Mary Prince - Mary Prince

Pro chůvu z Amy Carterová viz Mary Prince (chůva).

Obálka prvního vydání

Mary Prince (c. 1. října 1788 - po roce 1833)[1] byl britský abolicionista a autobiograf, narozený v Bermudy do zotročené rodiny afrického původu. Po jejím útěku[2] když žila v Londýně v Anglii, napsali ji spolu s Thomasem Pringlem otrocký příběh Historie Marie Prince (1831), která byla první zprávou o životě černé ženy publikovanou ve Velké Británii. Tento popis brutality zotročení z první ruky, vydaný v době, kdy bylo otroctví na Bermudách a v britských karibských koloniích stále legální, měl galvanizující účinek na hnutí proti otroctví. V prvním roce byl přetištěn dvakrát.

Prince byla negramotná a nechala si přepsat účet, když žila a pracovala v Anglii doma Thomas Pringle, zakladatel Společnost proti otroctví. Se svým pánem a jeho rodinou odjela do Londýna v roce 1828 z Antigua.

raný život a vzdělávání

Mary Prince se narodila do zotročení v Farnost Devonshire (původně pojmenovaný Cavendish, po William Cavendish „První hrabě z Devonshiru (1552–1626), název byl následně změněn na Devonshire, ale někdy byl také označován jako Brakický rybník). Oblast Devonshire, ve které vyrůstala (a různé domy, ve kterých žila), měla většinou získat Válečný úřad později v 19. století, aby se umožnil růst Prospect Camp. Její otec (jehož jediné křestní jméno bylo Prince) byl a pilař vlastněná Davidem Trimminghamem a její matkou, služebnicí v domácnosti, kterou držel Charles Myners. Měla tři mladší bratry a dvě sestry, Hannah a Dinah.[3] Když Myners zemřel v roce 1788, Mary Prince, její matka a sourozenci byli prodáni jako služebníci domácnosti kapitánovi Darrellovi. Daroval Marii a její matce své dceři a Mary se stala doprovodnou služebnicí své mladé vnučky Betsey Williamsové.[4]

Ve věku 12 let byla Mary prodána za 38 GBP[5] (Současnost: ~ 4484 GBP[Citace je zapotřebí ]) kapitánovi Johnu Inghamovi ze dne Spanish Point. Téhož dne byly také prodány její dvě sestry, všechny různým otrokářům. Mariin nový otrokář a jeho manželka byli krutí a často ztratili náladu, Mary a ostatní byli často krutí zbičovaný za méně závažné trestné činy.

Část série na
Otroctví
IJzeren voetring voor gevangenen transparent background.png

Ingham prodal Marii v roce 1806 otrokáři Velký Turek na ostrovech Turks a Caicos, kteří vlastnili solné rybníky. Tyto bermudy používali sezónně po celé století k těžbě soli z oceánu. Výroba soli na vývoz byla pilířem bermudské ekonomiky, ale výroba byla náročná na pracovní sílu. Hrabání původně prováděli bílí kvůli obavám, že černí zotročení lidé budou chyceni španělskými a francouzskými nájezdníky (zotročení byli považováni za majetek a jako takové mohli být zabiti během nepřátelských akcí). Blacks posádkou Bermudské šalupy která dodávala shrnovače na Turčianské ostrovy a z nich a dodávala sůl na trhy v Severní Americe, přičemž se zapojovala do námořních aktivit, zatímco bílí hrabali. Když se však hrozby Španělů a Francouzů v regionu snížily, zotročení byli uvedeni do práce v solných pánvích.

Jako dítě Mary pracovala ve špatných podmínkách v solných rybnících po kolena ve vodě. Vzhledem k povaze těžby soli byli Mary a další často nuceni pracovat až 17 hodin rovně, protože majitelé rybníků měli obavy, že pokud by dělníci byli pryč příliš dlouho, přijde déšť a zašpiní sůl. Muži obecně byli sběrači soli, kteří byli nuceni pracovat v solných rybnících, kde byli vystaveni slunci a teplu, stejně jako sůl v pánvích, která jim sžírala jejich odkryté nohy. Ženy balily sůl.

Mary Prince byla vrácena na Bermudy v roce 1810, kde se její pán v té době přestěhoval se svou dcerou. Zatímco zde byla, její pán ji fyzicky týral a pod hrozbou dalších bití byl nucen ho koupat. Mary se bránila týrání svého pána dvakrát: jednou na obranu své dcery, kterou také zbil; podruhé, když se bránila před svým pánem, když ji bil za svržení kuchyňského náčiní. Poté opustila jeho přímou službu a byla na nějaký čas najata na Cedar Hill, kde pro svého pána vydělala peníze praním prádla.[6]

V roce 1815 byla Marie prodána počtvrté Johnu Adamsovi Woodovi z Antigua za 300 $[4] (2017: ~$4600[Citace je zapotřebí ]Pracovala ve své domácnosti jako domácí otrokyně, chodila do ložnic, ošetřovala malé dítě a prala prádlo. Tam začala trpět revmatismem, kvůli kterému nebyla schopna pracovat. Když Adams Wood cestoval, Mary si vydělala peníze tím, že se prala a prodávala kávu, sladké brambory a další zásoby lodím.[7]

V Antiguě se připojila k Moravský kostel, kde také navštěvovala kurzy a učila se číst. Byla pokřtěna v anglickém kostele v roce 1817 a přijata na přijímání, ale bála se požádat Adamse Wooda o svolení k účasti.[8] V prosinci 1826 se Prince oženil s Danielem Jamesem, dříve zotročeným mužem, který si koupil svobodu šetřením peněz ze své práce. Pracoval jako tesař a bednář. Podle Mary se její bičování zvýšilo po jejím sňatku, protože Adams Wood a jeho manželka nechtěli na jejich majetku svobodného černocha.

Cestujte do Anglie

V roce 1828 Adams Wood a jeho rodina odcestovali do Londýna, navštívili a zajistili vzdělání svého syna a přivedli své dcery domů na ostrovy.[9] Na její žádost vzali s sebou Mary Prince jako sluhu. Po případu Somerset v. Stewart v roce 1772 bylo rozhodnuto, že je nezákonné přepravovat otroky z Anglie. To však neudělalo v Anglii otroctví nezákonným, i když veřejné mínění tomu věřilo.[10] I kdyby mohla opustit domácnost Adama Wooda, neměla prostředky, aby se uživila sama v Anglii. Navíc, pokud ji Wood formálně emancipoval, nemohla se vrátit ke svému manželovi v Antiguě, aniž by tam byla znovu zotročena.

Ačkoli sloužila Woodům déle než deset let, v Anglii narůstal konflikt. Wood jí čtyřikrát řekl, aby poslechla nebo odešla. Dali jí dopis, který jí formálně dal právo odejít, ale navrhli, aby ji nikdo neměl najmout.[11]

Po odchodu z domácnosti se Prince uchýlil u moravského kostela v Hatton Garden. Během několika týdnů začala příležitostně pracovat pro Thomas Pringle, an abolicionista spisovatel a tajemník Společnost proti otroctví, která nabídla pomoc černošským lidem v nouzi. Prince našel práci v domácnosti Forsyth, ale pár se z Anglie přestěhoval v roce 1829. Woods také opustil Anglii v roce 1829 a vrátil se se svou dcerou do Antiguy. Pringle se pokusil zajistit Wooda osvobodit Prince, takže by měla legální svobodu.

V roce 1829 Adams Wood odmítl buď osvobodit Mary Prince, nebo ji nechat koupit mimo jeho kontrolu.[12] Jeho odmítnutí prodat nebo osvobodit ji znamenalo, že dokud v Antigua zůstalo otroctví legální, nemohl se princ vrátit ke svému manželovi a přátelům, aniž by byl znovu zotročen a podvolil se Woodově moci. Poté, co se pokusil sjednat kompromis, navrhl Výbor pro otroctví petici parlamentu, aby udělil Princeovo osvobození, ale neuspěl.[13] Současně byl zaveden zákon o osvobození všech otroků ze Západní Indie v Anglii, jejichž majitelé je tam svobodně přivedli; neprošlo, ale bylo to známkou rostoucího otroctví proti otroctví.[13]

Zveřejnění Historie Marie Prince

V prosinci 1829 najal Pringle Prince, aby pracoval ve své vlastní domácnosti.[13] Prince, povzbuzený Pringlem, zařídil přepsání jejího životního příběhu Susanna Strickland. Pringle sloužil jako editor, a její kniha byla vydána v roce 1831 jako Historie Marie Prince. Kniha vyvolala rozruch, protože to byla první zpráva o životě černošky publikovaná ve Velké Británii; v době, kdy vzrůstala agitace proti otroctví, se její účet první osoby dotkl mnoha lidí. V prvním roce vyprodala tři tisky.

Vyplynuly z toho dva případy urážky na cti a u každého byl povolán Prince, aby svědčil.

Princeův život po vydání její knihy není příliš známý. Není jasné, zda se někdy vrátila do Antiguy a ke svému manželovi, jak si přála.

Je známo, že zůstala v Anglii nejméně do roku 1833, kdy svědčila ve dvou případech urážky na cti. Ten rok se Zákon o zrušení otroctví byl přijat, aby byl účinný v srpnu 1834.[14] V roce 1808 parlament prošel Zákon o obchodu s otroky z roku 1807, který zakázal obchod s otroky, ale ne samotné otroctví. Zákon z roku 1833 měl za cíl dosáhnout dvoustupňového zrušení západoindického otroctví do roku 1840, což koloniím poskytlo čas na přechod jejich ekonomik. Kvůli populárním protestům v Západní Indii mezi osvobození muži, kolonie legálně dokončily zrušení o dva roky dříve v roce 1838. Na Bermudách, které nebyly závislé na instituci otroctví, došlo k emancipaci okamžitě poté, co zákon vstoupil v platnost v roce 1834. Pokud byl Prince stále naživu a v dobrém zdravotním stavu, mohla pak se vrátili jako svobodná žena do své vlasti.

Kniha a její vliv

Když byla vydána Princeova kniha, otroctví bylo v Anglii stále legální a do roku 1772 nebylo zrušeno Somerset v. Stewart vládnoucí, jak dříve věřili někteří historici.[15] Parlament to také ještě nezrušil v koloniích. Existovala značná nejistota ohledně politických a ekonomických dopadů, které by mohly nastat, kdyby Británie ukončila otroctví v celé říši, protože cukrovarnické kolonie závisely na tom, že práce bude zvyšovat jejich lukrativní komoditní úrodu. Kniha jako osobní účet přispěla do debaty odlišným způsobem než odůvodněná analýza nebo statistické argumenty. Jeho tón byl přímý a autentický a jeho jednoduchá, ale živá próza kontrastovala s namáhavějším literárním stylem dne.[16]

Příkladem je Princeův popis toho, jak byla v mladém věku prodána matce:

Byla noc, když jsem dorazil do svého nového domova. Dům byl velký a postavený na úpatí velmi vysokého kopce; ale té noci jsem toho moc neviděl. Poté jsem toho viděl příliš mnoho. Kameny a dřevo byly to nejlepší na tom; nebyly tak tvrdé jako srdce majitelů.[17]

Prince psala o otroctví s autoritou osobní zkušenosti, s čím se její političtí oponenti nikdy nemohli vyrovnat. Napsala:

Sám jsem byl otrokem - vím, co cítí otroci - sám dokážu zjistit, co cítí ostatní otroci, a podle toho, co mi řekli. Muž, který říká, že otroci jsou v otroctví docela šťastní - že nechtějí být na svobodě -, že je člověk buď nevědomý, nebo lživý člověk. Nikdy jsem neslyšel, jak by to říkal otrok. Nikdy jsem neslyšel Buckru (bílý) člověk to říká, dokud jsem o tom v Anglii neslyšel.[17]

Její kniha měla okamžitý dopad na veřejné mínění a byla první rok vydána ve třech dojmech.[18] To vyvolalo polemiku a James MacQueen, redaktor Glasgowský kurýr, zpochybnil jeho přesnost dlouhým dopisem v Blackwood's Magazine.[19] MacQueen byl obráncem bílých západoindických zájmů a energickým kritikem hnutí proti otroctví. Vylíčil Prince jako ženu s nízkou morálkou, která byla „opovrženíhodným nástrojem“ anti-otrocké kliky, která ji podněcovala, aby pomlouvala své „velkorysé a shovívavé majitele“. Zaútočil na postavu rodiny Pringle a naznačil, že se provinili tím, že přijali otroka do jejich domácnosti.[20]

V roce 1833 Pringle žaloval MacQueen pro urážka na cti, obdrží náhradu škody ve výši 5 GBP.[21] Nedlouho poté, John Wood, princův pán, žaloval Pringle pro urážku na cti, držet jej zodpovědný jako editor Prince je Historiea tvrzení, že kniha obecně zkreslila jeho charakter.[22] Wood svůj případ vyhrál a získal odškodné 25 £.[22] Prince byl povolán svědčit v obou těchto studiích, ale o jejím životě po tomto je známo jen málo.

Dědictví

  • Dne 26. Října 2007 proběhla pamětní deska, kterou uspořádal Důvěra komunity Nubian Jak byl odhalen Bloomsbury, kde kdysi žila Mary Prince.[4][23]
  • Také v roce 2007 Muzeum v Docklands otevřela novou galerii a stálou expozici s názvem Londýn, cukr a otroctví,[24] který oceňuje prince jako autora, který „hrál klíčovou roli v kampani za zrušení“.[4]

Zastoupení v jiných médiích

  • Prince je uváděn jako fiktivní milostný zájem o jazzovou operu Bridgetower - bajka z roku 1807 (2007), autor Julian Joseph s libretem od Mike Phillips, o černém houslistovi z 18. století George Bridgetower.[4][25]
  • Ve Velké Británii a Irské republice a v některých částech Evropy a Jižní Ameriky byl Prince předmětem a Doodle Google v pondělí 1. října 2018 u příležitosti jejích 230. narozenin.[26][27]

Viz také

Reference

  1. ^ David Hughes, „Mary Prince dnes označena Google Doodle: kdo byl abolicionistou?“, i Zprávy, 1. října 2018.
  2. ^ „Černá přítomnost | Práva“. Národní archiv, vláda Spojeného království. Citováno 24. února 2018.
  3. ^ Historie Mary Prince: Západoindický otrok F. Westley a A. H. Davis (eds). 1831. Online vydání HTML, Veřejná knihovna v New Yorku.
  4. ^ A b C d E Sara Wajid, „‚ Koupili mě jako řezníka, tele nebo beránka '“, Opatrovník, 19. října 2007.
  5. ^ Historie Marie Prince, str. 5.
  6. ^ Prince, Mary (2004). Historie Mary Prince: Západoindický otrok vyprávění. Mineola, NY: Dover. p. 20. ISBN  0-486-43863-5.
  7. ^ Historie Marie Prince, s. 15–16.
  8. ^ Historie Mary Prince, p. 17.
  9. ^ Pringle (1831), "Doplněk", str. 30.
  10. ^ Simon Schama, Drsné přechody (London: BBC Books, 2005), s. 51–61.
  11. ^ Pringle, "Dodatek k Historie Marie Prince", Historie Marie Prince, 1831, s. 24–25, e-text, New York Public Library. Vyvolány 5 April 2013.
  12. ^ Časy, 1. března 1833, s. 6: „Pan HW Ravenscroft, advokát, uvedl, že v roce 1829 podal u žalobce„ (tj. Johna Wooda) “žádost o osvobození Mary Prince, kterou však odmítl. Peníze byly nabídnuty, ale žalobce za jakýchkoli podmínek odmítl; a řekl, že pro ni nepohne ani prstem. “
  13. ^ A b C Pringle (1831), "Doplněk", str. 26.
  14. ^ Podle Časy, hlášení případu urážky na cti Dřevo v. Pringle, Prince vypověděl, že na konci února 1833 žila v Old Bailey. Pringle ji podporoval za poplatek 10 nebo 12 šilinků týdně, protože byla od minulého června bez práce. Časy, 1. března 1833, s. 6.
  15. ^ Schama, Drsné přechody, str. 61.
  16. ^ Pringle jako její redaktor si byl dostatečně vědom tohoto efektu, aby na něj upozornil ve svých poznámkách pod čarou: „Tyto silné výrazy a všechny podobné postavy v tomto malém příběhu jsou doslovně dány tak, jak je vyslovila Mary Prince. - Ed. "
  17. ^ A b Historie Marie Prince, 1831.
  18. ^ Moira Ferguson, „Prince, Mary (nar. 1788)“, Oxfordský slovník národní biografie, Oxford University Press, 2004.
  19. ^ James Macqueen (sic), „Koloniální říše Velké Británie“, Blackwood's Magazine, sv. 30. listopadu 1831, s. 744.
  20. ^ MacQueen (1831), „Koloniální říše“, s. 751: „Pringleho práce si dovoluje stanovit, že jemnost a skromnost„ žen z jeho rodiny “nemohou mít ten nejvznešenější charakter.“
  21. ^ Pringle v. Cadell, Court of Common Pleas, 21. Února 1833: uvedeno v Časy, 22. února 1833, s. 4. Protože Cadell byl londýnským vydavatelem časopisu Blackwood's Magazine, on byl citován v soudním řízení.
  22. ^ A b Časy, 1. března 1833, s. 6: Dřevo v. Pringle, Court of King's Bench, 27. února 1833.
  23. ^ „Plaketa: Mary Prince“, Památník, Londýn si pamatuje.
  24. ^ Sara Wajid, „Londýn, cukr a otroctví se otevírá v muzeu v Docklands“, Kultura24, 9. listopadu 2007.
  25. ^ Bridgetower - bajka z roku 1807 Archivováno 3. Března 2016 v Wayback Machine Seznam herců.
  26. ^ „230. výročí narození Mary Prince“. 1. října 2018.
  27. ^ Joe Sommerlad (28. února 2017). „Mary Prince: Kdo byl abolicionistou a autorem první otrocké monografie vydané v Británii ženou?“. Nezávislý. Citováno 1. října 2018.

Bibliografie

externí odkazy