Adullam - Adullam

Adullam
Khirbat esh-Sheikh Madkur / ʿAīd el Mâ
Hill of Adullam, Covered in Pines.jpg
Borovice pokrytý kopec Adullam, při pohledu ze severozápadu
Adullam leží v oblasti Izrael
Adullam
Zobrazeno v Izraeli
alternativní jméno‚Eîd el Mieh (Kh.‘ Id el-Minya)
UmístěníIzrael
KrajShfela
Souřadnice31 ° 39'0 ″ severní šířky 35 ° 0'9 ″ východní délky / 31,65000 ° N 35,00250 ° E / 31.65000; 35.00250Souřadnice: 31 ° 39'0 ″ severní šířky 35 ° 0'9 ″ východní délky / 31,65000 ° N 35,00250 ° E / 31.65000; 35.00250
Dějiny
ZaloženýKanaánské období
Opuštěnýneznámý
ObdobíČasná bronzová, Chalcolithic období do osmanského období
KulturyCanaanite, židovský, řecko-římský, byzantský, raně islámský, osmanský
Poznámky k webu
Data výkopu1992, 1999, 2015
ArcheologovéY. Dagan, B. Zissu, I. Radashkovsky a E. Liraz
StavZřícenina
Veřejný přístupAno
Khirbet 'Eîd el Mieh, kamenný vodní žlab (ve spodní části)

Adullam (hebrejština: עֲדֻלָּם) Je starodávná ruina, dříve známá arabským označením ʿAīd el Mâ (nebo „Eîd el Mieh), postavený na kopci s výhledem na Údolí Elah, rozkročit se nad Zelená čára mezi Izrael a západní banka.[1] Na konci 19. století bylo město stále v ruinách.[2] Zřícenina kopce je známá také podle jména Khurbet esh-Sheikh Madkour, pojmenovaný po Madkourovi, jednom ze synů sultána Bedera, pro kterého je postaven a svatyně (Wely) a dříve nazývané jeho obyvateli Wely Madkour.[3] Vrcholek kopce je většinou plochý a do skály vytesané cisterny. Pozůstatky kamenných staveb, které tam kdysi stály, lze stále vidět. Sedimentární vrstvy ruin ze starých kanaanských a izraelských dob, většinou hrnčířů, jsou viditelné všude, i když na vrcholu tohoto kopce nyní rostou olivové háje uzavřené v kamenných živých plotech. Vesnice města Aderet, Aviezer a Khirbet al-Deir se nacházejí poblíž. Zřícenina leží asi 3 kilometry jižně od Moshav Neve Michael. Oblast kolem starověkého Adullam mezi Vsadit Shemesh a Vsadím se Guvrin byla založena v roce 1957 jako „Region Adullam " (hebrejština: חבל עדולם) A od té doby se usadil.[4]

Hlavní archeologická naleziště

  • Kh. esh-Sheikh Madkur (mřížka: 1503/1175), kterou moderní historičtí geografové považují za „horní Adullam“ na základě své blízkosti Kh. „Id el Minya, web, jehož jméno je považováno za korupci „Adullam“. Identifikace horního místa s biblickým Adullamem je stále neprůkazná, protože archeologické důkazy svědčící o jeho starokanaánském jménu ještě nebyly nalezeny. Zatímco Victor Guérin výslovně neříká, že dotyčným místem byl starověký Adullam, zastává názor Kh. esh-Sheikh Madkur a Kh. „Id el Minya mají být uznány jako stejné město; horní a dolní. Web spravuje JNF (KKL) v Izraeli a kde byly provedeny archeologické průzkumy a částečné vykopávky. Na místě jsou starověké jeskyně, cisterny vytesané do skály a muslimská svatyně známá jako Wely Sheikh Madkur.
  • Kh. „Id el Minya, také známý jako „Eid al-Miah (grid: 1504/1181), je web rozpoznán M. Clermont Ganneau jako správný Adullam,[5] být nyní sdělit na jižním konci Wadi es-Sûr, rozšíření Údolí Elah. Zřícenina je porostlá vegetací a stromy na dně hory, na které leží Kh. esh-Sheikh Madkursměrem na sever. Stále tam lze vidět kamenné konstrukce, kamenné vodní koryto a šachtu kamenného sloupu. PEF zeměměřič CR Conder zmiňuje, že viděl v „Pomoc el-Miyeh prastará studna s kamennými vodními žlaby.[6]

Dějiny

Biblická doba

"Adullam" uvedený v Hebrejská Bible je obvykle považována za totožnou s Řekněte to šejkovi Madkhurovi, tj. archeologická zřícenina označovaná v tomto článku jako „Adullam“.[7][8]

Adullam byl jedním z královských měst Kanaánci[9] uvedené v Hebrejská Bible. Ačkoli je v Joshua uveden jako město v rovině, ve skutečnosti je částečně v horských oblastech, částečně v rovině. Stál poblíž dálnice, která se později stala dálnicí římská cesta v Údolí Elah, scéna Davide vítězství nad Goliáš.[10] Právě sem přišel Juda, syn Jákobův (Izrael), když opustil svého otce a bratry Migdal Eder, kde se spřátelil s určitou Hirah, adullamkou,[11] a kde potkal svou první manželku (nejmenovanou v Genesis ), dcera Šua. Bylo to jedno z měst, které Rechoboám opevněný proti Egypt.[12] Micah nazývá to „sláva Izraele“.[13]

Zřícenina Adullam. Wely Madkour

Král David hledal útočiště v Adullam poté, co byl vyloučen z města Gath od krále Achishe. Já Samuel Odkazuje na Jeskyně Adullam kde našel ochranu, když žil jako uprchlík před králem Saule. Právě tam se „sešli všichni v nouzi, všichni v dluzích a všichni v nespokojenosti“.[14] Určité jeskyně, jeskyně a hroby jsou stále k vidění na kopci, stejně jako na jeho severních a východních svazích.

Bylo to v Adullam Judas Maccabaeus odešel se svými bojovníky do důchodu po návratu z války proti Idumaeans.[15] Ještě na počátku 4. století nl Adullam popsal Eusebius jako „velmi velká vesnice asi deset [římských] mil východně od Eleutheropolis."[16]

Osmanská éra

Na konci 16. století byla Adullam obydlenou vesnicí. Osman daňová kniha 1596 seznamů „Ayn al-Mayyā (arabština: عين الميا) V nahiya Ḫalīl (Hebron subdistrict), a kde je třeba poznamenat, že to mělo třicet šest muslimských hlav domácností.[17] Kopírka téže daňové knihy se omylem mýlila s arabštinou dal v dokumentu pro a jeptiška, a které jméno bylo od té doby opraveno historickými geografy Yoel Elitzur a Toledano číst A'ïd el-Miah (arabština: عيد الميا), Na základě počtu fiskálních jednotek v položce daftar a jeho odpovídající místo na Hütterothově mapě.[18][19]

Na konci 19. století byla ruina na kopci a přilehlé ruiny prozkoumána francouzským průzkumníkem, Victor Guérin, kdo napsal:

[Když opustíte zříceninu kopce, Khirbet el-Sheikh Madkour], v 11:20 [AM], sestupujeme na východ v údolí. V 11:25 [AM] zkoumám další ruiny, tzv Khirbet A'id el-Miah. Šedesát svržených domů v vádí vytvořil vesnici, která ještě existovala v muslimském období, jak [prokázáno] pozůstatky tamní mešity. Ve starověku byly ruiny pokrývající náhorní plošinu kopce Sheikh Madkour a které se v údolí rozkládaly, byly pravděpodobně jedno a to samé město, rozdělené na dvě části, horní část a dolní část.[20]

Podle Conder, starodávná silnice vedoucí z Beit Sur na Ašdod, jednou prošel ʿAīd el Mâ (Adullam).[21]

francouzština orientalista a archeolog, Charles Clermont-Ganneau, navštívil místo v roce 1874 a napsal: „Místo je absolutně neobydlené, kromě období dešťů, kdy se tam pastevci uchýlí na noc.“[22]

Předchozí pokusy o identifikaci

Rané kresby zobrazující tzv.Jeskyně Adullam "byly předběžně identifikovány s jeskyní Umm el Tuweimina jeskyně v Khureitun (pojmenovaný podle asketa Chariton),[23] kvůli jejich obrovské velikosti. Dnešní archeologové tyto rané hypotézy odmítli.[24]

Přírodní rezervace a park

The Přírodní rezervace Adullam Grove je přírodní rezervace spravovaná Izraelský úřad pro ochranu přírody a národních parků. Byla založena v roce 1994.[25]

Park Adullam Caves je a JNF park 50 000 dunams (12,005 akrů (50,00 km2)) převážně borovicových lesů, které byly vysázeny židovskými přistěhovalci, kteří se usadili v Lachish region v prvních letech státu. Park byl pro veřejné použití připraven Izraelský starožitný úřad a Židovský národní fond.[26]

Dnes park leží v oblasti, která je ohrožena těžba břidlicového oleje prostřednictvím procesu CCR zemního vytápění, s Zelená sionistická aliance a místní skupina Save Adullam, mimo jiné usilující o zastavení těžby břidlicového oleje v regionu.[27][28][29]

Památky

  • Archeologická naleziště;
    • Hurvat Adullam - nedaleká zřícenina s jeskyněmi.
    • Hurvat Itri - pozůstatky židovské vesnice z 1. – 2. století n. l., obsahující Mikve, a synagoga, a kolumbárium a pohřební jeskyně.
    • Hurvat Borgyn - pozůstatky osídlení 2. století CE, včetně opevnění, studní, pohřebních jeskyní, lisu na víno a dalších nálezů zaměřených na zemědělství.
    • Tel Sokho
  • Dvě značené stezky pro cyklisty:
    • Trať „Sokho“ - trasa dlouhá 13 km směřující k Tel Sokho a poté směřující zpět.
    • Trať „Borgyn“ - trať dlouhá 22 km, která prochází starodávnými ruinami Itri a Borgyn a poté míří zpět.

Galerie

  • Stará kamenná stavba (Wely) v Adullam (horní stránka)

  • Fotografie jeskyně a cisterny ve starověké zřícenině, Sheikh Madhkour

  • Vstup do jeskyně v Adullam (horní stránka)

  • Hromada balvanů na spodním stanovišti, „Eid el-Mieh

  • Rozbitý kamenný sloup na dolním místě Tel Adullam

  • Kamenný žlab na dolním místě Tel Adullam

  • Stín stromu v ruině Adullam

  • Kamenný žlab na Eid el Miah

  • Tel Adullam (Eid el Miah) v popředí

  • Efemérní pramen na dolním místě Adullam

  • Mohyla starobylé zříceniny Adullam (Eid el-Miah), dolní stránka

  • Židovská agentura podepisuje příspěvek Tel Adullam

  • Kamenný žlab poblíž dolního místa Adullam

  • Starověká zřícenina Adullam

  • Cesta do Adullam

Viz také

Reference

  1. ^ Survey of Israel, Map 15-11 "Zurif", 1962. [: File: 15-11-Zurif-1962.jpg]
  2. ^ Conder & Kitchener, Průzkum západní Palestiny, sv. III, Londýn 1883, s. 311; Na mapě fondu pro průzkum palestiny: Hebron (list XXI), zřícenina Khurbet 'Aid el Ma (sic) se objeví přímo na sever od Khurbet esh-Sheikh Madhkur, v údolí dole. Starobylá zřícenina se vyznačuje mnoha zničenými strukturami ležícími v poli o velikosti fotbalového hřiště, proložené terebinty, přímo vedle malé dlážděné silnice, která vede rovnoběžně s hlavní Rogliti - Aderet silnice: viz Průzkum západní PalestinyMapa 1878, Mapa 21: IAA, Wikimedia Commons, jak bylo prozkoumáno a nakresleno pod vedením Lieut. C. Conder a H.H. Kitchener, květen 1878. Victor Guerin věřil, že kdysi existoval Horní Adullam a Dolní Adullam.
  3. ^ Conder & Kitchener, Průzkum západní Palestiny, sv. III (Judæa), Londýn 1883, s. 361–367.
  4. ^ Oficiální průvodce Cartou po Izraeli a Kompletní místopisný seznam ke všem stránkám ve Svaté zemi. (3. vydání 1993) Jeruzalém, Carta, str. 71, ISBN  965-220-186-3
  5. ^ Conder (1879), str. 156–158
  6. ^ Conder & Kitchener (1882), str. 441
  7. ^ Charles S. Shaw (1. listopadu 1993). Řeči Micheáše: Rétoricko-historická analýza. Bloomsbury Publishing. str. 45. ISBN  978-0-567-21443-0.
  8. ^ Claude R. Conder, v Stanová práce v Palestině (pub. Richard Bentley and Son: London 1878, str. 276 Archivováno 25. 8. 2017 na Wayback Machine ), napsal: „Termín Shephelah se používá v Talmud znamenat nízké kopce měkkého vápence, které, jak již bylo vysvětleno, tvoří zřetelný okres mezi plání a povodí. Název Siflanebo Shephelah, stále existuje na čtyřech nebo pěti místech v regionu kolem Beit Jibrîn, a proto nemůžeme pochybovat o poloze tohoto okresu, ve kterém je třeba Adullam hledat. M. Clermont Ganneau byl šťastný průzkumník, který nejprve získal toto jméno, a byl jsem potěšen, když jsem zjistil, že ho desátník Brophy také shromáždil od půl tuctu různých lidí, aniž by věděl, že mu je třeba přikládat zvláštní význam. Takto získaný titul, aniž by byla položena nějaká hlavní otázka, jsem se vydal prozkoumat lokalitu, jejíž poloha téměř přesně odpovídá vzdálenosti dané Jerome mezi Eleutheropolis a Adullam - deset římských mil. “
  9. ^ Jozue 12:15 a Jozue 15:35
  10. ^ 1. Samuelova 17: 2
  11. ^ Genesis 38: 1
  12. ^ 2. Paralipomenon 11: 7
  13. ^ Micheáš 1:15
  14. ^ 1. Samuelova 22: 2
  15. ^ 2 Makabejci, kapitola 12
  16. ^ Eusebius, Onomasticon - Místní jména Božského písma, (ed.) R. Steven Notley & Ze'ev Safrai, Brill: Leiden 2005, s. 27 (§77), 82 (§414) ISBN  0-391-04217-3. Pokud jde o slovo „východ“, nelze to chápat přímo na východ ve vztahu k Beit Gubrinovi (Eleutheropolis), jak dokazují další popisy biblických místních jmen v Eusebiových spisech, ale může to také znamenat „severovýchod“, jako v tomto případ, nebo „jihovýchod“.
  17. ^ Wolf-Dieter Hütteroth a Kamal Abdulfattah, Historická geografie Palestiny, Transjordanu a jižní Sýrie na konci 16. století, Erlangen 1977, s. 122 ISBN  3-920405-41-2
  18. ^ Yoel Elitzur, Starověká místní jména ve Svaté zemi - uchování a historie, Jeruzalém / Jezero Winona, Indiana 2004, s. 137 ISBN  1-57506-071-X; (Počet fiskálních jednotek v daftar, odpovídající mapě, je „P-17“).
  19. ^ Toledano, Ehude (1984). „Sanjaq z Jeruzaléma v šestnáctém století: aspekty topografie a populace“. Archivum Ottomanicum. 9: 75.
  20. ^ Guérin, Victor (1869). Popis Géographique Historique et Archéologique de la Palestine (francouzsky). 1: Judee, pt. 3. Paříž: L'Imprimerie Nationale. str.338 –339.
  21. ^ Conder, C.R.; Kitchener, H.H. (1883). Průzkum západní Palestiny: Paměti topografie, orografie, hydrografie a archeologie. 3. Londýn: Výbor Fondu pro průzkum Palestiny., str. 318
  22. ^ Charles Clermont-Ganneau, Archeologické výzkumy v Palestině v letech 1873–1874 (sv. 2), London 1896, str. 459
  23. ^ Fond pro průzkum Palestiny Čtvrtletní prohlášení 1875, str. 173.
  24. ^ CR Conder, Fond pro průzkum Palestiny Čtvrtletní prohlášení 1875, str. 145.
  25. ^ "Seznam národních parků a přírodních rezervací" (PDF) (v hebrejštině). Izraelský úřad pro přírodu a parky. Archivovány od originál (PDF) dne 7. 10. 2009. Citováno 2010-09-27.
  26. ^ פארק עדולם [Adullam Park] (v hebrejštině). Web JNF. Citováno 16. ledna 2011.
  27. ^ Krantz, David (1. května 2011). „Izrael: Nová Saúdská Arábie?“. Židovskologie.
  28. ^ Cheslow, Daniella (18. prosince 2011). „Projekt ropné břidlice zvyšuje v Izraeli hackery“. AFP.
  29. ^ Laylin, Tafline (5. března 2013). „Saúdská Arábie se obrací na solární energii, Izrael se drží na břidlici“. Zelený prorok.

Bibliografie

externí odkazy