Lothair Crystal - Lothair Crystal

Lothair Crystal nebo Susanna Crystal
Lothair Crystal AD 855-869 (karolínská říše) .jpg
MateriálKřemen
Pozlacení měď (rám)
VelikostHmotnost: 650 gramů (včetně rámu)
Průměr: 115 mm (4,5 palce) (krystal)
Průměr: 183 mm (7,2 palce) (včetně rámu)
Tloušťka: 13 mm (0,51 palce)
Psanílatinský
Vytvořeno15. století (rám), 855-869 (krystal)
Období / kulturaKarolínský (krystal), středověký (rám)
MístoMeuse, River
Současné umístěníMístnost 41, britské muzeum
IdentifikaceBL.1295; 1855,1201.5

The Lothair Crystal (také známý jako Lothar Crystal nebo Susanna Crystal) je rytý klenot z Lotharingia v severozápadní Evropě, ukazující scény z biblický příběh o Susanna, z let 855–869.[1] Lothair Crystal je předmět ve sbírce britské muzeum.

Popis

Původním prvkem díla je kruhový disk čirého křemen („kamenný krystal“), měřící v průměru 11,5 cm (4,5 palce). To je vyryto hluboko s osmi scénami zachycujícími příběh Susanna a starší, příbuzní v Kniha Daniel (ale považováno za součást Apokryfy protestanty).[2] Susanna je poprvé prokázána, že je staršími falešně obviněna a odsouzena za cizoložství. Danieli zasáhne k výslechu starších, odhalí jejich falešného svědka a připraví jejich popravu ukamenováním. V závěrečné scéně je Susanna prohlášena za nevinnou. Scény jsou doprovázeny krátkým nápisy v latinský čerpáno z Vulgate Bible.[1][3]

Rytiny na krystalu jsou provedeny v energickém a osobitém raně středověkém Rheimově stylu, který vznikl v rukopis kresby, jako například v Utrecht Psalter.[1] Krystal je obklopen pozlaceně měděným držákem z 15. století s okrajem listů,[3] který byl kdysi přičítán Svatý Eligius (kolem 588 - 660), svatý patron z zlatníci.[4]

Chodit s někým

Krystal je vepsán LOTHARIVS REX FRANCORVM IVSSIT ("Lothair, král Franks, způsobil [toto bude provedeno] “[5]), podle všeho Lothair II, nebo „Lothar“ v němčině.[1] Starší Lothair se navrhl imperátor (císař), zatímco mladší muž si říkal jen sám sebe rex (král), stejně jako majitel krystalu; je tedy pravděpodobné, že byl vytvořen v době Lothaira II., pravděpodobně kolem poloviny 9. století, což z něj činí pozdní příklad Karolínské umění.[3]

Dějiny

O historii Lothair Crystal před 10. stoletím není nic známo. Kolem tentokrát to bylo zastaveno mezi a počet a a kánon z Rheims výměnou za koně. Kánon poté popřel držení krystalu.[6] Později se zjistilo, že je v jeho vlastnictví, když byl kánon vykouřen z katedrály, když byla zapálena. v pokání, on našel Opatství Waulsort (v moderní Belgie ), kde se krystal držel až do 18. století. Během části tohoto období ji opati využívali k upevnění svých zvládá během mše.

V roce 1793 revoluční francouzština síly plenily Waulsorta a hodily krystal do Meuse řeka, údajně to v procesu rozbila.[1] V 19. století byl ukraden a zbaven šperků.[6] Znovu se objevil v rukou belgického dealera, který tvrdil, že byl získán z koryta řeky, a prodal jej francouzskému sběrateli za dvanáct franky. Přešlo to na Brity Liberální politik Ralph Bernal, kdo zaplatil £ 10 za to.[7] V roce 1855 ji získal Augustus Wollaston Franks jménem Britského muzea v aukci Bernalovy sbírky na adrese Christie za 267 £.[3][8][6]

Lothair Crystal byl v roce 2010 objektem 53 BBC Radio 4 program Dějiny světa ve 100 objektech, vybraný a představený ředitelem Britského muzea, Neil MacGregor.

Výklad

Vylepšený obrázek rytiny.

Krystal je jedním z malého počtu karolínských rytých drahokamů vytvořených pro kruhy kolem dvora, i když jeho podoba nijak výrazně nepodobá žádnému z ostatních. Klenot s Lothairovým portrétem, který byl pravděpodobně jeho osobní pečetí, byl nastaven sto let po jeho smrti do procesí Lothairův kříž v Katedrála v Cáchách.[9] Pro funkci krystalu, stejně jako jeho význam a význam pro lotharingovský dvůr byla vyvinuta řada interpretací; jeho význam je nejasný a byl mezi vědci předmětem kontroverzí.[10]

Předmět krystalu naznačuje, že měl být u soudu zobrazen jako symbol královy role při výkonu spravedlnosti.[1] Jeho design může být narážkou na pancíř spravedlnosti, který nosí Kohen Gadol (židovský velekněz).[4] Podle této interpretace mohl být krystal pokusem vizuálně ukázat vládcovu odpovědnost za zajištění spravedlnosti pomocí biblické paralely, aby jej nabádal k udržení ideálu moudré vlády, jehož příkladem jsou spravedliví králové Starého zákona. Alternativně předmět krystalu symbolizuje idealizovaný vztah mezi církví a státem, přičemž Susanna představující církev je chráněna před svými nepřáteli spravedlivými rozhodnutími panovníka.[10]

Valerie Flintová tvrdí, že krystal souvisí s prudkým rozvodem Lothaira a jeho manželky Theutberga, které obvinil ze spáchání incest a cvičit potrat. Zobrazuje obhájení manželky falešně obviněné ze sexuálního zločinu a typ kamenného krystalu, z něhož je vyrobena, použila Franks jako amulet. Flint naznačuje, že krystal byl navržen v roce 865, kdy měl Lothar dočasné smíření se svou ženou, aby sloužil jednak jako výtka králi za jeho chování, jednak jako kouzlo na ochranu královského páru před zlem.[11]

Viz také

Reference

  1. ^ A b C d E F Britské muzeum. "Lothair Crystal". Dějiny světa ve 100 objektech. Archivovány od originál dne 20. ledna 2010. Citováno 4. června 2010.
  2. ^ Brown, Louise Fargo; Carson, George Barr (1971). Muži a staletí evropské civilizace. Ayer Publishing. p. 127b. ISBN  978-0-8369-2100-7.
  3. ^ A b C d Britské muzeum. „Lothair Crystal“. Katalog Britského muzea. Citováno 4. června 2010.
  4. ^ A b Kemp, Martin, ed. (2000). Oxfordské dějiny západního umění. Oxford University Press USA. p. 94. ISBN  978-0-19-860012-1.
  5. ^ "Lothair Crystal". Dějiny světa. BBC. Citováno 16. června 2010.
  6. ^ A b C Francisi, sire Franku, vyd. (1971). Poklady Britského muzea. Londýn: Temže a Hudson. ISBN  0-500-20119-6.
  7. ^ Banham, Joanna; Harris, Jennifer (1984). William Morris a středověk: sbírka esejů spolu s katalogem děl vystavených v Whitworth Art Gallery, 28. září - 8. prosince 1984. Manchester University Press ND. str. 65–66. ISBN  978-0-7190-1721-6.
  8. ^ „Franks, Augustus Wollaston.“ Grove Art Online. Oxford Art Online. 4. června 2010 <http://www.oxfordartonline.com/subscriber/article/grove/art/T029737 >.
  9. ^ Lasko, Peter, Ars Sacra, 800-1200, Yale University Press, 1995 (2. vydání) ISBN  978-0300060485; obraz
  10. ^ A b Nees, Lawrence (2002). Raně středověké umění. Oxford University Press. 239–41. ISBN  978-0-19-284243-5.
  11. ^ Jezdec, Caroline (2006). Magie a impotence ve středověku. Oxford University Press. p. 35. ISBN  978-0-19-928222-7.

Další čtení

  • Caygill, Marjorie (2001), Společník Britského muzea A-ZVydavatelé Fitzroy Dearborn, ISBN  978-1-57958-303-3
  • Flint, Valerie I. J. „Susanna and the Lothar Crystal: A Liturgical Perspective“. Raně středověká Evropa 4:1 (1995), 61–86.
  • Kornbluth, Genevra Alisoun (1995), Ryté drahokamy karolínské říše, Pennsylvania State University Press, ISBN  978-0-271-01426-5

externí odkazy

Tento článek je o položce držené v britské muzeum. Odkaz na objekt je M&ME 1855 1201,5.


Předcházet
52: Fragmenty nástěnné malby harému		 Dějiny světa ve 100 objektech
Objekt 53		Uspěl
54: Socha Tary