Lawikova dynastie - Lawik dynasty

The Lawikova dynastie nebo Lojacká dynastie sídlil v Ghazni a Gardez, současnost Afghánistán. Lawikové byli úzce spjati s Kábul Shahi a Hinduistický Shahi dynastie.

The Siyasatnama z Nizam al-Mulk, Tabaqat-i Nasiri z Juzjani a Majma 'al-ansāb fī't-tawārīkh z Shabankara'i (14. století) zmínil Lawiks.

Wujwir Lawik

Podle afghánského historika Abdul Hai Habibi, Wujwir Lawik postavil skvěle idol-chrám v Bamyan Gate, Ghazni na počest Ratbil a Kabul Shah.^[1]

Khanan Lawik

Wujwirův syn Khanan (označovaný jako Khaqan v Zayn al-Akhbar), konvertoval k islámu kolem roku 782, ale poté se stal odpadlíkem. Kolem roku 784 Khanan zničil idol-chrám a pohřbil idol svého otce pod ním, přeměnil místo na mešitu.

Khananovi poslali Kábul Šáhí báseň se slovy: "Běda! Idol Lawika byl pohřben pod zemí Ghazny a rodina Lawiyanů rozdala [ztělesnění] své královské moci. Chystám se poslat svou vlastní armáda; nesledujte sami cestu Arabů [tj. islámu]. “^[2]

Abu Mansur Aflah

Podle Zayn al-Akhbar, napsaný historikem Abu Sa'id Gardezi, Abu Mansur Aflah Lawik byl Emirem snížen na přítokový status v Gardezu Ya'qub ibn al-Layth al-Saffar v roce 877.^[3]

Abu Bakr Lawik

V roce 962 Turkic velitel otroků Samanidská říše, Alp-Tegin, zaútočil na Ghazni a oblehl Citadela Ghazni po čtyři měsíce. Vytrhl město z jeho vládce Abu Bakr Lawik. Alp-Tegin doprovázel Sabuktigin během tohoto dobytí.^[4]

Kolem roku 965 Abu Bakr Lawik dobyl Ghazniho od syna Alp-Tegina, Abu Ishaq Ibrahim, nutí ho uprchnout do Buchara. To však nemělo trvat dlouho, protože Abu Ishaq Ibrahim se krátce vrátil do města s pomocí Samanid a znovu převzal kontrolu nad městem. Abu Bakr Lawik poté již nebyl zmíněn; zemřel před rokem 977, rokem, kdy byla v Ghazní založena Ghaznavidova kontrola.

Ačkoli Juzjani dal Abu Bakr Lawikovi islámské kunya z Abu BakrShabankara'i tvrdil, že není nemuslim.^[5]

Abu Ali Lawik

Abu Ali Lawik byl synem Abu Bakra Lawika,^[6] a také švagr hinduistického šáha vládce regionu, Kábul šáh.^[7]

Asi deset let poté, co Abu Ishaq Ibrahim zajal Ghazní, vyzvali obyvatelé Ghazni Abu Aliho Lawika, aby se vrátil, vzal trůn a svrhl tyrana Samanidem jmenovaného guvernéra, Böritigin. Kábulští šáhí se pravděpodobně spojili s Lawiksem a králem Jayapala, poslal svého syna, aby pomohl Lawiksovi při invazi. Když se spojenecké síly přiblížily Charkh na Řeka Logar, byli napadeni Sabuktiginem, který zabil a zajal mnoho z nich a zároveň zajal deset slonů. Böritigin byl vyloučen a Sabuktigin se stal guvernérem v roce 977 n.l. Přistoupení bylo schváleno vládcem Samanid Nuh II.^[8]

Později Lawiks

Na druhou stranu sousední město Gardez zůstalo v rukou Lawiků až do c. 977, kdy byla dynastie konečně vykořeněna. Samanidem jmenovaný guvernér Bilgetegin byl zabit Lawiks během jeho obléhání Gardez v 975.^[9]

Abu Sahal Marsal

Podle Zayn al-Akhbar, Abu Sahal Marsal Lawik působil jako velvyslanec u soudu Ghazni v Bagdád, a přinesl dopisy a čestná roucha z Abbasid Caliphate pro Ghaznavidského sultána Mas'ud I. v roce 1040.

Viz také

Hinduistický Shahi

Reference

^ Islamic Quarterly, svazky 7-10. Londýn, Anglie: Islámské kulturní centrum. 1963. str. 19.
^ Clifford Edmund Bosworth (1977). Středověké dějiny Íránu, Afghánistánu a střední Asie. Variorum dotisky. 301–302.
^ Clifford Edmund Bosworth (1977). Středověké dějiny Íránu, Afghánistánu a střední Asie. Variorum dotisky. 302–303.
^ John Andrew Boyle (1968). Cambridge History of Iran, svazek 5. Cambridge University Press. p. 165. ISBN 9780521069366.
^ Clifford Edmund Bosworth (1977). Středověké dějiny Íránu, Afghánistánu a střední Asie. Variorum dotisky. p. 298.
^ Mishra, Yogendra (1972). Hinduističtí Afghánisté z Afghánistánu a Paňdžábu, A.D. 865-1026: Fáze islámského postupu do Indie. Vaishali Bhavan. p. 102.
^ Zázrak, kterým byla Indie II, autor: S A Rizvi Publikováno společností Picador India Strana 12
^ Ramesh Chandra Majumdar (1966). Historie a kultura indického lidu: Boj o říši. Bharatiya Vidya Bhavan. p. 3.
^ Bosworth, C.E. (1992). Dějiny civilizací Střední Asie. Motilal Banarsidass Publ., 1992. str. 96. ISBN 9788120815957.

[1] Islamic Quarterly, svazky 7-10. Londýn, Anglie: Islámské kulturní centrum. 1963. str. 19.

[2] Clifford Edmund Bosworth (1977). Středověké dějiny Íránu, Afghánistánu a střední Asie. Variorum dotisky. 301–302.

[3] Clifford Edmund Bosworth (1977). Středověké dějiny Íránu, Afghánistánu a střední Asie. Variorum dotisky. 302–303.

[Volume5-4] John Andrew Boyle (1968). Cambridge History of Iran, svazek 5. Cambridge University Press. p. 165. ISBN 9780521069366.

[5] Clifford Edmund Bosworth (1977). Středověké dějiny Íránu, Afghánistánu a střední Asie. Variorum dotisky. p. 298.

[6] Mishra, Yogendra (1972). Hinduističtí Afghánisté z Afghánistánu a Paňdžábu, A.D. 865-1026: Fáze islámského postupu do Indie. Vaishali Bhavan. p. 102.

[7] Zázrak, kterým byla Indie II, autor: S A Rizvi Publikováno společností Picador India Strana 12

[Strugglemajumdar-8] Ramesh Chandra Majumdar (1966). Historie a kultura indického lidu: Boj o říši. Bharatiya Vidya Bhavan. p. 3.

[aa-9] Bosworth, C.E. (1992). Dějiny civilizací Střední Asie. Motilal Banarsidass Publ., 1992. str. 96. ISBN 9788120815957.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]