). Biblické kumránské svitky: přepisy a textové varianty. Brill.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Würthwein, Ernst (1995). Text Starého zákona. Přeložil Rhodes, Erroll F. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans. ISBN 0-8028-0788-7. Citováno 26. ledna 2019.